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誠信演講稿范文2017

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誠信演講稿范文2017

  大家都知道真誠是一種心靈的開放,而誠信就是社會(huì)的支撐點(diǎn),是社會(huì)的生命之燈。學(xué)習(xí)啦小編為你分享了誠信演講稿范文2017,希望能夠幫到你。

  誠信演講稿范文2017篇1

  風(fēng),一路無語。

  風(fēng),是自由的,是清新的,是愜意的。

  自然界有風(fēng),社會(huì)上也有風(fēng),在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)熱門話題——誠信問題,廣為流傳,它是否能形成一種良好風(fēng)尚,吹進(jìn),融入整個(gè)社會(huì)呢?

  古語云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字,劉邦的約法三章得以千年傳為美談,百年的老店得以顧客盈門。

  “誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實(shí)守信”這簡簡單單的四個(gè)字,但這四個(gè)字做起來卻不簡單,面對(duì)外界的誘惑,“誠信”是否依然屹立不倒?因此,在當(dāng)今社會(huì),我們要樹誠信之風(fēng),揚(yáng)誠信之氣。

  社會(huì)上的誠信之風(fēng),吹過許多地方。它吹進(jìn)了校園,吹進(jìn)了市場,吹進(jìn)了網(wǎng)絡(luò),但重要的是,它有沒有吹進(jìn)每個(gè)人的心中。翻開報(bào)紙,登入網(wǎng)絡(luò),“誠信”二字見得不少,但是,現(xiàn)代文明的擁有,使得本已和累的人們更加模糊了誠信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。一些逆誠信之風(fēng)的現(xiàn)象也屢見不鮮,“高考泄題”、“網(wǎng)絡(luò)詐騙”等社會(huì)不良現(xiàn)象,使誠信之風(fēng)變得微弱了,因此,我們更要樹誠信之風(fēng),使之風(fēng)聲羅耳,昌明天下。

  有這樣一個(gè)小故事:如今已是新澤西州曼哈頓航運(yùn)線的老板,兼卡車運(yùn)輸公阿瑟·因佩拉托雷,年輕時(shí)也曾打過許多零工,面對(duì)他今天的成就,他說:“想起自己在糖果店學(xué)到的關(guān)于誠信的一課,它是我生意成功的關(guān)鍵。”阿瑟年少時(shí)曾在街角一家糖果店工作,一天,他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說,這是他故意放在那兒的。成就考驗(yàn)了阿瑟,也成就了阿瑟。

  羅蘭曾說:“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟?

  誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。

  愿誠信之風(fēng),長興不消。

  誠信演講稿范文2017篇2

  誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

  近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠信就是如此征服著人心。

  然而,誠信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對(duì)待我的每一位客戶,誠信誠意的對(duì)待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

  誠信演講稿范文2017篇3

  近年來,人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?

  現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

  所以,中國呼喚誠信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒有誠信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。


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