讀《人類簡史》有感：虛構(gòu)的秩序

　　這兩天朋友圈里對圣誕節(jié)形成了陣線分明的兩大派，一派堅決抵制、一派身體力行的支持。抵制西方節(jié)日一直都有，不只是圣誕節(jié)，情人節(jié)、感恩節(jié)等都有抵制的。其實我也曾經(jīng)有過這樣的困惑，對于自己不能改變又必須身處其中的制度和習(xí)俗產(chǎn)生強烈的反感，最早的是高考、最近的是房屋限售?？戳擞韧郀?middot;赫拉利的《人類簡史》讓我對形形色色的文化有了新的認識。

　　《人類簡史》按照人類的發(fā)展史寫了認知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類的融合統(tǒng)一、科學(xué)革命，但它絕不同于歷史課本，書中素材源于歷史，最后都是匯于哲理。比如人類轉(zhuǎn)瞬登上了金字塔頂端，不僅讓生態(tài)系統(tǒng)猝不及防，連人類自己也不知所措。人類歷史上眾多的災(zāi)難，不論是生靈涂炭的戰(zhàn)亂還是生態(tài)遭劫，其實都是源于這場過于倉促的地位跳躍。

　　對于我一直迷惑的不存在宗教在人類歷史上的為何能起這么大作用這一問題，此書也給出了解釋：虛構(gòu)這件事的重點不只在于讓人類能夠擁有想象，更重要的是可以一起想象，編織出種種共同的虛構(gòu)故事。這樣的虛構(gòu)故事賦予智人前所未有的能力，讓我們得以集結(jié)大批人力、靈活合作。國家、種族、宗教均是如此。所以自己生活的種種秩序其實是想象，它與我們的生活的真實世界緊密結(jié)合，塑造了我們的欲望并將我們連接在一起。改變這些秩序，就得同時改變數(shù)億人的想法，這絕非易事。比如說抵制圣誕節(jié)，就得說服許多陌生人合作，而這又得靠著他們都相信另一些共同的虛構(gòu)故事才行得通。

　　無論是高考還是房改，身為人類就不可能脫離想象所構(gòu)出的秩序，每一次我們以為打破了監(jiān)獄的高墻，邁向自由的前方，其實只是到了另一間更大的監(jiān)獄，把活動范圍稍稍擴大而已。最后附上尼布爾的祈禱文：請賜予我平靜，去接受我無法改變的;給予我勇氣，去改變我能改變的;賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。

　　平安小果果寫于2017年12月25日

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　　本文作者：平安小果果

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