編者按：作文《躬自厚而薄責(zé)于人》說的是做人要自律的話題。做人要自律，才是最高貴的修養(yǎng)。

　　躬自厚而薄責(zé)于人，才能從心所欲不逾矩。

　　達(dá)則兼濟(jì)天下，是胸懷;窮則獨(dú)善其身，是境界。達(dá)也好，窮也罷，“一個(gè)人不能心里總是裝著自己，我們不能要求別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。”

　　這就是自律。

　　自律，就是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守法則和紀(jì)律，拿它來約束自己的一言一行。

　　自律，猶如一面鏡子，時(shí)刻讓自己清醒，時(shí)刻讓自己注意自己的行為。“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人。”周總理曾經(jīng)自制紙境子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。在周總理看來，自律就是一種最嚴(yán)厲的自我提純，人格冶煉。

　　自律，是一種對(duì)欲望的控制，對(duì)誘惑的拒絕，是一種理智而冷靜的思考。《簡·愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾，因?yàn)闊o法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度成為荒度學(xué)業(yè)不能自拔的人，就是因?yàn)椴粫?huì)自律;《人民的名義》警示每一個(gè)共產(chǎn)黨人，要學(xué)會(huì)自律，懂得自律，否則“拿了不該拿的東西，去了不該去的場所，吃了不該吃的飯局”，就會(huì)陷入深深的泥潭而無法自拔。

　　如果人生是粥，那么自律就是水，以水推舟，方能揚(yáng)帆萬里，駛向自己人生價(jià)值的彼岸;如果人生是樹，那么自律就是土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。

　　馬克思曾說，道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)繁多的誘惑，一定不能放縱自己，學(xué)習(xí)、工作、生活，都需要我們自律。學(xué)習(xí)不自律，就會(huì)學(xué)習(xí)成績下降，思想就會(huì)滑坡，就會(huì)走進(jìn)學(xué)困生行列;工作不自律，就會(huì)被同志趕超，就會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，甚至?xí)G掉飯碗;生活不自律，就可能墮落腐化變質(zhì)，甚至走上違法犯罪的道路。

　　做人一定要自律。不論你的人生順暢，還是坎坷，都不能放縱自己。否則，就有可能面臨失敗或平庸。在紛擾的世間，如果缺乏定力和遠(yuǎn)見，不懂得約束自己，生活的方向就很容易失控，以致隨波逐流，迷失自己，成為受外在牽制的奴隸。唯有懂得自律的人，才能串聯(lián)起井然有序而又自在輕盈的人生。

　　慢慢修煉，讓自律這一個(gè)繭，最后羽化成蝶。

　　因?yàn)?，做人自律，才是一個(gè)人最高貴的修養(yǎng)。

作者：長沙外國語學(xué)校 祝明強(qiáng)
公眾號(hào)： 春來詠語

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