政治文化生活重點(diǎn)總結(jié)
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政治文化生活重點(diǎn)1
文化的繼承性與文化發(fā)展
一、傳統(tǒng)文化的繼承。
1.傳統(tǒng)文化面面觀。
①傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。
②文化具有繼承性，沒(méi)有文化的繼承(延續(xù))，就沒(méi)有文化的積累。
A傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承(是傳統(tǒng)文化的基本形式之一，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響);
B傳統(tǒng)建筑的繼承(是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志);
C傳統(tǒng)文藝的繼承(中國(guó)傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分);
D傳統(tǒng)思想的繼承(對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)社會(huì)發(fā)展有深刻影響)。
2.傳統(tǒng)文化在今天。
①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格、民族氣派，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。
③傳統(tǒng)文化的作用。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極的作用;如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起消極作用。
3.其精華，去其糟粕。
正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。具體表現(xiàn)為：要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，要保持和發(fā)揚(yáng);反之則改造或剔除(批判繼承)。要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神(推陳出新)。
二、文化在繼承中發(fā)展。
1.同一過(guò)程的兩個(gè)方面。
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求;文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。
2.影響文化發(fā)展的重要因素。
①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著文化的發(fā)展方向。
②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本的變革，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。(就文化自身的傳承而言)
③思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。(就文化自身的傳承而言)
3.教育在文化傳承中。教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。
政治文化生活重點(diǎn)2
文化創(chuàng)新
一、文化創(chuàng)新的源泉和作用。
1.不盡的源泉、不竭的動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。
2.巨大的作用，深刻的意義。文化創(chuàng)新的作用：①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。
②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。
③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保證。
3.呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。
二、文化創(chuàng)新的途徑
1.繼承傳統(tǒng)，推陳出新。
①立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，是文化創(chuàng)新的根本途徑。
②對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承，是文化創(chuàng)新的根基;體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神.
2.面向世界，博采眾長(zhǎng)。
不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。既要充分吸收外國(guó)文化的有益成果，又要以我為主、為我所用，保持文化的民族特性。
3.堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。正確處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系，反對(duì)保守主義和歷史虛無(wú)主義。正確處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。
綜合探究：建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的任務(wù)之一。是科技進(jìn)步的必然要求，也意味著文化傳承方式的新變革。
學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求：推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。
政治文化生活重點(diǎn)3
第六課：我們的中華文化
一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。
1.古代輝煌的歷程。
2.薪火相傳，一脈相承。
①漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。
②文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。
③漢字是中華文化的基本載體，使中華文化得以傳承，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。
④史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。
3.創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
二、博大精深的中華文化。
1.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。(獨(dú)特性)中華文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求?？茖W(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一;我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性與綜合性的特點(diǎn)，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
2.一方水土，一方文化。(區(qū)域性)我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸引，既漸趨融合，又保持各自的特色。
3.中華之瑰寶，民族之驕傲。(民族性)
①中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩。中華各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。中華文化是中華民族生存與發(fā)展的精神紐帶;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
②中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它特有的包容性，即求同存異(能與其他民族的文化和睦相處)和兼收并蓄(能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分)。
③中華文化的力量深深地熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
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