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校長(zhǎng)教育心得:讓優(yōu)質(zhì)教育在“教育自信”的土壤中長(zhǎng)出來

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校長(zhǎng)教育心得:讓優(yōu)質(zhì)教育在“教育自信”的土壤中長(zhǎng)出來

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  浙江大學(xué)計(jì)翔翔博士講《國(guó)學(xué)智慧》,讓我對(duì)“文化自信”有了更深刻的理解。一個(gè)國(guó)家的最大自信,莫過于文化自信,美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁•路德•金這樣說:

  “一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于她的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于她的城堡之堅(jiān)固,也不取決于她的公共設(shè)施之華麗;而取決于她的公民的文明素養(yǎng),即在于人民所受的教育,人民的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的利害所在,真正的力量所在”。

  堅(jiān)定文化自信是一種“取其精華”的反思,也是一種舍我其誰(shuí)的勇氣,更是一種路在腳下的從容。而文化自信最重要的體現(xiàn)之一,就是教育的自信。

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  總體看,我們的教育是相對(duì)自卑的。

  第一個(gè)表現(xiàn)是“否定太多”。對(duì)中國(guó)教育,我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了抱怨和批評(píng),看不到自己的優(yōu)勢(shì),妄自菲薄,對(duì)老祖宗給我們留下的東西,幾乎“全盤否定”,總希望用國(guó)外的某些教育作為標(biāo)準(zhǔn)、模型或樣板來改造我們自己的教育。“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”,結(jié)果“病急亂投醫(yī)”。很多時(shí)候,“頭疼”的毛病沒治好,反倒“心肝肚肺”也出了問題。其實(shí),支持中國(guó)崛起奇跡的,正是中國(guó)教育培養(yǎng)出的一代代人才。教育不該僅僅作為吐槽和挖苦的對(duì)象,更需要的是認(rèn)真研究與面對(duì)未來的積極建設(shè)。

  第二個(gè)表現(xiàn)是“左右搖擺”。缺乏定力,缺乏對(duì)教育自身規(guī)律的深刻認(rèn)知,盲目模仿照搬現(xiàn)象嚴(yán)重,總渴望一蹴而就,找到“一勞永逸”的良方。被社會(huì)、家長(zhǎng)所綁架,不敢堅(jiān)持教育的真理。對(duì)校長(zhǎng)而言,表現(xiàn)出的就是“墻頭草現(xiàn)象”,跟風(fēng)嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立的教育品格和氣質(zhì)。今天學(xué)“洋思”,明天學(xué)“杜郎口”,今天這個(gè)模式,明天那個(gè)模式,欣欣然于大做表面文章。

  第三個(gè)表現(xiàn)是“急功近利”。不能站在生命的高度來認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì),在急功近利的道路上,越走越快,越走越遠(yuǎn)。普遍缺失“基于學(xué)生”的教育思考,教育控制性被不斷強(qiáng)化。難怪有人感嘆:“我們整個(gè)教育制度的設(shè)計(jì),就像捕鼠器一樣,完全是針對(duì)人的弱點(diǎn),而不是培養(yǎng)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。”在愈演愈烈的應(yīng)試教育的氛圍中,出于追求升學(xué)率、增加競(jìng)爭(zhēng)、提高考試難度的需要,致使我國(guó)中小學(xué)課程的深度、難度已成各國(guó)之最,學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,厭學(xué)情緒嚴(yán)重,越來越多的家庭把孩子送到西方發(fā)達(dá)國(guó)家就學(xué)。這,其實(shí)也是缺乏教育自信的表現(xiàn)。

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  作為校長(zhǎng),在學(xué)校建設(shè)中,如何增強(qiáng)教育自信?

  自信源于堅(jiān)持理想教育的自覺。校長(zhǎng)應(yīng)該是個(gè)理想主義者,堅(jiān)持做自己理想中的教育。要把人的發(fā)展放在第一位,盡可能避免急功近利,盡可能不違背規(guī)律。曾經(jīng)有人問我,那不會(huì)碰壁嗎?我的回答是,碰壁是意料之中的事,但不可怕,碰壁的結(jié)果必然是雙方妥協(xié):理想退一步,現(xiàn)實(shí)退一步。哪怕在龐大的教育現(xiàn)實(shí)面前,孱弱的理想退得步子更大一些,但只要踉蹌中往前走那么一點(diǎn)點(diǎn),不也算得上一場(chǎng)“小勝”嗎?如果不斷去碰壁的人多了,“小步子”就可能變成“大步子”,教育的漸變就可能發(fā)生。如果更多的人知道社會(huì)的現(xiàn)實(shí)如何,就直接選擇“順應(yīng)”,其結(jié)果是現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí),無法撼動(dòng)。這就是“帶著鐐銬跳舞”,枷鎖沉重,也不能捆住那顆舞蹈的心。一開始舞姿有點(diǎn)狼狽,有點(diǎn)艱難,這又如何?一棵樹改變不了一個(gè)城市的氣候,但每一棵樹都會(huì)讓鋼筋水泥的世界多了一份希望。如果每一個(gè)有教育情懷的校長(zhǎng),都在自己那個(gè)小小的校園里堅(jiān)守,按照規(guī)律去辦學(xué),我們的教育不就多了許多亮色嗎?我固執(zhí)地認(rèn)為,一個(gè)富有理想主義情懷的教育工作者,就像一個(gè)執(zhí)著的朝圣者一樣,在朝圣的路上,思想和靈魂都會(huì)變得簡(jiǎn)單、自然、樂觀、大度……才能通往那個(gè)教育的圣地,那個(gè)地方的名字里,一定含有著真、善和美……

  自信源于堅(jiān)持教育創(chuàng)新的勇氣。“天不變道亦可變”,大的體制我們無法撼動(dòng),大的環(huán)境我們無力更改,但沒有關(guān)系,每所學(xué)校都是一個(gè)實(shí)踐基地,我們可以嘗試許許多多屬于我們自己的創(chuàng)新實(shí)踐。一位校長(zhǎng),要時(shí)時(shí)以自己的創(chuàng)新意識(shí)、思維以及能力去感染、帶動(dòng)教師創(chuàng)新力的形成和發(fā)展。賦予教師更多的專業(yè)自主權(quán),鼓勵(lì)教師在教學(xué)中能自覺地將知識(shí)傳授和創(chuàng)新思維相結(jié)合,同時(shí)捕捉教師創(chuàng)造思維的閃光點(diǎn),多層次、多角度地培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。當(dāng)然,我主張目前的基礎(chǔ)教育改革應(yīng)該走漸進(jìn)式的帶有創(chuàng)新色彩的改良之路,不要疾風(fēng)暴雨,恨不得一下子“革”了傳統(tǒng)教育的“命”,恨不得徹底拆了舊的,撅地三尺,再造新的。教育改革要在保證能夠“生存”的基礎(chǔ)上,從育人方向、培養(yǎng)方式、課程重構(gòu)、管理完善等諸多方面尋求突破的路徑,以漸變的方式影響“鐵板一塊”的教育大氣候。這不是對(duì)教育積弊的消極妥協(xié),而是能夠促進(jìn)教育真正產(chǎn)生變革的智慧選擇。

  自信源于恪守教育規(guī)律的定力。教育自信,需要教育者的激情,更需要教育者的理性,要遵循教育和人的成長(zhǎng)規(guī)律,要讓教育、讓老師更“專業(yè)”。“教育不僅是藝術(shù),更是科學(xué)”。要把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到不同學(xué)段兒童的身心特點(diǎn)上來,如此才不會(huì)犯南轅北轍的錯(cuò)誤,學(xué)校才會(huì)具備理性的特質(zhì)。譬如,短視性地追名逐利、不讓孩子輸在起跑線上,往往以犧牲孩子的身心健康、犧牲孩子的興趣、熱情、好奇心、創(chuàng)造力為代價(jià),這個(gè)代價(jià)的結(jié)果,很可能就是我們的孩子會(huì)在人生的馬拉松上輸?shù)皿w無完膚。我堅(jiān)決反對(duì)簡(jiǎn)單機(jī)械的分?jǐn)?shù)排名乃至由此引發(fā)的一系列諸如按分排座位的教育行為。這種只看結(jié)果忽略過程的“黑貓白貓”論式的思維方式,極易戕害學(xué)生尊嚴(yán)、打擊學(xué)生自信。教育不僅要看到冷冰冰的分,更要看到活生生的人。教育應(yīng)該是溫暖的,對(duì)每一顆心靈懷有悲憫之心。堅(jiān)持不排名不代表不鼓勵(lì)孩子積極上進(jìn)、勤奮好學(xué),我們是希望孩子由關(guān)照外在評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì),時(shí)刻與自己的過去相比,不斷完善自我,同時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)外尋求合作和幫助,促成一種態(tài)度、方法等層面的良性競(jìng)爭(zhēng)。有人問:你能堅(jiān)持嗎?我說:對(duì)教育規(guī)律的敬畏讓我必須堅(jiān)持!再比如,明知道領(lǐng)導(dǎo)所指的路子并不符合教育規(guī)律,但我們就得不折不扣地執(zhí)行;明知道教育的最大宗旨是育人,可為了“達(dá)標(biāo)”,為了“政績(jī)”,我們甚至不惜讓學(xué)生說謊,應(yīng)付各種各樣的檢查;明知道全力打造“尊師重教”的風(fēng)氣才會(huì)創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,可面對(duì)“黑白兩道”的壓迫和綁架,就屈從了,任憑無視規(guī)則、無視傳統(tǒng)、無視道德的事件銷蝕著教育的健康肌體……尊嚴(yán)的底線被打破,教育就會(huì)染上“奴性”病,沒了骨架,缺了鈣,卑躬屈膝地在世間活著,還能奢望教育出有尊嚴(yán)的人嗎?教育的自信又從何談起?

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  據(jù)說法國(guó)人是有文化自信的,他們走路的時(shí)候把頭抬得高高的,因?yàn)樗麄兩砗笥斜R浮宮。我相信,在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,只要我們不斷思考,實(shí)踐,再思考,再實(shí)踐,我們也會(huì)開辟出一片肥沃的“教育自信”的土壤來,到那時(shí)候,優(yōu)質(zhì)教育不僅會(huì)“長(zhǎng)”出來,而且會(huì)枝繁葉茂,開花結(jié)果!


  【本文作者:王福強(qiáng)】

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