議論文作文高三五篇
高考作文常以議論文作文的形式出現(xiàn)，寫好一篇高考議論文作文一方面是需要做好行文的布局的，而且在另一方面在議論文論據(jù)的素材上需要有一些積累。下面給大家分享一些關(guān)于議論文作文高三五篇，希望對大家有所幫助。
議論文作文高三1
一名成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡單，因為她沒有喝過?！拔覐膩頉]有喝過!”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實潔白的內(nèi)心世界。
那么，什么是誠實呢?我認(rèn)為誠實就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實事求是。
誠實是做人的根本。每個人都是組成社會整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個人要在整體中限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個滿嘴假話的人共處;同樣，我們付出自己真誠的同時也會贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r，卻不知已經(jīng)失去了誠實——這做人的根本，這最寶貴的財富。
誠實是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個實事求是、腳踏實地的人才可能是一個成功的人;相反，歪曲事實、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個要生存、圖發(fā)展的人來說，實事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
誠實也是求知的惟一途徑：我們求取知識的目的就是服務(wù)社會，而社會需要的是真正的知識，并不是沒有真才實學(xué)的高學(xué)歷。而誠實便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實事求是的。愛因斯坦小的時候成績不好、但他卻勇于提出任何一個別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實事求是的評價。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的品質(zhì)之一?！边@也是人類社會不斷進(jìn)步的動力之一。
誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實才能換得友誼，贏得成功，獲得知識。那位誠實的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實，從這個意義上說，她便是個富翁——因為，誠實就是財富。
議論文作文高三2
自古有云：“無規(guī)矩，不能成方圓?！本嘏c規(guī)是刻畫方圓的必備之物，于是便有了“規(guī)矩”一詞。誠斯人言，當(dāng)今世界物欲橫生，形形色色的人組成了這個自由開放的社會。但在這個社會里，若無規(guī)矩，“自由”的社會則會天下大亂。
規(guī)矩在，國方能安定，家才成強(qiáng)盛。開創(chuàng)“開元盛世”的唐玄宗在任用姚崇為宰相前，姚崇要求唐玄宗答應(yīng)詩歌要求。這個要求是針對法令、軍事、賦稅、人才、建寺、外戚管理等方面具體的規(guī)定。玄宗一一應(yīng)允，任用姚崇，與姚崇一同治理天下。而這十項關(guān)于治國的規(guī)定，為大唐的發(fā)展繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)，玄宗用好這些姚崇提出的規(guī)定，在一個國家是何等之重要!每個國家都是建立在規(guī)矩之上的，只有按規(guī)矩辦事，國家才能井然有序，才能繁榮富強(qiáng)。同時，國有國規(guī)，家有家規(guī)。眾所周知，梁啟超家族輝煌強(qiáng)盛，有“一門三院士”的佳話，這個輝煌的主要，源于梁啟超的家規(guī)。梁啟超的家訓(xùn)十則，針對教育、從仕、做學(xué)問、成就大人物等方面提出諄諄教導(dǎo)，規(guī)定甚嚴(yán)。這嚴(yán)厲而不失人性的家規(guī)構(gòu)成了“方圓”，造就了“九個子女，個個了得”的梁氏家族。可見，規(guī)矩何其重要，它是一個國家穩(wěn)定繁榮的基礎(chǔ)，它是一個家族強(qiáng)盛發(fā)展的保證。有規(guī)矩，方成其方圓。
剛?cè)岵?jì)地踐行規(guī)矩，才能成就最和諧的方圓。前不久在杭州的一處高鐵站上，一位女子用手?jǐn)r下一列高鐵，讓“讓全車乘客一起陪她‘等老公’”。這是何等的漠視規(guī)矩!我們知道，高鐵網(wǎng)絡(luò)息息相通，常常牽一發(fā)而動全身，硬性的規(guī)矩實是保障全國人民的利益，旅客乘坐列車必須遵守鐵路運(yùn)輸安全法律法規(guī)，這樣才能安全有序。若像女子隨意破壞規(guī)矩，全國人民的安全利益從何保障?所以，對于這種現(xiàn)象，絕對要硬性的規(guī)矩來處理，保障旅客的安全。但規(guī)矩既有其剛性一面，又有其柔性一面。去年6月在拉薩開往成都的列車上，位老人突發(fā)心臟疾病。為此，火車在本不應(yīng)該?？康慕突疖囌?，破例?？苛?分鐘，老人因此得到了緊急救援。在保障安全為前提，以生命為出發(fā)點(diǎn)，這種“特事特辦”的做法，不是違反規(guī)矩，是“柔性”地按規(guī)矩辦事。其實，早在幾年前，江油火車站已和醫(yī)院建立聯(lián)動機(jī)制，開辟無障礙綠色通道，只要有突發(fā)情況，所有醫(yī)療設(shè)備和醫(yī)療人員將在10分鐘內(nèi)趕到站臺。這也說明規(guī)矩并不是一成不變的。規(guī)矩之花既不能隨意讓人踐踏，又在任何時候愿意為生命綻放。這樣的規(guī)矩才是的規(guī)矩，這樣的國家才是的國家，才是真正為人們利益著想的國家。
規(guī)矩何其重要，違反規(guī)矩?zé)o論嚴(yán)重與否皆會造成不好影響。然而在現(xiàn)實社會中，不守規(guī)矩的現(xiàn)象還是屢見不鮮。如學(xué)生違反考試規(guī)矩，作弊、抄襲;外出旅游在景點(diǎn)上刻滿了“--到此一游”，亂扔垃圾;辦事時不排隊、隨意插隊等等。也許這些不會對社會的整體運(yùn)行有巨大影響，但社會風(fēng)氣肯定是臟亂差、不和諧。在一個國家，一個民族里，若人人都是這樣不遵守規(guī)矩，那這個國家，這個民族，肯定也走不了多遠(yuǎn)，就算不滅亡也會被世人所唾棄、恥笑、看不起。
還是那句話，無規(guī)矩不能成方圓。如果每個人都嚴(yán)守好自己的規(guī)矩，每個家都能堅守住家規(guī)，每個國都制定好國規(guī)，那么這個世界就會變得更和諧更美好，人們的生活就會更幸福安康。
議論文作文高三3
星際變換，你無法預(yù)測;風(fēng)來無形，你無法捕捉;高山巍峨，你無法仰視。唯有專注腳下那一條印上你無數(shù)腳印的路，才是真實的存在，是你畢生所能夠追求的。
即使生活的世界充滿黑暗，也應(yīng)該專注腳下的那條路，它是你邁向成功的通道。一年一度的“星光大道”如約而至，而捧上冠軍獎杯的卻是一位雙目失明的小伙——楊光。他沒有常人的幸運(yùn)，卻依然得到了上天的垂憐。不是他的才智有多高，而是他那一雙堅韌的腳，即使在無光的世界里，也依然邁著堅定的步伐，毫不畏縮，終于踏平黑暗，迎來勝利的曙光。楊光很陽光，他用不屈默默詮釋著四個大字——“專注腳下”。他用樸實的言語告誡著人們：黑暗并不可怕，可怕的是不肯專注腳下這條路，不肯努力尋找光明。
即使浩瀚的星空多么神秘，也應(yīng)該專注腳下的那條路，它是你永不跌倒的法寶。古希臘哲學(xué)家泰勒斯喜歡研究黑暗的星空，那神秘莫測的天空無時無刻不在召喚著他，吸引著他。有一次，他仰望星空，卻沒有專注腳下，以致于一腳踏空，跌入深坑，陷入困境。他看得見天上的事情，卻看不見腳下的東西，忽視了腳下的路。高貴的哲人啊，低頭看看你的腳下，專注腳下，不讓跌倒上演，你悟出的不也是一個偉大的哲理嗎?溫總理說：“年輕人，既要敢于仰望星空，也要學(xué)會腳踏實地?！比绻谘鐾强諘r，也不忘腳踏實地，這樣我們就會永不跌倒，我們的生命才會演繹得更加圓滿。
即使理想的彼岸消失在天際，也應(yīng)該專注腳下的那條路，它是你到達(dá)理想之岸的帆船。如今，我們已進(jìn)入了高三后半學(xué)期，不少人陷入迷茫與苦痛之中。一次不理想的考試，也能讓他們心靈憔悴，失去方向。他們遙望著遠(yuǎn)方的“高考”——一個讓他們既興奮又畏懼的山峰。多少人望而生畏，怯懦不敢前進(jìn)，是那高度讓廣大學(xué)子覺得它是那么的遙不可及、高不可攀?？晌蚁胝f：“同學(xué)們，收回你們那茫然直視前方的眼睛吧!低下頭來，專注腳下的那條路，一步一個腳印地走!不遠(yuǎn)的將來，我們定會攀上“高考”之峰，俯看燦爛的人生!”專注腳下的這條路吧，即使理想是多么的遙不可及。走好這條路，你定會收獲別樣的人生!
路在腳下!魯迅說過：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！弊屛覀冇脠远ǖ牟椒?，踏平人生的坎坷，踏平理想的坑洼，踏出一條通向成功的康莊大道!
議論文作文高三4
北島曾說：這是五千年來的象形文字，那是未來人們凝視的目光?？梢娢淖值暮x深刻。從殷商甲骨文，古人便已在龜殼上刻上了象形文字，傳達(dá)情意，表明思想。書法也是其中最燦爛的瑰寶，值得自豪的文字藝術(shù)形式。歷有很多大書法家。脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙，這是張旭的狂草。行云流水。王羲之的風(fēng)流。筆力千鈞，成為楷書的大家。甲骨文，隸書，行書，楷書，草書，各種形式和風(fēng)格的文字。各個朝代沿襲下來，成為今天的漢字。
不得不說唐朝，那是風(fēng)流的年代。吏治清明，百花爭鳴的詩壇，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。寬松的政治環(huán)境催生了一大批杰出的詩人。山水派，田園派，寫實言虛，無所不及。遼闊而又奇美的山水環(huán)境，誕生了俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦蕩。詩人們的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停，詩人的酒量是值得稱贊的，李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。詩句正好印證了這一點(diǎn)。然而杜甫的感時花濺淚。恨別鳥驚心。多少喪亂中淪亡了的人，處于戰(zhàn)亂，烽火連三月，家書抵萬金。安祿山與史思明發(fā)動叛亂，山河破碎。連繁華的長安也是荒草凄凄，人煙絕跡。唐明皇去了四川，捧為手中之寶的楊玉環(huán)在馬嵬坡下含淚自盡，由此留下如何四紀(jì)為天子，不如盧家有莫愁的千古遺恨，讀之讓人感慨。當(dāng)他們在高高的殿堂上尋歡作樂時。如果想到會有這么一天，該是怎么樣的遺憾與悔恨呢?然而我們只能扼腕嘆息了。
運(yùn)用文字進(jìn)行創(chuàng)作是文學(xué)的基礎(chǔ)，我記得作家莫言在演講詞中的最后一段，意味深長的提了一句：文學(xué)的用處，就是它毫無用處。我想一千個人，看到此句，會有一千種感想，一千種理解，一千種意味。以至于余味悠長。
議論文作文高三5
卓文君，這個聰明的女人。傾國傾城，卻依然獲得了屬于她的整個世界。在我的印象里，自古以來，美人的結(jié)局大多數(shù)都是帶有悲情色彩，但是，除了她。
那年她遇見司馬相如的第一眼，就被他儒雅的氣質(zhì)所吸引。一曲《鳳求凰》讓她下定了決心，一定要和他在一起。但無奈她的丈夫剛死，于情于理，這都是不適時的。但這又怎么奈何地了她卓文君?回家后她一直這樣寂寂地，父親并不愿拘禁她。沒有一個慈愛的父親愿意拘禁自己的女兒，何況，在他眼中的女兒是如此的溫柔，美麗，憂傷。所以后來，她才能如此輕易地和司馬相如夜奔。
終于如愿以償。
但日子實在過得艱難，相如口吃，找不了好的差事，于是在某一天清晨，他們開了一家酒鋪，好開不開，開個酒鋪就開在老父家門口，挑明了試卓王孫的舐犢之心有多深。這定是文君的主意。只有女兒才最了解自己父親。她知道，父親依舊愛她，怎會受得如此折磨?終于，老父妥協(xié)，承認(rèn)相如是他的乘龍快婿。而自己的丈夫也不負(fù)重望，很快就漂亮地完成了兩件皇帝交給的政治任務(wù)，一時風(fēng)頭無限。
這一場豪賭，從頭到尾，她都贏了。
但好景不長，他從京城寄來家書，寥寥十三個字：
“一二三四五六七八-九十百千萬”，唯獨(dú)無“億”。君心淡漠，他們之間已沒有憶。
她的確很痛，愛他一生，他卻要納妾。若然文君是個尋常女子，也就認(rèn)了，但她偏偏是文君，永遠(yuǎn)都不會服輸?shù)淖课木?。于是，她拿起筆，寫了滿滿的訣別書。她輕語：與君長訣。
只有她，才會寫出這樣狠的句子，這樣狠的詩。
但我們都清楚，這是聰明女子的聰明做法。所以，毫無疑問的，她贏了。
相如聞言立即趕回，她看著眼前的男子，淺笑，顫，巍巍，如桃花臨水。相如像是孩子般低下頭：
“文君，是我錯。對不起……”
她知道，她又贏了。
只是在相如臨走前的那一刻，她覺得遺憾，為什么上蒼沒有給他們更多的時間攜手前進(jìn)。
他倒在她的懷里，用最后一絲力氣對她說：
“文君，對不起?！?/p>
其實她早已原諒他的年少輕狂，那么多個風(fēng)風(fēng)雨雨都過去了，他為什么還要記在心里?終究，是最自己的愧疚吧。她卓文君，此生為此一次，輸了，卻讓她感覺輸?shù)貎A家蕩產(chǎn)，贏不回來了。
她撫摸著他冰涼的額。
長卿，請等待我。
卓文君一直都是我心里最完美的女子，清而不艷，艷而不妖。她只會對著人淺笑，然后留下一抹倩影，留人思念。她是那般聰明的女子，整個人生，她都是贏家。記得當(dāng)年有位大臣對已經(jīng)貴為皇后的竇漪房說：“您要知道，對于一個女人來說，夫君才是整個天下，不要贏了一切，卻輸了天下?！?/p>
但是文君，她贏了天下。
張愛玲說：有沒有那樣一座城，是為了成全一個人。
那座皇城，成全了長卿，也成全了文君。
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