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中學(xué)生的責(zé)任演講稿

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  “責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,那么中學(xué)生如何演講責(zé)任?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了中學(xué)生的責(zé)任演講稿,供你參考。

  中學(xué)生的責(zé)任演講稿篇1

  同學(xué)們,我們的校訓(xùn)就有“責(zé)任”一要求,今天我和大家談?wù)勜?zé)任。責(zé)任并不是一個甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候,責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個沉重的負(fù)擔(dān),我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。

  20世紀(jì)初,一位美國意大利移民,曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過多年的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫,導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答:“是的,在法律上也許我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢。”

  償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任,而給世界留下了一筆真正的財富。

  責(zé)任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們?nèi)匀换钪?,死了也仍然活著,精神使他們流芳百世?/p>

  責(zé)任,讓即將沉淪的浪子回頭;責(zé)任,讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。

  責(zé)任是苦澀的,是沉重的,然而,它也是一種愛,甚至是一種最為崇高的愛。我們學(xué)校的校訓(xùn)提出“責(zé)任”的要求就是這個道理。

  今天,我們站在國旗下,共同提起“責(zé)任’這個話題。大家都說,愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需,好比左膀右臂,兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。有人說,有了愛才有責(zé)任;也有人說,有責(zé)任才有愛。而我要說,愛源于責(zé)任。

  什么是愛?愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢?責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”,準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感,是指主體對自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動踐行的愿望。對于我們教師和學(xué)生而言,首先就得有責(zé)任感。如果先就來談愛,那好比去追天上漂浮不定的云彩,猶如水中月,鏡中花,易見文字激揚卻難見行動落實。說半天,一個人還沒品嘗這桌菜,他能給你回答這桌菜的味道嗎?一個人還不會走,他能給你跑嗎?離開了責(zé)任感的愛猶如無本之木,無源之水,空中樓閣一座!教師們?yōu)榱伺囵B(yǎng)接班人滿腔熱情,無比的熱愛自己的事業(yè)。請仔細(xì)聆聽他們一句句心聲:要用知識去喚醒學(xué)生;要實現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望;我要認(rèn)真上好每一節(jié)課;我要讓我的學(xué)生成才。試問,這一句句話語里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎?再請認(rèn)真觀察他們一點一滴的付出吧:幫助學(xué)生的苦口婆心;認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課;不厭其煩的反復(fù)講解;事無巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問,這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎?毫無疑問,正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對教育事業(yè)的滿腔熱情和無比熱愛。事實無可雄辯地證明了我的觀點:愛源于責(zé)任。

  看看我們的學(xué)生,在老師的關(guān)懷下認(rèn)真的上好每一節(jié)課,記好每一次筆記,實習(xí)時,操作好每一道工序,都是為了將來更好的孝敬父母、報效祖國,這就是在履行自己的責(zé)任。

  責(zé)任是社會賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),責(zé)任是第一位的,愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核,愛是外化。有了責(zé)任才有愛,愛源于責(zé)任。這時的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度,而更表現(xiàn)為一種行為方式。

  學(xué)校的責(zé)任是培養(yǎng)好下一代,教師的責(zé)任是教書育人,家長的責(zé)任是把孩子撫育成人。學(xué)生的責(zé)任是從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣,從小就要學(xué)習(xí)好知識,掌握好本領(lǐng),等等,每一個人都有著自己的責(zé)任。也告訴我們必須承擔(dān)好自己的責(zé)任。

  相信大家,我們一定要在未來的日子里發(fā)奮努力,勤奮學(xué)習(xí),不辜負(fù)祖國、不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、不辜負(fù)長輩、不辜負(fù)老師對我們的培養(yǎng),殷切的教誨、辛勤的撫育我們要牢記在心上。好好工作、好好學(xué)習(xí)、好好做人,耕耘好自己的那片自留地,并把它管理的天晴日朗。

  謝謝大家!

  中學(xué)生的責(zé)任演講稿篇2

  什么是責(zé)任感呢?

  責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強,中華崛起。 而具有很強責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯。”

  重要的是

  責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上,大凡做出重大貢獻的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前,美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。

  充分證明

  一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題:作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個家庭不幸福,作為朋友注定是個損友,作為同事注定不好共事,作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量,反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時,則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會的和諧程度更會受到損害,嚴(yán)重時甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰,給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的各種元素,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

  中學(xué)生的責(zé)任演講稿篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事大家好:

  非常感謝公司給我這樣的機會抒發(fā)自己的感受,(責(zé)任是什么,讓我解釋責(zé)任就是兩個字“態(tài)度”)談到責(zé)任心,我們可能都會想到對愛人的,對孩子的,對父母的,對朋友的,當(dāng)然,還有就是對工作的責(zé)任心,在此我只想談?wù)勎覍ぷ髫?zé)任心的看法和感受,應(yīng)該是在03年,我當(dāng)時還是在一家軟件公司負(fù)責(zé)項目實施,期間發(fā)生過一件到現(xiàn)在還記憶猶新的事情,一次公司接到咨詢電話,客戶是一家新疆餐廳,叫“西域食府”位置就在我們的大客戶“眉州東坡酒樓”旁邊,等我們到客戶處才發(fā)現(xiàn)已有同行已經(jīng)先期介入,而且設(shè)備和軟件已經(jīng)在試運行,因為我們做餐飲管理軟件非常早,沒遇到過對手,更不談什么競爭;公司對此高度重視,也下達了必殺令,要不惜一切代價搶下這個單子,此時我公司和天子星公司還有客戶都明白,單純從價格上雙方都不可能占到便宜,而且這次競爭已將上升到了品牌的地步,客戶提出的篩選方案就是雙方同時在半個月內(nèi)實施信息化管理,哪方成功就用哪方的系統(tǒng)。我公司由于業(yè)務(wù)繁忙只派出了我一個人,對方有一個培訓(xùn)部經(jīng)理和一個銷售人員和一個研發(fā)人員,硬件設(shè)備幾乎一樣,系統(tǒng)設(shè)置頂多就是細(xì)節(jié)的區(qū)分,我們各自教一名財務(wù)人員;整體分析雙方勢均力敵,我反而有些身單勢孤,但勝敗的關(guān)鍵應(yīng)該在各自負(fù)責(zé)的財務(wù)人員身上,她們身上體現(xiàn)出來的效果才是我們各自的成績。由此只需把平時的培訓(xùn)方法和溝通方式發(fā)揮正常就應(yīng)該搞定客戶,但如何對付競爭對手呢?學(xué)識,資歷我都不占優(yōu),但我絕對不允許失敗,也不能失敗,那就只好拼人啦,每天如果他9點來,我就8點來,你坐著我就站著,你站著我腰板就挺著,你吃客戶的飯我就出去自己買著吃,你8點半回家我就9點半回家;他星期天還休息,中間踢球和感冒各請過半天假,但對我來說項目沒結(jié)束工作就沒停止,他不在的時間給了我大量的策反滲透時間和機會,慢慢地我把他教的那名財務(wù)人員也誘導(dǎo)過來跟我學(xué)我們的系統(tǒng),就這樣在半個月的時間內(nèi)靠著這股氣和公司的支持,我們的系統(tǒng)得到了客戶的高度評價,我們也順利拿到了這張單子(雖然利潤打了折扣),我也憑此一役得到了物質(zhì)和榮譽的雙重獎勵,仔細(xì)回想當(dāng)時的情景,對工作的責(zé)任心和態(tài)度已經(jīng)上升到了尊嚴(yán)的角度,我的自尊和人格是不允許任何人侵犯的,所以我只能比你做得更好,這就是我對工作責(zé)任心的看法,恰恰就像前一段張總所說的我們的工作質(zhì)量就是自己的生命,就是自己的人格。

  談到公司產(chǎn)品質(zhì)量,我們每個月的外部返修表維護成本高達6000多塊錢,內(nèi)部的返工就更別提了,我們每次的質(zhì)量事故都付出了很高的成本代價,平時員工老說工資低,公司也說成本高,我們實際浪費的不必要成本占總成本的十分之一,如果我們把質(zhì)量意識提高,把節(jié)源節(jié)流控制好,我們會創(chuàng)造一個員工和企業(yè)雙贏的局面。

  但如何做才能真正提高責(zé)任心并看到效果呢,我覺得每天早到1分鐘,每天晚走1分鐘,每天多做1件事,每天幫別人多做1件事,每天都對別人說1句禮貌用語,如果我們每個人都堅持這樣做,我們不僅能養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,并能創(chuàng)造出和諧的工作氛圍,到那時我們不僅是一支鋼鐵團隊,更能創(chuàng)造比現(xiàn)在多十倍的經(jīng)濟價值;但有些人說了,讓我天天多做事,我是傻子呀!但大家看看身邊的人,侯天天多干了那么多活,他是傻子,但他是組長;宋志剛老加班,他也是傻子,他是計劃員;朱堿也經(jīng)常加班,他也是傻子,他是車間主任;我們張總為了訂單經(jīng)常出差,舍小家顧大家,他是傻子頭,但他不僅是公司總裁,更是集團事業(yè)部總經(jīng)理;就是這么多的傻子才使我們公司有了現(xiàn)在的規(guī)模。你想擁有更好的前途嗎?那就學(xué)傻子,做傻子,讓我們做得每一件事情都能使自己和別人共同受益,有了這樣的心態(tài)和行動,我們才能真正實現(xiàn)人生目標(biāo)。

  所以提高責(zé)任心就是這么簡單,重要的是能不能堅持這樣的人生價值觀,我相信我能行,我更相信在座的每一位同事都能比我做的更好,讓我們共同攜起手來,創(chuàng)造我們光輝燦爛的明天。

  我們的產(chǎn)品不僅銷往全國也銷售到其他國家,在這時產(chǎn)品所代表的含義便融入了國家情結(jié),我們生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅是“許繼制造”更是“中國制造”,當(dāng)然,近階段“中國制造”的威脅論又重新出爐,不幸的是,這次與以前多少還有點安慰感的產(chǎn)品傾銷無關(guān),這次它指的不僅是價格低,而且是價值次;這對我們中國企業(yè)是一種自尊上的打擊,所以說我們今后的道路任重而道遠(yuǎn)。我們公司的愿景是什么?“成為電能計量產(chǎn)品與系統(tǒng)的卓越供應(yīng)商”,我們不僅要做終端產(chǎn)品的制造商,更要成為這個行業(yè)的系統(tǒng)提供商,我們提供的是最新的技術(shù),最新的理念,和全新的解決方案,我們的終極目標(biāo)應(yīng)該是“許繼創(chuàng)造”“中國創(chuàng)造”,這需要我們每一位員工共同努力,不斷創(chuàng)新,最后,用孫中山先生的一句話結(jié)束我的發(fā)言,“革命尚未成功,同志仍需努力”!

  謝謝大家!

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