原標(biāo)題：拒絕盲從 堅(jiān)定自我 文|龔永泉 薦|高娟

　　牽著一頭羊走，后面的十幾頭羊?qū)?huì)跟隨其后，哪怕是走向屠場(chǎng)。羊的這種盲從的習(xí)性在人身上多有體現(xiàn)。但我們是有智慧的人，我們不能像羊那樣盲從，而是要擁有自己的思想。

　　拒絕盲從，堅(jiān)定自我，做真正的人。《人性的弱點(diǎn)一》一書中說，“想要成為真正的人，必須是不盲從的人”，當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹碓矫摹Ｅ瞬桓鶕?jù)自己的所需，盲目跟從朋友瘋狂購(gòu)物;學(xué)生沒有自己的思想，追星變成了時(shí)尚，穿與自己偶像同款的衣服，剪與偶像同樣的發(fā)型，模仿偶像的聲音，動(dòng)作……一人如此，眾人便群起效仿，這樣的盲從讓當(dāng)今社會(huì)形成了一股追風(fēng)潮流!盧梭曾說，”最盲目的服從，乃是奴隸們所僅存的唯一美德”.是的，我們要拒絕盲從，堅(jiān)定自我，不做一名奴隸，做一個(gè)有自己思想的真正的人。

　　拒絕盲從，堅(jiān)定自我，書寫輝煌人生。面對(duì)舉世皆濁、眾人皆醉的昏暗社會(huì)，屈原沒有盲從隨風(fēng)，與漁夫的對(duì)話鏗鏘堅(jiān)定，發(fā)出“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中的”豪情壯語(yǔ)，流傳千古。在中國(guó)淪喪時(shí)，眾人都麻木不仁，盲目信仰，而魯迅，卻神志清醒，棄醫(yī)從文，他勇敢地拿起紙筆，以筆為劍，抨擊舊社會(huì)的腐朽，喚醒麻木的人民，讓中國(guó)這條沉睡的巨龍，漸漸清醒。而他自己也成為民族的脊梁，被歷史銘記。他們都生活在混亂的社會(huì)，但他們并沒有像其他人一樣盲從，而是保持清醒，堅(jiān)定自我，書寫了自己的輝煌人生。

　　拒絕盲從，堅(jiān)定自我，創(chuàng)造一個(gè)新時(shí)代。20世紀(jì)，身為社會(huì)主義國(guó)家的蘇聯(lián)迅速發(fā)展，成為能同美國(guó)比肩的超級(jí)大國(guó)。因此，東歐的許多國(guó)家，便盲目照搬“斯大林模式”，最終導(dǎo)致了東歐劇變。而中國(guó)，卻沒有盲從，而是總結(jié)蘇聯(lián)強(qiáng)大的原因，尋求出適合中國(guó)國(guó)情的政策，使中國(guó)在短短幾十年內(nèi)迅速發(fā)展，開創(chuàng)了屬于中國(guó)的新時(shí)代。假如當(dāng)時(shí)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也像東歐諸國(guó)一樣盲從，能有今日穩(wěn)定的祖國(guó)嗎?假如今日的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人盲從于前人的思想，能有明日屹立于世界的祖國(guó)嗎?

　　盲目從眾，是愚。堅(jiān)定自我，是智，愿我們都能有思想，不盲從，成就輝煌人生，共創(chuàng)輝煌時(shí)代。

　　公眾號(hào)：高考作文

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