高中政治必修四知識點有哪些
關于高中政治必修四知識點有哪些
政治是以經(jīng)濟為基礎的上層建筑,是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),是以國家權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的總和。這次小編給大家整理了高中政治必修四知識點,供大家閱讀參考。
高中政治必修四知識點
生活智慧與時代精神
第一課美好生活的向導
1、哲學智慧的產(chǎn)生與起源:
哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
2、哲學的本義:愛智慧或追求智慧
3、哲學的任務:正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,指導人們正確地認識世界和改造世界
4、什么是哲學:哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。
(1)世界觀、方法論的含義和關系:
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。
方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
關系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
(2)哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一:
有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。
(3)哲學與世界觀的關系:
哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
(4)哲學與具體科學的關系:
具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
第二課:百舸爭流的思想
1、什么是哲學的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?
哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。它包括兩方面的內(nèi)容:①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。
2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?
①哲學的基本問題與我們的生活息息相關②思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避,必須回答的問題。
3、唯物主義和唯心主義的基本觀點:
唯物主義:物質是本原,先有物質后有意識,物質決定意識。
唯心主義:意識是本原,物質依賴于意識,意識決定物質。
4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性:
唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。
理解:①古代樸素唯物主義:合理性——否認世界是神創(chuàng)造的認為世界是物質的,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的。局限性——這些觀點知識一種可貴的猜測,沒有科學依據(jù);它把物質歸結為具體的物質形態(tài),著就把復雜問題簡單化了。
②近代形而上學唯物主義:合理性——在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的威信注意等局限性。
③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。
5、唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀唯心、客觀唯心
6、辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭
第三課:時代精神的精華
1、哲學與經(jīng)濟政治的關系:哲學是經(jīng)濟、政治在精神上的反映。
2、為什么真正的哲學是自己時代的精神上的精華?
①正確地反映了時代的任務和要求。②牢牢把握了時代的脈搏③正確地總結和概括了時代的時間經(jīng)驗和認識成果。
3、哲學對社會變革的作用:
①通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來,動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
4、馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎、自然科學基礎和直接理論來源:
階級基礎:無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、
自然科學基礎:從“主要是搜集材料的科學”發(fā)展為“本質上是整理材料的科學”
直接理論來源:德國古典哲學[黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核(批判地吸取)]
5、馬克思主義哲學的基本特征:
①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一。
②實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。
6、馬克思主義中國化的三大理論成果:
高中政治知識點
探索世界與追求真理
第四課:探究世界的本質
1、理解物質的概念:
物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。它的唯一特性是客觀實在性(這是與意識相比而言);根本屬性是運動(這是與物質的其他屬性相比而言)。
2、運動與物質的辨證關系:
物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者;離開物質談運動,離開運動談物質都是錯誤的。
3、絕對運動與相對靜止的辨證關系:
靜止是運動的特殊狀態(tài);動中有靜,靜中有動。
4、理解規(guī)律的客觀性及認識規(guī)律對生活和實踐的意義:
規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。
人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。
第五課:把握思維的奧妙
1、理解物質與意識的辨證關系,在此基礎上,掌握一切從實際出發(fā),實事求是的方法論。
辯證關系:物質世界是先于人的意識而存在的,物質第一性,意識第二性,物質決定意識。意識反作用于物質。
方法論:掌握一切從實際出發(fā),實事求是,并不是否定發(fā)揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
第六課:求索真理的歷程
1、實踐的概念與特點
概念:實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。特點:實踐具有客觀物質性,實踐具有主觀能動性,實踐具有社會歷史性。
2、從認識的來源、認識發(fā)展的動力、認識正確與否的檢驗標準,認識的目的和歸宿等角度理解“實踐是認識的基礎”。
3、理解真理的客觀性及真理是具體的有條件的:
真理是客觀的:客觀性是真理的最基本屬性,真理面前人人平等。
真理是具體的有條件的:真理是具體的,真理是有條件的,真理和謬誤往往是相伴而行的。
政治必修四知識點
思想方法與創(chuàng)新意識
第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀
1、什么是聯(lián)系?
所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其方法論意義:
方法論意義:客觀性——切忌主觀隨意性。多樣性——注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。
3、整體和部分的含義、關系及其把握二者關系的方法論意義
含義:整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數(shù)量上看它是多。關系:相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。方法論:樹立全局觀念,重視局部作用。
4、系統(tǒng)的含義、基本特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義
含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。
基本特征:整體性、有序性、和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。
掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義:用綜合的思維方式來認識事物。
第八課唯物辯證法的發(fā)展觀
1、什么是新事物?什么是舊事物?什么是發(fā)展?(即發(fā)展的實質)
新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
2、發(fā)展的普遍性
自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認識是發(fā)展的。
3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的?把握這一觀點有何意義?
前途是光明的:(1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。(2)它在克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西,吸取了舊事物中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。(3)社會領域內(nèi)的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,前途是光明的。
道路是曲折的:(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)人們對新事物的認可也有一個過程(3)舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物,因而,新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個漫長而曲折的過程。
意義:在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿信心,鼓勵、支持新事物,又要做好充分的思想準備,克服前進道路上的困難,接受挫折與考驗。
4、量變和質變的含義及其相互關系:
含義:量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。質變是事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。
相互關系:(1)事物發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備。(2)質變是量變的必然結果。(3)質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。(4)事物的發(fā)展就是由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。
5、把握量變和質變關系原理的意義
做好量的積累,為事物的質變創(chuàng)造條件;抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
第九課唯物辯證法的實質和核心
1、什么是矛盾?
矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關系的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。
2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關系
矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性,是指矛盾雙方相互排斥,相互對立的屬性。關系:同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中。
3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義
原理:事事有矛盾,時時有矛盾。方法論:在任何時候,對任何事物,我們要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣,我們才能在生活的海洋中揚帆遠航,才能歷經(jīng)風雨,又見彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義
原理:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。方法論意義:想問題、辦事情應具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點,用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析,是我們在實際工作中正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵,也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。
5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關系原理及其方法論意義
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同的場合是可以變化的。方法論意義:(1)應該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。(2)掌握一般號召與個別指導相結合的、科學的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系
主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關系
矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位,起著主導作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位,不起主導作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化。
8、堅持兩點論和重點論
堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
第十課創(chuàng)新意識與社會進步
1、辨證否定觀原理及其方法論意義
辨證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。辨證否定的實質就是“揚棄”。
辨證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。既不能肯定一切,也不能否定一切。
2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。它要求我們注重發(fā)展,注重變化,敢于創(chuàng)新。
3、為什么創(chuàng)新是民族進步的靈魂?
(1)創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革。(3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。
提高政治成績的方法
首先要主動比政治老師的進度快,上課要認真聽老師講解書本上的知識,千萬不要走神。當你一不留神時間就走了,老師的重點也沒聽到。在老師講課的時候你要去思考為什么是這樣的。
你需要對政治內(nèi)容進行系統(tǒng)整理。這個你可以在下課后的課余時間去快速整理政治內(nèi)容也可以把老師給你們的內(nèi)容進行死記硬背成為你自己的東西。
你要清楚哪些是必考的,哪些是經(jīng)??嫉?,哪些是可能考的。分批次的背熟,重點放在前面,次重點在后,快速的熟悉必考的,掌握常考的,理解可能考的。這是重要的一步。重要的是死記硬背是硬道理。
你要學會用自己的語言來概括總結老師給你的知識,這樣你就可以更好的記憶。比如用歌詞來串記。
下課你可以和同學交流學習經(jīng)驗。作為文科生最重要的是怎樣做好選擇題,你必須搞明白。怎么做,這是怎來的原因。不懂的要及時問老師。
如何快速背誦政治知識點
一、圖示記憶法
通過圖形識記來增強記憶效果的方法。圖示記憶法的主要特征是:“形象性強”。
圖示分為直觀圖示和邏輯關系圖示兩種。
直觀圖示的設計步驟是:
1、根據(jù)要記憶的概念或原理的內(nèi)容選擇一個易于用圖形表示的例子;
2、抓住例子與概念、原理的相似點設計圖形;
3、組織說明圖形的文字。
邏輯關系圖示的設計步驟是:
1、找出理論所包含的知識點;
2、按照理論中各知識點的內(nèi)在聯(lián)系用簡單的文字、線條表示出來。
二、列表記憶法
以列表的形式把相關的材料進行對比或對照,從而記憶其特點和材料之間的聯(lián)系的記憶方法。
列表有多種形式,主要有一覽表、說明表、系統(tǒng)表、比較表、統(tǒng)計表等。
列表的主要步驟有:
1、根據(jù)記憶的需要首先對材料進行分類,看其適合編制哪種類型的圖表。
2、查找和歸納材料的主要特征、特點,比較不同材料的異同點。
3、按不同類型表格的規(guī)格和形式編制表格。
4、按照表格內(nèi)的基礎上,逐一把材料的主要內(nèi)容填到表中。
運用列表記憶法不必專門去死記硬背,因為往往一張圖表整理出來,腦子已形成深刻的印記。
三、概括記憶法
對所要記憶的材料進行提煉,抓住關鍵性內(nèi)容進行記憶的方法。這種方法的特點是刪繁就簡,高度濃縮,提高記憶效率。
運用概括記憶法的具體辦法有:
1、用語縮略。對于較長的詞語、名稱、概念予以簡化和省略。
2、內(nèi)容凝聚。內(nèi)容龐雜繁雜的材料,可以從識記材料中找出關鍵性的字眼。
3、重點提示。把材料進行綜合歸納,將重點標列出來,作為記憶的提示。
四、規(guī)律記憶法
尋找和推導記憶事物中本質的必然的聯(lián)系加以記憶的方法。由于規(guī)律具有普遍性和重復性的特點,只要抓住事物的這一共性,就能聯(lián)系個性。
五、提綱記憶法
提綱記憶法的特點是具有較強的直觀性、概括性和條理性。
一經(jīng)過目,印象深刻,這是其直觀性;化繁為簡,轉多為少,這是其概括性;井然有序,層次分明,這是其條理性。寫提綱就是要寫出材料的主要脈絡。
六、趣味記憶法
興趣與記憶的關系是非常密切的。對學習材料和要記的東西本身的直接興趣,是推動人們進行有效記憶的內(nèi)在動力。
具體做法是:
1、把某些學習材料編成便于記憶的故事、歌訣,或賦予其具體的直觀的形象;
2、圍繞學習材料組織專題講座會、答辯會,組織各種知識競賽;
3、對于興趣索然而又需要記憶的知識要“突破一點”,以期帶來全面的興趣;
4、用誘導的方法調動興趣,并以適當?shù)倪M度維持興趣。