學(xué)習(xí)啦：端午節(jié)是自春節(jié)過(guò)后最隆重的一個(gè)節(jié)日，是告別嚴(yán)寒迎接夏日的分界點(diǎn)，也是準(zhǔn)備收麥的季節(jié)。下面我們一起看看這篇《家鄉(xiāng)端午節(jié)》。

　　而今，我雖然過(guò)上了小時(shí)候向往的城市生活，也看遍了城市里的節(jié)日盛宴。但對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我情有獨(dú)鐘。家鄉(xiāng)的端午節(jié)，沒(méi)有粽子、也沒(méi)有賽龍舟，更沒(méi)有現(xiàn)代人的漂洋過(guò)海和萬(wàn)水千山。但我們可以壘高高山、掛荷包、栓花花繩、吃花饃饃等，那種最原始的味道和最淳樸的歡笑里隱藏了中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日氣息。就像北方的大山一樣，溝壑縱橫卻最具有生活原始的風(fēng)貌。端午節(jié)在家鄉(xiāng)又叫五月五，五在農(nóng)村是一個(gè)吉祥的數(shù)字，代表著五福臨門，也預(yù)示著有個(gè)好收成。所以家鄉(xiāng)的端午，寫滿了故事，印滿了記憶。

　　家鄉(xiāng)端午節(jié)的第一項(xiàng)活動(dòng)就是點(diǎn)高高山。點(diǎn)高高山也叫壘高高山，全村人在端午節(jié)前夕會(huì)貢獻(xiàn)出一些枝條、樹桿、麥稈等，在山頂堆成一個(gè)小山丘，哪個(gè)村里的高高山壘的高，就說(shuō)明哪個(gè)村的收成好。

　　相傳，這項(xiàng)活動(dòng)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)忠臣介子推。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)公子重耳因朝廷內(nèi)斗流亡在外十九年。后來(lái)，在介子推和一些忠臣良將的保護(hù)下，他東山再起，統(tǒng)一了國(guó)家。但在歸途中，介子推被敵方偷襲而死。重耳為了厚葬介子推，當(dāng)時(shí)就焚燒了一片森林作為陪葬。后來(lái)就被人們流傳下來(lái)，成了當(dāng)今的高高山。

　　點(diǎn)高高山的時(shí)辰也很有講究，聽村里老人講，在五月五凌晨12點(diǎn)整點(diǎn)燃最好，凌晨12點(diǎn)是陰氣高漲的時(shí)間，所以在這一刻點(diǎn)燃火焰，可以辟邪，也會(huì)保佑村里人全年平安，也預(yù)示著全村人的生活紅紅火火。當(dāng)火焰燃燒著木柴噼里啪啦的響時(shí)，大人們和孩子們會(huì)圍著火堆跳舞祈福。

　　看完高高山后，興奮了一天的孩子們回家倒頭就睡。在孩子未睡醒前，父母偷偷地 把荷包掛在孩子脖子上，花花繩拴在手腕上和腳腕上。荷包，又名香包，里面放有薄荷、香草等，既驅(qū)邪又祈福?；ɑɡK，又叫五彩繩，防五毒。

　　端午節(jié)前后，天氣漸暖，雜草叢生，這個(gè)季節(jié)也是蛇出洞的季節(jié)，聽老人說(shuō)，拴上花花繩，蛇會(huì)繞道而行。等到第一場(chǎng)大雨時(shí)，解開荷包和花花繩，扔到水渠里，讓水沖走，連同一年的晦氣沖走。我想這也是父母為孩子祈的福，希望孩子能平平安安。

　　烙花饃摸，又叫存干糧，更是家鄉(xiāng)端午的一大特色，端午節(jié)前幾天，村里的媳婦們就開始烙花饃饃了。發(fā)面、揉面、捏花型等。為什么對(duì)烙花饃饃特別講究呢?

　　相傳伏羲年代，有一次伏羲重病，為了治好她的病，走訪百家名醫(yī)。也未見好轉(zhuǎn)。一天夜里，經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，伏羲因重病再加上路途勞累暈厥了。女媧的哥哥以為餓暈了，就把家里的干糧喂給伏羲。后來(lái)伏羲醒了，病也好了。伏羲就和女媧哥哥結(jié)婚生子，制造了人類。

　　人們?yōu)榱思o(jì)念人類的神祖，每年端午節(jié)，都會(huì)去伏羲廟祭拜伏羲，村里的媳婦也會(huì)將自己做的花饃饃作為貢品獻(xiàn)上。誰(shuí)做的花饃饃很好看，就說(shuō)明誰(shuí)家媳婦心靈手巧。所以烙花饃摸成了當(dāng)?shù)囟宋绲奶厣?xiàng)目。

　　又因?yàn)槎宋绻?jié)前后，離收麥還有一段時(shí)間，播種的早已完成，所以農(nóng)民比較清閑。多烙點(diǎn)花饃饃，存點(diǎn)干糧，大家既可以敬神，又可以看戲帶著吃。在家鄉(xiāng)端午節(jié)一定要唱戲(又叫耍社火)敬神的，各個(gè)村里的人都會(huì)集中到一個(gè)地方去看戲，有時(shí)候懶得回家吃飯，就會(huì)在戲場(chǎng)吃點(diǎn)花饃饃接著看二臺(tái)戲。

　　從家鄉(xiāng)的端午節(jié)里，能嗅到濃濃的迷信氣息。而我卻不認(rèn)為是一種迷信，而是一種濃濃的地方特色，尤其是在這個(gè)同質(zhì)化的高速社會(huì)里，眼花繚亂的事物著實(shí)讓人著迷，但這幾千年的歷史，能存活下來(lái)，必然有它的道理可在。這樣的節(jié)日氣息是凝聚著一個(gè)地方的人文習(xí)慣和文化特色，也是當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)美好生活的向往和精神寄托。而這樣的一種過(guò)節(jié)方式，卻是我整個(gè)童年最美好的記憶。無(wú)論我在哪里，每當(dāng)端午節(jié)，家鄉(xiāng)的節(jié)日氣息充斥著我的整個(gè)腦海。

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