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高二關(guān)于生命的源泉作文:水

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高二關(guān)于生命的源泉作文:水

  水的作用之大之廣想必是眾所皆知,我們拋開它的現(xiàn)實(shí)意義不談,它不僅是我們生命的源泉還是我們心靈旅程的起始站。

  “心如止水”出自白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同軌;齒牙相軋,波瀾四起,公獨(dú)何人,心如止水;風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。”無論外面發(fā)生什么事,都心境平靜,毫無雜念,能做到坐懷不亂,這應(yīng)該算是一種境界了。正如“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。”正是這個(gè)道理,體現(xiàn)出水靜的特征,因?yàn)橹挥徐o的時(shí)候,水才能夠照見萬物,人才能夠看見自我。

  于丹老師也講過,她說水能照見萬物,但是水只能在一種情況下照見,那就是“止”的時(shí)候。河面上沒有波浪,沒有漣漪的時(shí)候,平平靜靜地河面才能清楚地照見萬物,水止也就是人心靜,只有這樣才能透徹到內(nèi)心,清楚真正的了解自己,人們只有兩個(gè)時(shí)候是心靜如水的:一個(gè)是過年,一個(gè)是過生日。過年的時(shí)候想想一年中有多少得與失;過生日的時(shí)候想想一歲過去,有多少歡欣與遺憾。這就是我們心靜下來后才能看到真實(shí)的自己。

  水具有母性的情懷,黃河和長(zhǎng)江養(yǎng)育了我們?nèi)A夏兒女,她滋養(yǎng)著我們,從不求回報(bào)。從此,那里有了文化,有了耕種,有了人類繁衍生息的跡象,她時(shí)時(shí)刻刻都在呵護(hù)著我們。我想,慈母就是從黃河母親這兒來的吧。如果說黃河像母親一樣呵護(hù)我們,那么長(zhǎng)江就像一個(gè)嚴(yán)父,“滾滾長(zhǎng)江東逝水”,交給我們做任何事都要有膽量,有魄力,膽小鬼、貪生怕死之徒是成就不了大事業(yè)的。

  都說“女人是水做的”也就造就了女人溫柔、善良、大方的品性,水其實(shí)是一種很柔弱的東西,一陣微風(fēng)經(jīng)過,它會(huì)泛起層層的漣漪,女人也一樣,經(jīng)過時(shí)間之風(fēng)的吹拂,臉上也泛起了大大小小的“波紋”。但唯一不變的是,女人的那種情懷柔弱,善解人意的美好品德卻沒有因?yàn)闀r(shí)間而消退,女人的那種天生的母性情懷反而更體現(xiàn)的淋漓盡致了。

  水的作用不僅僅局限于我們的生活用水,生活中的許多食品加工都離不開水。酒對(duì)我們今天的人來說并不陌生,今天的酒我們現(xiàn)代人賦予了它很多商業(yè)價(jià)值。但是,在古代,“酒”就是一種令人消遣的東西,可以這么說,沒有酒就沒有詩仙李白,就沒有他萬古絕唱、流傳千古的佳作。李白的一生,大多數(shù)時(shí)間的物質(zhì)生活都是很匱乏的,但是我們透過他的詩詞看他的生命空間,他高興時(shí)說:“人生飄忽百年內(nèi),且需酣暢萬古情。”是說高興起來,喝起酒來,萬古常情,酣暢淋漓;他發(fā)愁的時(shí)候,自己便不得意:“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”這是多么大無畏的氣魄啊,李白一生漂泊,他說:“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光,但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。”只要有酒,只要主人能醉客,哪兒都是他的故鄉(xiāng)??梢?,詩仙李白對(duì)酒的鐘愛。

  水能包容一切可以包容的東西,古人說:“宰相肚子里能撐船。”就是說一個(gè)人要有寬廣的胸懷,心胸寬廣是水教給我們的一種哲理。當(dāng)然,水也能暴露出一些不和諧的東西,所以我們心中要時(shí)刻存有正義,不允許任何雜質(zhì),污濁之氣來侵犯我們。水教給我們要有寬容之心,胸懷寬廣的人才能成就大事業(yè),有大成就。我們不愿做井底之蛙,我們?cè)鸽S水而去,游歷祖國的大好河山,增加自己的心靈游歷,凈化自己,像水學(xué)習(xí)那種情懷柔弱兼濟(jì)天下的品德。

  水是萬物間的精靈,承載著人世間的大智慧。 “君子之交淡如水”,君子之間的交情就像水一樣這么純真平淡,經(jīng)過了許多大風(fēng)大浪,水最終歸結(jié)于平靜,所以我們不管遇到什么大風(fēng)大浪,歸結(jié)于一句話:平平淡淡才是真。

  教師評(píng)語:我們心靜下來后才能看到真實(shí)的自己。是啊,人能做到“心如止水”那就可以發(fā)現(xiàn)真實(shí),就可以心胸寬廣,就可以心無旁騖而隨心所欲……這都是水教給我們的哲理。本文語言優(yōu)美,角度獨(dú)特,寓意深刻,不失為上層之作。

  指導(dǎo)教師:高照金

  本文作者:邱晨(公眾號(hào):北京文鑫作文)

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