文化苦旅讀后感范文800字
旅行是對(duì)一個(gè)人的歷練，它使一個(gè)人趨于成熟，洞悉人生百態(tài)，使一個(gè)人增長見識(shí)，了解各地文化，使一個(gè)人逐漸沉穩(wěn)，領(lǐng)悟人生真諦。
文化苦旅讀后感1
我隨手翻開一頁，“漂泊者”三個(gè)加粗宋體字映入我的眼簾，之后便是排列有序的一行行字。潔白干凈的布局抓住了我的心，勾起我的興趣。漂泊者，是在外游蕩的的人么。
我翻到的正好是“其一”篇目。是講一位新加坡的華族老人，林再有。他在在異國度過了他的一生，母國的商品支撐了他上半輩子，下半輩子因此而受到尊敬。每天，只要這位身材瘦小的老貨郎還在風(fēng)雨驕陽里一搖一晃，這些村落也就安定了。他沒有任何職位，沒有聚多少錢財(cái)，也沒做過什么了不起的大事，但老人用他的貨郎，拴住了同處他鄉(xiāng)的華人同胞瑜家鄉(xiāng)代代相傳的生活方式的鎖鏈，這是所有漂泊者內(nèi)心渴求，代表著漂泊者們對(duì)故鄉(xiāng)的不舍，以及隱含在日常瑣屑的無盡思戀。
但老人是漂泊者，早已經(jīng)習(xí)慣了告別。他一路遠(yuǎn)去，四處打量，笑笑，道一句“入鄉(xiāng)隨俗，總得跟著變”。我知道，祖國母親與她的每一個(gè)孩子都有著斬不斷、隱藏于血管的密碼，在生活中悄悄表達(dá)。不然，那老人怎會(huì)如此安詳?shù)厥刂甏茫却~蝦自來。
無論什么時(shí)候，母國手里牽拉出的線，真的是好長好遠(yuǎn)，細(xì)密地接著無數(shù)海外游子的心。
這樣綿長的生態(tài)只可感悟不可細(xì)說，真要好好品味，確實(shí)要從件件似乎毫不相干的事里細(xì)嚼，猶如陳年美釀，須得先聞上一聞那飽含泥土深情的飄香，方可傾倒在半新不舊的瓷碗，三分滿，仰頭而盡，如瓊漿入喉，除了陣陣火辣似乎什么都沒有。
看著這樣優(yōu)美而大方的文字，是一種視覺與感覺的享受，我受此啟發(fā)想了些別的。我的家鄉(xiāng)，是山東，風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。幼時(shí)常和父母到最近的廣場(chǎng)放風(fēng)箏，那樣漂亮的燕子，在天空快活翱翔，他飛得越高，我也是越快活，手里的不停地轉(zhuǎn)，扯得絲線颯颯作響，好像在激動(dòng)地?cái)[手鼓掌。但是它突然斷了線，在我最快活的時(shí)候。
以前父母怎樣安慰都只是增加委屈，這樣的文字，竟讓我看開了!它掙脫我，是要到他所想到的滄海桑田，要到他所期冀的世界，它是那么不干被我調(diào)控，所以飛走了，先是無意，后是刻意地將我的痕跡帶到我所到達(dá)不了的世界，借它的眼睛，我得以看到這么廣闊的世界。
我想，漂泊者正是如此吧，因著什么緣由來到異國他鄉(xiāng)，改變命運(yùn)的同時(shí)，也悄悄將處在深閨的老母親帶到了大眾視野。
這是一本很厚的大部頭。
縱觀全篇，除了首標(biāo)題“漂泊者”再無其他。用其一其二這樣簡(jiǎn)單明了的的方式似乎在含蓄地告訴我什么。
老人到底沒有順溜到老。他的魚塘，他的海灘小屋，他的家庭動(dòng)物園，也許都因迅猛的城市化而失去。島里僑胞間的情誼也許會(huì)因此而淡薄起來，這種如朝圣般虔誠的對(duì)祖國眷戀的綿長生態(tài)也許會(huì)結(jié)束。
這分明是中國的血統(tǒng)給他一種違和的生態(tài)，與海鳴威《老人與海》中的老人是那么不同，兩種價(jià)值觀，兩種文化在作者樸實(shí)真切的文字里相撞又迅速逃開，引無數(shù)人遐想。
法國哲學(xué)家W.M.Cioran現(xiàn)在七老八十，已經(jīng)成了世界上讀者最多的哲學(xué)家之一，但一接受采訪，開口還是談他的故鄉(xiāng)羅馬尼亞。在一家沈博士所言“最純正倫敦風(fēng)味”的咖啡座，里面全是在他鄉(xiāng)的歐美人，沒有中國茶，講究的是印度的大吉嶺。到底是倫敦風(fēng)味呢!
正如沈老的稿紙，除了那一點(diǎn)點(diǎn)蒼老的跡斑，只是一片空白。大音希聲，大愛無言。
我看到他飛的越來越高，到了以前想都不敢想的遠(yuǎn)方。我大哭，它不管我仍在自顧叛逆地飛著，帶著長長的風(fēng)箏線，消失在我的視線。
我合上書，輕抿一口淡淡的綠茶，抬頭看向窗外，有人在放風(fēng)箏，飛得老高，老高，火色的身影好像要沖向太陽。
文化苦旅讀后感2
所謂讀萬卷書不如行萬里路，《文化苦旅》就是旅途與文化的相結(jié)合。初讀余秋雨，只是讀出來了他文字的優(yōu)美。還記得《都江堰》里那些氣勢(shì)磅礴卻又溫柔細(xì)膩的話：“眼前，急流浩蕩，大地震顫……海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水……”
文字不多，可是卻將都江堰的水勢(shì)浩大呈現(xiàn)在我們面前，透過文字仿佛能看見奔騰不息的水流，能聽見水擊打河岸的聲音。而現(xiàn)在除了那些優(yōu)雅而具有深意的文字以外，從余秋雨先生的文字中，又能看見更多的東西。《道士塔》與《莫高窟》是我看的最揪心的兩篇文章，余秋雨先生文章中的每一個(gè)字都帶著血與淚。
對(duì)侵略者的那些對(duì)質(zhì)，又何嘗不是我們每一個(gè)中國人想要說出來，卻再?zèng)]機(jī)會(huì)說的。在書中，我們是一群無家可歸的孩子，在余秋雨先生的筆下默默跟隨著?？粗嗲镉晗壬鷮懴聛砹四呖叩淖冞w。從千年前的第一刀開始，在錘子和鐮刀碰碰的敲擊聲中千年后莫高窟的壯麗已經(jīng)開始成型。不管如何改朝換代，它始終屹立在俯瞰中國歷史的山頂。
王道士把守著千年的敦煌，卻因?yàn)榈澜膛c佛教的歧義。任其流落在外人手里。而局勢(shì)動(dòng)蕩則迫使中華子孫將之棄而不顧，余秋雨先生說他想要和正在趕車的斯坦因?qū)|(zhì)，可是最后又不得不放棄。是啊，就算留下了這些文物，又能怎么辦呢?
莫高窟的意義已經(jīng)不僅僅在于他巖壁上精美絕倫的壁畫了，司馬遷的《史記》站在他的角度上記錄了他所看到的興衰，而莫高窟在工匠的角度下用畫記錄這一切。若說司馬遷的《史記》尚帶有他本人的思想感情，那么莫高窟就是一面鏡子，映照出了充滿歡聲笑語的唐朝，冷漠貧乏的宋朝。
這是中國歷史的化石。
繼續(xù)跟隨余秋雨先生，從大漠的莫高窟就來到了黃州。
“赭紅色的陡坡直逼浩蕩大江，坡上有險(xiǎn)道可供俯瞰，江面有小船可供仰望?！?/p>
這里就是黃州，就是蘇東坡的黃州。題目叫做《黃州突圍》，為何是突圍呢?
在黃州，蘇東坡經(jīng)歷了精神上的巨大折磨，深陷烏臺(tái)詩案之中，“東坡何罪?獨(dú)以名太高?！碧K東坡太過于出色，他就像太陽，太陽升起了，哪里還能看得見群星。幾乎所有目光都會(huì)聚集在他身上，就像舞臺(tái)劇上的主角。所以有人憤怒了，他們瘋狂攻擊著蘇東坡，說他出身貧寒說他狂妄自大說他徒有虛名。就這樣一代大師在眾人合力下帶上了罪犯的枷鎖。搖搖晃晃的去往了黃州。
在黃州，蘇東坡完成了他人生意義上的突圍，身邊沒有朋友親人，甚至給不了他一個(gè)安靜舒適的環(huán)境讀書，除了寂靜便是空虛。
寂靜給了他思考的空間，偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人處在同一個(gè)逆境里時(shí)，別人失去了掙扎的斗志，而偉人選擇改變自己。蘇東坡經(jīng)歷了這些讓他深刻意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，他開始沉淀自己改變自己，變的成熟。或許他的身體和我們?cè)谕黄耐恋?，但是靈魂卻已經(jīng)鳥瞰世界。
從此開始，他的腳步將變的輕盈，目光將變的明亮，永遠(yuǎn)都是淡然而平靜的。
這就是我們所看到的蘇東坡。
《道士塔》中，毋庸置疑余秋雨先生寫出了很多人的心聲：莫高窟被損毀是全中國乃至全世界的遺憾。
而《黃州突圍》呢，我覺得他寫的是蘇東坡也是自己，最終窺探的是他自己的內(nèi)心。
這些的已經(jīng)落寞的壁畫似利劍似白日似曾經(jīng)夢(mèng)里的哭喊，割裂在心間，愁苦在眉頭。而蘇東坡的輝煌如急湍如深林如絕壁上的枯松，屹立于云端，回歸于平淡。
余秋雨先生在這漫漫旅途中，究竟體味到了什么樣的苦，這苦又為何苦?
文化苦旅讀后感3
人真是奇怪，蝸居斗室時(shí)，滿腦都是縱橫千里的遐想，而當(dāng)我在寫各地名山大川游歷記的時(shí)候，倒反而常常有一些靜定的小點(diǎn)在眼前隱約，也許是一位偶然路遇的老人，也許是一只老是停在我身邊趕也趕不走的小鳥，也許是一個(gè)讓我打了一次瞌睡的草垛。有時(shí)也未必是旅途中遇到的，而是走到哪兒都會(huì)浮現(xiàn)出來的記憶亮點(diǎn)，一閃一閃的，使飄飄忽忽的人生線絡(luò)落下了幾個(gè)針腳。
是的，如果說人生是一條一劃而過的線，那末，具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。
把那些枯萎的長線頭省略掉吧，只記著那幾個(gè)點(diǎn)，實(shí)在也夠富足的了。
為此，我要在我的游記集中破例寫一枝花。它是一枝臘梅，地處不遠(yuǎn)，就在上海西郊的一個(gè)病院里。
它就是我在茫茫行程中經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)寧靜光點(diǎn)。
步履再矯健的人也會(huì)有生病的時(shí)候，住醫(yī)院對(duì)一個(gè)旅行者來說可能是心理反差最大的一件事。要體力沒體力，要空間沒空間，在局促和無奈中等待著，不知何時(shí)能跨出人生的下一站。
看來天道酬勤，也罰勤。你們往常的腳步太灑潑了，就驅(qū)趕到這個(gè)小院里停駐一些時(shí)日，一張一弛。不管你愿意不愿意，習(xí)慣不習(xí)慣。
那次我住的醫(yī)院原是一位外國富商的私人宅邸，院子里樹木不少，可惜已是冬天，都凋零了。平日看慣了山水秀色，兩眼全是饑渴，成天在樹叢間尋找綠色。但是，看到的只是土褐色的交錯(cuò)，只是一簇簇相同式樣的病房服在反復(fù)轉(zhuǎn)圈，越看心越煩。病人偶爾停步攀談幾句，三句不離病，出于禮貌又不敢互相多問。只有兩個(gè)病人一有機(jī)會(huì)就高聲談笑，護(hù)士說，他們得的是絕癥。他們的開朗很受人尊敬，但誰都知道，這里有一種很下力氣的精神支撐。他們的談笑很少有人傾聽，因?yàn)榇蠹夷貌怀瞿敲炊喟参康姆磻?yīng)、勉強(qiáng)的笑聲。常常是護(hù)士陪著他們散步，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著背影。
病人都喜歡早睡早起，天蒙蒙亮，院子里已擠滿了人。大家趕緊在那里做深呼吸，動(dòng)動(dòng)手腳，生怕天亮透，看清那光禿禿的樹枝和病懨懨的面容。只有這時(shí)，一切都將醒未醒，空氣又冷又清爽，張口開鼻，搶得一角影影綽綽的清晨。
一天又一天，就這么過去了。突然有一天清晨，大家都覺得空氣中有點(diǎn)異樣，驚恐四顧，發(fā)現(xiàn)院子一角已簇?fù)碇蝗喝?。連忙走過去，踮腳一看，人群中間是一枝臘梅，淡淡的晨曦映著剛長出的嫩黃花瓣。趕近過去的人還在口中念叨著它的名字，一到它身邊都不再作聲，一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意吸口氣去嗅，聞不到什么，不嗅時(shí)卻滿鼻都是，一下子染透身心。
花，僅僅是一枝剛開的花，但在這兒，是沙漠駝鈴，是荒山?jīng)鐾?，是久旱見雨，是久雨放晴。病友們看了一?huì)，慢慢側(cè)身，把位置讓給擠在后面的人，自己在院子里踱了兩圈，又在這兒停下，在人群背后耐心等待。從此，病院散步，全成了一圈一圈以臘梅為中心的圓弧線。
住院病人多少都有一點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。天地狹小，身心脆弱，想住了什么事怎么也排遣不開。聽人說，許多住院病人都會(huì)與熱情姣好的護(hù)士產(chǎn)生一點(diǎn)情感牽連，這不能全然責(zé)怪病人們逢場(chǎng)作戲，而是一種脆弱心態(tài)的自然投射。待他們出院，身心恢復(fù)正常，一切也就成為過眼煙云。
現(xiàn)在，所有病人的情感都投射在臘梅上了，帶著一種超常的執(zhí)迷。與我同病房的兩個(gè)病友，一早醒來就說聞到了臘梅的香氣，有一位甚至說他簡(jiǎn)直是被香氣熏醒的，而事實(shí)上我們的病房離臘梅不近，至少隔著四五十米。
依我看來，這枝臘梅確也當(dāng)?shù)闷鸩∪藗兊膱?zhí)迷。各種雜樹亂枝在它身邊讓開了，它大模大樣地站在一片空地間，讓人們可以看清它的全部姿態(tài)。枝干虬曲蒼勁，黑黑地纏滿了歲月的皺紋，光看這枝于，好象早就枯死，只在這里伸展著一個(gè)悲槍的歷史造型。實(shí)在難于想象，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了那么多鮮活的生命?；ò挈S得不夾一絲混濁，輕得沒有質(zhì)地，只剩片片色影，嬌怯而透明。整個(gè)院子不再有其他色彩，好像葉落枝黃地鬧了一個(gè)秋天，天寒地凍地鬧了一個(gè)冬天，全是在為這枝臘梅鋪墊。梅瓣在寒風(fēng)中微微顫動(dòng)，這種顫動(dòng)能把整個(gè)鉛藍(lán)色的天空搖撼。病人們不再厭惡冬天，在臘梅跟前，大家全部懂了，天底下的至色至香，只能與清寒相伴隨。這里的美學(xué)概念只剩下一個(gè)詞：冷艷。
它每天都要增加幾朵，于是，計(jì)算花朵和花蕾，成了各個(gè)病房的一件大事。爭(zhēng)論是經(jīng)常發(fā)生的，爭(zhēng)執(zhí)不下了就一起到花枝前仔細(xì)數(shù)點(diǎn)。這種情況有時(shí)發(fā)生在夜里，病人們甚至?xí)缕鸫玻诤乖律掳杨^埋在花枝間。月光下的臘梅尤顯圣潔，四周暗暗的，唯有晶瑩的花瓣與明月遙遙相對(duì)。清香和夜氣一拌和，濃入心魄。
有一天早晨起來，天氣奇寒，推窗一看，大雪紛飛，整個(gè)院子一片銀白。臘梅變得更醒目了，裊裊婷婷地兀自站立著，被銀白世界烘托成仙風(fēng)道骨，氣韻翩然。幾個(gè)年輕的病人要冒雪趕去觀看，被護(hù)士們阻止了。護(hù)士低聲說，都是病人，哪能受得住這般風(fēng)寒?還不快回!
站在底樓檐廊和二摟陽臺(tái)上的病人，都柔情柔意地看著臘梅。有人說，這么大的雪一定打落了好些花瓣;有人不同意，說大雪只會(huì)催開更多的蓓蕾。這番爭(zhēng)論終于感動(dòng)了一位護(hù)士，她自告奮勇要冒雪去數(shù)點(diǎn)。這位護(hù)士年輕苗條，剛邁出去，一身白衣便消融在大雪之間。她步履輕巧地走到臘梅前，捋了捋頭發(fā)，便低頭仰頭細(xì)數(shù)起來。她一定學(xué)過一點(diǎn)舞蹈，數(shù)花時(shí)的身段讓人聯(lián)想到《天女散花》。最后，她終于直起身來向大樓微微一笑，沖著大雪報(bào)出一個(gè)數(shù)字，惹得樓上樓下的病人全都?xì)g呼起來。數(shù)字證明，承受了一夜大雪，臘梅反而增加了許多朵，沒有凋殘。
這個(gè)月底，醫(yī)院讓病人評(píng)選優(yōu)秀護(hù)士，這位冒雪數(shù)花的護(hù)士得了全票。
過不了幾天，突然下起了大雨，上海的冬天一般不下這么大的雨，所有的病人又一下子擁到了檐廊、陽臺(tái)前。誰都明白，我們的臘梅這下真的遭了難。幾個(gè)眼尖的，分明已看到花枝地下的片片花瓣。雨越來越大，有些花瓣已沖到檐下，病人們憂愁滿面地仰頭看天，聲聲惋嘆。就在這時(shí)，一個(gè)清脆的聲音在耳邊響起“我去架傘!”
這是另一位護(hù)士的聲音，冒雪數(shù)梅的護(hù)士今天沒上班。這位護(hù)士雖然身材頎長，卻還有點(diǎn)孩子氣，手上夾把紅綢傘，眸子四下一轉(zhuǎn)。人們像遇到救星一樣，默默看著她，忘記了道謝。有一位病人突然阻止了她，說紅傘太刺眼，與臘梅不太搭配。護(hù)士噘嘴一笑，轉(zhuǎn)身回到辦公室，拿出來一把黃綢傘。病人中又有人反對(duì)，說黃色對(duì)黃色會(huì)把臘梅蓋住。好在護(hù)士們用的傘色彩繁多，最后終于挑定了一把紫綢傘。
護(hù)士穿著乳白色雨靴，打著紫傘來到花前，拿一根繩子把傘捆扎在枝干上。等她捆好，另一位護(hù)士打著傘前去接應(yīng)，兩個(gè)姑娘互摟著肩膀回來。
春天來了，臘梅終于凋謝。病人一批批出院了，出院前都到臘梅樹前看一會(huì)兒。
各種樹木都綻出了綠芽，地上的青草也開始抖擻起來，病人的面色和眼神都漸漸明朗。不久，這兒有許多鮮花都要開放，蜜蜂和蝴蝶也會(huì)穿墻進(jìn)來。
病房最難捱的是冬天，冬天，我們有過一枝臘梅。
這時(shí)，臘梅又萎謝躲避了，斑駁蒼老，若枯枝然。
幾個(gè)病人在打賭：“今年冬天，我要死纏活纏闖進(jìn)來，再看一回臘梅!”
護(hù)士說：“你們不會(huì)再回來了，我們也不希望健康人來胡調(diào)。健康了，趕路是正經(jīng)。這臘梅，只開給病人看?！闭f罷，微微紅了點(diǎn)臉。
文化苦旅讀后感4
帶著幾分思考，隨著余先生匆匆的步伐，奔赴陽關(guān)。
余先生說，他是沖著王維的《渭城曲》而去尋陽關(guān)的。正如文中老者所說，陽關(guān)沒什么好看的。那里沙丘縱橫，有的只是一望無際的沙灘。雖然不解但我能了解這份執(zhí)著，就像我歡喜《傲慢與偏見》而去看遍簡(jiǎn)•奧斯汀的著作和所有續(xù)集。我是一個(gè)土生土長的江南姑娘，對(duì)水鄉(xiāng)自是情有獨(dú)鐘，說實(shí)在的對(duì)西北荒漠真真是沒什么興趣。余先生的執(zhí)著也讓我對(duì)陽關(guān)提起了一絲興趣，今日且隨著他去一瞧。
之前隨余先生的見識(shí)了莫高窟的圣潔和玄秘，但是同處西北的陽關(guān)給我的只有滄桑和悲壯。茫茫一片的雪白，什么也沒有，除了空曠還是空曠。這里的雪沒有中原內(nèi)地的柔美，顯得凄迷和厚重。歷史的車輪在這里碾過，賦予了它特有的滄桑與悲壯，就連胡笳和羌笛，也悲涼，成了士兵們的心頭哀音。那地上凹凸的沙堆鋪陳的有點(diǎn)令人驚駭，這都是古戰(zhàn)場(chǎng)留下來的墳堆啊!余先生在文中問道：“這繁星般的沙堆，不知有沒有換來史官們的半行墨跡?”自然是沒有，厚厚的二十五史只是沉埋了這土堆。這土堆下的人啊，都是艱苦守衛(wèi)邊疆、抗御外侮的英雄啊，在腥風(fēng)血雨中，在戰(zhàn)士來不及回望一眼故鄉(xiāng)而化作沙墳一座，沒有人立碑，沒有人祭拜，甚至沒有人記住他們。
站在這樣一個(gè)西北風(fēng)呼嘯著迎面撲來的荒原上，看著這鋪天蓋地的沙堆，余先生有點(diǎn)踉蹌，冷的牙齒打顫，鼻子通紅，更別提我一個(gè)見慣了山清水秀、溫潤的江南的女子了。其實(shí)寒得是身也更是心。但就是這樣一個(gè)陽關(guān)，王維卻能望著客舍外的青柳，溫厚地舉著酒杯而吟：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！眮淼疥栮P(guān)的文人墨客大多是遭貶謫至此的，王維也不例外。但是他們大多自信豁達(dá)，沉著安詳?shù)?，帶著唐人的那份風(fēng)范。
他們才華橫溢卻不受當(dāng)權(quán)者的重用，像王維這種詩畫皆稱一絕的文人，也只能在長安的宮殿中制造點(diǎn)娛樂供王公貴族消遣，并不會(huì)得到重用，更甚者最后慘遭貶謫。唐朝可以說是中國最鼎盛的時(shí)候，不管是經(jīng)濟(jì)還是文化，像李白、杜甫這種男女老少都耳熟能詳?shù)膫ゴ笕宋镌谔瞥紱]有的得到重用，郁郁不得志，慘慘淡淡度過余生。當(dāng)唐朝在趙氏王朝的興起之時(shí)轟然倒地的時(shí)候，陽關(guān)見證了歷史的一切。縱然才情萬丈的文人比比皆是，中國的文化，在保守腐朽的封建王朝是得不到傳承和發(fā)揚(yáng)光大的。再看，歐洲的文藝復(fù)興開始鬧騰的時(shí)候，不知是在唐朝的多少年之后了，但是今天的歐洲文化發(fā)展的是何其燦爛，光一幅《蒙娜麗莎的微笑》就震懾了海內(nèi)外多少人。而中國呢，本應(yīng)該為中國文化的燦爛添磚加瓦的文人騷客卻流落至凄迷的陽關(guān)。陽關(guān)依舊是陽關(guān)，但終因那么多的哀怨而在民族的精神疆域中倒塌。這里有過人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣，但終究被人們隱在心底。
陽關(guān)，氣魄壯麗，奪人心魄，在歷史中繼續(xù)沉默下去，背負(fù)著滄桑與哀怨。
文化苦旅讀后感5
初讀《文化苦旅》，總覺得越讀越像游記，一本普普通通的游記，但當(dāng)我深入思考，余秋雨先生的這本“游記”，但當(dāng)我深入思考，余秋雨先生的這本“游記”也似乎并不是那樣地簡(jiǎn)單，他向我們傾訴的像文化長河那般的熱血情懷，他用自身的實(shí)際給我們上演一場(chǎng)苦尋文化的旅途。
其實(shí)我一直在想，“苦旅”中的“苦”到底是什么，是對(duì)文化傳播的一種冥想，還是對(duì)行走大江南北之路程的辛苦，亦是對(duì)文化的一種否認(rèn)或者是苦惱……我至今也沒有弄明白，但即使作者并沒有給出一種確切而標(biāo)準(zhǔn)的答案，我也通過一章章文字，讀出了許許多多的人生之道。
首先一段相對(duì)來說比較短小的文章《沙原隱泉》給我的震撼很大?！耙獊恚搧硪坏傈S濁的激流，但它是這樣清澈和寧謐。”這灣清泉，確實(shí)來源于荒涼的山腳下，橫臥山底?！奥斓娘w沙，難道從未把它填塞?夜班的颶風(fēng)，難道從未把它吸干”作者如此的描寫，讓我的敬意油然而生。
這股清泉，它勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，他不畏黃沙的阻擋，不屑颶風(fēng)的凜冽，只求自己能夠保持一份純潔的內(nèi)心而不骯臟玷污，正所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！边@是如此高的境界啊，我們也不會(huì)知道，我為了保持自己的凈亮之身，付出了多么大的努力啊!作者在書中又說：“人生真是艱難，不上高鋒發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它親近。看來，注定要不斷地上坡下坡，上坡下坡。這個(gè)“它”就如同隱泉，它會(huì)在高山崎嶇之地蔓延延伸，我希望我們都要成為這灣泉水，努力保持著自身最好、最亮麗的一面，并且要堅(jiān)持不懈，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，努力向前奔跑，才能過好人生的每一道關(guān)卡。
《道士塔》也同樣是讓我感受至深的一篇文章。講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，也讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。因?yàn)闊o知，掌管莫高窟的道士自作聰明地將珍貴的壁畫粉刷、挖掘;也因?yàn)闊o知，他將窟中的文化魁寶用歷歷可數(shù)的銀元換給外國人;更因?yàn)闊o知，祖國的瑰寶受到踐踏、不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨，同時(shí)我們還應(yīng)該有所覺醒，那個(gè)“慌不擇路，饑不擇食”的時(shí)代，如何讓人們有心去理睬荒涼之中的文化，“落后就要挨打”，發(fā)展才是硬道理，我們唯有努力學(xué)習(xí)，奮起直追，用日益強(qiáng)大國力和永葆先進(jìn)的文化捍衛(wèi)我們的偉大的中華民族!
對(duì)于文化的追求，我可以說，余秋雨先生的“苦求”并不能完完全全給它一個(gè)完美的答案，但確實(shí)讓我們明白了很多，在“苦”中默默地展現(xiàn)對(duì)文明的探索，對(duì)事物真相的追求……
感受著余秋雨先生的文化苦旅，實(shí)際他是在訴說著我們偉大的中華民族坎坷曲折的歷史，那是一條充滿艱辛和坎坷的路。如今，我們的祖國強(qiáng)大了，我們的國民也不再是懦夫，外國人也不敢在國人面前“任性”。偉大祖國高樓林立、交通發(fā)達(dá)、技術(shù)先進(jìn)、國富民強(qiáng)，毫不遜色于世界上任何一個(gè)國家。我想，我們每個(gè)人如今那種油然而生的民族自豪感，自可以抵御任何的愚昧和落后，使中華民族的優(yōu)秀文化自強(qiáng)不息代代承傳。
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