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大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿

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大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿

  誠(chéng)信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無(wú)信,不知其可也”誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠(chéng)信之氣溢滿乾坤。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿3篇,希望對(duì)你有幫助。

  大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿篇1

  參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!

  堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信首先是一個(gè)倫理范疇,所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也,《說文解字》對(duì)“誠(chéng)”、“信”二字的互釋,驗(yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠(chéng)守信,歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國(guó)誠(chéng)信走過了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,也必定要走向未來(lái)!

  然而在我正視中國(guó)誠(chéng)信的時(shí)候,我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊,心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑,到假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績(jī)工程,從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局,我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑,聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種,不一而足。誠(chéng)信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅(qū)動(dòng)下,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,都會(huì)漫生出誠(chéng)信缺失的丑陋與罪惡。

  再來(lái)看看我們大學(xué)生的誠(chéng)信,據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示,誠(chéng)信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”,并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識(shí)以及社會(huì)體制問題,大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與行為相距甚遠(yuǎn)。

  調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)很重要,誠(chéng)信的意義、價(jià)值不容忽視,但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面,第一是還貸,高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試,雖然同學(xué)們簽過“不作弊”的承諾書,但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外,不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠(chéng)信的行為。

  還有28.57%的同學(xué)明確表示,“誠(chéng)信”兩字只是純粹的理想,難以真正實(shí)踐,比如說面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),自己為了在眾多求職者中脫穎而出,得到一份好工作,也就不自覺地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠(chéng)信很重要,但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。

  誠(chéng)信行為缺失的原因在哪里,該調(diào)查也專門透視了大學(xué)生的心態(tài),歸納出主要原因:

  有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長(zhǎng),在巨大的物質(zhì)利益面前,誠(chéng)信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)沒有金錢利益來(lái)得重要。

  有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠(chéng)信的原因,很多人不能以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非,而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí),也常常會(huì)效仿;甚至覺得別人既然都這么做,自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。

  還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信缺失,與誠(chéng)信教育淡化有關(guān)。因?yàn)檎\(chéng)信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德,無(wú)須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育,事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。

  從更深層次來(lái)看,信譽(yù)及信-用-危-機(jī)的產(chǎn)生,絕非偶然現(xiàn)象,而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一,但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒有成為一種普遍的國(guó)民-意識(shí)。一方面,長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治,形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下,凡是合乎本位利益的都是對(duì)的,為了本位利益可以不擇手段,平等互利的原則始終沒有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面,千百年來(lái)長(zhǎng)期的人治社會(huì),長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行,加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域,沒有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民-意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼:一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來(lái)?yè)p害,還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說過,“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候,肉體也就沒有生命了!”

  歷史上的種種都證明了:不講信譽(yù)的人是沒有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講信譽(yù)的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家。

  缺失誠(chéng)信,失我國(guó)魂!缺失誠(chéng)信,國(guó)將不國(guó)!

  中國(guó)呼喚誠(chéng)信!中國(guó)需要誠(chéng)信!中國(guó)必須誠(chéng)信!

  中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!

  誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!

  我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。

  誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。

  讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信中國(guó)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!

  大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿篇2

  大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。

  什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng) 美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)?何又重提誠(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱 、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知 其可也” ,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。 誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就 是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間 的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每 個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后 非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù) 退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條 健康與高尚的道德纖繩,它 將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

  因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè) 祖國(guó)的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷: 在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守 合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)???裁自豪的說: “我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失 去信用。 古語(yǔ)說“一諾千金” ,無(wú)論 是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng) 信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在 當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取 暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子, 防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使 我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光 明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力 。老師 們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為 我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái) 營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界, 感受生活的幸福與美好, 感受世界的寧?kù)o與美麗 吧!

  大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿篇3

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,同學(xué)們:大家下午好!今天我演講的題目是:

  誠(chéng)信,做人之本。

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。

  “言必信,行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

  如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  記得一位老教師曾說:“沒有誠(chéng)信,快樂不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此,謝謝大家!

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