《我不能忘掉祖國》的閱讀答案
《我不能忘掉祖國》的閱讀答案
愛國主義是對(duì)祖國最純潔、最崇敬、最高尚、最神圣的感情。愛國是一種尊嚴(yán)，更是一種信念。愛國，顧名思義，就是對(duì)祖國的熱愛。歷史的教訓(xùn)告訴我們，愛國既要有熱情的表達(dá)，更要能夠從維護(hù)國家和民族利益的大局出發(fā)。小編在這里整理了《我不能忘掉祖國》的閱讀答案，快來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!
我不能忘掉祖國閱讀答案
1908年，宋慶齡15歲。這一年，她被父母送到美國留學(xué)，進(jìn)了佐治亞洲梅肯市的威斯里安女子大學(xué)。
宋慶齡是個(gè)文靜而愛沉思的女孩子，她學(xué)習(xí)非常勤奮，尤其是想到將來要為窮苦的祖國人民做事時(shí)，她就更加刻苦地學(xué)習(xí)。
有一次，班里要討論歷史方面的問題，她認(rèn)真地收集資料，認(rèn)真地思索，做了充分準(zhǔn)備。
在討論會(huì)上，一位美國學(xué)生站起來發(fā)言，他說：“我認(rèn)為，歷史的發(fā)展是難以估計(jì)的，你們看，那些所謂文明古國，譬如亞洲的中國，已經(jīng)被歷史淘汰了。人民的希望在歐洲，在美洲，在我們這里……”
這時(shí)，坐在前排的宋慶齡不以為然地?fù)u了搖頭，她緊縮雙眉，耐心地聽著美國同學(xué)的發(fā)言。
那位同學(xué)剛講完，宋慶齡就站了起來。教室里立刻靜下來了，宋慶齡顯得有些激動(dòng)，但她仍然用柔和的聲調(diào)說：“歷史確實(shí)是在不斷變化的，但它永遠(yuǎn)屬于億萬大眾。具有五千年文明歷史的中國，沒有被淘汰，也不可能被淘汰。有人說中國像一頭沉睡的獅子，但它決不會(huì)永遠(yuǎn)地沉睡下去?？倳?huì)有一天，東亞睡獅的吼聲將震動(dòng)全世界!因?yàn)樗袕V闊的土地、勤勞的人民、悠久的歷史、富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭!”
教室里響起了熱烈的掌聲，大家交口稱贊：“說得好，以理服人。”“這些話多么有力量啊!”
宋慶齡雖然身在國外，但她時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著國內(nèi)的情況，她常對(duì)同學(xué)說：“我不能忘掉中國，我對(duì)祖國充滿了理想和希望!”
好詞：淘汰 緊縮雙眉 富饒 艱苦卓絕 以理服人
佳句：總會(huì)有一天，東亞睡獅的吼聲將震動(dòng)全世界!因?yàn)樗袕V闊的土地、勤勞的人民、悠久的歷史、富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭!
1.選出下列詞語的最佳反義詞。
貧乏
A.富饒
B.富強(qiáng)
正確答案：A
2.選出下列詞語的最佳反義詞。
蘇醒
A.沉睡
B.迷蒙
正確答案：A
3.你覺得短文的題目最好是( )。
A.我不能忘掉祖國
B.宋慶齡
正確答案：A
4.因?yàn)橹袊袕V闊的土地、勤勞的人民、悠久的歷史、富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭，所以宋慶齡說具有五千年文明歷史的中國，沒有被淘汰，也不可能被淘汰。你認(rèn)為宋慶齡說得對(duì)嗎?
A.不對(duì)
B.對(duì)
正確答案：B
5.你覺得此時(shí)的宋慶齡是個(gè)怎樣的人?
A.愛國、時(shí)刻關(guān)心祖國命運(yùn)
B.文靜而愛沉思
正確答案：A
6.“我不能忘掉中國，我對(duì)祖國充滿了理想和希望!”說說這句話表達(dá)了宋慶齡什么樣的思想感情。
答：
答案解析：
表達(dá)了宋慶齡熱愛祖國的思想感情。
語文閱讀：讀“死”書與讀“活”書
讀“死”書好?還是讀“活”書好?看起來，自然是讀“活”書好。讀“活”書，可以聯(lián)系實(shí)際，可以活學(xué)活用，可以打開思路，可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。但是，天下任何事情，都要看時(shí)間、地點(diǎn)和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書。中學(xué)生剛剛開始人生的路，他們剛剛學(xué)會(huì)自己讀書，需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識(shí)，首先要把書讀懂，這樣掌握的知識(shí)是可靠的，準(zhǔn)確無誤的，就可以終生受用。因此，對(duì)于中學(xué)生來說，我看與其鼓勵(lì)他們現(xiàn)在讀“活”書，不如老老實(shí)實(shí)地勸他們讀“死”書，或者是先讀“死”書，后讀“活”書。
所謂讀“死”書，是說要認(rèn)真地照著書本去讀，先求準(zhǔn)，后求懂，然后再求用。書上怎樣講的，一個(gè)字一個(gè)字地認(rèn)清楚，然后照著去理解。由于書是文字構(gòu)成的，中國的文字包括形、音、義三個(gè)方面。讀“死”書，就是要抓住書中的形、音、義，把形認(rèn)準(zhǔn)，把音讀準(zhǔn)，把義理解準(zhǔn)，然后準(zhǔn)確無誤地把書中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。我主張中學(xué)生讀“死”書，就是鼓勵(lì)他們要在書內(nèi)用工夫。要把書讀進(jìn)去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。
我這樣講，是從我個(gè)人的切身感受出發(fā)的。首先，我有感于_時(shí)的“假、大、空”，給我們的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)所造成的危害。其次，我總結(jié)了過去的失誤，年輕時(shí)，我讀書，喜歡從興趣出發(fā)，強(qiáng)調(diào)讀“活”書。結(jié)果許多基本知識(shí)都還沒有搞通，就自以為是，夸夸其談，以至什么都沒有真正學(xué)到。年紀(jì)大了，回首往事，不勝懊惱。所以，讀書先要讀“死”書，有了讀“死”書的基礎(chǔ)，然后再讀“活”書為佳。
古人說：盡信書，不如無書。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八馈薄盎睢敝g，相互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書?！八馈迸c“活”，都是對(duì)人而言的。人要書“死”，書就“死”;人要書“活”，書就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的?！八馈迸c“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系，我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處?因此，談讀書，就得先讀書。
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