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能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨專(zhuān)題發(fā)言稿范文

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能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨專(zhuān)題發(fā)言稿范文

  能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨,決定了黨員的黨性基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的信仰信念和宗旨是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨專(zhuān)題發(fā)言稿范文,歡迎大家閱讀。

  能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨專(zhuān)題發(fā)言稿范文篇1

  “黨員沉迷于宗教,實(shí)際上是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這樣的黨員,不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。”近日,中央紀(jì)委機(jī)關(guān)報(bào)刊文稱(chēng)。《法制日?qǐng)?bào)》記者統(tǒng)計(jì)顯示,2014年至今年5月3日,中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站紀(jì)律審查欄目通報(bào)黨紀(jì)處分的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中,共有7人涉封建迷信,其中黨政領(lǐng)導(dǎo)干部6人,國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部1人。

  牢記黨的宗旨才能堅(jiān)定理想信仰,永不迷失方向,指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部要始終把黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置,對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民赤誠(chéng),用信仰的旗幟造就了生命的傳奇,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,用行動(dòng)彰顯了共產(chǎn)黨員的人格力量。

  牢記黨的宗旨,堅(jiān)定理想信仰要從自身做起,認(rèn)真動(dòng)真格,為人民服務(wù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),是黨和國(guó)家工作的著落點(diǎn),必須持之以恒,常抓不懈,決不能走過(guò)場(chǎng)、一陣風(fēng)、一陣子。要把為人民服務(wù)的落實(shí)情況,作為考察黨員、干部的目標(biāo),進(jìn)行考核。廣大黨員干部要將焦裕祿精神落實(shí)到群眾工作中,要顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向,這是也是核心價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)。作為一名黨員應(yīng)當(dāng)俯首甘為孺子牛,用自己的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著黨的章程。他們的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)理應(yīng)是無(wú)私奉獻(xiàn),為人民服務(wù),時(shí)刻想到把人民的利益放在首要位置,把為人民服務(wù)作為自己的人生夢(mèng)想、職業(yè)。

  能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨專(zhuān)題發(fā)言稿范文篇2

  信仰是相信并奉為準(zhǔn)則或指南的某種主張、主義。托爾斯泰認(rèn)為:信仰是人生的動(dòng)力。指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”筆者的認(rèn)為,信仰就是對(duì)一種主義、主張堅(jiān)定不移的相信和態(tài)度。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)講,動(dòng)搖了信仰,就會(huì)背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅(jiān)定信仰信念,必須做到“三個(gè)強(qiáng)化”。

  一、強(qiáng)化理論武裝。強(qiáng)調(diào):“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。”廣大黨員干部必須把理論學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng),全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和系列重要講話(huà)精神,深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),真正從理論上把信仰搞明白、把方向搞對(duì)頭、把旗幟搞清楚,切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。一要在真學(xué)上下功夫。真學(xué),就是埋下頭來(lái)學(xué)、下苦功夫?qū)W,堅(jiān)持讀原著、悟原理,切實(shí)掌握帶原理性、規(guī)律性的理論觀(guān)點(diǎn)、思想方法,把握貫穿其中的理論精髓,而不是淺嘗輒止、浮在表面,始終走在學(xué)習(xí)的路上,依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。二要在真信上下功夫。真信,就是要在靈魂深處堅(jiān)定不移地信。只有真信,才能從思想深處解決好信仰、信念問(wèn)題。要通過(guò)理論學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)黨性意識(shí)、宗旨意識(shí)、看齊意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在任何時(shí)候、任何情況下都經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn),做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用,就是要知行合一、學(xué)以致用。要通過(guò)理論學(xué)習(xí),提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法觀(guān)察事物、分析形勢(shì)、把握大局的能力,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力,以鍥而不舍的精神抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作,不辜負(fù)黨的期望和人民重托。

  二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)。民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。堅(jiān)定的信仰源于深厚的民生情懷。一要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。牢固樹(shù)立一切為了人民的價(jià)值取向,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)公平正義作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。二要堅(jiān)持為民用權(quán)的基本準(zhǔn)則。敬畏權(quán)力、敬畏人民、敬畏法律,正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,讓權(quán)力回歸為民本位,把握好權(quán)力這把“雙刃劍”,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。三要堅(jiān)持為民擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政理念。只要是有利于人民群眾的事,就要敢于負(fù)責(zé)、敢于創(chuàng)新、敢于改革、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于面對(duì)矛盾、敢于破解難題,切實(shí)維護(hù)好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。

  三、強(qiáng)化黨性鍛煉。 黨性,是衡量黨員覺(jué)悟高低和立場(chǎng)是否堅(jiān)定的準(zhǔn)繩。堅(jiān)定的信仰必須以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保障。一要在尊崇黨章中鍛煉黨性。黨章是管黨治黨的總章程,是全黨必須嚴(yán)格遵守的總規(guī)矩。黨員干部必須學(xué)習(xí)黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,增強(qiáng)對(duì)黨章的敬畏感,全面履行黨章賦予的職責(zé),自覺(jué)把黨章作為一切言行的最高遵循,作為加強(qiáng)黨性鍛煉的根本標(biāo)準(zhǔn),把黨章的各項(xiàng)規(guī)定落實(shí)在行動(dòng)上、落實(shí)到各項(xiàng)事業(yè)中。二要在嚴(yán)格的組織生活中鍛煉黨性。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、 “三會(huì)一課”、談心談話(huà)等黨內(nèi)生活制度,開(kāi)好民主生活會(huì),用好批評(píng)和自我批評(píng)武器,敢于揭短亮丑、勇于承擔(dān)責(zé)任,自覺(jué)接受思想靈魂的洗禮,防止黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化、平淡化,增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,在黨內(nèi)生活的熔爐里錘煉黨性、修煉品性、磨練心性。三要在工作實(shí)踐中鍛煉黨性。黨性是否堅(jiān)定,最終都要用實(shí)踐檢驗(yàn)。要牢固樹(shù)立馬克思主義實(shí)踐觀(guān),把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),認(rèn)真研究解決實(shí)際問(wèn)題,提高干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng),增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力,在改造自然、改造社會(huì)的活動(dòng)中改造主觀(guān)世界,使自己的黨性得到鍛煉和提高。

  能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨專(zhuān)題發(fā)言稿范文篇3

  古人云“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,修身排在首位,足見(jiàn)其重要性。為官先修身,對(duì)于黨員干部來(lái)講,嚴(yán)以修身既是立身之本,也是干事創(chuàng)業(yè)之基。那么,我們又如何做到嚴(yán)以修身?我想從“信仰、信念、信心”三個(gè)角度出發(fā),圍繞“如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”來(lái)談一下自己關(guān)于“嚴(yán)以修身”的學(xué)習(xí)體會(huì):

  一、堅(jiān)守信仰,常修為政之德

  (一)何為信仰?

  信仰是人生的精神支柱,決定著人生發(fā)展的方向。人一旦樹(shù)立了信仰,也就樹(shù)立了價(jià)值羅盤(pán)和人生航標(biāo)。那我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?曾明確指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”

  有句話(huà)說(shuō)得好,“理想的滑坡是最致命的滑坡,信仰的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。”一個(gè)共產(chǎn)黨員,信仰缺失,理想缺位,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,就可能變質(zhì)、貪婪、墮落和腐化。回看那些落馬黨員干部的腐敗軌跡,腐敗行為的發(fā)生,無(wú)一不是把共產(chǎn)黨人的信仰拋到了九霄云外,“骨頭”變軟了,最后滑向犯罪的深淵。因此,作為一名黨員干部,我們必須堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,才能永葆正確的政治方向和人生目標(biāo)。

  (二)如何信仰?

  將共產(chǎn)黨人的信仰,形象地稱(chēng)為“總開(kāi)關(guān)”。趕考路上,面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn),我們又該如何扭住“總開(kāi)關(guān)”,堅(jiān)守崇高信仰,煉就金剛不壞之身?

  一是要補(bǔ)精神之鈣。堅(jiān)定的理想信念從來(lái)不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。修煉“金剛不壞之身”,首先要學(xué)好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng),切實(shí)以理論上清醒保證信仰上堅(jiān)定。當(dāng)前,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是系列重要講話(huà)精神,并與讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué)結(jié)合起來(lái),切實(shí)掌握認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的銳利武器,提高明辨是非美丑的實(shí)際能力,始終保持不可動(dòng)搖的政治立場(chǎng)和不可撼動(dòng)的政治定力。

  二是要樹(shù)黨員之魂?,F(xiàn)在,我們有些黨員干部忘記了共產(chǎn)黨員的特殊身份,黨齡往上漲、黨性往下滑。黨員意識(shí)淡薄,是黨員思想上的“水土流失”、精神上的“麻痹頹廢”,任其發(fā)展、危害甚大。我們每位同志都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作,不能忘了入黨誓言、不能忘了黨員標(biāo)準(zhǔn)、不能忘了黨員義務(wù),要經(jīng)常想一想當(dāng)初入黨為什么、現(xiàn)在為黨做了什么、將來(lái)給黨留下什么,真正以實(shí)際行動(dòng)為黨員這一稱(chēng)號(hào)增光添彩。

  三是要立道德之本。德是百行之首、立身之基。毛主席講,“治國(guó)就是治吏,禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。”可見(jiàn),黨員干部講道德,既是立身做人的需要,也是黨的事業(yè)的需要。然而道德塑造是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,需要長(zhǎng)期積淀,所以我們每個(gè)人都要把道德修養(yǎng)作為終身課題,用德給言行上把鎖、加道崗,以德律己、以德礪行、以德服人,切實(shí)當(dāng)好全體干部職工的精神向?qū)Ш偷赖履7丁?/p>

  二、堅(jiān)持信念,常立奮進(jìn)之志

  哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一個(gè)是頭頂?shù)男强?,一個(gè)是心中的道德。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),頭頂?shù)男强?,是信?而心中的道德,便是信念。

  我認(rèn)為,信念是信仰的外在保障,是意志行為的基礎(chǔ)。有了堅(jiān)定的信念,我們就會(huì)堅(jiān)持追求、永不言倦;有了堅(jiān)定的信念,我們就會(huì)百折不撓、勇往直前。救死扶傷是醫(yī)生堅(jiān)持的信念,傳道授業(yè)是教師堅(jiān)持的信念,保家衛(wèi)國(guó)是軍人堅(jiān)持的信念。正是信念的支撐,進(jìn)一步推動(dòng)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展。要做到堅(jiān)持信念、常立奮進(jìn)之志,從你我而言,要做到以下三點(diǎn):

  一要為黨盡忠。忠誠(chéng)不是空洞口號(hào),為黨盡忠不是虛幻的、縹渺的、遙遠(yuǎn)的,而是現(xiàn)實(shí)、直接的、具體的,它體現(xiàn)在“四個(gè)全面”的重任上,體現(xiàn)在對(duì)崗位職責(zé)的敬業(yè)奉獻(xiàn)上。我們要在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前敢沖鋒、重大任務(wù)關(guān)頭敢擔(dān)當(dāng),以?shī)^進(jìn)狀態(tài)狠抓各項(xiàng)工作求實(shí)落實(shí)。二要為民盡心。為民服務(wù)是黨員干部的第一追求。能否心系群眾、服務(wù)人民,是衡量黨員干部是否合格的試金石。“德莫高于愛(ài)民,行莫高于利民”,時(shí)刻謹(jǐn)記我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。三要為職盡責(zé)。“在其位,謀其政”,作為黨員干部,要時(shí)時(shí)刻刻把自己的職責(zé)銘記于腦、牢記于心。我們要牢固樹(shù)立“無(wú)功就是過(guò),不進(jìn)就是退,平庸就是錯(cuò)”的思想,以“功成不必在我”的境界,既種好自己的“責(zé)任田”,又當(dāng)好推進(jìn)建設(shè)發(fā)展的“拓荒牛”。

  三、堅(jiān)定信心,常存為先之念

  信心是對(duì)信仰、信念的自覺(jué)體認(rèn)與堅(jiān)守。明代哲學(xué)家王守仁曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,向所底乎。”信心是激發(fā)干勁、做好工作的力量源泉、動(dòng)力所在。而我們的信心是從何而來(lái)?

  黨的報(bào)告深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論問(wèn)題,并鮮明提出了堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。首先,讓我們了解一下三個(gè)自信的科學(xué)內(nèi)涵及其內(nèi)在邏輯關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。與之相對(duì)應(yīng),道路自信、理論自信和制度自信這“三個(gè)自信”也是有機(jī)聯(lián)系的整體,歸結(jié)起來(lái)就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。這種自信建立在活生生的實(shí)踐之上,展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。我們要自覺(jué)增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣,更要將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí),真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰,更加積極的精神狀態(tài),更加主動(dòng)的工作實(shí)踐。

  其次,讓我們從自身思考,作為一名黨員干部,應(yīng)該如何堅(jiān)定信心,增強(qiáng)自信,率先垂范,發(fā)揮表率作用。第一,精神狀態(tài)要好于人。人總是要有一點(diǎn)精神的,沒(méi)有一點(diǎn)精神什么事情都無(wú)從談起。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該要干出點(diǎn)名堂來(lái),創(chuàng)出點(diǎn)業(yè)績(jī)來(lái),吃得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)韌之苦,吃得了“三更燈火五更雞”的勤勉之苦,始終保持那么一股沖勁、闖勁、拼勁、韌勁。第二,能力素質(zhì)要高于人。提高自身能力素質(zhì)就要做到對(duì)上當(dāng)好參謀,對(duì)下做好服務(wù),對(duì)外搞好協(xié)調(diào),對(duì)內(nèi)帶好隊(duì)伍。“欲影正者端其表,欲下廉者正其心”。黨員干部只有不斷提高自身能力,才能起到重要的示范和導(dǎo)向作用。第三,自身要求要嚴(yán)于人。20歲時(shí),曾國(guó)藩立志修身,改名“滌生”,意謂洗滌改過(guò)重生。為了“滌生”,曾國(guó)藩一生都在用幾近嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。我時(shí)常也會(huì)反省,這幾年做官為政的要求有沒(méi)有松懈、干事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)有沒(méi)有降低。“打鐵還需自身硬”,我想,只有用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,才能更有信心做好分內(nèi)事、當(dāng)好領(lǐng)路人。

  四、信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”

  人不能沒(méi)有信仰,有信仰才會(huì)有信念,有了信念,才會(huì)有堅(jiān)定不移的信心。有了信仰、信念、信心,才會(huì)不為富貴所淫、不為貧賤所移、不為威武所屈。模范的事跡感人肺腑,榜樣的精神催人奮進(jìn)。這些先進(jìn)“嚴(yán)以修身”的表率讓我們更加堅(jiān)定地認(rèn)為,在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”,是人生航程的“校正儀”。

  不過(guò),我們也要充分認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有實(shí)踐,信仰會(huì)淪為思想的“空中樓閣”;沒(méi)有堅(jiān)守,信念成為務(wù)虛的“紙上談兵”。堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持信念、堅(jiān)定信心具有很強(qiáng)的實(shí)踐指向,前提是“知”,關(guān)鍵是“做”,我們必須知行合一、躬身實(shí)踐,決不能只嚴(yán)在嘴上、修在面上。我們每名黨員干部都要自覺(jué)加強(qiáng)主觀(guān)世界改造,錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,端正價(jià)值追求,純潔道德操守,不斷打牢模范踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想政治基礎(chǔ)。

  信仰是一種方向,信念是一種執(zhí)著,信心是底氣。希望大家能夠堅(jiān)守正確的方向,堅(jiān)持前行的執(zhí)著,堅(jiān)定為政的底氣,做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的捍衛(wèi)者!


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