影片《沉默的羔羊》觀后感作文五篇
影片《沉默的羔羊》觀后感作文五篇
《沉默的羔羊》給人一種強烈的心靈震撼，也給人留下了懸而難解的心理疑問，引發(fā)人們深深的思考。下面是學習啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
沉默的羔羊觀后感
好久沒有看到這么好的片子了，以前我不喜歡看這類的電影，此刻我發(fā)現(xiàn)自己完全迷上了這種風格，緊湊、驚惶、懸疑，讓心臟的血液加快循環(huán)。
整個電影主要是圍繞克拉麗絲克拉麗絲、漢尼、比爾三人，環(huán)環(huán)相扣的心理暗戰(zhàn)成了這部戲的焦點，都說心理醫(yī)生是可怕的人，因為他們隨時會看穿你的內(nèi)心，所以大部分人，除非必要，都不喜歡和這類人接觸，這也是人類的自我保護心里。
克拉麗絲是聯(lián)邦調(diào)查局的見習特工，研究部的頭兒杰克·克勞福德利用她的新鮮和青澀，試著接近高智商的變態(tài)心理學者吃人惡魔漢尼，意圖研究他的犯罪心理，再利用這份心理病例資料抓獲“野牛比爾”。剛接觸他時克拉麗絲完全是被動的，但她堅強、倔強、聰明，順著漢尼博士的一次次的提示找出了真像。
和漢尼博士的交談，讓她明白自己在這個殺人犯魔面前毫無遁形，如果極力回避或是耍心計，必須會被漢尼像對待以前那些調(diào)查員一樣，無法跨進一步，所以在他面前用九分真話，一分假話才能使讓他理解、信任。
為了救出議員的女兒，議員理解了漢尼的條件，漢尼如愿地講出線索，可克拉麗絲卻懷疑漢尼線索的真實性，憑借這段時間她對他的了解?？伤裁靼?，如果她這么說沒有人會相信的，為此，她私自又見了漢尼一面，在這次見面中，漢尼又再次給了她提示，確定了她的懷疑。等大家去漢尼說的另一個地方時，她順著漢尼帶給的線索找到了“野牛比爾”，激戰(zhàn)過后，成功地救出參議員的女兒。
在整個影片中，最經(jīng)典的是漢尼博士說，借位思考一下，殺人者為什么要殺人?欲望?那什么又是欲望?就是每一天看到的東西。當我看到這時，還不明白他這句話的意思，隨著劇情發(fā)展，我才明白，為什么比爾會把第一個殺的人放在河里沉下去，而其它受害都卻只浮于河面。因為他不想讓人發(fā)現(xiàn)他的住所，因為他不想讓人明白他的動機。
再來要說一下整個故事里最可怕的吃人狂魔——漢尼，剛才我看了譯釋原著的譯者評論，說漢尼是一個心里方面的頂極專家，又是一個心理變態(tài)的吃人狂魔，他聰明、驕傲又愛炫耀。從他對克拉麗絲說出的她的自卑和倔強時，便已經(jīng)開始享受自己的得意和別人的恐懼。說實話，這些東西我在看的時候并沒有發(fā)現(xiàn)，如果不是譯者的分析，我還看不到這一層。
至于這個影片的名字，我也是在看了譯者的分析后才理清，原先是和克拉麗絲的童年陰影有關，也是克拉麗絲的心里糾結，因為沒能保護羊而內(nèi)疚的心里，和父親被殺死的創(chuàng)傷，造成她對弱者的同情和對犯罪分子和憤怒，也讓她在以后的人生不斷自我苛求，期望能夠幫忙弱小和懲罰罪惡，也讓自己能夠事業(yè)成功，不因為孤兒的身份而自卑。
沉默的羔羊觀后感
第一次看《沉默的羔羊》是學校心理協(xié)會組織的一次觀影活動，可惜剛放了一個開頭，女主人公克拉麗斯正準備到監(jiān)獄去看食人的精神醫(yī)生漢尼拔，還沒走到呢，碟片就卡住了，最后只好另選它片。
那一次的意猶未盡讓我十分惦念這部片子，回家下載來看，印象最深的不是那個恐怖的剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯，而是漢尼拔醫(yī)生，演員安東尼·霍甫金斯把這個氣質(zhì)儒雅受人尊敬發(fā)狂起來要吃人的醫(yī)生演繹的入木三分。尤其是他的那雙眼睛，當克拉麗斯在監(jiān)獄和他談話時，有幾個他的近景鏡頭和兩只眼睛的特寫，當他的眼睛占滿屏幕時，那雙湛藍發(fā)亮的眼透著一種神奇的光，極具威懾力穿透力和感染力，眼神里充滿了力量和邪氣，仿佛它具有魔力能夠看穿一切，冷峻、鎮(zhèn)定，卻又瘋狂有力，那就是一雙精神病醫(yī)生的眼睛，又是一個精神分裂食人狂的眼睛。
克拉麗斯的扮演者朱迪·福斯特也擁有一雙奇特的眼睛，她的眼神堅定有力，偶爾會閃過一絲迷亂，她的眼睛里沒有張狂，但給人以安全、信任，亮光閃閃的棕褐色眼睛，在克拉麗斯的臉上時時放出或疑惑或智慧的光芒。不管遇到什么狀況，她的眼神都能夠迎難而上，直視對方，從不退縮。()只有當提及自己年少時的經(jīng)歷時，她低下了頭，眼神落到了被漢尼拔醫(yī)生稱為是二手貨的靴子上。但是，最終，她還是勇敢的抬起了頭，直視對方，當你看漢尼拔和克拉麗斯的談話時，你看到的是眼神的交流，眼睛的較量。
除了兩位主人公，克拉麗斯的上司眼神冷靜、睿智，當他望向克拉麗斯時，有欣賞、信任也偶爾會閃過愛慕，他對她像長者，更像親人。而監(jiān)獄里看守漢尼拔醫(yī)生的另一位博士的眼神卻是充滿了閃爍和輕浮，當他偷聽克拉麗斯和漢尼拔博士的談話時，眼神中有獵奇也有急切想從中取得重要信息并用其謀取個人利益的浮噪和虛榮。
剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯“公牛”似乎有眼無神，他的眼中也會有一線亮光，但呆滯和躲閃的常態(tài)讓我們相信他已經(jīng)不再是正常的人。受害者井下的參議員的女兒，眼神中充滿了無助卻也有傲慢和懦弱同時閃爍其間。
眼睛是心靈的窗戶，無疑《沉默的羔羊》的導演和劇中演員深諳此道，他們用自己獨特的眼睛語言為觀眾描繪了一幅幅心靈畫卷。
看過《沉默的羔羊》之后，最難以忘懷就是那些閃著各種光芒的眼睛，無需語言表白，它們用一種更為深刻的方式表達著主角的內(nèi)心，而這種表達與觀眾而言更為懸疑和恐怖，也更能在觀眾心中留下深刻印象。
《沉默的羔羊》觀后感
在心理咨詢課上，老師給我們播放了《沉默的羔羊》，一部驚秫犯罪類的片子。在這電影中的陰霾恐怖的氣氛中，隱含著每個角色的心理變化，每個人的所為都似乎早有預謀，關系復雜，令人捏汗的情節(jié)和激烈的戲劇沖突升華了這部電影的可觀性。然而以我的經(jīng)歷，有些情節(jié)使我很迷糊。
于是我回到宿舍，查了相關資料，努力的提高自己對這部影片的認識。“一部讓人驚心動魄的偵破片”;“一部令人緊張得透不過氣來的心理分析片”;“好萊塢最令人激動的恐怖片之一”;“影片的魅力在于將殘忍的驚恐和寬厚的仁慈融為一體”。這都是別人對影片的評價。
電影的片名“The Silence of the Lambs”更令人深思，英文名稱使用了復數(shù)，即lambs?！妒ソ?jīng)》中說，眾生是羔羊，上帝是牧羊人，影片正是借這一典故告訴觀眾，羔羊不光是寓示著某一個單個的人，所有生活在現(xiàn)實社會中的人們亦都如是，而在那沉默背后則也許正潛伏著屬于我們每一個人的不同的恐怖與危機!
《沉默的羔羊》里面突顯了許多心理象征、心理斗爭的鏡頭。電影開始于一片叢林，見習特工克拉麗斯在其中訓練奔跑。叢林在文化象征中是代表人性的潛意識，因為叢林里似乎隱蔽著許多未知，特別是那種帶有黑色淤泥的叢林，更加象征潛意識的深處。然后她通過跑步而走入一現(xiàn)代辦公樓，這可以視作意識的層面，一些可以被控制的層面。問題總是在意識層面被交代，但它發(fā)生在潛在的層面。這是精神分析的根本觀點。而后，克拉麗斯被派去和一個以前杰出但后來變態(tài)的心理醫(yī)生漢尼伯會談。這場景來自地下監(jiān)獄。按照榮格心理學的提示，這些地下的房間總是代表著許多集體無意識中的東西，我們在象征的層面可以將之視作我們每個人的陰影。
當我們夜晚去一個有恐怖氣氛的地方，我們所感覺的恐怖其實不是來自環(huán)境，而來自內(nèi)心。這是內(nèi)心無意識中的氣味。榮格曾經(jīng)提出陰影并不總是壞的，它是我們的本能中的智慧的象征，你如果合適的和它交流，它是可能帶有智慧老人的性質(zhì)告訴你一些什么。
片中變態(tài)殺人犯“野牛比爾”，從精神分析的客體心理學分析，變態(tài)殺人犯“野牛比爾”的殺人和剝?nèi)∨匀似ひ酝瓿膳苑b的事件最大的可能來自其幼年時的沖動，就是“野牛比爾”的母性親屬多數(shù)在養(yǎng)育上存在很大問題，甚至可能是精神分裂癥患者。“野牛比爾”在被關懷和性別分化上存在嚴重的問題，這導致他的心理發(fā)育根本還是存在在幼稚期，而試圖通過一種幼稚的行為來導致其內(nèi)心的沖動的滿足。他在被害者嘴里所放的蛹充分說明說明了他希望自己變成女性的一種希望。其實變成女性是他自己希望獲得母親之愛的象征，他通過自己變成女性來滿足其自體意象的需要。這假設自己是女性的自體意象則來自更早期的心理發(fā)育為成熟。
影片《沉默的羔羊》觀后感
第一次看《沉默的羔羊》是學校心理協(xié)會組織的一次觀影活動，可惜剛放了一個開頭，女主人公克拉麗斯正準備到監(jiān)獄去看食人的精神醫(yī)生漢尼拔，還沒走到呢，碟片就卡住了，最后只好另選它片。
那一次的意猶未盡讓我十分惦念這部片子，回家下載來看，印象最深的不是那個恐怖的剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯，而是漢尼拔醫(yī)生，演員安東尼·霍甫金斯把這個氣質(zhì)儒雅受人尊敬發(fā)狂起來要吃人的醫(yī)生演繹的入木三分。尤其是他的那雙眼睛，當克拉麗斯在監(jiān)獄和他談話時，有幾個他的近景鏡頭和兩只眼睛的特寫，當他的眼睛占滿屏幕時，那雙湛藍發(fā)亮的眼透著一種神奇的光，極具威懾力穿透力和感染力，眼神里充滿了力量和邪氣，仿佛它具有魔力能夠看穿一切，冷峻、鎮(zhèn)定，卻又瘋狂有力，那就是一雙精神病醫(yī)生的眼睛，又是一個精神分裂食人狂的眼睛。
克拉麗斯的扮演者朱迪·福斯特也擁有一雙奇特的眼睛，她的眼神堅定有力，偶爾會閃過一絲迷亂，她的眼睛里沒有張狂，但給人以安全、信任，亮光閃閃的棕褐色眼睛，在克拉麗斯的臉上時時放出或疑惑或智慧的光芒。不管遇到什么狀況，她的眼神都能夠迎難而上，直視對方，從不退縮。()只有當提及自己年少時的經(jīng)歷時，她低下了頭，眼神落到了被漢尼拔醫(yī)生稱為是二手貨的靴子上。但是，最終，她還是勇敢的抬起了頭，直視對方，當你看漢尼拔和克拉麗斯的談話時，你看到的是眼神的交流，眼睛的較量。
除了兩位主人公，克拉麗斯的上司眼神冷靜、睿智，當他望向克拉麗斯時，有欣賞、信任也偶爾會閃過愛慕，他對她像長者，更像親人。而監(jiān)獄里看守漢尼拔醫(yī)生的另一位博士的眼神卻是充滿了閃爍和輕浮，當他偷聽克拉麗斯和漢尼拔博士的談話時，眼神中有獵奇也有急切想從中取得重要信息并用其謀取個人利益的浮噪和虛榮。
剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯“公牛”似乎有眼無神，他的眼中也會有一線亮光，但呆滯和躲閃的常態(tài)讓我們相信他已經(jīng)不再是正常的人。受害者井下的參議員的女兒，眼神中充滿了無助卻也有傲慢和懦弱同時閃爍其間。
眼睛是心靈的窗戶，無疑《沉默的羔羊》的導演和劇中演員深諳此道，他們用自己獨特的眼睛語言為觀眾描繪了一幅幅心靈畫卷。
看過《沉默的羔羊》之后，最難以忘懷就是那些閃著各種光芒的眼睛，無需語言表白，它們用一種更為深刻的方式表達著主角的內(nèi)心，而這種表達與觀眾而言更為懸疑和恐怖，也更能在觀眾心中留下深刻印象。
經(jīng)典電影《沉默的羔羊》觀后感
——解讀我們的怯懦，道德社會，是誰犯了錯?
初看的羔羊，是沖著高評分和懸疑恐怖這幾個字去的，而看完之后的震撼沖擊得不僅是我那悲俗的世界觀，它的簡約絢麗之下，深層解讀的，幾乎崩潰了所謂的道德和正義。
我們的常理，真的應該是存在的常理嗎?
道德，正義，在我覺得，出于心理學，不過是人對于人性黑暗對立面的一種猜想，所以，也就沒有絕對的道德和正義可言。只是為了均衡人性的天平，就像有黑和白，有光的地方自然也就有影子一般。也可說它是作為來衡量靈魂的長度的一種存在。
但是，這種標尺人性的東西，卻在人性
之下，無論哪個時代，人性的影子，掩藏的不是丑惡，反而是衡量它的標尺。
人，作為一種高級動物的存在，都是好勝且好斗的，無論是情緒的直觀表達，還是心里的思想斗爭，每個人都會去爭取，去爭奪屬于自然的東西來保證自己的生存。那么，作為標尺存在的道德，也就成了掩蓋我們自私的借口，是我們衡量他人的標準，很少用來量量自己靈魂的長度。所以，我們的怯懦，在于從不直視自己的過失。
無可否認漢尼拔的智慧，影中對他的解讀，他態(tài)度下的人，只有該稱為“人”的人才是人，是一種絕對美好的存在，反之則和豬狗沒什么區(qū)別，甚至可以是餐中之食。當然，同性相食，以我們的理解，這是一種病態(tài)，我也不例外，解脫不了這種思想，所以我不贊同那種做法，但是，我卻完全支持他的思想，并且在人性光輝下偏離的尺度，那種殘酷程度不會輸于啖其肉，食其血。換而言之，與其說漢尼拔吃掉是人的肉體，倒不如說他吃掉的是人性的貪欲和丑惡，我想這也是這部電影可以從一些常理的恐怖片脫穎而出的理由吧。
當然，也不可否認漢尼拔給他帶來的世界觀地扭曲，但我們該覺得恐怖的，不應該是高雅的鋼琴曲后的人肉餐，而是對立其前的人性餐。那才是赤裸裸地諷刺，可悲之人自有可憐之處，若是我們的標尺是量在自己的身上，悲劇，會來自哪里?
而就是不平等的，弱肉強食才是人與人之間真正尺度，比起啖其肉，食之血，這個才是完完全全的恐怖。
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