艱苦奮斗攻難關(guān)黨課講稿(2)
艱苦奮斗攻難關(guān)黨課講稿篇4
重走朱毛紅軍“挑糧小道”，體驗(yàn)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng);觸摸黃洋界的迫擊炮，追憶硝煙彌漫的革命歲月;瞻仰無(wú)名英雄紀(jì)念碑，近距離感受革命先輩的博大胸懷„„近日，財(cái)政部機(jī)關(guān)黨校第64級(jí)黨員干部進(jìn)修班38名學(xué)員，帶著由衷的向往、高昂的熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，踏上了井岡山這塊神圣的紅土地，進(jìn)行了為期4天的革命教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)：重走紅軍路，感悟井岡山精神，接受井岡山理想信念專題教育。
井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”“中華人民共和國(guó)的奠基石”。今年春節(jié)前夕，第三次上井岡山，他指出：井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。他同時(shí)號(hào)召：我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。 為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，更好地傳承紅色基因，突出“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做”的實(shí)質(zhì)，財(cái)政部機(jī)關(guān)黨校與中國(guó)井岡山干部學(xué)院認(rèn)真準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)課程，為64級(jí)黨員干部進(jìn)修班舉辦了“傳承井岡山精神、做合格共產(chǎn)黨員”主題培訓(xùn)。 當(dāng)學(xué)員們踏上這片孕育了中國(guó)革命勝利的熱土?xí)r，他們帶著這樣的疑問(wèn)：是什么力量讓共產(chǎn)黨人能在如此艱苦的環(huán)境下，創(chuàng)造出世代相傳的井岡山精神?是怎樣的一種情懷能使廣大人民群眾義無(wú)反顧地跟著黨走?又是怎樣的信念讓先輩們不怕?tīng)奚?，前赴后繼?
“一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)就是一部活教材”。井岡山是一座沒(méi)有圍墻的“大課堂”，1927年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。4天時(shí)間里，學(xué)員們先后在井岡山革命博物館、茨坪革命舊址群、黃洋界哨口、朱毛紅軍“挑糧小道”、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓地等革命圣地接受了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，聽(tīng)取了曾志、張子清、王佐、袁文才、甘祖昌等紅軍戰(zhàn)士的英雄事跡。一幕幕艱苦卓絕、悲壯慘烈的革命場(chǎng)景，一位位為理想信念視死如歸的紅軍戰(zhàn)士，深深觸動(dòng)了每位學(xué)員的心靈。最全的名企校招、招聘會(huì)、宣講會(huì)信息， “一堂互動(dòng)教學(xué)課程就是一場(chǎng)精神洗禮”。在井岡山精神代代傳的訪談教學(xué)活動(dòng)中，曾志、袁文才、王佐、甘祖昌4位紅軍的后代，用樸實(shí)和感人的講述把學(xué)員帶入了那段激情燃燒的歲月，讓學(xué)員領(lǐng)略了先輩們對(duì)黨無(wú)怨無(wú)悔、堅(jiān)貞不渝的執(zhí)著追求。最讓人感動(dòng)的是，革命者不僅為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)了熱血和生命，還將這種精神代代相傳，讓革命的光輝永存人間。
“一次井岡行，一世井岡情。”4天的學(xué)習(xí)，行程緊、身體累，卻激發(fā)出學(xué)員們的高昂斗志。無(wú)論是專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，還是激情教學(xué)、訪談教學(xué)，也不管是白天還是晚上的教學(xué)，學(xué)員們都全身心投入，將本次培訓(xùn)視為一次徹底的、全方位的革命精神洗禮。有學(xué)員感慨：“只有親眼去看親身去體驗(yàn)，才能體會(huì)歷史的厚重和井岡山精神的內(nèi)涵。”
“不忘本初，方有未來(lái)。”學(xué)習(xí)井岡山精神的步伐永不停息。
在學(xué)習(xí)總結(jié)大會(huì)上，財(cái)政部機(jī)關(guān)紀(jì)委書(shū)記李繼庚強(qiáng)調(diào)，“井岡山精神”不能丟。它既是歷史的，也是現(xiàn)在的，更是將來(lái)的。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的重任，財(cái)政部作為經(jīng)濟(jì)綜合管理部門(mén)，在新的歷史使命下，需要財(cái)政干部尤其是黨員干部將“學(xué)”與“做”有機(jī)結(jié)合，帶頭弘揚(yáng)和踐行井岡山精神，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，以實(shí)際行動(dòng)使井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
艱苦奮斗攻難關(guān)黨課講稿篇5
改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用，但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
(一)思想觀念的變化，使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊
改革開(kāi)放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚(yáng)民主，沖破思想框框，反對(duì)本本和教條，創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開(kāi)放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想，也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想，還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入，嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛澤東同志就明確指出，“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”正是因?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐，我們黨才得以興旺發(fā)達(dá)，我們的民族才得以自立自強(qiáng)，我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步。可是，在新的形勢(shì)下，黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念受到了沖擊，這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。
一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”。他們認(rèn)為，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗，是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開(kāi)放、物質(zhì)豐富的年代，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了，“不合時(shí)宜”了。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。時(shí)代變了，艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化，但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格，作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng)，則是永恒的主題，不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí)。即使在物質(zhì)方面，我們現(xiàn)在還不是很富裕，就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，也要堅(jiān)持艱苦奮斗。
二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。在有些人看來(lái)，一個(gè)地方、一個(gè)單位，在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境，辦公樓要?dú)馀?，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力，就是為人民大眾謀利益的水平?？匆粋€(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事，一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人，實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實(shí)中，表面的浮華過(guò)多，就會(huì)讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒(méi)本事的人、無(wú)所作為的人、沒(méi)有靈魂的人，甚至變成壞人。
三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”，把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn)，車子坐好一點(diǎn)，吃喝消費(fèi)高一點(diǎn)，不過(guò)是生活上的小事。誠(chéng)然，科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，必然會(huì)改善人們的生活條件、工作環(huán)境，必然會(huì)提高人們的生活水平、生活質(zhì)量，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部，個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道，吃喝無(wú)度、享樂(lè)無(wú)度，就會(huì)腐化墮落，就會(huì)蛻化變質(zhì)。
四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大，理應(yīng)得到高額回報(bào)，提倡艱苦奮斗，克制個(gè)人欲望，那就太虧了。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。這是十分糊涂的，可以這樣說(shuō)，作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇，無(wú)論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問(wèn)題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
以上四種認(rèn)識(shí)，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度，表明這些同志的理想信念開(kāi)始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn)，更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗，就會(huì)講享樂(lè)，而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái)，從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。對(duì)此，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)，越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
2、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng)，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)
我們必須清醒地看到，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái)。突出表現(xiàn)在以下方面：
一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無(wú)所用心，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué)、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。
二是揮霍公款，吃喝玩樂(lè)。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝，利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會(huì)，利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng)，一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森，晚上學(xué)王寶森”。近年，原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌，用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元，被市紀(jì)委查處。
三是講排嘗比闊氣，鋪張浪費(fèi)。一些地方和部門(mén)專門(mén)到風(fēng)景名勝、氣候宜人的地方召開(kāi)會(huì)議，舉辦名目繁多的慶典、紀(jì)念活動(dòng)，濫發(fā)紀(jì)念品和禮品，借機(jī)游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國(guó)出境旅游。不論大事小情，不講實(shí)際效果，盲目擴(kuò)大場(chǎng)面，追求規(guī)格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財(cái)。
四是違反規(guī)定，超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所，亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資，超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開(kāi)賓館、辦飯店，實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收，接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下，動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要，超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車，濫配通訊工具。最近，市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開(kāi)審批監(jiān)管，違規(guī)購(gòu)置使用小汽車問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào)，并作出了處理。
五是驕奢淫逸，腐化墮落。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權(quán)錢交易、權(quán)色交易，謀取私利，貪污索賄，蛻化變質(zhì)，走上違法犯罪的道路。近年來(lái)，我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件。去年，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。今年，逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng)，利用職務(wù)之便，以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女，為能有錢財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè)，他打起了水廠的主意，肆意侵吞巨額資金，被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書(shū)記朱曉其因騙人錢財(cái)近300萬(wàn)元、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元，被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買了一套商品房，供情婦居住，而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買的寶馬車去渡周末。
大量事實(shí)說(shuō)明，一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣，不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢財(cái)，而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床，嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
3、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練，使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。
從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看，絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的，其中還有相當(dāng)一部分是在改革開(kāi)放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、斗爭(zhēng)的磨練、艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān)，從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān)，文化水平高，機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富，但缺乏實(shí)踐的磨練、基層工作的鍛煉，其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物，也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕?，F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”。有的人認(rèn)為，黨內(nèi)有先進(jìn)典型，也有腐敗分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣，個(gè)人也改變不了社會(huì)，只有隨波逐流，得過(guò)且過(guò)。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了，就是立場(chǎng)不穩(wěn)、黨性不純，是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的。如果一遇風(fēng)浪，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上，已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”。在某些人看來(lái)，坐高檔車，住高級(jí)賓館，這是“門(mén)面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂(lè)，這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購(gòu)高檔用品，這是“辦公”需要。凡此種種，一切享樂(lè)的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認(rèn)為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”，是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。
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