大學生愛國演講稿3篇
大學生愛國演講稿3篇
當代大學生應(yīng)該以哪種方式去表達自己的愛國情懷呢?學習啦小編為大家整理了大學生愛國演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
大學生愛國演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛的各位同學，大家好!
很榮幸能夠站在這個講臺來感謝我們得黨，感謝黨對我們的關(guān)愛!我是來自××學院的××。我的演講題目是：喜迎十七大，愛在我心中
今年下半年，十七大就要在我們的首都北京召開了，作為一名大學生的我內(nèi)心非常的激動。自十六大以來黨提出了一系列的重大思想：以人為本，落實科學發(fā)展觀，將設(shè)社會主義新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國家，樹立社會主義榮辱觀，推動和諧世界和黨的先進性建設(shè)。也正是這些重大思想的落實我們今天才能享受到如此美好和諧的生活。
繼往開來，中國共產(chǎn)黨以真正為人民服務(wù)的態(tài)度認真實干，為我們廣大人民帶來了許許多多的實惠。共產(chǎn)黨是人民的黨，是中華人民共和國的執(zhí)政黨，是工人階級的先鋒隊，是中國民族的利益代表;它以毛澤東思想、馬克思列寧主義和鄧小平理論為行動指導。黨的最終目標是建立共產(chǎn)主義社會。我們?nèi)珖嗣穸紤?yīng)該為了彼此的共同目標而努力奮斗!
可是，作為大學生的我們，對黨的認識還有一定的盲目性。很多人根本不明白黨的真正含義，也許，對他們來說入黨只是為自己以后發(fā)展添增一份砝碼!但當我們仔細觀察之后，我們便會發(fā)現(xiàn)，其實黨就在我們身邊，黨的愛就圍繞在我們的周圍!
我們出生在一個沐浴著改革開放大發(fā)展春風的美好時代，成長之后我們只有在電視電影中才能看見老一代黨員在戰(zhàn)火中斗爭?？赡侵皇乔f萬烈火金剛的縮影啊!沒有生在那個年代，我們無法感受董存瑞舍身炸碉堡的壯烈;我們無法體會鐵道游擊隊的英勇;我們無法體會地道戰(zhàn)的智慧;我們也無法見識戰(zhàn)場搏殺的凄慘?？墒牵h的新一代整體思路就在我們的身邊啊!!
落實科學發(fā)展觀，和諧社會要加快構(gòu)建，各項工作要求實效。
XX年，××學院人數(shù)突破2萬人大關(guān)。今年，學校四期工程動工，一座座教學樓和實訓中心拔地而起!院領(lǐng)導又積極組建了前衛(wèi)藝術(shù)團。并且我們還在為升本而努力著，XX年晉升本科院校。難道這不就是我們身邊的科學發(fā)展嗎?這不就是落實科學發(fā)展觀給我們帶來的好處嗎?
學生處的老師和同學們，每天奔波勞碌在校園和宿舍里，他們不惜犧牲自己的休息時間有時還不被我們的同學理解，甚至會遭到謾罵!可是他們沒有怨言，他們?yōu)榈木褪俏覀兡苡幸粋€安全和諧社會給我們帶來的好處嗎?
去年，我校成為山東第一個召開黨代會的民辦院校，學校領(lǐng)導及響應(yīng)中央的政策，切實將工作落實到基層。這不就是各項工作要求實效給我們帶來的光榮嗎?
同學們!黨就在我們身邊!黨的關(guān)愛就在我們身邊啊!
每一次全國代表都是凝聚全黨共識，推出新的戰(zhàn)略思想進行重大戰(zhàn)略布局，將祖國建設(shè)事業(yè)推向高峰的時刻!相信時期大業(yè)一定會完成它神圣的使命!江祖國的建設(shè)推向新的高潮!
最后，我在這里預(yù)祝十七大圓滿成功!
我的演講完了，謝謝大家
大學生愛國演講稿篇2
親愛的同學，老師，大家好。我是來自XXXX的學生，我叫————。
浩瀚的歷史，燦爛的長卷，是一個五千年民族的足跡，是一個不朽的文化傳奇。這便是中國。一個擁有者無比信心和實力的中國。一個能在浩瀚的時間歷程中讓人時刻銘記的民族，國家。
我讀西楚霸王，一場指點江山的豪壯。長劍在手，虞姬在旁，熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;
我讀蘇武牧羊，一段大漠悲歌的歷史。千年朔風，漫卷塵沙，吹不散那一縷赤子的精魂。
我讀《滿江紅》，一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪，旌旗如火，胡沙煙塵八千里怒卷。
我讀楚臣屈原，一聲澤畔行吟的長嘆。信而見疑，忠而被謗，嘆息深深震顫了華夏千年心弦。
我讀詩仙太白，一身錚錚傲然的骨氣?；腥婚g，斗酒百篇，一支狼毫攪動了整個長安。
我讀左宗棠攜棺入疆一往無前的耀日干戈。天山南北，戰(zhàn)鼓陣陣，一腔抱負可叩開陸放翁的心扉。
從投江殉國的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，他們胸懷祖國，死而后已，譜寫了最輝煌的生命史詩，鑄就了中華民族的愛國情懷。
十八世紀末期起，英國殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策，一方面對中國逐步擴大鴉片貿(mào)易，借以攫取暴利。此后，鴉片源源流入中國，1800年，英國輸入中國的鴉片為四千五百七十箱，至1938年激增為四萬零二百箱。鴉片潮涌而入，嚴重毒害了中國人民，并引起白銀大量外流，銀價飛漲，清廷財政拮據(jù)，統(tǒng)治危相更加嚴重。時任湖廣總督的林則徐，痛感鴉片流毒中華，造成民窮兵弱銀涸，在任內(nèi)嚴禁吸食鴉片，成效卓著。1838年9月，林則徐上奏道光帝，極言鴉片危害，主張嚴加查禁，指出"若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀"。
從1939年6月3日到1939年6月25日歷時23天的虎門銷煙給予了英國沉重的打擊?；㈤T銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領(lǐng)導禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，增長了中國人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈陽制造“九一八事變”，強占我國東北，在3個多月時間里占領(lǐng)我東北全境，使我3000多萬名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進攻華北。
12月13日，日軍攻下當時中國的首都南京，進行慘絕人寰的大屠殺，在6周內(nèi)燒殺淫掠，殺死30多萬手無寸鐵的中國軍民，燒毀南京三分之一的房屋，造成了城內(nèi)幾無中國人的驚人局面。
日本為什么會敢對我國犯下這樣的滔天罪行，難道我們就是天生就被欺辱的么?
不是的，那時因為我們不夠強大，我們的同胞們麻木不仁，不團結(jié)，不進去，不奮進，不爭取，一再忍讓。這才造就了當時的局面。
日本對我國的所作所為，他們對我國同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書。雖然時隔久遠，抗日戰(zhàn)爭早已結(jié)束，但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉！２荒芡涍@個世界弱肉強食的規(guī)則。你沒實力，只能活在別人的鐵蹄之下。
然而，現(xiàn)金的中國正在騰飛，2015年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后，2015年10月7日凌晨3時44分，‘神六’成功著陸。08年北京奧運會成功舉辦。這一件一件的事例讓中國人站在世界的舞臺上大聲的說：“我是中國人!”
當代作家沈慈的一篇博客說得很好，“一個不愛國的人，人皆鄙視之;一個不愛家的人，人皆唾棄之。然而，愛家，人人能感同身受，就在我們生活的點點滴滴，就在柴米油鹽醬醋茶里。愛國，說起來，總會給我們一種很遙遠、很茫然的感覺，甚至不知道如何去愛國，怎樣做才算愛國。其實，國與家連在一起，才有了國家。愛國就如愛家一樣，體現(xiàn)在我們生活的點滴之中，融入到我們生活學習的方方面面。”
少年興則國興，少年強則國強。我們是祖國的新一代，我們要培養(yǎng)濃烈的愛國情操，透徹地感悟到愛家就是愛國，愛國或許說對我們的生活學習還有些茫然，但是我們要牢記胡所說的話“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。”即以熱愛家庭為榮，以破壞家庭為恥。我們要從愛護家庭孝敬長輩的小事做起，時刻謹記自己是一名合格的當代中學生，要為祖國的發(fā)展而貢獻。更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能更加強盛，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
愛國，靠你，靠他，靠大家。只有我們共同努力，才會在世界的大舞臺上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
大學生愛國演講稿篇3
社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就，全國先進性教育積累了豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標;是在當前我國所面臨的國際經(jīng)濟、政治格局的大環(huán)境下進行的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會，高質(zhì)高效完成“十一五”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強，這些特點使其獨成體系，具有重要的現(xiàn)實指導意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會。
像我這樣剛剛步入社會的大學生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。
一、加強自我修養(yǎng)，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運用到自身修養(yǎng)當中。排除干擾，自覺學習實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想，深化對黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認識。在強化理論知識的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風方面的情況，時刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進取，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會經(jīng)驗不足，容易道聽途說，受人誤導。這就需要我們堅定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會被負面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責的思想，將國家的榮譽看成是自己的榮譽，把國家的事當作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定的工作做好做細;反映在生活上就是要堅決反對邪教，堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。
三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層，充實基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市，在學校時躊躇滿志，面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識欠缺，農(nóng)民意識形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?，需要我們的知識，我們的意識，我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時，我們也應(yīng)該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。
四、堅持誠實守信原則
誠信自古以來都是評價個人品行的標準之一，在市場經(jīng)濟多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個人，更更體現(xiàn)著黨威黨信，大學生的風采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時予以糾正，主動承擔責任，不能聽之隨之，更不能當作戲言。在生活上，我們必須注重細節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時清償，不能因為是干部而有所不同。
五、放開心襟，換位思考
人是社會中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性，多了些自負，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負，多一些諒解。
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1.大學生愛國演講稿