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中國古代政治史初三新生暑假預習

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中國古代政治史初三新生暑假預習

  在開學之前想搶跑高三,就應該在這個暑假開始,那么對于復習需要的中國古代政治史,小編在這里整理了相關資料,希望能幫助到您。

  一、專制主義中央集權制度

  的演變和發(fā)展趨勢

  秦朝----漢朝----隋唐----宋朝----元朝----明清

  確立鞏固完善強化加強頂峰

  發(fā)展趨勢:不斷加強,從集權到專制

  二、分裂與統(tǒng)一

  1、分裂的原因

 ?、欧饨ㄗ匀唤洕姆稚⑿?。(占主導地位)

  ⑵專制主義中央集權統(tǒng)治的削弱和地方割據勢力的膨脹。(政治腐敗)

  ⑶封建統(tǒng)治集團內部爭權奪利的斗爭。(激化矛盾)

 ?、雀髯褰y(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。

  2、統(tǒng)一的原因

  統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,其原因:

  ⑴秦漢以來,中央集權制度的建立和發(fā)展,有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

  ⑵從思想上看,中華民族很早就產生了統(tǒng)一的思想要求,經儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想,成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。

 ?、敲褡迦诤鲜姑褡逯g的凝聚力加強。

  ⑷中原漢族先進經濟、文化的強大吸引力,使少數民族向往中原。(被征服)

  3、評價:

 ?、欧至咽菤v史發(fā)展的支流,處于短暫的、次要的地位。

  ①從時間看,封建社會分裂時間不超過幾百年。

 ?、趶某?,重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝,影響巨大、深遠。

 ?、蹚姆至褧r期看,分裂孕育著統(tǒng)一,出現局部統(tǒng)一。

 ?、茖Ψ至雅c統(tǒng)一要具體分析,尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。

 ?、墙y(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進步作用

  三、調整和改革

  1、相同點

  ⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農民戰(zhàn)爭之后,統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓,認識到人民的力量。

 ?、颇康南嗤?。都是為了恢復和發(fā)展社會經濟,鞏固封建專制統(tǒng)治。

  2、措施(相同與不同)

 ?、沤洕?

 ?、俳夥派a力。

  前期-解放勞動者本身和釋放奴婢;后期-放松人身依附關系、

  ②減輕人民負擔--從十五稅一到三十稅一。

  ③把人民和土地緊密結合起來--安置流民,更名田等。

 ?、普?

 ?、偌s束統(tǒng)治者,生活節(jié)儉,澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)

 ?、跍p輕刑罰,緩和階級矛盾

 ?、奂訌娭醒爰瘷啵鉀Q內部矛盾

  3、評價

 ?、耪{整或改革后,從經濟上看,推動生產的恢復和發(fā)展,國力富強(不同朝代富強的程度不同,東漢較差),多出現治世。

 ?、茝恼紊峡?,調整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,保證社會安定,完善封建統(tǒng)治制度,推動封建社會的發(fā)展。

  ⑶從文化上,政治穩(wěn)定,經濟繁榮,促進文化繁榮發(fā)展。

  4、歷代改革

 ?、殴苤俑母?-奴隸社會富國強兵的改革

  ⑵商鞅變法--地主階級封建化的政治改革

 ?、峭醢彩兎?-封建社會調整統(tǒng)治政策的改革

  四、政治思想

  1、法家的法治思想

 ?、欧宜枷腠槕擞煞至训浇y(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢,反映了建立專制主義中央集權的需要。

 ?、品姨岢鼍哂邪l(fā)展進化因素的歷史觀,體現出新興地主階級改革舊制的進取精神。

  ⑶法家思想有利于國家的統(tǒng)一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權制度被后世沿襲了兩千多年。

 ?、确宜枷胩岢珖佬炭练ǎ焕陂L治久安,加之統(tǒng)治者濫用民力,超出了農民階級所能承受的程度,使階級矛盾激化,秦王朝二世而亡。

  2、道家“無為而治”的思想

  實踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級實行的一種寬松的政策。

 ?、潘m應當時的社會需要,起到促進生產恢復與發(fā)展的作用,出現治世。秦漢以后,每逢大亂,人民貧困時,統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策--道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。

  ⑵在社會穩(wěn)定,生產發(fā)展以后,道家“無為而治”的思想就不再適應政治、經濟的發(fā)展,如漢朝“文景之治”時出現了王國問題、匈奴問題等,西漢政治思想從無為到有為,從道家到儒家。

  3、儒家的“大一統(tǒng)”思想

  孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想

  儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利于中央集權的加強和國家的鞏固;有利于緩和階級矛盾及社會的穩(wěn)定;有利于封建社會的長治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。

  4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢

  百家爭鳴→一家專制(秦)→獨尊儒術

  5、統(tǒng)治者的思想控制

 ?、徘爻贂尤濉⑽鳚h罷黜百家,獨尊儒術;明朝八股取仕;清朝文字獄。

 ?、评米诮?西漢以后,統(tǒng)治者利用宗教加強思想控制)

  中國古代政治必背句子

  1.分封制又稱封邦建國,同姓親族是分封的主體,通過分封,周王確立了天下共主的地位。

  2.通過層層分封,西周形成了統(tǒng)治階級內部(奴隸主貴族)的森嚴等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。

  3.宗法制的突出特點是嫡長子繼承制;大宗與小宗是相對的;政治制度方面體現為分封制。

  4.宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿”特權,把“國”和“家”密切結合起來。

  5.宗法制在政治制度方面的體現就是分封制,分封制在血緣關系方面的體現就是宗法制。

  6.“皇帝”名號的確立,是秦完成一統(tǒng)大業(yè)的產物,顯示了皇帝獨尊的權勢和地位。

  7.以“皇帝”之稱代替“王”之號反映了神化君權的新統(tǒng)治觀念的出現。

  8.以三公九卿為主的中央政府各級官員,在地位、職責和權力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態(tài),任何人都無法獨攬朝政,軍國大權最終操縱在皇帝一人之手。

  9.秦代的地方行政機構,分郡、縣兩級,與此相適應,也建立了一整套地方各級官僚體系。

  10.在秦代,皇帝的命令,通過三公九卿,經由郡、縣,再通過鄉(xiāng)、里,可以直達百姓。

  11.郡縣制與分封制的顯著不同點,是最高統(tǒng)治者直接委派官吏統(tǒng)治地方,最高統(tǒng)治者的命令可以通過各級官吏直達百姓。郡縣制打破了血緣關系和世卿世祿制。

  12.由秦代開始形成的中央集權的政治體制,徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎。中國古代由貴族政治體系轉向官僚政治體系。

  13.三省六部的運行程序:中書省(起草詔令)→門下省(封駁審議)→尚書省(負責執(zhí)行)→六部(具體實施)。

  14.三省六部制中的三省之間既相互牽制,又互為補充,分工明確,提高了辦事效率。同時,完整的相權被分割,避免了權臣獨攬大權,有利于加強皇權。

  15.宋朝:實行二府三司制。其特點:進一步分割相權,加強了皇權,卻減弱了對皇權的約束;職權過于分散,導致行政效率低,出現了冗官局面。

  16.科舉制把讀書、考試與作官緊密聯系起來,有利于打破特權壟斷、擴大官吏人才來源,既擴大統(tǒng)治基礎又提高官民文化素質。

  17.科舉制把選拔人才和任命官吏的權力,從世家大族的手里集中到中央政府,大大加強了中央集權,成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。

  18.從漢到元專制主義中央集權制度的發(fā)展呈現出兩大趨勢:一是君主專制不斷加強,即不斷削弱相權,強化皇權;二是中央集權不斷加強,即不斷削弱地方權力,把地方權力收歸中央。

  19.以三省六部制為代表的中央行政制度,以科舉制為代表的選官用人制度及維護官僚隊伍廉潔高效的監(jiān)察制度,是中國古代政治制度高度成熟的表現。

  20.宋初中央集權的強化:直接目的是解決地方割據問題;根本目的是加強皇權,鞏固統(tǒng)治。

  21.宋初收精兵:設“三衙”統(tǒng)領禁軍,發(fā)兵權歸樞密院。實現統(tǒng)兵權和調兵權分離,有利于皇帝控制軍權。

  22.宋初削實權:削弱或剝奪地方節(jié)度使、州郡長官和武將權力;州郡直屬中央;派文臣出任州郡長官,并設通判監(jiān)督地方官。

  23.宋初制錢谷:在地方設立轉運使將地方財賦運往中央,消除了地方割據勢力的物質基礎,維護了統(tǒng)一與安定。

  24.宋太祖加強中央集權改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據的分裂局面;基本解決了中央與地方的矛盾。同時,造成“冗官”、“冗兵”、“冗費”的國家財政危機。

  25.明太祖吸取元朝權貴專權的教訓,裁撤中書省,廢除丞相,親掌六部。所設殿閣大學士,僅備顧問兼協(xié)理章奏,不參與決策。

  26.清朝雍正年間設軍機處,最初只參與處理西北軍務,后職權擴大,可參與處理機要事務。但只能跪奏筆錄,上傳下達。

  27.清代軍機處的設置簡化了政務手續(xù),提高了行政效率;它專制皇權達到頂峰的重要標志。

  28.中國古代中樞權力體系變化:三公九卿制(秦朝)→三省六部制(隋唐)→二府三司制(宋朝)→中書一省制(元朝)→廢丞相、設內閣(明朝)→增設軍機處(清朝)。

  29.中國古代中樞權力體系發(fā)展變化的趨勢是相權逐漸被削弱,專制皇權不斷加強。

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