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六年級語文期中知識點總結(jié)

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語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門重要的人文社會科學(xué),是人們相互交流思想等的工具。下面小編為大家?guī)砹昙壵Z文期中知識點總結(jié),希望大家喜歡!

六年級語文期中知識點總結(jié)

六年級語文期中知識點總結(jié)

一、生字組詞

綴zhuì(點綴、連綴、后綴)

幽yōu(幽雅、幽靜、幽美)

雅yǎ(雅致、雅觀、雅俗共賞)

案àn(書案、教案、圖案)

拙zhuó(手拙、笨拙、拙見)

薄bó(淡薄、單薄、厚積薄發(fā))

嫵wǔ(嫵媚、嫵媚多姿)

媚mèi(明媚、媚俗、千嬌百媚)

糊hú(模糊、糊窗戶、稀里糊涂)

苞bāo(花苞、苞蕾、含苞待放)

襟jīn(衣襟、前襟、大襟)

恍huǎng(恍然、恍惚、恍然大悟)

怨yuàn(抱怨、怨恨、任勞任怨)

二、多音字

糊 hú(糊涂) hù(糊弄)

擔 dān(擔當) dàn(擔子)

薄 báo(薄片) bó(單薄) bò(薄荷)

三、近義詞

茂盛—茂密 格外—分外 仔細—認真

分辨—辨別 夢想—理想 確實—的確

四、反義詞

茂盛—稀疏 仔細—馬虎 笨拙—靈巧

平淡無味—有滋有味

五、理解詞語

朦朧:不清楚;模糊。

幽雅:幽靜而雅致。

參差:不整齊,不一致。

窺著:從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。

瀟灑:自然大方,不呆板,不拘束,無拘束的,不矯揉造作。

嫵媚:姿態(tài)美好可愛。

愁怨:憂愁怨恨。

六、詞語拓展

描寫顏色的詞語

五顏六色、五彩繽紛、五光十色

萬紫千紅、綠草如茵、黑白分明

五彩斑斕、花紅柳綠、絢麗多彩

姹紫嫣紅、青紅皂白、燈紅酒綠

七、句子解析

1.月光下白的瀟灑,紫的朦朧。還有淡淡的幽雅的甜香,非桂非蘭,在夜色中也能讓人分辨出,這是丁香。

這段話主要寫了丁香 花的顏色、氣味。在晚間能辨出是丁香 花的原因是它獨特的淡淡的幽雅的甜香,能使人一下子辨別出來。

2.花墻邊兩株紫色的,如同印象派的畫,線條模糊了,直向窗前的瑩白滲過來。

作者運用了比喻的修辭手法把紫色的丁香比作印象派的畫,表現(xiàn)了雨中的丁香色彩仿佛流動一般,紫色與白色自然交融,給人極美的感受。

八、問題歸納

1.讀課文,想一想課文寫了什么?

主要寫描寫了城里街道旁、宅院里、城外校園里、他住了三十年的斗室外丁香的不同形態(tài)。

2.自讀課文,作者是從哪幾個方面描寫丁香的?賦予了丁香怎樣的情感?

作者從丁香的形狀(星星般的小花,許多小花形成一簇)、顏色、氣味(淡淡的幽雅的甜香)等方面描寫,賦予丁香靈動優(yōu)雅、潔白無瑕、可愛芬芳的情感。

3.默讀1至3自然段,思考:作者寫了哪里的丁香 花?

作者寫了城里、城外、斗室外以及雨中的丁香。

4.古人對丁香寄寓著怎樣的情感?怎樣理解作者引用的古人的詩句,引用它有什么作用?

“芭蕉不展丁香結(jié)”、“丁香空結(jié)雨中愁”,這兩句詩中把花蕾叢生的丁香,喻人愁心不解,丁香在古人的眼中就是惆悵的代表,愁思的象征。作者引用古詩句有利于表達自己的感情,使意境更加優(yōu)美。

5.什么是丁香結(jié)?它有什么象征意義?作者為什么要把丁香 花比作丁香結(jié)?

“丁香結(jié)”的本義是小小的花苞圓圓的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盤花扣。象征意義是人生中不順心的事(愁怨)作者把丁香 花比作丁香結(jié)的原因有兩個,一是丁香 花的花苞圓圓的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盤花扣。二是丁香 花負擔著解不開的愁怨。

六年級語文期中知識點匯總

一、作者簡介

孟浩然,唐代詩人。漢族,襄州襄陽(今湖北襄樊)人。字浩然,存詩260多首,多為五言律詩。風格以清曠沖淡為主,但沖淡中亦有壯逸之氣。與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。

蘇軾:北宋文學(xué)家、書畫家。為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。

辛棄疾:原字坦夫,后改字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。其詞藝術(shù)風格多樣,以豪放為主,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處,現(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等_。

二、生字組詞

德dé(美德、德行、品德)

鵲què(喜鵲、鵲橋、聲名鵲起)

蟬chán(蟬聯(lián)、金蟬、蟬蛻)

三、多音字

宿 sù(宿舍) xiǔ(一宿) xiù(星宿)

四、譯文

1.《宿建德江》:把小船??吭陟F氣彌漫小洲邊,夕陽西下漂泊的旅客更添惆悵。原野空曠天幕低垂在樹林后邊,江水清澈倒映出明月伴我身旁。

2.《六月二十七日望湖樓醉書》:烏云上涌,就如墨汁潑下,卻又在天邊露出一段山巒,明麗清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飛濺入船。忽然間狂風卷地而來,吹散了滿天的烏云,而那西湖的湖水碧波如鏡,明媚溫柔。

3.《西江月·夜行黃沙道中》:天邊的明月升上了樹梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里,人們談?wù)撝S收的年景,耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲,好像在說著豐收年。天空中輕云漂浮,閃爍的星星時隱時現(xiàn),山前下起了淅淅瀝瀝的小雨,

從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹林中,山路一轉(zhuǎn),曾經(jīng)那記憶深刻的溪流小橋呈現(xiàn)在他的眼前。

五、問題歸納

1.《宿建德江》這首詩寫的是怎樣的景色?從哪些地方發(fā)現(xiàn)的?

《宿建德江》是以舟泊暮宿為背景寫了寒江、小舟、孤月、獨客、老樹、曠野,通過寫暮宿建德江畔所見之景,抒發(fā)自己的孤寂情懷。

2.《宿建德江》表達了作者怎樣的思想感情?

《宿建德江》先寫羈旅夜泊,再敘日暮添愁,抒發(fā)自己的孤寂情懷。

3.《六月二十七日望湖樓醉書》描寫了什么樣的景物?

描寫的是夏季的景象。描寫的景物有黑云、雨、風、湖水。

4.《六月二十七日望湖樓醉書》詩中的比喻有什么作用?

詩用“翻墨”寫出云的來勢,用“跳珠”描繪雨的特點,說明是驟雨而不是久雨?!胺迸c“跳珠”的比喻新穎而生動,繪色繪聲繪形,極為傳神。

5.《西江月?夜行黃沙道中》詩人在黃沙嶺道看到了什么,想到了什么?

《西江月?夜行黃沙道中》描寫黃沙嶺夜里明月清風、疏星稀雨、鵲驚蟬鳴、稻花飄香、蛙聲一片的情景。從視覺、聽覺和嗅覺三方面描寫,寫出夏夜的山村風光,表達了詩人對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。

6.《西江月·夜行黃沙道中》表達了作者怎樣的思想感情?

《西江月?夜行黃沙道中》突出了詩人豐收之年的喜悅和對田園生活的熱愛。

六、課文主題

1.《宿建德江》詩人通過寫暮宿建德江畔所見之景,抒發(fā)自己的孤寂情懷。全詩的藝術(shù)特色:此詩寫羈旅愁思,情景相生,風韻天成,富有藝術(shù)美。

2.《六月二十七日望湖樓醉書》這首詩描寫的是夏季的景象。描寫的景物有黑云、雨、風、湖水。表達了詩人對大自然的無比熱愛的情感。

3.《西江月?夜行黃沙道中》這首詩描寫的是黃沙嶺的夜景。明月清風,疏星稀雨,鵲驚蟬鳴,稻花飄香,蛙聲一片。表達了詩人對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。

六年級語文學(xué)習(xí)方法

第一培養(yǎng)興趣

首先,我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個培養(yǎng)過程,古人分為三個階段:知之、好之、樂之。先說“知之”:走進語文,不抵觸,不反感,不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此,方可初嘗語文的甘霖。

再說“好之”:日日操習(xí),用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數(shù)而離開語文;能如此,方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”:處處留心,養(yǎng)成習(xí)慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語文;能如此,方可進入語文的神仙洞天!

第二積極主動

企圖靠老師講得好、深、透,學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語文,這種想法已被無數(shù)事實證明:此路不通!因此,有意識培養(yǎng)自己的自學(xué)能力,作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃,加大自主練習(xí)的力度,自奮其志,自求其通,也是一條極重要的語文學(xué)習(xí)規(guī)律。

第三多看多寫

在你學(xué)習(xí)的這三年中,要下定決心廣泛而深入的閱讀,這就叫“勘破三春”。閱讀時,要涵蓋古今,包舉文理,融會中外,首重哲學(xué),這就叫“融匯九流”。舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請注意:不要只讀文學(xué)作品,只讀中國作家。

要鍛煉自己的感性和理智,我簡化為“思欲麗”:情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中,我們許多同學(xué)只會作題,從來不注意自己感性和理智的鍛煉,其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無深情,也無遐思;一是“窄”:生活面窄,導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。

要糾正這兩個缺陷,使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬卷書、行萬里路的同時,必得加上一個字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想?!八加悺?,必多寫!

第四多讀經(jīng)典

語文學(xué)習(xí)非常重要的一個階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,當是大家熟知的。

通過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語言范式”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩書”。

運用這些“范式”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。這樣,就很容易有學(xué)習(xí)個充實感、成就感、條理感,就不會再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。

第五重視領(lǐng)悟

要敢于相信自己的直覺,相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn),就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進一步學(xué)好語文的利器。

第六積極思考

在語文學(xué)習(xí)中,欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,先要多思:不論哪個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中,決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西,這樣方可保持自主性,提高學(xué)習(xí)的興趣,使多讀有味,多寫有效,積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止,而要多方追問,務(wù)求水落石出,直至原形畢露;后求善思:不鉆牛角尖,而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思,克服情感干擾,理性分析和接受老師的點撥、同學(xué)的幫助,方可不斷提升自己的思維品質(zhì),建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。


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