七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元知識(shí)點(diǎn)
“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！笔俏娜四蛯?duì)知識(shí)的渴望，是文人抒展才華，是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)人的渴望?！峨蹰w序》讓王勃一舉成名，盡情抒發(fā)沉郁頓挫的感慨之情。下面給大家分享一些關(guān)于七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
一、課文內(nèi)容梳理
本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人。
魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》所追憶的保姆，雖是一個(gè)粗人，然而質(zhì)樸、善良、熱心。魯迅深情地抒寫了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真摯的懷念。
楊絳的《老王》寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。
李森祥的《臺(tái)階》以農(nóng)民的兒子作為故事敘述者，敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生，表現(xiàn)農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神，作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩。
北宋歐陽(yáng)修所著的《賣油翁》是一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說(shuō)明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是，所有技能都能通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。
二、單元字詞匯總
9.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
惶huáng急：恐懼，慌張。
詰jié問(wèn)：追問(wèn)，責(zé)問(wèn)。
瘡chuāng疤b?。函徍昧艘院罅粝碌酿?。比喻痛處、短處或隱私。
渴kě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。
絮xù說(shuō)：絮絮叨叨地說(shuō)。
霹pī靂lì：又急又響的雷，這里指作者受到了極大的震撼。
孤gū孀shuāng：寡婦。
疏shū懶：懶散而不習(xí)慣受拘束。
倘tǎng使shǐ：假如，如果。
懼jù憚dàn：害怕，畏難，畏懼。
憎zēng惡wù：憎恨，厭惡。
震悚sǒng：身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。
粗拙zhuō：粗糙低劣。
面如土色：臉色跟土的顏色一樣，沒(méi)有血色。形容極端驚恐。
深不可測(cè)：深得難以測(cè)量。比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。
情有可原：根據(jù)實(shí)情，有可以原諒的地方。
擄lǔ：俘獲，抓獲。
莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)出其中的奧秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，說(shuō)出。
10.老王
攥zuàn：用手抓住或抓穩(wěn)。
翳yì：眼角膜病變后留下的疤痕。
惶huáng恐kǒng：惶懼，驚恐。
荒huāng僻pì：人跡罕至且偏遠(yuǎn)。
塌tā敗：塌陷破敗。
骷kū髏lóu：干枯無(wú)肉的死人頭骨或全副骨骼。
取締dì：明令取消或禁止。
鑲xiāng嵌qiàn：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
愧kuì怍zuò：慚愧。
滯zhì笨：呆滯笨拙。
傴yǔ：彎(腰)曲(背)。
腫zhǒng脹zhàng：肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。
11.臺(tái)階
凹āo凼dàng：周圍高中間低的水坑。
晌shǎng午：中午。
尷gān尬gà：神色、態(tài)度不自然。
煩fán躁zào：煩悶焦躁。
若有所失：感覺(jué)好像丟掉了什么。形容心神不定。
涎xián水：口水。
大庭廣眾dà tíng guǎng zhòng：指人數(shù)眾多的公開(kāi)場(chǎng)合。
微不足道wēi bù zú dào：事物細(xì)小而輕微，不足掛齒。
三、課內(nèi)文言文梳理
(一)課文字詞詳解
賣油翁
陳康肅公①善②射，當(dāng)世無(wú)雙，公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥嘗射⑦于
①善：擅長(zhǎng)。②射：射箭。③亦：也。④以：憑借。⑤自矜：自夸。⑥嘗：曾經(jīng)。⑦于：在。
家①圃(pǔ)，有賣油翁②釋擔(dān)(dàn)③而立，④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見(jiàn)其發(fā)⑦矢(shǐ)十
①圃：園子。②釋：放下。③而：連詞，表示承接，可以不翻譯。④睨：斜著眼看，這里形容不在意的樣子。⑤之：指代陳堯咨射箭。⑥去：離開(kāi)。⑦矢：箭，“發(fā)矢”就是射箭。
中，①但微②頷(hàn)③之。
①但：只。②頷：點(diǎn)頭。③之：指陳堯咨射箭十中這一情況。
康肅問(wèn)曰：“①汝(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?”翁曰：“無(wú)他，③但手熟(shú)④爾?！?/p>
①汝：你。②吾：我。③但：只，與前一個(gè)“但”意思相同。④爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。
康肅①忿(fèn)然曰：“②爾③安敢④輕吾射!”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫蘆
①忿然：氣憤的樣子。然，表示“……的樣子”。在翻譯句子時(shí)“忿然曰”可以翻譯為“生氣地說(shuō)”。②爾：你。注意稱呼的變化，前面“汝”，這里“爾”，翻譯雖相同，但語(yǔ)氣實(shí)則大不同。③安：怎么。④輕：作動(dòng)詞用，輕視。⑤之：指射箭也是憑手熟的道理。⑥乃：于是。
①置②于地，③以錢覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)⑥之，⑦自錢孔入，⑧而錢不濕。
①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代詞，指代葫蘆。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦自：從。⑧而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，翻譯為“但是”。
①因曰：“我亦無(wú)他，②惟手熟(shú)爾?！笨得C笑③而遣(qiǎn)④之。
①因：于是。②惟：只是。③而：連詞，表示修飾，相當(dāng)于“著”。④之：代詞，指賣油翁。
(二)重點(diǎn)句子翻譯
1.有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。
一個(gè)賣油的老頭兒放下?lián)?，站在那兒，斜著眼看他，很長(zhǎng)時(shí)間都不離開(kāi)。
2.見(jiàn)其發(fā)矢十中，但微頷之。
(賣油的老頭兒)看到他每十箭射中箭，只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。
3.翁曰：“以我酌油知之?！?/p>
賣油的老頭兒說(shuō)：“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)?！?/p>
4.以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。
用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過(guò)銅錢方孔)滴入(葫蘆)。
5.我亦無(wú)他，惟手熟爾。
我也沒(méi)有別的(奧妙)，只是手熟罷了。
(三)揣摩語(yǔ)言
1.“爾安敢輕吾射!”
寫出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。
2.“手熟”兩個(gè)字表現(xiàn)了賣油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。
3.“以我酌油知之?！?/p>
表現(xiàn)了賣油翁從容自若的態(tài)度。
4.詳寫賣油翁“酌油”這段文字的目的是什么?
為了刻畫人物和表達(dá)中心的需要，詳寫賣油翁瀝油技藝的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技藝制勝對(duì)方的形象;對(duì)陳堯咨恃技驕橫則無(wú)較詳細(xì)的描寫，突出了各自的性格，文章中心也得以突出。
5.第一段寫“公亦以此自矜”，又寫賣油翁“微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。
(四)課文分析
1.陳堯咨對(duì)待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化?原因是什么?
陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技巧所折服。__因?yàn)樗麖馁u油翁的表演中明白了“無(wú)他，但手熟爾”的道理。
2.讀了課文，你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又該如何看待他人的長(zhǎng)處?
要把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì)，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本。__對(duì)別人的長(zhǎng)處，應(yīng)善于汲取所長(zhǎng)、學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。
3.這個(gè)故事揭示了什么道理?
熟能生巧，即使有什么長(zhǎng)處也沒(méi)必要驕傲自滿的道理。
四、名著導(dǎo)讀
《駱駝祥子》導(dǎo)讀
(一)作者簡(jiǎn)介
老舍(1899-1966)，現(xiàn)當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。他一生寫了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。老舍以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他的作品已被譯成20余種文字出版，具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩。
主要著作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，中篇小說(shuō)《月牙兒》《我這一輩子》，短篇小說(shuō)集《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》，劇本《龍須溝》《茶館》，另有《老舍劇作全集》《老舍散文集》《老舍詩(shī)選》《老舍文藝評(píng)論集》和《老舍文集》等。
(二)作品簡(jiǎn)評(píng)
《駱駝祥子》用同情的筆觸描繪出這樣一幕悲劇：二十世紀(jì)二十年代的北京，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)小人物——祥子，懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，不顧生活的萬(wàn)千磨難努力地生活，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主人公祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一點(diǎn)火花。這是舊中國(guó)老北京貧苦市民的典型命運(yùn)。
《駱駝祥子》具有非常鮮明的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：結(jié)構(gòu)緊湊，筆觸嚴(yán)謹(jǐn);心理描寫豐富多變，細(xì)膩深刻;“京味兒”描寫真實(shí)生動(dòng)，親切隨和。語(yǔ)言上的京腔京調(diào)簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快，北京口語(yǔ)更凸顯了人物特色。
《駱駝祥子》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的特殊位置。它以城市貧民生活題材的視角，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。因此，《駱駝祥子》奠定了老舍在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。從《駱駝祥子》開(kāi)始，老舍才真正地為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展做出了傳世的貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)的突出表現(xiàn)就在于他所創(chuàng)立的獨(dú)特的文體風(fēng)格(或稱“文學(xué)風(fēng)格”)——“北京味兒”，也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的“京味小說(shuō)”。
(三)內(nèi)容簡(jiǎn)介
祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)韌，他省吃儉用，花了三年的時(shí)間，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車夫(“一起”)。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想。不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回三匹駱駝(“一落”)。祥子沒(méi)有灰心，依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始，更加克己地拉車攢錢?？蛇@次還沒(méi)等他再買上車，所有的積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空，買車的夢(mèng)想再次成為泡影(“二起二落”)。當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空(“三起三落”)。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲生活。吃喝嫖賭，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。
(四)人物性格簡(jiǎn)析表
《紅巖》導(dǎo)讀
(一)作者簡(jiǎn)介
羅廣斌(1924—1967)，四川成都人。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。從事學(xué)運(yùn)工作，并利用其家庭關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系)的保釋，寧愿坐牢，也不寫悔過(guò)書，和難友一起秘密制作五星紅旗，迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜，策反看守楊欽典帶領(lǐng)難友集體越獄成功。解放后歷任共青團(tuán)重慶市委常委、市統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、市文聯(lián)作協(xié)會(huì)員等職，積極從事宣傳烈士革命事跡的工作，是《紅巖》小說(shuō)主創(chuàng)人之一。1967年被誣為叛徒，迫害致死。
楊益言(1925-), 四川武勝縣人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書，后因在上海參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被學(xué)校開(kāi)除。1948年8月被捕，囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞，重慶解放前夕被營(yíng)救出獄。解放后在重慶市委工作，先后任科長(zhǎng)、辦公室主任、常委等職。1963年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，為四川省重慶文聯(lián)專業(yè)作家。1979年出席中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)，當(dāng)選為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員。1980年曾當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)四川分會(huì)副主席。
(二)背景介紹
建國(guó)初期，為了對(duì)青年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，羅廣斌、楊益言和與他們并肩戰(zhàn)斗過(guò)的劉德彬三個(gè)人共同把他們?cè)讵z中與敵人斗爭(zhēng)的切身經(jīng)歷寫出來(lái)。1950年7月1日開(kāi)始在重慶《大眾文藝》上發(fā)表三人合作的報(bào)告文學(xué)《圣潔的血花》，后華東、華南人民出版社先后出版單行本。1958年又在《紅旗飄飄》上發(fā)表了三人合作的革命回憶錄《在烈火中永生》。在此基礎(chǔ)上，羅廣斌和楊益言創(chuàng)作了優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。小說(shuō)出版后在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，被譽(yù)為“共產(chǎn)主義的奇書”，并被翻譯成多種外國(guó)文字，在國(guó)內(nèi)外為中國(guó)特色社會(huì)主義文學(xué)贏得了巨大聲譽(yù)。“”中該書被誣蔑為“叛徒文學(xué)”成為禁書，作者亦備受摧殘。羅廣斌和楊益言在“”爆發(fā)后受到殘酷迫害，其中作者之一羅廣斌于1967年2月含冤去世。“”結(jié)束后小說(shuō)重新出版發(fā)行。
(三)內(nèi)容簡(jiǎn)介
1948年，中國(guó)在國(guó)民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng)，重慶地下黨工運(yùn)書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴(kuò)大書店規(guī)模，銷售進(jìn)步書刊。
一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊(duì)政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見(jiàn)到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后，她忍住悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。
甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽(tīng)勸告，反認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績(jī)，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚(yáng)等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒(méi)能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉?fàn)€的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友趁放風(fēng)時(shí)在墻角挖出一眼泉水，在保護(hù)泉水的斗爭(zhēng)中，龍光華英勇?tīng)奚z難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。
叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”江姐的英雄氣概驚天地，泣鬼神!秋去冬來(lái)，轉(zhuǎn)眼到了年底。全國(guó)革命形勢(shì)呈現(xiàn)一片開(kāi)朗的景象，國(guó)民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開(kāi)始放出“和談空氣”。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個(gè)別開(kāi)生面的聯(lián)歡會(huì)。更令人高興的是，地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠(chéng)意”，假稱釋放了一批政治犯，但實(shí)際上只將來(lái)自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)一人遣回家中軟禁。在他被送回劉公館的第二天夜里，一個(gè)自稱姓朱的共產(chǎn)黨員潛入劉家，說(shuō)他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來(lái)了解劉思揚(yáng)在獄中的表現(xiàn)，并要他詳細(xì)匯報(bào)獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚(yáng)對(duì)此人懷疑時(shí)，李敬原派人送來(lái)真實(shí)情報(bào)，揭穿了這個(gè)偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚(yáng)來(lái)不及轉(zhuǎn)移，又被抓起來(lái)關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚(yáng)失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞。他妄圖通過(guò)苦肉計(jì)刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識(shí)破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個(gè)陰險(xiǎn)的特務(wù)。
解放軍日益逼近重慶，地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上了關(guān)系。同時(shí)，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍攻入四川即將解放重慶的時(shí)候，徐鵬飛等人狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害當(dāng)天的晚上，渣滓洞和白公館同時(shí)發(fā)生了暴動(dòng)。劉思揚(yáng)、丁長(zhǎng)發(fā)等一些同志犧牲了。但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，迎接黎明時(shí)分外燦爛的曙光!
五、課外古詩(shī)詞誦讀
(一)竹里館
王 維
獨(dú)坐幽里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)。
深林人不知，明月來(lái)相照。
譯文：月夜，獨(dú)坐在幽深的竹林里，時(shí)而彈彈琴，時(shí)而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。
賞析：以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜;以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫趣，其實(shí)卻是獨(dú)具匠心的大手筆。
前兩句寫詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì)，而這并非常人可與之共鳴的。所以后兩句說(shuō)：“深林人不知，明月來(lái)相照。”意思是說(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)陪伴著自己。
容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：篁(皇) 嘯(肅 蕭)
(二)春夜洛城聞笛
李 白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故情?/p>
譯文：夜深人靜的時(shí)候，不知從誰(shuí)家響起了悠揚(yáng)的笛聲。這美妙悠揚(yáng)的聲音，隨著春風(fēng)彌漫了整個(gè)洛陽(yáng)城。在這靜靜的黑夜里，忽然聽(tīng)到感人肺腑的折柳曲，有誰(shuí)不為此勾起懷念故鄉(xiāng)的情思啊!
賞析：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”，誰(shuí)家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起?詩(shī)人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事。一曲笛聲不期而響，夜深人靜，清遠(yuǎn)而動(dòng)聽(tīng)。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來(lái)自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美稱，或是羌笛的代稱，不確定，存疑。
“散入春風(fēng)滿洛城”，春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了洛陽(yáng)城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。唯其如此，才會(huì)在詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)。
“此夜曲中聞?wù)哿?，今夜，縹緲的笛樂(lè)中，我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛樂(lè)飄飄，如此動(dòng)人，究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”，即《折楊柳》，漢代樂(lè)府曲名，內(nèi)容多寫離別之情。“柳”諧音“留”。古人送別親友時(shí)，折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思。
“何人不起故園情”，聽(tīng)到這笛聲，誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢?聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強(qiáng)烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處，何人在吹?是和自己一般的游子?是樂(lè)工?是歌妓?這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。而這些又都無(wú)須一一去分別，因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō)，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去，化不開(kāi)?！昂稳恕币辉~概括性極強(qiáng)，實(shí)則是突出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：園(圓)
(三)逢入京使
岑 參
故園東望路漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
譯文：回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書卻無(wú)紙筆;唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。
賞析：“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收?！肮蕡@”，指的是在長(zhǎng)安的家。“東望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。
“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩只袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很好的鋪墊。
“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形，完全是馬上相逢、行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。“逢”字點(diǎn)出了題目，在趕赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過(guò)，一個(gè)繼續(xù)西行，一個(gè)東歸長(zhǎng)安，而自己的妻子也正在長(zhǎng)安，正好托故人帶封平安家信回去;可偏偏又無(wú)紙筆，也顧不上寫信了，只好托故人帶個(gè)口信，“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”吧。這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，所以此時(shí)，他的心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟。
容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：漫(曼)
(四)晚 春
韓 愈
草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無(wú)才思，解漫天雪飛。
譯文：春天不久就將歸去，花草樹(shù)木想方設(shè)法挽留春天，一時(shí)間爭(zhēng)奇斗艷，人間萬(wàn)紫千紅?？蓱z楊花榆錢，沒(méi)有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。
賞析：這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩(shī)只是寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的尋常景，但寫得工巧奇特，別開(kāi)生面。詩(shī)人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景。詩(shī)人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩(shī)人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風(fēng)光、令人耳目一新的景象。
此詩(shī)熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊(yùn)含著人生哲理：詩(shī)人通過(guò)“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象，詩(shī)人一反常見(jiàn)的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂(lè)觀向上，很有新意?！皸罨ㄓ芮v”不因“無(wú)才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，避短用長(zhǎng)，爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為“晚春”添色。這勇氣非?？蓯?ài)。這就給人以啟示：一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。
如果說(shuō)此詩(shī)真有寓意，就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來(lái)看，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯元和輕熟詩(shī)風(fēng)的奇險(xiǎn)詩(shī)派的開(kāi)山人物，頗具膽力。他能欣賞“楊花榆莢”的勇氣不為無(wú)因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟外，還極力稱揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩(shī)風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的別調(diào)，不也屬于“楊花榆莢”之列嗎?由此可見(jiàn)，韓愈對(duì)他所創(chuàng)造的“楊花榆莢”形象，未必不帶同情，未必是一味挖苦。甚而可以說(shuō)，詩(shī)人是以此鼓勵(lì)“無(wú)才思”者敢于創(chuàng)造。詩(shī)人對(duì)“楊花榆莢”是愛(ài)而知其丑，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸，隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩(shī)的妙處也在這里。
此詩(shī)之寓意，見(jiàn)仁見(jiàn)智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領(lǐng)悟。
容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：惟(唯) 作(做)
【練習(xí)鞏固】
1.《竹里館》一詩(shī)中寫詩(shī)人“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”的句子是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯;寫夜靜人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月來(lái)相照。
2.《春夜洛城聞笛》中寫詩(shī)人聽(tīng)到《折楊柳》曲調(diào)，不覺(jué)思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
3.《逢入京使》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情，請(qǐng)寫出這首詩(shī)。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
4.《晚春》一詩(shī)中借用托物言志的手法表現(xiàn)詩(shī)人勤奮努力、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是：楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。
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