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《我與地壇》讀書筆記摘抄

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《我與地壇》讀書筆記摘抄

  《我與地壇》讀書筆記摘抄

  1、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

  2、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。

  3、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

  4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

  5、先別去死,再試著活一活看。

  6、人真正的名字叫作:欲望。

  7、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

  8、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

  9、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。

  10、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?

  12、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  13、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。

  好段摘抄

  (一)

  “活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,這讓人聯(lián)想到風(fēng)華正茂的牡丹忽地被踩在腳下,滿是無情。“絕望”,這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇,這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡,又或者,是扶正了他的軌跡。

  (二)

  “兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”這句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實為之震撼。

  在史鐵生最為落寞的時候,是母親細(xì)心呵護(hù)著他生存的火焰,讓它在微風(fēng)中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的,她的兒子“被命運(yùn)擊昏了頭”,卻只能無言地望著兒子的背影,心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

  擁有這份夾雜著辛酸與糾結(jié)的母愛的母親,注定是活得最苦的。

  那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細(xì)細(xì)尋覓的腳印,早已刺破“倔強(qiáng)”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就,理應(yīng)回報這份磅礴的愛時,卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。

  “她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”或許上帝是對的,但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內(nèi)疚的吧。

  (三)

  “為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生,然后帶著這兩個問題離世。

  地壇是最適合思考這兩個問題的場所,因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機(jī)??峙率疯F生也是思考這兩個問題最合適的人選之一,因為他在那樣一個血?dú)夥絼偟哪挲g所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進(jìn)行著,繼而有了他的結(jié)論:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  雖然他接受了生的事實,可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。

  (四)

  有這樣一對老人,他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”,僅僅一個細(xì)微的動作之差,卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。

  有這樣一個熱愛唱歌的小伙子,他與作者寥寥幾句對話,卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。

  有這樣一位飲者,隨便的衣著隨便的姿態(tài),卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。

  有這樣一個女工程師,以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子,舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。

  有這樣一名長跑家,用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。

  這些是他們活著的理由。

  (五)

  人一出生,總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難??梢娍嚯y本就是歸屬于生命的,而生命也因為苦難而得以成長。

  “人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。”

  若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士,就不會有滿腔熱血的斗志。

  若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人,就不會有今天燈火通明的高樓。

  若是沒有黑暗所帶來的冰冷,就不會有陽光滿地時的幸福。

  然而問題又來了:由誰去充任那些苦難的角色?

  于是就有了命運(yùn)不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊,它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法,是綠葉造就了紅花。

  綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著,這就是理由。在我看來,史鐵生自始至終在詮釋一句話:先知死,后知生,然后知何以生?;蛟S這就是人用一生來完成的問題。

  賞析:史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風(fēng)貌的語句。但是更為吸引我的,卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。

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