關于教師優(yōu)秀演講稿范文
關于教師優(yōu)秀演講稿范文
對于教師這個職業(yè)，人們有著數(shù)不清的贊譽：“教師是蠟燭，照亮別人，燃燒自己”，“教師是孺子牛，吃進去的是草，擠出來的是牛奶。”學習啦小編為大家整理了關于教師的優(yōu)秀演講稿范文3篇，希望對你有幫助。
關于教師優(yōu)秀演講稿范文篇1
尊敬的各位領導、親愛的各位老師大家好!我是來自小A班的王鳳敏，我演講的題目是《愛的主旋律》。
兩年的學習生活很快結束了，我滿懷激動、滿懷希望地踏上了工作崗位，成為了萬千幼教中的一員。然而，當我真正走上幼教工作崗位以后，我切實感受到教師身份的普通，生活的瑣屑，地位的平凡;我也真切地品味到教師責任重大，職業(yè)艱辛。在我實習的這段時間里，我?guī)缀跞ミ^園里的每一個班級，也了解了每個年齡段的差異與不同。
現(xiàn)在，我來到了小A班，幾乎了解了他們每一個人，所有的孩子都需要無微不至的關懷，吃喝拉撒全部都要管，來到幼兒園我們就是他們的媽媽。我在工作實踐中，很注意觀察孩子，發(fā)現(xiàn)孩子不高興，便仔細詢問原因，逗開心;孩子頭發(fā)散下來，便為他扎好小辮子;指甲長了，為他們剪好指甲;孩子們不愛吃飯的時候，便慢慢的喂他;孩子午睡時，我們守在他們身邊，為他們蓋上被蹬掉的被子„„
我在小A班的這段時間，了解了火龍果，陳思安和周銘昊的淘氣，但是讓我更關注的是周子晁。他性格膽小，內向，從來不跟小朋友們玩，每天也不愛笑，感覺他特別糾結，他每天中午都不愛睡覺。于是，我就主動接近他，去逗他，他就會開心的笑，而且他笑起來特別的可愛。所以，我們要在生活中當媽媽，學習中當老師，游戲中當伙伴。
現(xiàn)在每天早上我和他們一起去接孩子，和他們一起玩耍，我經常教孩子做手指操，兒歌，他們也很積極的跟我學，現(xiàn)在，只要他們看到我，就會大聲的叫我“王老師”，有的時候我不在班里，只要我一回來，他們就會往我身上撲，親我，問我去哪里了?說他們想我了。當時，我心里滿滿的幸福感。我一點一滴的把我的愛傾注在孩子身上，才對得起孩子，對得起這份工作。
現(xiàn)在的我還在學習的過程中，要取長補短，做到最好?，F(xiàn)在，我們幼兒教師不光要給他們知識、技能，更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質和創(chuàng)造精神，盡早讓那一雙雙小手不再依賴我們，這是我們的責任。
我愛孩子們，孩子們也愛我，這些美好的回憶正是對我工作的一種認可，也使我對以后的工作有了更大的信心，這份事業(yè)雖然平凡瑣碎，但卻溫馨美麗。我不奢求什么，我只愿奉獻出一片愛心，傾吐出一片真情，用我最純潔最善良的心來對待他們。
謝謝大家!
關于教師優(yōu)秀演講稿范文篇2
教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
作為一名教師，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚優(yōu)良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。
師德師風的學習，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進我的教育教學行為。
心靈關懷的前提：了解學生的心靈
教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術
心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。
同事的溝通：應該多與同事溝通，確立同事間的感情，充份發(fā)揮橋梁作用。只有這樣，才能更好地工作。
通過師德師風的學習，我從中領會了許多許多?，F(xiàn)將從教27年來的個人師德師風情況總結如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，認真學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。
新時代的師德師風是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。
我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
關于教師優(yōu)秀演講稿范文篇3
雨果說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”
踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼。
在九中，教師就像那默默奉獻的綠葉，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔，中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上，老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。因為他們深知，他們所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。
教師，這是一個神圣的稱呼。培根說過，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
其實，在我們中間也不乏這樣的教師。我走上講臺時間不長，教學工作剛剛起步，但我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡，親身感受了那為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我要走的路還很遠，很遠……
師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!
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