學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法
學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法分享
歷史學(xué)習(xí)要把握歷史時(shí)間的順序性特征，這一定程度上反映了歷史的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性。下面給大家分享一些關(guān)于學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法分享，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法篇1
1、近代列強(qiáng)侵華的方式和危害
(1)方式：
①軍事侵略：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
②政治侵略：通過(guò)中英《南京條約》(1842年)、中日《馬關(guān)條約》(1895年)、《辛丑條約》(1901年)等不平等條約，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。
③經(jīng)濟(jì)侵略：傾銷(xiāo)商品、掠奪原料、政治借款、__賠款、設(shè)廠筑路。
④文化侵略：西方的__教文化和資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念傳入中國(guó)，泯滅中國(guó)人民的反抗意志。
(2)危害
①政治上：攫取和破壞了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)。領(lǐng)土主權(quán)破壞：列強(qiáng)通過(guò)一系列不平等條約，割占了中國(guó)大片領(lǐng)土，破壞了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán);司法主權(quán)破壞：列強(qiáng)還取得了領(lǐng)事裁判權(quán);領(lǐng)海主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)喪失、獲得在華駐兵權(quán)。
②經(jīng)濟(jì)上：列強(qiáng)通過(guò)不平等條約傾銷(xiāo)商品、掠奪中國(guó)原料，輸出資本，控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。
③文化上，毀滅中華文明遺產(chǎn)，如火燒圓明園。
④列強(qiáng)無(wú)視中國(guó)人民的基本生存權(quán)，還瘋狂掠奪中國(guó)人民的財(cái)產(chǎn)和國(guó)家財(cái)富。
2、農(nóng)民階級(jí)在近代中國(guó)民主革命中的特點(diǎn)
(1)農(nóng)民階級(jí)具有革命性
①含義：受地主階級(jí)和外國(guó)資本主義的雙重壓迫，具有革命的要求。
②表現(xiàn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)首次擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的革命任務(wù)，沉重打擊中外反動(dòng)勢(shì)力，動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治基礎(chǔ);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打破了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的美夢(mèng)。
(2)農(nóng)民階級(jí)具有落后性
①含義：由于農(nóng)民小生產(chǎn)者的階級(jí)局限性，難以提出科學(xué)合理的革命綱領(lǐng)以指導(dǎo)其革命。
②表現(xiàn)：《天朝田畝制度》的空想性;《資政新篇》的不切實(shí)際性;“扶清滅洋”口號(hào)的盲目排外性。
3、“六個(gè)第一”巧記辛亥革命
(1)建立中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨——同盟會(huì)。
(2)第一次提出比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)——三民主義。
(3)建立亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)——中華民國(guó)。
(4)頒布亞洲第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
(5)中國(guó)近代第一次真正意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
(6)中國(guó)近代第一次歷史巨變，__了兩千多年的封建帝制。
4、新民主主義革命時(shí)期中共的探索特點(diǎn)
(1)從綱領(lǐng)到最低綱領(lǐng)(國(guó)共第一次合作，開(kāi)展國(guó)民__)。
(2)從以城市為中心到創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地(國(guó)共十年對(duì)峙)。
(3)從反蔣抗日到聯(lián)蔣抗日(國(guó)共第二次合作，開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng))。
(4)從農(nóng)村再到城市(人民解放戰(zhàn)爭(zhēng))。
5、對(duì)中國(guó)民族資本主義的認(rèn)識(shí)
(1)三次發(fā)展機(jī)遇：
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府放寬“民間設(shè)廠”的限制;辛亥革命的推動(dòng);第一次世界大戰(zhàn)列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的放松。
(2)四個(gè)原因：
商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、外國(guó)侵略的刺激、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)、國(guó)民政府的政策。
(3)五個(gè)發(fā)展階段：
“春”：甲午戰(zhàn)后的初步發(fā)展和一戰(zhàn)期間的“短暫春天”;
“夏”：1927～1936年國(guó)民政府統(tǒng)治前期的較快發(fā)展;
“秋”：抗戰(zhàn)時(shí)期遭到沉重打擊;
“冬”：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陷入絕境;
“新生”：新中國(guó)成立后進(jìn)行社會(huì)主義改造，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)營(yíng)企業(yè)。
(4)分布結(jié)構(gòu)：
“弓箭”結(jié)構(gòu)——主要分布在自然經(jīng)濟(jì)解體程度比較高的沿江、沿海地區(qū)。
(5)兩個(gè)影響：
一是推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的進(jìn)步;
二是為近代中國(guó)的社會(huì)變革、思想進(jìn)步和民主政治的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)。
(6)三個(gè)障礙：
外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力、封建勢(shì)力、官僚資本主義。其中，最主要的障礙是外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力。
學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法篇2
1、近代社會(huì)生活變遷的認(rèn)識(shí)
(1)一條主線：
隨外國(guó)資本主義入侵和近代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)思想文化變化而變遷。
(2)兩個(gè)方面：
一是社會(huì)物質(zhì)生活的變遷;
二是生活風(fēng)俗習(xí)慣的變化。
(3)三大因素影響：
一是歐風(fēng)美雨的潛移默化。通商口岸就是晚清社會(huì)近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口，近代文明經(jīng)通商口岸逐漸向中國(guó)內(nèi)地輻射;
二是中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為近代物質(zhì)生活和風(fēng)俗的變遷提供了物質(zhì)基礎(chǔ);
三是維新思潮、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等政治思想運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。
(4)四大表現(xiàn)：
一是社會(huì)物質(zhì)生活方面，即服飾、飲食、住宅的變化;
二是社會(huì)風(fēng)俗和思想觀念方面，即婚喪嫁娶、社會(huì)禮儀的變化;
三是交通、通訊工具的變化;
四是大眾傳媒的變化。
(5)結(jié)論：
中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷是伴隨著西方入侵、西方的社會(huì)生活思潮和生活方式的涌入而變化的，帶有半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)。
2、近代思想解放潮流的認(rèn)識(shí)
(1)一個(gè)主題：
向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)救民之路。
(2)兩個(gè)特點(diǎn)：
向西方學(xué)習(xí)的層次不斷深入，逐漸突破封建思想束縛，中國(guó)人思想不斷得到解放;先進(jìn)理論在革命實(shí)踐中和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新發(fā)展。
(3)三個(gè)層面：
器物層次——制度層次——思想文化層次。
3、對(duì)中國(guó)現(xiàn)代政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)
(1)兩種社會(huì)形態(tài)：
新民主主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。
(2)兩個(gè)機(jī)構(gòu)：
中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和全國(guó)人民代表大會(huì)。
(3)兩部憲法：
《共同綱領(lǐng)》和1954年憲法。
(4)四大制度：
①人民代表大會(huì)制度——根本政治制度，社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的基礎(chǔ)。
②中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度——“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”是指導(dǎo)思想，政治協(xié)商是主要形式，政治協(xié)商會(huì)議是基本組織形式。
③民族區(qū)域自治制度：各民族平等互助，團(tuán)結(jié)在祖國(guó)大家庭內(nèi)，共同建設(shè)社會(huì)主義的制度。
④基層民主選舉制度：改革開(kāi)放新時(shí)期出現(xiàn)，直接民選，落實(shí)“依法治國(guó)”方針。
4、“一二三”理解現(xiàn)代中國(guó)的外交
(1)一個(gè)政策和宗旨：
獨(dú)立自主的和平外交;維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。
(2)兩大貢獻(xiàn)：
和平共處五項(xiàng)基本原則成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則;提出“求同存異”方針。
(3)三個(gè)時(shí)期：
①奠基時(shí)期(50年代)：“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的方針，步入國(guó)際舞臺(tái);提出和平共處五項(xiàng)原則，參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議。
②拓展時(shí)期(70年代)：恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位;中美關(guān)系正?；?中日邦交正?；?。打開(kāi)外交新局面。
③創(chuàng)新時(shí)期(改革開(kāi)放新時(shí)期)：全方位外交，積極參與聯(lián)合國(guó)活動(dòng)，致力于地區(qū)合作。
5、現(xiàn)代____道路探索的階段線索
(1)過(guò)渡時(shí)期(1949～1956)
①含義：從新民主主義經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。
②三項(xiàng)舉措：過(guò)渡時(shí)期總路線;“一五”計(jì)劃;三大改造。
③一個(gè)創(chuàng)舉：對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買(mǎi)政策。
④兩個(gè)特點(diǎn)：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè);社會(huì)主義建設(shè)(發(fā)展生產(chǎn)力)和改造(變革生產(chǎn)關(guān)系)并舉。
⑤三項(xiàng)成果：社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ)初步建立;高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立;單一的生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制確立。
(2)曲折前進(jìn)(1956～1978)
①一條主線：社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)。
②兩方面探索：有益探索：中共八大;八字方針。探索失誤：總路線、大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)、“__”。
③三個(gè)“一”：一個(gè)轉(zhuǎn)變：工作重心由“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”轉(zhuǎn)到“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”;一個(gè)錯(cuò)誤：“左”傾錯(cuò)誤惡性發(fā)展;一場(chǎng)浩劫：“__”。
④四個(gè)經(jīng)驗(yàn)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;遵循客觀規(guī)律;生產(chǎn)關(guān)系變革必須與生產(chǎn)力水平相適應(yīng);不照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
(3)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期(1978年至今)五個(gè)轉(zhuǎn)變
①?gòu)摹耙噪A級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
②單一公有制發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制。
③高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
④從優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)到國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)穩(wěn)定的發(fā)展。
⑤從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式到開(kāi)辟有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法篇3
有的同學(xué)認(rèn)為：我們從初中到高中，一直都在學(xué)歷史，而且，初中、高中的歷史課本的內(nèi)容大體相似，其實(shí)，大家只看到了現(xiàn)象，而沒(méi)有看到事情的本質(zhì)。實(shí)際上，它們是點(diǎn)、線、面的關(guān)系。高中歷史更注重歷史的線索和時(shí)代特征以及一定的歷史理論。因此，要學(xué)好高中歷史，決非簡(jiǎn)單的背背就能順利過(guò)關(guān)。高中歷史知識(shí)可以分為章節(jié)知識(shí)、專(zhuān)題知識(shí)和理論知識(shí)，其中，章節(jié)知識(shí)是基礎(chǔ)。章節(jié)知識(shí)和專(zhuān)題知識(shí)縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);歷史理論支撐起網(wǎng)上的知識(shí)點(diǎn)，形成一個(gè)多層面的立體交叉體系。比如說(shuō)，中國(guó)近代史有三條線索：外國(guó)資本主義侵華史、中國(guó)人民抗?fàn)幨贰⒅袊?guó)人民探索史。像這樣的線索和時(shí)代特征，就需要大家在學(xué)習(xí)的時(shí)候及時(shí)予以總結(jié)。注重知識(shí)的整體性、階段性、理論性，因此，在學(xué)完每一個(gè)歷史時(shí)期或階段內(nèi)容時(shí)，一定要及時(shí)將每一個(gè)歷史時(shí)期或階段的知識(shí)由點(diǎn)到線構(gòu)建成一完整知識(shí)體系框架，注重對(duì)每一個(gè)歷史階段特征的分析和理解，把握歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)，以高屋建瓴，拓展思路，使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。注意分析歸納不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征、階段面貌、歷史趨勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使繁雜的知識(shí)條理清晰，并從中總結(jié)出歷史發(fā)展的基本規(guī)律。
要學(xué)好高中歷史，還需要一定歷史理論的學(xué)習(xí)。高中歷史比初中歷史的難度提高了一個(gè)層次，注重歷史的前因后果，加強(qiáng)了對(duì)歷史問(wèn)題的分析，而在這其中就蘊(yùn)藏著歷史理論。與高中歷史聯(lián)系比較密切的歷史理論主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本范疇和基本觀點(diǎn)。它主要包括以下幾個(gè)內(nèi)容：
第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這便是歷史唯物主義的一個(gè)基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中形成的解決社會(huì)和自然之間矛盾的實(shí)際能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量。
生產(chǎn)力包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者三個(gè)主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會(huì)存在形式，包括產(chǎn)品的分配、交換和消費(fèi)三個(gè)主要環(huán)節(jié)，含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。
第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)思想、觀點(diǎn)，以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。具體說(shuō)，它指的就是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn)，以及同這些觀點(diǎn)相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會(huì)上層建筑與之相適應(yīng)。社會(huì)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起到推動(dòng)作用，落后的或超前的社會(huì)上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起著阻礙作用。
第三、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主人。個(gè)人在社會(huì)中是比較渺小的，只有當(dāng)個(gè)人結(jié)合成群體，才能真正地發(fā)揮出社會(huì)主體的重大作用。即使是杰出人物，他們的作用再偉大，也只反映群眾要求，依靠群眾力量的基礎(chǔ)上，才能對(duì)社會(huì)歷史發(fā)揮一定的影響。
第四、歷史是不斷進(jìn)步的。任何歷史人物、政黨、團(tuán)體、歷史活動(dòng)、制度、措施等都必須適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，違背歷史發(fā)展潮流的必將滅亡。
第五、掌握一定的評(píng)價(jià)方法。我們學(xué)習(xí)歷史，決不能“為歷史而歷史”，而是要有一定目性的。學(xué)習(xí)歷史，主要是為了以史為鑒、學(xué)以致用，能夠?qū)⒃跉v史課上學(xué)到的東西用來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。我們分析問(wèn)題的時(shí)候，就要采取正確的評(píng)價(jià)方法：
(1)堅(jiān)持正確的立場(chǎng)。人民的立場(chǎng)、進(jìn)步的立場(chǎng)、愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)、全球利益的立場(chǎng)等等，就是正確的立場(chǎng)。比如說(shuō)____的所作所為，完全是在拉歷史的倒車(chē)，他違背了人性，企圖從根本上抹煞人類(lèi)文明。因此，____是整個(gè)人類(lèi)的公敵，為人不恥，遭人唾棄。
(2)堅(jiān)持歷史評(píng)價(jià)而非道德評(píng)價(jià)。這條原則涉及到的主要是人物的評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物，應(yīng)根據(jù)他們對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起作用來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能用道德來(lái)衡量一個(gè)歷史人物。
(3)評(píng)價(jià)歷史應(yīng)堅(jiān)持階級(jí)分析方法。一般而言，歷史人物生活在階級(jí)社會(huì)，客觀上都代表一定階級(jí)的利益。因此，只有運(yùn)用階級(jí)分析方法，才能更深刻地揭示其活動(dòng)的本質(zhì)。運(yùn)用階級(jí)分析方法，首先，在分析歷史人物的歷史活動(dòng)時(shí)，應(yīng)給歷史人物以階級(jí)定位，注意確定階級(jí)屬性的標(biāo)準(zhǔn)不是觀其出身而是觀其言行代表哪個(gè)階級(jí)的利益。如康有為出身于封建官僚家庭，自幼飽讀四書(shū)五經(jīng)，一生從未當(dāng)過(guò)資本家，但其思想主張和行為卻符合民族資產(chǎn)階級(jí)上層的利益，因此他是民族資產(chǎn)階級(jí)上層的代表人物。其次，對(duì)一定歷史人物或社會(huì)集團(tuán)，應(yīng)該用其階級(jí)屬性來(lái)解釋其言行。如太平天國(guó)之所以失敗，從主觀原因來(lái)講，是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性。另外，在運(yùn)用階級(jí)分析方法時(shí)，注意不要簡(jiǎn)單化、一刀切，如認(rèn)為只要是地主階級(jí)就一定反動(dòng)、腐朽，只要是農(nóng)民階級(jí)就當(dāng)然肯定。
(4)評(píng)價(jià)歷史事物應(yīng)堅(jiān)持效果第一，動(dòng)機(jī)第二。歷史是復(fù)雜和矛盾的。在歷史文明的進(jìn)程中，主觀上的善良愿望未必都能得到善的效果，惡的動(dòng)機(jī)又常常成全了善的效果，以至以往文明處處交織著這種善與惡的二律背反。在評(píng)價(jià)歷史時(shí)，應(yīng)將效果與動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，不可偏廢，同時(shí)應(yīng)將對(duì)效果的評(píng)價(jià)放在首位，因?yàn)閷?duì)歷史起作用較大的是結(jié)果而不是動(dòng)機(jī)，同時(shí)動(dòng)機(jī)對(duì)效果的實(shí)現(xiàn)又有一定的關(guān)系，所以也要兼顧動(dòng)機(jī)。
綜上所述，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，然后掌握一定的學(xué)習(xí)技巧，解決最基本的基礎(chǔ)知識(shí)，最后要掌握一定的歷史理論和分析解決問(wèn)題的方法以達(dá)培養(yǎng)能力的目的。這樣，成功一定會(huì)屬于你。
學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法篇4
1、框架記憶法
要形成知識(shí)框架，首先要背好課本的章節(jié)目錄，這是最粗的線條，也是最基礎(chǔ)的內(nèi)容。比如本冊(cè)書(shū)共包括七個(gè)單元，可歸納為三個(gè)大框架：古代的中國(guó)(第一單元)和世界(第二單元);近代的世界(第三單元)與中國(guó)(第四單元——舊民主主義革命;第五單元——新民主主義革命及其指導(dǎo)思想馬克思主義的產(chǎn)生發(fā)展);當(dāng)代的中國(guó)(第六單元)和世界(第七單元)。有了基本的框架，再向其中填充相應(yīng)的內(nèi)容，逐漸細(xì)化，最后，書(shū)本上的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都在框架之中。走向考場(chǎng)的一剎那，雖然腦海中只有一個(gè)知識(shí)框架，但實(shí)際上它包含了若干子目錄。
2、聯(lián)想記憶法
(1)時(shí)間上的聯(lián)想
就是利用事物在時(shí)間上或空間上的接近關(guān)系，由一事物聯(lián)想到另一事物。
我們可以按照事件發(fā)生的時(shí)間順序展開(kāi)聯(lián)想，
我們還可以抓住某一時(shí)間，聯(lián)想到同時(shí)發(fā)生的幾件大事。
(2)空間上的聯(lián)想
我們可以對(duì)發(fā)生在同一地點(diǎn)的歷史事件產(chǎn)生聯(lián)想。
3、比較記憶法
就是從眾多的歷史現(xiàn)象中找出它們的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，從共同點(diǎn)中尋求規(guī)律性，從不同點(diǎn)中探索出矛盾的特殊性。
本冊(cè)書(shū)中可以比較的知識(shí)點(diǎn)有很多，比如，可以比較古代的中國(guó)和西方政體的不同;古代的希臘和羅馬的民主政體的不同;古代的民主政體與近代民主政體的不同;近代英、美、法、德政體的不同;現(xiàn)代中外政體的不同等。
4、歸納記憶法
就是對(duì)知識(shí)的橫向或縱向的分析和歸納，也是記住線索和要點(diǎn)的過(guò)程。
5、趣味記憶法
就是把枯燥的記憶趣味化，或者叫寓記憶于趣味之中。趣味記憶的方法很多，有時(shí)甚至很荒誕，但只要有利于記憶，都無(wú)大礙。
(1)諧音記憶法
比如，《南京條約》開(kāi)放的五個(gè)通商口岸，可以諧音記憶為“光(廣州)下(廈門(mén))不(福州)能(寧波)上(上海)”。
(2)關(guān)鍵詞記憶法
比如，“查士丁尼法典”的內(nèi)容，同學(xué)們總?cè)菀谆煜?，可以記憶為：“歷代敕令法典看，人財(cái)訴訟總論翻;學(xué)說(shuō)解釋在匯纂，查帝又把新敕傳”。
(3)荒誕記憶法
記憶有法，而無(wú)定法。以上介紹的幾種比較常用的記憶方法，由于各人的思維習(xí)慣與記憶水平的不同，并不可能適應(yīng)每一位同學(xué)，希望以本文為契機(jī)，激發(fā)同學(xué)們的探索實(shí)踐精神，開(kāi)發(fā)出更有效、更適合自己的記憶方法。
學(xué)霸滿分的歷史學(xué)習(xí)方法篇5
1、養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)的興趣：張載說(shuō)過(guò)：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)克成?！睏钫駥幰嗾f(shuō)過(guò)：“成功的真正秘訣是興趣，興趣是自學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探究世界的動(dòng)力，是最好的老師。對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強(qiáng)攻克，百折不撓?！?/p>
2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，真正理解和把握學(xué)習(xí)規(guī)律：什么是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性呢?就是不靠別人督促，不在外力推動(dòng)下學(xué)習(xí)。怎樣才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性呢?一是要有明確的學(xué)習(xí)目的。斯大林有一句名言：“偉大的毅力產(chǎn)生偉大的目的”。只有明確的學(xué)習(xí)目的，認(rèn)清學(xué)習(xí)的重要性，才能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，自覺(jué)地、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。二是要采取積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有計(jì)劃地學(xué)習(xí)每門(mén)課程，要注意做到課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，對(duì)老師要講內(nèi)容做到心中有數(shù)，對(duì)于疑難問(wèn)題做出記號(hào)，等到老師講解時(shí)集中精神聽(tīng)。
3、“溫故知新”與“溫新知故”相結(jié)合?！皽毓手隆狈从沉藢W(xué)習(xí)過(guò)程不能一次性完成，認(rèn)識(shí)過(guò)程必然循環(huán)往復(fù)，螺旋上升的規(guī)律，它告誡我們探求學(xué)問(wèn)應(yīng)該逐步消化，切忌囫圇吞棗，有的知識(shí)由表及里，深思熟慮;有的知識(shí)需要由此及彼，融會(huì)貫通;有的知識(shí)應(yīng)引進(jìn)先知，觸類(lèi)旁通;有的知識(shí)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際，具體領(lǐng)悟。然而，“溫故知新”也有先天不足，它的知識(shí)面狹窄，難以深入下去，所以，在實(shí)踐中，“溫故知新”走向“溫新知故”，從后者中找方法和規(guī)律，與“溫故知新”相輔相成，成為我們學(xué)習(xí)方法中的重要原則?！皽匦轮省本褪遣痪杏谂f知，在不斷探求新知識(shí)的同時(shí)，以新帶舊，組成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，顯現(xiàn)知識(shí)間固有的邏輯關(guān)系，從而成為轉(zhuǎn)化能力，提高素質(zhì)。
4、學(xué)歷史其實(shí)是不用死記硬背的，只要帶著心去看課本，認(rèn)真多看幾次課本，記清事件的背景、過(guò)程和意義，理清歷史線索就可以了。
5、上課要專(zhuān)心聽(tīng)，多記，多背，對(duì)一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內(nèi)容來(lái)記憶。掌握問(wèn)答題時(shí)，首先要對(duì)歷史事件的背景有個(gè)清晰的了解，再運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)作答，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書(shū)，除了能增長(zhǎng)見(jiàn)聞外，還幫助你理解歷史課文。
6、要做到熟練地掌握歷史知識(shí)，一是對(duì)課文要做到全面而深入地理解，二是平時(shí)要認(rèn)真記錄好老師提出的重點(diǎn)內(nèi)容，三是背誦;但即使是背誦也要講究方法：以時(shí)間為主軸，形成一條歷史事件演變的線索，如以“北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，1773年、1774年、1775年、1776年各發(fā)生的事件串成一條歷史線索。也可以歷史事件的性質(zhì)為中心點(diǎn)，把同類(lèi)性質(zhì)的事件聯(lián)在一起比較、記憶：如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和法國(guó)大革命等。
7、牢記歷史教學(xué)的目標(biāo)是"掌握分析、歸納、綜合、比較、概括、推理等邏輯思維方法;學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題"，這是進(jìn)行歷史復(fù)習(xí)時(shí)的指導(dǎo)方針，應(yīng)側(cè)重從這幾個(gè)方面提高自己的能力。
在復(fù)習(xí)歷史教材時(shí)，不僅按歷史的具體面貌進(jìn)行，還顧及抽象理論要前后一貫的原則。比較和分類(lèi)，是我使用得最普遍也是最得心應(yīng)手的方法、橫向的，縱向的，比較始終是訓(xùn)練邏輯思維的有效方法。選擇、例舉、材料、問(wèn)答是歷史的基本題型，它們的題目和答案中都含有歸納和演繹的萬(wàn)分，所以我在答量特別是答問(wèn)答題時(shí)很注意前后的關(guān)聯(lián)性、條理性和系統(tǒng)性。我總結(jié)的歷史發(fā)散性思維和收縮性思維的并用，思路要開(kāi)放，要全面，但觀點(diǎn)要統(tǒng)一，要準(zhǔn)確。即思想要受觀點(diǎn)的約束。同時(shí)答題時(shí)應(yīng)先有條理的列出答題要點(diǎn)，即觀點(diǎn)，然后再根據(jù)觀點(diǎn)來(lái)擴(kuò)充歷史事件，以事實(shí)來(lái)證論觀點(diǎn)，圖表始終是解答歷史題的一種有效途徑。
8、歷史是記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，但僅僅死記硬背史實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)注重考查我們分析史實(shí)、理解的`能力。因而歷史應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上記憶，在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解和運(yùn)用。理出一條線索，找出各個(gè)歷史事件之間的相互關(guān)系，弄清每件史實(shí)前因后果，在今后歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中非常重要。同時(shí)，我們還應(yīng)將歷史與馬列主義的方法論緊密相連，用方法論作指導(dǎo)，去正確的評(píng)價(jià)每一歷史事件。