青春勵志演講稿優(yōu)秀篇(2)
青春勵志演講稿優(yōu)秀篇
難題于是出現(xiàn)。從個體主觀的觀點看，我自己的生命就是一切，重如泰山。我的生命完結(jié)，世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠一點，從客觀的觀點看，我又必須承認，我只是萬千松子的其中一顆。我的生命完結(jié)了，世界仍然存在，一點沒變。我的生命如微塵滴水，毫無分量，很快遭人遺忘，后面有更多來者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館，目睹至親好友片刻化成灰燼，返回鬧市，再次面對笑語盈盈的人群，我總有難言的傷慟。那一刻，我看到生的重，也看到生的輕。
既然我們的人生路線圖早已畫好，這中間的曲曲折折，真的有分別嗎?
我想我們總是相信，那是有分別的。對，即使我是長在深谷無人見的松子，終有一天跌落荒野化成泥，我依然不會接受，我的人生和他人毫無分別，更不會接受我的人生毫無價值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己嗎?我不認為是這樣。所有意義問題之所以成為問題，之所以困擾我，說到底，是因為我意識到我的存在，意識到我在活著自己的生命，并在規(guī)劃屬于自己的人生。如果我沒有了一己的主觀觀點，只懂從一客觀抽離的角度觀照自身，我將無法理解我為何要如此在乎自己。我們必須先意識到我的存在，并在浩瀚宇宙中為我找到一個立足點，意義問題才會浮現(xiàn)。所以，即使我是一顆松子，也不必因為看到身邊還有無數(shù)更大更美的松子而顧影自憐，更不必因為默默無聞而覺一生枉度。我真實經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬，見證一己容顏的變遷，并用自己的眼睛和心靈，體味生命賦予的一切。這份體味，是別人奪不走也替代不了的。
這份對自我存在的肯定，是我們活著的支柱。這個世界很大，這個世界有很多其他生命，但我只能從我的眼睛看世界，只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了我，我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問題并未在此完結(jié)。因為一旦有了我，自然也就有無數(shù)與我不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身，千差萬別。(勵志天下 http://)有了差異，便難免有爭。我們于是時刻將他人當作對手，并要為自己爭得最多的財富地位權力。各位離開學校進入社會工作，可能感受最深的，正是這種無時無刻無處不在的競爭壓力。我們未必喜歡爭，但卻不得不爭，因為所有人都告訴你，世界就是一個競技場，只有爭才能生存，只有爭才能肯定自己的存在價值。人世間種種壓迫宰制異化，遂由此而生。
問題是，這些壓迫宰制異化，真的無可避免嗎?不同個體組成社會，難道不能夠以更平等更公正的方式活在一起嗎?這是過去三年，我們在課堂上經(jīng)常討論的問題。我認為，承認個體差異和接受平等相待之間，雖有張力，但并非不可調(diào)和。關鍵之處，在于我們能否將兩種看似對立的觀點融合。一方面，從主觀的觀點看，我們意識到自我的獨特和不可替代，以及一己生命對于自身絕對的重要性。另一方面，轉(zhuǎn)從客觀的觀點看，我們將意識到，如果我的生命對我無比重要，那么他或她的生命，也將對他或她同樣重要。我們都是人，都有自己的生命要過，都渴望過得好。就此而言，我們的生命，有同樣的重要性。我們不以一個人的出身能力財富，去將人劃分等級，并以此衡量人的價值。推己及人，我們既看到人的差異，也看到人作為人共享的可貴人性，因而努力在群體生活中實踐平等尊嚴的政治。也就是說，我們既要肯定個性，鼓勵每個人自由地活出自己的生命情調(diào)，同時要彼此關顧，保障人的平等權利，使得人們能夠公正地活在一起。這是我常說的，我們應該追求一種自由人的平等政治。
我覺得，受過大學教育的人，應該有這樣一份對人的平等關注。但這并不容易。試想想，各位也是經(jīng)歷重重考試，并將很多同輩甩在后面，才能進入中文大學。而一旦離開校門，迎面而來的將是更激烈的競爭。既然這樣，我們?nèi)绾文軌虼┻^人的種種差異，看到人性中共享的價值，并以此作為社會合作的基礎，實現(xiàn)平等尊嚴的政治?到底需要怎樣的制度建設和文化氛圍，我們才能培養(yǎng)出這樣的道德信念?這是活在資本主義社會的我們必須認真思考的問題。
各位下山之際，為什么我還要如此絮絮不休和大家探討這些問題?因為問題重要。在上面的討論中，我指出生命中有兩重根本的張力，并嘗試提出化解之道。第一重是兩種觀照人生的方式帶來的的張力，第二重是生命的差異和平等導致的張力。第一重張力，影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钪５诙貜埩?，影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钤谝黄稹８魑簧頌樽x書人，關心生活關心政治，是一生之事，不應隨著披上畢業(yè)袍而終。
大家應該還記得，去年冬天上完《當代政治哲學》最后一課，我們曾在聯(lián)合書院教室外那個裂開的大松子雕塑前合照留念。那個大松子啊，笑得活潑率真。在我眼中，你們都是獨一無二的松子。
青春勵志演講稿優(yōu)秀篇篇3
老師們、同學們、同志們：
今天，我在演講的主題是：改變自己，走向成功。
曾經(jīng)看到一則故事：在很久以前，有一位國王統(tǒng)治著一個十分富裕的國家。有一次，他到很遠的地方去旅行，坎坷不平的道路使他的雙腳十分疼痛。于是，他詔示天下，要全國的老百姓用牛皮鋪好他要走的每一條道路。顯然這是花很多的錢也難以做到的事情。一位聰明的大臣向國王獻策：尊敬的陛下，臣已為您尋找了兩塊珍貴上好的牛皮，請包在您的腳上，這樣可以讓您的腳少受傷痛。國王比大臣更聰明，他撤回詔令，命人為自己做了一雙漂亮實用舒適的厚底皮鞋。國王穿上皮鞋，頗有感觸地說：“過去，我一直強調(diào)改變世界，現(xiàn)在看來，有時更需要改變的是我們自己”。
同學們，我們肩負著改造世界，改造社會的神圣使命，這份重任不容推辭;我們面臨著激烈的競爭，適者生存劣者淘汰，這種狀況無法逃避。因此，我們需要從故事中明白一個道理：也許在一定時間一定范圍里我們無法改變生存的環(huán)境，但我們完全可以改變自己的現(xiàn)狀。改變自己，才能完善自我，超越自我，走向成功。
在新學期開始之際，我們需要改變落后的模糊的學習觀念，努力使自己成為學習的主人。作為主人，我們需要有明晰的人生理想和學習目標。曾聽說，有一個窮山溝里的窮孩子，常常坐在田埂上，望著太陽的方向無限向往的憧憬著，希望自己長大了，不要耕地，不要上班，天天坐在家里等著別人送錢來。當他從歷史書中知道了古老埃及那美麗而神奇的金字塔時，他跟父親說：有一天，他一定要去埃及親眼看一下金字塔。他的父親說：“你這小子總是愛做白日夢，我看你連這座大山都走不出去，還想去埃及。”為了改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)理想，這個孩子拼命讀書，10年后，他考上大學，再后來，他成了作家，并用稿費去了埃及。這個孩子就是臺灣作家林清玄。同學們，我們不是為父母而學，也不僅僅是為了國家的富強民族的興旺而學，我們首先是為自己的生存和發(fā)展而學。因為，學習是我們的份內(nèi)事，學習是我們的責任。懂得對自己負責，才能對父母，對他人，對社會，對祖國負責，才能從幼稚走向成熟，從成熟走向成功，實現(xiàn)自身價值。今天，面對新課程，面對新高考，我們必須明白，唯有提高自主學習能力，提高應對考試的能力，才能增強自信，永不言敗，從奴隸變成真正的主人。
在新學期開始之際，我們需要改變不文明的行為習慣。毋庸諱言，我們的校園存在著環(huán)境不整潔，公物被損壞等不文明的現(xiàn)象，我們的同學中存在著衣冠不整，談吐不雅，走路不正的不文明行為。也許有些同學認為這是小節(jié)，何必小題大做，大驚小怪。然而，因生活小節(jié)問題而貽誤經(jīng)濟發(fā)展大事，因不良生活習慣影響中華民族國際形象的事情卻不在少數(shù)。在迎接建校七十周年之際，我們需要創(chuàng)建整潔文明的校園環(huán)境迎接八方賓朋，在創(chuàng)建五星級學校的過程中，我們更需要培養(yǎng)言行舉止文明，待人接物有禮，形象氣質(zhì)高雅的優(yōu)秀學生群體。我希望各班建立青年志愿者服務組織，為創(chuàng)建文明校園、書香校園、和諧校園、平安校園作出我們一份貢獻!
在新學期開始之際，在每位同學成長的道路上，我們需要改變一切與社會和諧進步相悖的觀念和行為，我們需要改變一切與自身健康可持續(xù)發(fā)展相悖的觀念和行為。改善自己的現(xiàn)狀，才能改變學校面貌，才能改變社會面貌，才能改變整個世界面貌!而要改善自己的現(xiàn)狀，愿同學們從今天開始，從小事開始，持之以恒，直至成功!
謝謝大家!
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