最新讀狼圖騰有感范文5篇
狼是騰格里的精靈，狼的精神就是草原人心中的圖騰!
狼圖騰讀后感1
古人有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這句話不僅是鼓勵(lì)人們讀書
的良詞佳句，更是對(duì)好書、奇書由衷的贊嘆。而《狼圖騰》被授予這一贊美，當(dāng)之無(wú)愧。它完美地呈現(xiàn)了人與狼之間的那種說(shuō)不清道不明的情感，詮釋了狼的血性，狼的高貴，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書，它講述了漢人知青陳陣在蒙古額侖草原插隊(duì)落戶時(shí)，因自己的好奇心，從而去掏了一窩小狼崽，養(yǎng)了一只小蒙古狼，無(wú)微不至地照顧著，與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。最后陳陣雖然不舍，但還是讓小狼有了成為狼的尊嚴(yán)。小狼帶著陳陣深深的悔恨與內(nèi)疚以及美好的祝福去了騰格里(天)，陳陣也終于明白了小狼并不是圈養(yǎng)的小狗。
這對(duì)于小狼來(lái)說(shuō)應(yīng)該算是種解脫，終于退下了束縛自由的枷鎖，做了一回真正的額侖狼!而對(duì)于陳陣來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種成長(zhǎng)呢，學(xué)會(huì)了放手，懂得了愛(ài)不是占有，這對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)可能都是最好的結(jié)局了吧。但不知怎么了，我心中總感覺(jué)空落落的，有種隱隱約約的負(fù)罪感?？赡苁菨h人對(duì)狼深入骨髓的仇恨在看完這本書后化為烏有，并對(duì)狼有些愧疚，有些敬佩吧?？刹皇菃?狼那種高貴不屈的靈魂、強(qiáng)悍卓越的體魄、自由獨(dú)立的性格、超乎尋常的智慧、才能、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、深厚的親情、友情……給我了發(fā)自靈魂深處的震撼。
漢人都或多或少地厭惡和痛恨狼，“引狼入室”、“狼心狗肺”、“狼子野心” ……這么多貶義詞中都出現(xiàn)了“狼”，但狼的本性真的有這么不堪嗎?答案我們不可置否?？赡艽蠖鄶?shù)原因是漢人對(duì)于狼的這種畸形的誤解吧。其實(shí)我真的有點(diǎn)兒想為這些狼叫屈，雖然我不清楚漢人對(duì)狼的這種誤解從何而來(lái)，但我知道狼并非那般兇殘狡詐，反之它們恩怨分明。
我曾聽(tīng)到過(guò)這樣一件事：有一家內(nèi)新引進(jìn)了一頭狼，飼養(yǎng)員不小心惹怒了它，它發(fā)動(dòng)攻擊，把飼養(yǎng)員撲倒在地。沒(méi)想意料中的血腥場(chǎng)面并沒(méi)有出現(xiàn)，狼只是示威的叫了幾聲便離開(kāi)了。狼對(duì)待只相處了幾天的飼養(yǎng)員都能這么溫和，可見(jiàn)它們并非我們所想。
還有，狼孩的故事想必大家都知道吧，一些失去幼崽的母狼會(huì)去撫養(yǎng)一個(gè)或幾個(gè)人類的孩子，這些孩子我們稱為“狼孩”。 羅馬歷史學(xué)家提圖斯·李維這樣描述了羅馬建城的傳說(shuō)：埃涅阿斯的后代在阿爾巴·龍加城統(tǒng)治了300多年后，到了第15代國(guó)王努米托爾在位時(shí)，變故發(fā)生了：國(guó)王的兄弟阿穆留斯篡奪了王位。阿穆留斯生性殘暴，野心勃勃，因?yàn)楹ε赂绺绲暮蟠鷪?bào)復(fù)，他殺死了侄子，并強(qiáng)迫侄女西爾維婭去做不許結(jié)婚的女祭司。他以為這樣一來(lái)，他的哥哥就不會(huì)有后代，他的政權(quán)也就穩(wěn)定了。但是西爾維婭違背了他的禁令，她與戰(zhàn)神瑪爾斯相愛(ài)并悄悄生下了一對(duì)雙胞胎。聽(tīng)到這個(gè)消息，阿穆留斯又驚又怒，他下令處死侄女，并讓奴隸將雙生子扔到臺(tái)伯河去，以防止他們長(zhǎng)大后復(fù)仇。河水把裝著雙生子的籃子沖到岸邊，孩子的哭聲吸引了正在河邊喝水的一只母狼，它奔到孩子們身邊，不僅沒(méi)有傷害他們，反而慈愛(ài)地舐干雙生子的身體，把他們帶回山洞，用自己的奶喂養(yǎng)他們。這一例子又可證明狼的人性。
讀了這本書，我想狼可能會(huì)是我最敬佩的動(dòng)物。
狼圖騰讀后感2
我讀了《狼圖》這本書，我覺(jué)得我又增長(zhǎng)了許多知識(shí)。
狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物，沒(méi)有了狼，草原、樹(shù)林就被食草動(dòng)物占領(lǐng)了，這些地方的植物被吃光了，這些地方必定得沙化，就像蒙古老人說(shuō)的：“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的，浪沒(méi)了，草原也就保不住了?！蔽覀?nèi)祟愑性S多兵法，可是狼比我們?nèi)祟愡€早就會(huì)兵法了，他們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼，有許多詞語(yǔ)都這樣子，比如：狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來(lái)了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來(lái)，我覺(jué)得因?yàn)槔鞘蔷S護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物，才會(huì)這樣的。蒙古草原狼拒絕服從，拒絕被牽，才是一條好狼，我覺(jué)得如果狼做不到這一點(diǎn)，豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的結(jié)局是不好的，小狼死了，我欲哭無(wú)淚，它提醒人們要保護(hù)大自然!
這本書使我受益無(wú)窮。
狼圖騰讀后感3
暑假，我又一次捧起了《狼圖騰》這本書。書中的主人公陳陣、楊克、小狼、畢利格等人和獸，也再一次地讓我快樂(lè)、讓我悲傷、讓我大笑、讓我流淚、讓我感動(dòng)。
草原，這是一個(gè)讓我既熟悉又陌生的地方。草原是什么?以前我心目中的草原，無(wú)非就是一大片綠草。當(dāng)我讀完《狼圖騰》后，我明白了，只有草的“草原”根本談不上草原，而真正意義上的草原是有生機(jī)有活力的，是每天都上演著人與動(dòng)物之間的愛(ài)恨情愁悲歡離合的。
內(nèi)蒙古的額侖草原，以前就是這么一個(gè)真正的草原。在那里，蒙古人、蒙古狼、旱獺子等，一起把草原點(diǎn)綴得多姿多彩。蒙古人和草原狼，是這片草原的靈魂。沒(méi)有了蒙古人和草原狼，草原便只剩下了一具空殼。蒙古人對(duì)草原狼，從不趕盡殺絕。因?yàn)樗麄冎?，自己和蒙古狼，都是草原的衛(wèi)兵，互相約制，缺一不可。
但是，漢人來(lái)到了草原。他們不理解蒙古人對(duì)狼的感情，對(duì)草原展開(kāi)了毫無(wú)節(jié)制的大屠殺。在獵槍與毒藥的面前，狼群毫無(wú)還手之力，全都逃向了外蒙古，慢慢地，慢慢地，狼群在草原上絕跡了。沒(méi)有了蒙古狼，蒙古人心如刀割，再加上漢人將漢族主化大批傳入內(nèi)蒙古，草原慢慢漢化了，最終游牧民族也消失了。人們還大肆破壞生態(tài)環(huán)境，不久之后，草原被黃沙埋沒(méi)，變成了荒漠。而狼群成為了傳說(shuō)，草原已成為回憶，游牧?xí)r代徹底終結(jié)，就連山上的狼洞，也既將為黃沙所埋沒(méi)……
看到這些，我心如刀割。我在此勸告大家：請(qǐng)不要再這么對(duì)動(dòng)物了!它們也是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊!它們也是有血有肉，有情有義的!
蒙古人和蒙古狼，它們共同構(gòu)成了蒙古草原的靈魂。但是，這草原之魂，已不復(fù)存在……
狼圖騰讀后感4
昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。書中說(shuō)：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。 狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。 狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
狼圖騰讀后感5
暑假里，我看了許多書。有關(guān)于語(yǔ)文寫作的，有關(guān)數(shù)學(xué)趣味問(wèn)題解答，還有英語(yǔ)類的……但我最喜歡看的還是那本《狼圖騰》。書中那頭灰白色的小狼，還有那遼闊無(wú)垠的蒙古大草原，不時(shí)的浮現(xiàn)在我的腦海中，讓我久久不能忘懷。
書中主要講了一個(gè)北京知青陳成和他的朋友楊克隨著其他許多的知青去額倉(cāng)草原學(xué)習(xí)放牧的經(jīng)歷。而為什么蒙古人把狼作為圖騰呢?在一次意外的捕獵中，陳成對(duì)草原狼產(chǎn)生了好奇和癡迷。于是經(jīng)過(guò)了努力，他終于能夠近距離的接觸到草原狼，并通過(guò)深入了解，發(fā)現(xiàn)了原來(lái)蒙古人是十分敬重草原狼的，他們從不去主動(dòng)沖犯狼群，并在與狼的接觸中學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)術(shù)，這些戰(zhàn)術(shù)曾經(jīng)使蒙古人戰(zhàn)勝了以擅長(zhǎng)運(yùn)用兵法著稱的漢人。
我的心原本是十分害怕和痛恨狼的。因?yàn)樗鼈兝鲜浅缘裘晒湃诵量辔桂B(yǎng)的小羊，而且它們還不時(shí)的攻擊人類。但讀完了這本書后，我卻對(duì)狼群產(chǎn)生了好感。首先，有了狼草原才有了平衡的生態(tài)環(huán)。其實(shí)草原狼吃的大多數(shù)是野黃羊而不是牧人喂養(yǎng)的羊，只因人類大量捕獵黃羊換錢，這破壞了草原的生態(tài)，使狼沒(méi)有了吃的，無(wú)法過(guò)冬也無(wú)法哺育它的下一代，為了活下去，它們只能攻擊人類養(yǎng)的羊甚至是人類。所以這一切不能全怪狼，而人類也有責(zé)任保護(hù)好草原的生態(tài)環(huán)境，人類也能與狼友好相處。還有草原狼本身也有許多值得學(xué)習(xí)的地方——它們的戰(zhàn)術(shù)。它們從來(lái)都是群體作戰(zhàn)，不打沒(méi)準(zhǔn)備的仗，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，保存實(shí)力，團(tuán)結(jié)并且有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神等等。這些都是草原狼的本能，而這些本能都是在草原變化莫測(cè)，惡劣的環(huán)境中鍛煉出來(lái)的。草原狼的這些本能也正是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。而蒙古人的祖先正是學(xué)習(xí)了草原狼的戰(zhàn)術(shù)，才使他們?cè)谒纬兔鞒陨賱俣?，用在草原狼身上學(xué)習(xí)來(lái)的戰(zhàn)術(shù)打敗了漢人，從而得到了兩個(gè)朝代的江山。蒙古人的彪悍和勇猛正如草原狼一樣的讓人心生敬畏。
《狼圖騰》這本書令我更加向往美麗而神秘的草原，也讓我喜歡上了草原狼，更想了解蒙古人。如果有機(jī)會(huì)讓我選擇去旅游的機(jī)會(huì)，我想我會(huì)毫不猶豫地選擇去大草原，看看這個(gè)我夢(mèng)中向往的地方!
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