語文教師《燭之武退秦師》解讀:神奇的鄭國商人
編者按:高中語文書中有一課《燭之武退秦師》,不知道同學(xué)們對這篇課文的理解是什么樣的,下面我們來看看老師的理解《神奇的鄭國商人》吧!
高中課本里,《燭之武退秦師》里記載晉侯秦伯圍攻鄭國,被燭之武一番曉之以理動之以情的說詞,成功離間,最后秦伯很是開心,與鄭國人結(jié)盟,派了杞子、逢孫、揚孫幫助鄭國提防晉國。過了三年,秦伯又蠢蠢欲動,開始打鄭國的主意,于是就派了一支軍隊偷襲鄭國,正好留守鄭國的杞子這些人可以作為內(nèi)應(yīng)。不巧的是,經(jīng)過滑國的時候,偶然遇到鄭國的商人弦高將要去周做生意。弦高一看這支軍隊是要去滅了自己的祖國,急中生智,趕緊先送秦軍四張熟牛皮作見面禮,再送十二頭牛犒勞秦軍,對著秦軍一臉的誠懇:“我家老大聽說你們準(zhǔn)備行軍經(jīng)過敝邑,特意派我來犒賞您的隨從。咱們鄭國雖然比較貧窮,但是我們還是很好客的,你們在這里想住一天就預(yù)備一天的供應(yīng),吃喝拉撒全都包,你們要是離開就準(zhǔn)備保障您這一個晚上的安全工作。”,同時暗地里派手下員工緊急地向鄭國報告敵人入侵的消息。鄭穆公趕緊派人去探看杞子等人的館舍,發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)裝束完畢、磨利武器、喂飽馬匹了。于是就派皇武子下了逐客令:“兄弟們住在我們這窮鄉(xiāng)僻壤太久了,我們干肉、糧食、牲口都吃的差不多了。能不能你們自己回家去打幾只麋鹿,緩解一下緊張的口糧?”杞子是個聰明人,逃到齊國去了,逢孫、楊孫逃到宋國。秦國的部隊一看鄭國有備而來,內(nèi)應(yīng)又跑了,十有八九不大可能成功,于是順手滅了個可憐的滑國收兵了。這就是歷史上有名的“弦高犒師”。
無獨有偶,荀罃在楚國的時侯,也有一個鄭國商人準(zhǔn)備把他藏在袋子里逃出楚國。他們已經(jīng)商量好,還沒有動身,楚國人就把荀罃送回來了。這也是歷史上有名的“楚歸晉荀罃”的故事。后來這個商人到晉國,荀罃待他很好,雖然并不是這個商人幫助他逃回來,畢竟人家曾經(jīng)商量好做了準(zhǔn)備??墒沁@個商人卻說:“我沒有那樣的功勞,敢有這樣的實惠嗎?我是小人,不能夠這樣來欺騙君子。”最后就跑到齊國去了。盡管荀罃還是知恩圖報,這個商人卻不愿意貪功據(jù)為己有,也算是比較磊落。
目前我讀到成公三年,還沒有看到任何別的國家商人的例子,倒是引起我的好奇。正準(zhǔn)備寫篇文章,結(jié)果一搜竟然發(fā)現(xiàn)吳晗先生在1959年1月9日英雄所見略同,早已寫了一篇,他的文章里還有一個鄭國商人,形象也很高大,頗有骨氣。講述了韓宣子有一付玉環(huán),其中一個在鄭國某個商人手里。韓宣子向鄭定公請求得到那只玉環(huán),鄭國的執(zhí)政子產(chǎn)不給,說:“這不是公家的財物,老大不清楚。”子太叔、子羽對子產(chǎn)說:“韓子也沒有太多的要求,不能輕視。如果正好有壞人在兩國中間挑撥,如果鬼神再幫著壞人,以興起他們的兇心怒氣,后悔哪里來得及?您為什么愛惜一個玉環(huán)而以此使大國來討厭呢?為什么不去找來給他?”那個不毀鄉(xiāng)校的子產(chǎn)義正辭嚴(yán)教育了他們一番:“我不是輕慢晉國而有二心,而是要始終事奉他們,所以才不給他,這是為了忠實和守信用的緣故。君子不是怕沒有財物,而是擔(dān)心沒有美好的名聲。治理國家不是怕不能事奉大國、撫養(yǎng)小國,而是怕沒有禮儀來安定他的地位。大國命令小國,如果一切要求都得到滿足,將要用什么來不斷地供給他們?一次給了,一次不給,罪過更大。大國的要求,如果不合乎禮就駁斥,他們哪里會有滿足的時候?我們?nèi)绻麑⒊蔀樗麄兊倪吘吵鞘?,那就失去了作為一個國家的地位了。如果韓子奉命出使而求取玉環(huán),他的貪婪邪惡就太過分了,難道不是罪過嗎?拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過,我們又失去了國家的地位,韓子成為貪婪的人,哪里用得著這樣?而且我們因為玉環(huán)招來罪過,不也是太不值得了吧?”一番話說的讓韓子也無可奈何。
畢竟那個時候還有點春秋遺風(fēng)。最后韓宣子只好自掏腰包從商人手里購買玉環(huán),已經(jīng)成交了。商人執(zhí)意要告訴國君。韓宣子莫名其妙,去問子產(chǎn)。子產(chǎn)回答說:“從前我們先君桓公和商人們都是從周朝遷居出來的,共同合作清除這塊土地,砍去野草雜木,一起居住在這里。世世代代都有盟誓,互相信賴。誓辭說:‘你不要背叛我,我不要強買你的東西,不要乞求、不要掠奪。你有賺錢的買賣和寶貴的貨物,我也不加過問。’仗著這個有信用的盟誓,所以能互相支持直到今天?,F(xiàn)在你帶著友好的情誼光臨敝邑,而告訴我們?nèi)妸Z商人的東西,這是教導(dǎo)敝邑背叛盟誓,未免不可以吧!如果得到玉環(huán)而失去諸侯,那您一定是不干的。如果大國有命令,要我們沒原則地供應(yīng),那就是把鄭國當(dāng)成了邊境里的城市,我們也是不干的。我如果獻上玉環(huán),真不知道有什么道理和好處”韓宣子只好把玉環(huán)退了回去。
按照吳先生的觀點,鄭國商人是和鄭的開國國君一起從周來的,共同開發(fā)了鄭國。并且二者訂了盟誓,內(nèi)容是商人保證不造反,支持鄭君,國君則要保護商業(yè),一條條規(guī)定了明確保護辦法。可見,除了農(nóng)業(yè)以外,鄭國從開國以來,就一直依靠商人,發(fā)展商業(yè),取得國內(nèi)和國際商品交換的利益的。
春秋時期的鄭國地理位置適中,以河南新鄭為首都,是南北必經(jīng)的要道。因此鄭國商人足跡遍及齊周楚晉。雖然在軍事、政治上鄭介于齊、晉、楚幾大國之間,齊楚、晉楚爭霸,都要先打鄭國,長期間兩面挨打,是霸國必爭之地,但在經(jīng)濟上卻大占便宜,鄭的商人轉(zhuǎn)運各國商品,在當(dāng)時國際上很吃得開,鄭國也得到好處。因此鄭國所受戰(zhàn)爭的禍害最多最大最久,卻終能勉強站住,一直到三家分晉以后才為韓所滅。
傳統(tǒng)文化里往往說“無奸不商”,并且“士農(nóng)工商”的排序似乎證明商人的社會地位并不高,不過在這個故事里,我們看到的弦高為了祖國果斷放棄自己的事業(yè),毫不吝惜自己的財物,深明大義的愛國情操著實讓人敬佩。畢竟國家利益高于一切,皮之不存毛將焉附。每一個集體中的成員個人利益和命運都是和集體、國家利益聯(lián)系在一起的。一個社會的D端人口用自己的行為在歷史上涂上厚重的一筆。
只是讓我欽佩的是,這樣一群社會底層的商人,成天忙于四處漂泊謀生,也應(yīng)該沒讀過什么書,不讀書不看報,沒有理論學(xué)習(xí),不搞ZZ學(xué)習(xí),不寫思想?yún)R報,也沒接受啥宣傳改造世界觀,竟然如此不滅良知,高潔善良,富有智慧,為國不惜奉獻自己,完全是俠之大者,耐人尋味。
作者| 冷血
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