《陸犯焉識(shí)》讀后感范文5篇
《陸犯焉識(shí)》讀后感范文5篇
“民族危難,要統(tǒng)一思想,最不需要的就是個(gè)人自由。”不思考時(shí)間場(chǎng)合的個(gè)人自由注定是一個(gè)杯具。不分場(chǎng)合的要自由,只說(shuō)明了一件事:你是一個(gè)很自私的人。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
《陸犯焉識(shí)》讀后感
當(dāng)孩提時(shí)的陸焉識(shí)挺身而出把即將被送回娘家恩娘馮儀芳留在陸家時(shí),就注定了他與馮婉喻一生一世的苦難因緣。
放蕩不羈的才子陸焉識(shí)雖然不情愿娶馮婉喻,但終因抵擋不住恩娘的眼淚而不得不屈服于娘;而自幼傾心于陸焉識(shí)的馮婉喻滿心歡喜的嫁入陸家,對(duì)新婚后即刻出國(guó)的陸焉識(shí)毫無(wú)怨言,滿懷期盼地在家中苦苦等待。四年后陸焉識(shí)博士學(xué)成歸來(lái)。
已掌握多種外語(yǔ)的陸焉識(shí)回國(guó)后在與婉喻共同生活上的幾年里雖然與她共同孕育了一兒兩女,但在內(nèi)心深處也并沒(méi)有完全接納馮婉喻,恩娘與婉喻的“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”,處處都要占婉喻的上風(fēng)。(也恰恰因?yàn)橛辛硕髂镞@個(gè)主角夾雜其中,婉喻誤將陸焉識(shí)對(duì)自己的冷淡理解為時(shí)陸焉識(shí)的不得已,從而更加堅(jiān)定了婉喻地陸焉識(shí)的深愛(ài)。)
這時(shí)的馮婉喻是個(gè)可憐的女人,讓人同情。之后,連他自己也不明白是什么罪行讓他獲刑十五年,因他的伶牙俐齒他不斷被加刑,直至死刑。鐘情于她的馮婉喻得知后,為能給他減刑不惜出賣自己,最終使他的刑期改為無(wú)期,而這直到馮婉喻死了陸焉識(shí)都不明白。
但陸焉識(shí)明白馮婉喻是深愛(ài)著她的。他是在高墻內(nèi)、在荒無(wú)人煙的大西北,在馮婉喻從不失約的探監(jiān)中一點(diǎn)點(diǎn)感受,一點(diǎn)點(diǎn)回味,一點(diǎn)點(diǎn)醒悟到的。為了愛(ài),他不惜冒真生命危險(xiǎn)越獄,潛逃回家準(zhǔn)備向馮婉喻表白;為了愛(ài),他沒(méi)有打擾他們的生活,只是默默地來(lái)到馮婉喻的身邊,默默地跟隨,默默地注視,然后默默地離開(kāi);為了愛(ài),他毅然自首又回到了大西北,回到了那個(gè)讓他生不如死的地方,承受這非人的待遇。
這次回去,他開(kāi)始提心吊膽的熬著每一個(gè)日子。他不想自己在勞改期間因死于自殺或是因逃跑被擊斃而連累馮婉喻,連累孩子們,因此他務(wù)必學(xué)會(huì)與管教們“斗智斗勇”。之后他最后想明白了,對(duì)妻兒最好的保護(hù)方法就是與馮婉喻離婚,他忍痛做出了艱難的抉擇。
被特赦陸焉識(shí),幾經(jīng)周折最后回到了家,但年過(guò)七旬的馮婉喻已經(jīng)得了老年癡呆,已經(jīng)不認(rèn)識(shí)他陸焉識(shí)了。再相聚后的四年里陸焉識(shí)盡心盡力的照顧著馮婉喻,他陪伴馮婉喻一齊等待著馮婉喻心中陸焉識(shí),直到馮婉喻生命的最后一息。
那時(shí)那刻陸焉識(shí)對(duì)馮婉喻的愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的,是心無(wú)旁騖的;馮婉喻陸焉識(shí)的愛(ài)是始終如一的,是堅(jiān)毅執(zhí)著的。
《陸犯焉識(shí)》讀后感
中國(guó)已經(jīng)出版的小說(shuō)里邊,能專注于描述知識(shí)分子勞改犯的小說(shuō),不多。而嚴(yán)歌苓的這本《陸犯焉識(shí)》最大的價(jià)值正在于對(duì)建國(guó)初年勞改犯的抒寫(xiě)。小說(shuō)作為民族秘史存在,補(bǔ)充甚至更正的,正是民族正史上的光明磊落。
該部小說(shuō),最有價(jià)值的地方,是對(duì)知識(shí)分子勞改犯青海無(wú)人區(qū)監(jiān)獄中的生活的描述。關(guān)于上山下鄉(xiāng)、五七干校、關(guān)牛棚等的敘述,中國(guó)最近三十年來(lái),不絕于耳,但對(duì)更嚴(yán)酷的牢獄之災(zāi),卻很少涉及。嚴(yán)歌苓在小說(shuō)選材上,或恐有意彌補(bǔ)空白。
透過(guò)《陸犯焉識(shí)》,我們能夠清楚的看到,當(dāng)年的勞改監(jiān)獄是怎一樣的真實(shí)生活。饑餓問(wèn)題、干部對(duì)勞改犯的生殺予奪問(wèn)題、犯人之間的冷淡漠視問(wèn)題等等。常有左派學(xué)者提及,毛澤東時(shí)代的干部是清廉無(wú)比的,但于《陸犯焉識(shí)》中,我們卻也只能看到收取金錢賄賂與性賄賂的領(lǐng)導(dǎo),基本上看不到一身正氣的黨員干部,這又是為何呢?
我們能夠說(shuō)嚴(yán)歌苓寫(xiě)的,是真的,當(dāng)然,也能夠出于維護(hù)毛澤東時(shí)代的光明正確,而說(shuō)嚴(yán)歌苓在胡亂編排?!蛾懛秆勺R(shí)》中,最有價(jià)值的這一部分,正是作家嚴(yán)歌苓走訪青海勞改犯監(jiān)獄的時(shí)候,偶然得到的一本知識(shí)分子勞改犯的獄中筆記,根據(jù)這本筆記而生發(fā)出來(lái)的小說(shuō)資料。當(dāng)事人的筆記,經(jīng)過(guò)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)性構(gòu)建,使得建國(guó)初年的知識(shí)分子勞改犯的獄中生活,更加真實(shí)與殘酷。在當(dāng)下的出版環(huán)境中,這份筆記,尚且只能當(dāng)做資料收藏,不能問(wèn)世,但嚴(yán)歌苓的小說(shuō),卻能夠曲線救國(guó)了。
但是,我們不難發(fā)現(xiàn),嚴(yán)歌苓以女性的身份來(lái)關(guān)照勞改生活的非人性,在諸多筆觸上,缺少成熟的男性作家的冷漠感。在該部小說(shuō)最有價(jià)值的獄中勞改生活中,我們往往只能看到嚴(yán)歌苓的點(diǎn)到為止,而不是對(duì)丑惡與非人的深度刻畫(huà)。當(dāng)然,我們能夠說(shuō),這是作如果用女性作家特有的溫柔來(lái)回避這一問(wèn)題的話,則更加動(dòng)聽(tīng)一些。
借此,我們就不能回避《陸犯焉識(shí)》中最無(wú)價(jià)值的部分:中青年時(shí)代的陸犯焉識(shí)的“浪子”生活。雖然作家嚴(yán)歌苓聲稱,這一年齡階段的“陸焉識(shí)”是根據(jù)自己爺爺?shù)恼鎸?shí)經(jīng)歷改編而成,但作家本人的創(chuàng)意寫(xiě)作的招牌動(dòng)作因?yàn)閷掖螒?yīng)用而顯得蒼白暗淡。民國(guó)海歸公子哥看不上母親安排的婚姻,母親跟媳婦爭(zhēng)風(fēng)吃醋云云,這些老生常談的段子,自民國(guó)小說(shuō)開(kāi)始,便如“小時(shí)代”的抒情基調(diào)一般絮絮叨叨,嚴(yán)歌苓也并未寫(xiě)出新意,反而更加狗尾續(xù)貂。
作家嚴(yán)歌苓的創(chuàng)意寫(xiě)作,更多的是運(yùn)用寫(xiě)作技巧來(lái)彌補(bǔ)作家對(duì)生活體驗(yàn)的不足。小說(shuō)主人公陸焉識(shí)之于作家嚴(yán)歌苓,更像是割裂的手捏玩偶,嚴(yán)歌苓把握不住這個(gè)人物的性格流變脈絡(luò),因此,在大是大非的起落上,均顯示出自己的局促與手足無(wú)措。比如,重慶時(shí)期的陸焉識(shí),在入獄兩年一段上,便倉(cāng)惶太多,缺少合理的故事支撐。再比如,建國(guó)后的陸焉識(shí)為何被勞改到青海去,便也缺少同樣的故事支撐。作家本人試圖透過(guò)小說(shuō)人物的大起大落來(lái)造成時(shí)代感,卻并未深入觸碰那些時(shí)代,往往無(wú)緣無(wú)故地就關(guān)起來(lái)了。
作家本人可能根本無(wú)法駕馭這個(gè)年度跨越如此之大的歷史題材?!蛾懛秆勺R(shí)》中,嚴(yán)歌苓輕車熟路的,反而是家長(zhǎng)里短,中青年時(shí)期的陸焉識(shí)與恩娘、媳婦的家長(zhǎng)里短,勞改釋放后的陸焉識(shí)跟媳婦及其子女們的家長(zhǎng)里短。“家長(zhǎng)里短”是女性作家先天的優(yōu)勢(shì)。嚴(yán)歌苓要啃歷史這個(gè)硬骨頭,勇氣可嘉,但實(shí)力嚴(yán)重不足。
全書(shū)部分章節(jié),因?yàn)橛姓鎸?shí)的勞改犯筆記的依據(jù)參考,而顯得比較有力度。但就整體而言,《陸犯焉識(shí)》更像是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的段子,缺少力透紙背的東西,尚且不如很多“傷痕文學(xué)”的作品。這是創(chuàng)意寫(xiě)作的先天殘疾造成的。
雖然如此,我們依舊就應(yīng)肯定作家嚴(yán)歌苓的用心貢獻(xiàn)。她用小說(shuō)的方式,敘述了建國(guó)初年對(duì)知識(shí)分子的迫害歷史,讓中國(guó)人至少延遲忘記自己民族當(dāng)年的血淚遭遇。作家的使命感,嚴(yán)歌苓是有的,若經(jīng)歷練,沉淀其生命感悟,打磨掉其文字工匠的雕蟲(chóng)小技,或恐可成一家。
陸犯焉識(shí)讀后感
陸焉識(shí)自幼家境殷實(shí),十四歲便做主留下了要被退回娘家的繼母恩娘,十六歲念完高中,十八歲念完大學(xué),會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言,且有過(guò)目不忘的本領(lǐng)。后又漂洋過(guò)海,深造也好,追尋自由也罷,享受的都是上流社會(huì)的少爺待遇,當(dāng)然,陸焉識(shí)配得起這樣的待遇。
外界環(huán)境的異變能為人帶來(lái)多大的影響?人在環(huán)境中為求生存又能做出多大的改變?
首先是身份的改變。戰(zhàn)亂中時(shí)局動(dòng)蕩,焉識(shí)歸國(guó)前的陸家已經(jīng)逐步顯現(xiàn)出沒(méi)落的跡象。報(bào)紙上也附和著水深火熱、暗流涌動(dòng),諷刺、批判、回?fù)簟⒍窢?zhēng)……焉識(shí)不理這些,繼續(xù)他學(xué)術(shù)的探討,時(shí)而自以為高明的暗嘲終究是被好事之人拿來(lái)斷章取義,招來(lái)了麻煩。陸家不保,焉識(shí)不再是少爺,與凌博士的誤會(huì)也辯不清。最終被帶走的時(shí)候,甚至連罪名都不是那么確切。百無(wú)一用是書(shū)生,恩娘口中“最沒(méi)用場(chǎng)的人”,確是此時(shí)的焉識(shí)無(wú)誤了。
其次是焉識(shí)性情的改變。西北服刑期間,是陸焉識(shí)轉(zhuǎn)變最大的時(shí)候,為了生存下來(lái),為了能再見(jiàn)到婉喻,他丟棄了清高,放下了尊嚴(yán),以前最不屑的偽裝狡猾正是他此刻的嘴臉。多年嚴(yán)酷的打磨,在他身上留下了肌肉記憶,到被釋放回家后,還會(huì)偶然的唯唯怯怯,膽戰(zhàn)心驚。
陸焉識(shí)轉(zhuǎn)變最大的一點(diǎn)要數(shù)對(duì)馮婉喻的感情變化了。這是他所有思想轉(zhuǎn)變的根源,是他有在嚴(yán)苛條件下求生存意識(shí)的根本原因。從抗拒到理解再到深刻的思戀,當(dāng)他以“無(wú)期犯”的身份感悟到這些的時(shí)候,似乎一切都來(lái)不及了,但又暗暗地為這一切賦予了它的可能性。
望達(dá)是陸焉識(shí)連名字都不曾提起的“初戀”,是他掙脫恩娘和婉喻的束縛,不遠(yuǎn)萬(wàn)里追求自由解放、拋下作為兒子丈夫的所有職責(zé)后,第一段偶然邂逅。但他無(wú)論再怎樣逃避馮婉喻,也始終不會(huì)與望達(dá)結(jié)婚,更沒(méi)有在一開(kāi)始就告訴望達(dá),他有婦之夫的身份。望達(dá)在與離開(kāi)間或,陸焉識(shí)的“紅粉后備役”從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)動(dòng)作?;蛟S在陸焉識(shí)看來(lái),這一年的戀愛(ài)時(shí)光但是是彌補(bǔ)自己被包辦婚姻而缺失的生活經(jīng)歷,或是一場(chǎng)沒(méi)有任何職責(zé)人的游戲。
相比望達(dá),韓念痕是在戰(zhàn)亂中與陸焉識(shí)共同經(jīng)營(yíng)過(guò)兩年生活的人。這個(gè)重慶女子雖沒(méi)有高貴的出身,她的聰慧、美艷足以使他著魔。念痕是很愛(ài)陸焉識(shí)的,那些試探的謊言但是是她自卑的武器。焉識(shí)不承認(rèn)她的孩子的時(shí)候,她也無(wú)任何辯解,任他把她看作不忠的女人,默默忍痛把孩子打掉??伤€是那么愛(ài)他。不顧外界的閑言碎語(yǔ),搬去照顧焉識(shí)起居,做了名分上的“外室”,與他共同生活,對(duì)一個(gè)柔弱的女子來(lái)說(shuō),做這樣的決定需要付出多大的決心。焉識(shí)入獄,她為焉識(shí)寄了兩年的家書(shū),最后在這過(guò)程之中死心放下,她明白了無(wú)論外界變成什么樣貌,他對(duì)家庭的職責(zé)永遠(yuǎn)不會(huì)改變,他是無(wú)法與家人分開(kāi)的。焉識(shí)出獄后,念痕瀟灑地離開(kāi),留給焉識(shí)的是她最完美的年華與他共同生活的回憶。陸焉識(shí)是否愛(ài)這個(gè)女子呢?我想他是愛(ài)的,只是怕承認(rèn),借口他愛(ài)的是自由而不是念痕,怕真離不開(kāi)她。男人的愛(ài)不像女人,能夠這么輕描淡寫(xiě)、不著痕跡。可焉識(shí)本質(zhì)還是個(gè)有職責(zé)感的人,他的職責(zé)只屬于他的家庭,屬于他名正言順的妻子,雖然他還不是那么喜歡他。
馮婉喻則是一個(gè)很典型的傳統(tǒng)中國(guó)女子形象,一向?yàn)閻?ài)默默堅(jiān)守著她作為妻子、兒媳、母親的職責(zé),替她丈夫承受著整個(gè)家庭的重?fù)?dān),對(duì)焉識(shí)言聽(tīng)計(jì)從,甚至為他犧牲自身清白,從無(wú)半分怨言。同樣一件事在她與焉識(shí)眼中有著天差地別的境況,焉識(shí)那些過(guò)分的尊重、敷衍、甚至厭惡與嫌棄,在婉喻心中竟成了沉默無(wú)聲的愛(ài)。婉喻是可憐的,在她清醒的那些年歲里,并沒(méi)有得到多少來(lái)自焉識(shí)的愛(ài),這對(duì)一個(gè)以情感作為精神支撐而竭全力守護(hù)家庭的人來(lái)說(shuō)有多么可悲。同時(shí),婉喻又是幸運(yùn)的,一次要了無(wú)數(shù)人性命的長(zhǎng)囚,最后使得焉識(shí)迷途知返,浪子回頭,念起婉喻的好,仿若天下女子都不如婉喻,她成了他此后半生的唯一念想。婉喻失憶后,焉識(shí)衷情陪伴,雖然她再未憶起他是誰(shuí)。陸焉識(shí)與馮婉喻就像千百年來(lái)的夫妻相處模式,經(jīng)歷滄海桑田之后,感情轉(zhuǎn)變成親情而永恒,每個(gè)人都為他的身份主角而堅(jiān)守著自己的職責(zé),陸焉識(shí)雖是洋派留學(xué)生,卻也未能免俗。他抵抗過(guò),逃避過(guò)這樁非自主選取婚姻,可能是恩娘的為難讓他可憐婉喻,可能是婉喻的始終如一讓他內(nèi)心涌起一絲被掩蓋的感動(dòng),也可能是二十年的流放囚徒生涯讓他后悔當(dāng)初為何身在福中不知福。不論是怎樣,他還是愛(ài)她的,不然一個(gè)人怎樣可能成為另一個(gè)人生存下去的信念?
人已歸,心何安
書(shū)中描述了兩處陸焉識(shí)被帶走后回到上海。第一次是他周詳計(jì)劃后冒著生病危險(xiǎn)進(jìn)行逃亡,看到婉喻祖孫三人寧?kù)o的生活后不忍連累他們而回去自首。逃亡這個(gè)舉動(dòng)已經(jīng)為她們帶來(lái)了不小的麻煩,兒女對(duì)焉識(shí)的怨懟又一次加深。他們這種看似不近人情的表現(xiàn)實(shí)則反映出惶恐不安、十分畏懼的心理狀態(tài),既可憐又可悲。與父親“劃清界線”似乎是他們?yōu)榱藢で笞员6⑵鸬淖詈笠坏婪谰€。我們沒(méi)有生長(zhǎng)在那樣一個(gè)年代,所以很難體會(huì)到當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)。陸焉識(shí)服刑期間,他的家人們是“敵屬”,他在坐“有形的牢”與世隔絕,他們卻在坐“無(wú)形的監(jiān)”,時(shí)時(shí)被人盯在眼里,不可有絲毫行差踏錯(cuò)。常年經(jīng)受著這樣的壓抑茍延殘喘,日子不是那么好過(guò)的。焉識(shí)歸來(lái),婉喻已不認(rèn)得他,他與兒女之間也有隔閡,婉喻離開(kāi)后,此處再無(wú)他容身之地,他也毫無(wú)留戀,終隨心而行,尋找許他容身的一片廣陌。
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)作家嚴(yán)歌苓,之前一向沒(méi)有讀過(guò)她的書(shū),這次是前一段時(shí)間看了張藝謀的《歸來(lái)》,一時(shí)好奇心起,看看《陸犯焉識(shí)》。看完之后最直觀的感受是驚奇,與其說(shuō)她是個(gè)厲害的作家,更不如說(shuō)她是個(gè)實(shí)力超群的編劇。整本書(shū)看不到任何空虛的浮飾,語(yǔ)言從頭到尾樸實(shí)平易、生活化,即使如此也不會(huì)給人枯燥及疲倦感。每句話都銜接緊密,畫(huà)面感十足,看的時(shí)候能腦補(bǔ)出許多具體的場(chǎng)面,而非虛幻的聯(lián)想,真實(shí)與細(xì)節(jié)是她功力深厚的一個(gè)體現(xiàn)。還有一點(diǎn)是當(dāng)代許多自稱作家的人(青年尤甚)很難企及的,她的作品時(shí)間與空間的推移是同步的,很多人容易忽略其中一個(gè)而過(guò)分強(qiáng)調(diào)一些看似重要,實(shí)則可有可無(wú)的細(xì)節(jié),往往使故事的連續(xù)性減弱,出現(xiàn)停滯。另外,她對(duì)整個(gè)故事的總體把握、布局及深度的安排都拿捏得很準(zhǔn)確,是個(gè)有實(shí)力的劇作家,值得學(xué)習(xí)的地方挺多的。
與同是上海女作家的張愛(ài)玲相比,是兩種不同的風(fēng)格。張愛(ài)玲孤傲、華貴,作品中帶著一種大氣,本意埋得更深,需要讀者用心體會(huì)思考,恍然大悟后有另一種收獲。而嚴(yán)歌苓是將所有都寫(xiě)在了讀者眼下,給你營(yíng)造出什么樣的感覺(jué),你感受到的就不會(huì)相差太大。各有各的高明之處,雖然我更喜歡張愛(ài)玲的風(fēng)格,但卻是從這本書(shū)得到不少的收獲。
陸犯焉識(shí)讀后感
《歸來(lái)》的小說(shuō)版《陸犯焉識(shí)》在一周之內(nèi)被我抽空看完了,為什么這么慢呢,因?yàn)槲业难坨R干澀難耐,看一個(gè)小時(shí)感覺(jué)就要瞎了。
小說(shuō)的主人公陸焉識(shí)的命運(yùn),只是那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)知識(shí)分子的一個(gè)縮寫(xiě)。那個(gè)時(shí)代的故事,每個(gè)人都是一本沁血的小說(shuō)。
我都替小說(shuō)里的人物羨慕那些去國(guó)外留學(xué)而留在那里的親人,大女兒丹瓊,在上海時(shí)候家境還算富足,快成年后隨叔父一齊去歐洲比利時(shí),之后又嫁到美國(guó)生兒育女。一生富足。而家人在國(guó)內(nèi)所受的艱苦不是她用眼淚就能夠體會(huì)的。陸焉識(shí)的弟弟也是個(gè)幸運(yùn)的人,盡管從小生活在神童哥哥的陰影下,但他的命跟哥哥比起來(lái)真的是一個(gè)天堂一個(gè)地獄。老陸當(dāng)年為什么就不留在美國(guó)呢?國(guó)內(nèi)有他的什么啊?一個(gè)他并不喜歡的恩娘,一個(gè)他當(dāng)時(shí)很厭惡的媳婦。非要說(shuō)有什么,那可能就是作為長(zhǎng)子駐扎在他骨血里的職責(zé)感吧。
印象最深的幾個(gè)場(chǎng)景,他為了看小女兒丹鈺的一段科教影片,運(yùn)用了所有的有限資源去賄賂看管,大雪地里來(lái)去行走二十公里。出的汗跟泥土一樣的棉襖里混合后就是一個(gè)個(gè)冰刀,每一步都有冰刀在皮膚上蹭過(guò),等他死里逃生回到牢營(yíng)后已經(jīng)被磨得退了一層皮。在牢里,親情于他們就是生死的唯一牽掛,寧可冒死只趕上結(jié)尾的5分鐘也認(rèn)為值得。而親情對(duì)于那些在牢外的人,卻是避之不及的瘟神。害怕跟牢里的人產(chǎn)生一絲絲關(guān)聯(lián)。這也就是為什么坐牢的父親能夠?yàn)榭磁畠憾潭?分鐘的影片而冒生死危險(xiǎn),而女兒卻對(duì)逃獄來(lái)看她們一眼的父親用英文喊話,讓他去自首。
那些在大草漠開(kāi)荒的死里逃生,他沒(méi)有跟兒女親人講過(guò),因?yàn)樗靼姿麄儾⒉魂P(guān)心。每個(gè)人都認(rèn)為自己所受的苦比天大。他也沒(méi)法跟老年癡呆的婉俞講,即使她是清醒的,他也不會(huì)把自己如何挨餓,如何受凍,如何用手指摳干草一樣的大便,這些非人的苦難講給最愛(ài)他的人聽(tīng)。值得慶幸的是這些歲月還是用紙筆記錄了下來(lái),他講這些是寫(xiě)給孫女,寫(xiě)給婉俞,其實(shí)最多的還是寫(xiě)給后人,不要遺忘這段歷史,不要再重蹈覆轍。
文中用婉俞的老年癡呆映射了當(dāng)代中國(guó)人的群眾失憶,大部分人不愿意去觸碰傷痛的過(guò)去,大家喜歡娛樂(lè)至上不喜歡悲情。這當(dāng)然也是執(zhí)政者最喜歡看到的一群國(guó)民,沒(méi)有人去糾結(jié)過(guò)去他們犯下的錯(cuò),因?yàn)槎际沁^(guò)去的事了,三四十年前的過(guò)去跟我們這代人又有多大關(guān)系呢。但是不讓犯錯(cuò)的人正視他所做的錯(cuò)事,那結(jié)果就是一遇到變動(dòng)就會(huì)重拾那根棍棒,隨便給你扣上擾亂治安,擾亂社會(huì)和諧的罪名。這些罪名跟“”時(shí)期的所謂反革命,臭老九又有多大區(qū)別呢?
小說(shuō)里盡管沒(méi)有過(guò)多的描述開(kāi)荒的過(guò)程,但是盡管不經(jīng)意的幾點(diǎn)描述,也能讓我們看到當(dāng)時(shí)盲目的開(kāi)荒給環(huán)境造成了多大的破壞,給青海周邊的藏族人民帶去了多少憤恨。青海湖里的魚(yú),一開(kāi)始鑿一個(gè)冰洞就能夠看見(jiàn)魚(yú)噼里啪啦往外跳,可沒(méi)有幾年的工夫,就只能用炸藥來(lái)炸了。應(yīng)對(duì)一條條被炸上冰面的死魚(yú),藏族人民只能念經(jīng)幫他們超度。野生動(dòng)物被人侵占了領(lǐng)地,沒(méi)有了草只能被迫遷徙或者成為人的腹中食。藏族人在那里生活了上千年,突然來(lái)了一幫人說(shuō)要統(tǒng)治那里,外人只明白黨給藏族人民帶去了電燈電話和公路,卻從不關(guān)注他們從藏族人民賴以生存的環(huán)境中掠奪走了什么。如同搶劫入室一樣,搶完?yáng)|西后還要讓人感謝他不殺之恩。
遲暮之年的陸焉識(shí)最后得到特赦,左盼右盼回到了親人身邊。讓讀者心疼的是,此時(shí)的他本就應(yīng)享受天倫之樂(lè)以彌補(bǔ)二十多年的牢獄之苦。但是妻子的失憶,兒女的橫攔豎擋和怨恨并沒(méi)有給他多大的溫情。但好在妻子還在,還擁有了五六年的陪伴。七十多歲的他成了家里不用花錢的傭人,洗衣做飯,收拾屋子,取送郵件,陪婉俞,寫(xiě)回憶錄,教小朋友英文。七十多歲了他還能夠精力充沛的做這么多事情。但是老光棍女兒的婚姻卻最終讓他成為了一個(gè)徹底剩余的人,女婿想趕他走,兒子又不理解他,妻子已經(jīng)離他而去。苦難造就了老爺子硬朗的體格,也造就了那個(gè)年代的人硬邦邦的心腸。
即使到了此刻這個(gè)年代,過(guò)多的苦難仍然能錘煉人的心腸,使得他對(duì)別人乃至家人的苦難發(fā)不出來(lái)同情心,比如大姑比如三嬸。因?yàn)樗齻冇X(jué)得自己苦“那你別人的苦怎樣跟我比?我連自己都沒(méi)辦法憐憫又用什么來(lái)同情你?”
老陸晚年的凄涼讓我又想到了宋的父親,同樣的沒(méi)有為家庭做任何貢獻(xiàn),沒(méi)有為子女留下任何財(cái)產(chǎn),只會(huì)給家人帶來(lái)痛苦,區(qū)別是老陸是時(shí)代造成的,而老宋是媳婦的出軌導(dǎo)致他破罐子破摔造成的。我會(huì)同情老陸得不到子女的諒解和孝順,會(huì)心里暗暗罵他的兒子心腸太硬,太自私了沒(méi)有人情味。但是如果老宋就是老陸,我是他的家人,我會(huì)做到幾分?我想充其量我也就做到丹鈺的地步。做不到婉俞那種付出。一旦人的本真被剖析放大后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你做不到你認(rèn)為的那么好的自己。他一生的錯(cuò)和無(wú)能不能成為他無(wú)權(quán)享受晚年的理由,老人都是可憐的,即使是殺人犯到了老人,那張臉也會(huì)讓正常的人心生憐憫,不禁聯(lián)想到自己有一天,手也會(huì)像他一樣干癟,背也會(huì)像他一樣駝,臉也會(huì)像他一樣難看,氣質(zhì)也會(huì)大打折扣。所以盡量做個(gè)心腸軟的人吧。
陸犯焉識(shí)讀后感
讀這本書(shū)的契機(jī)源于看了張藝謀的電影《歸來(lái)》,看《歸來(lái)》的契機(jī)在于對(duì)故事發(fā)生的時(shí)代背景特有的感觸以及對(duì)陳道明、鞏俐以及張藝謀的欣賞。首先,談?wù)勲娪爸写騽?dòng)我的場(chǎng)景。電影結(jié)尾時(shí),陸焉識(shí)舉著寫(xiě)有陸焉識(shí)的牌子與馮婉瑜一齊在火車站接陸焉識(shí)。電影沒(méi)有給明確的結(jié)局,也許馮婉瑜永遠(yuǎn)都認(rèn)不出她的陸焉識(shí),但是那都不重要了,因?yàn)殛懷勺R(shí)從身體到精神上都已向她歸來(lái),陸焉識(shí)陪她一齊等待的過(guò)程本身已足以動(dòng)人。除此之外,說(shuō)實(shí)話,電影并沒(méi)給我過(guò)多的觸動(dòng),但是給了我看這本書(shū)的欲望,因?yàn)槲腋杏X(jué)到電影里面似乎還有很多話想要說(shuō)但是沒(méi)說(shuō)出來(lái)的話。
“在看見(jiàn)小女兒丹鈺之前,他也許就不費(fèi)勁逃命了,而此刻他看見(jiàn)了丹鈺。銀幕上會(huì)說(shuō)會(huì)動(dòng)的丹鈺讓他覺(jué)得日子是值得熬得,命是值得保的,假如這時(shí)斃他,他會(huì)不要廉恥地跪地求饒。他看著狼的一家子。人家狼都有一家呢。”所以說(shuō),人的可塑性還是很大的,尤其是直接威脅著生死存亡的那些事,你完全能夠是另外一番模樣?;蛟S,按王陽(yáng)明的觀點(diǎn)來(lái)講,人心本身就有這一面,但修心的功夫不夠,遭到蒙蔽了。人活著是需要是一種信念的,在順境中或許沒(méi)那么明顯,但在逆境之下,信念就顯得尤為重要。信念不需要證明給誰(shuí)看,只是為自己活著賦予更多生命的張力。人能夠很渺小,也能夠很偉大,渺小與偉大完全在于一念之間的抉擇,而這一念之間的抉擇則來(lái)自于平日的修心的功夫。
“犯人里也有一幫一伙的,但老幾不入任何伙。在美國(guó),在上海都不入伙,寧可吃不入伙的虧,兜著不入伙的后果,此刻會(huì)入這些烏合之眾的伙嗎?因此老幾在一份親密的湊上來(lái)時(shí),總是客套的推辭。不識(shí)抬舉就不識(shí)抬舉吧,老幾還剩下什么?就心里最后那點(diǎn)自由了。”
“一般此類沒(méi)用場(chǎng)的人都有一身本事,誤以為本事能夠讓他們凌駕于人,讓人們有求于他們的本事,在榨取他們本事的同時(shí),至少能夠容他們清高,容他們獨(dú)立自由地過(guò)完一生。但是他們從來(lái)不懂,他們的本事孤立起來(lái)很少派的上用場(chǎng),本事被榨干也沒(méi)人會(huì)饒過(guò)他們,不知如何自身已陷入一堆卑瑣,已經(jīng)參與了勾結(jié)和紛爭(zhēng),失去了他們最看重的獨(dú)立自由。”“就連最純粹的學(xué)術(shù)文章刊登之后也會(huì)引起這一派那一派的爭(zhēng)執(zhí),他總是不明白自己怎樣就陷入了圈套,糊里糊涂已經(jīng)在一場(chǎng)場(chǎng)文字罵架中陷得很深。”這三段文字,或許能夠會(huì)接到做人與做事的關(guān)系上。或許不就應(yīng)將兩者隔離,純粹的做人與做事時(shí)沒(méi)有好處的,因?yàn)槿藗儾粫?huì)為了做人而做人,不會(huì)為了做事而做事,都是心有所指,有所期盼的。一切的做人做事是為了心里的那個(gè)念頭說(shuō)服務(wù)的。一個(gè)良性循環(huán)是這樣的,透過(guò)把事做好,進(jìn)而更好的做人,透過(guò)更好的做人進(jìn)而把事做的更好,而這兩者最終讓自己擁有了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的潛力,從而自然而然也就獲取了極大地自由。至于入不入伙,或許不就應(yīng)在本上上面糾纏,而在于是否有助于實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的夢(mèng)想,夢(mèng)想不是欲望,這樣也就不會(huì)說(shuō)因?yàn)槿肓嘶?,而覺(jué)得失去了自己的清高。
“他要告訴她,老浪子是冒著殺頭的危險(xiǎn)回來(lái)的。他是被你婉喻多年前的眼神勾引回來(lái)的。他太愚鈍,那些眼神的騷情他用了這么多年才領(lǐng)略。他再不回來(lái)就晚了,太老了。”電影《歸來(lái)》故事的發(fā)生就應(yīng)是有這句話開(kāi)始的吧。這是一種殘酷式的浪漫,這是一個(gè)男主人公花了多少年牢獄之災(zāi)才懂得的浪漫。繁華落盡,那個(gè)靜靜的女子讓他怦然心動(dòng)。是時(shí)間,是分離成全了陸焉識(shí)與馮婉瑜的浪漫。從他們的經(jīng)歷來(lái)看,如果持續(xù)一顆對(duì)感情的向往,終有一天你會(huì)遇到你的真愛(ài),早晚而已。同時(shí),更告訴我們,珍惜身邊這些看似微不足道的相親相愛(ài),這種珍貴不要等到失去之后,再去懷念,不要這種殘酷式的浪漫。
“恩娘的暴怒她或許能夠頂?shù)米?,而他的天塌下?lái)是她頂不住的。”對(duì)于傳統(tǒng)女性來(lái)說(shuō),表達(dá)愛(ài)最好的方式或許就是深深的依靠于對(duì)方,這種依靠不是好吃懶做,不為自己思考,而是徹底的將自己的身心全部的投入到自己的男人身上去。而按我的主觀臆測(cè)來(lái)看,男人對(duì)于女人的愛(ài)的感知很重要一個(gè)指標(biāo)就是,女人在多大程度上依靠自己,因此付出愛(ài)的方式,是用自己的行為讓對(duì)方感覺(jué)到自己是一個(gè)值得依靠的人。這與當(dāng)今鼓勵(lì)男女平等的獨(dú)立是不沖突的,因?yàn)椋隳軌蚝塥?dú)立,也能夠很依靠,這兩面是能夠共存的。若是能很好地把握,便是一種絕妙的境界。
“戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)結(jié)束一切的卑瑣和無(wú)聊。戰(zhàn)爭(zhēng)是幾個(gè)大人物玩的把戲,暫時(shí)會(huì)替代角角落落的小把戲。”這句話,有兩層解讀。一是,在危機(jī)來(lái)臨的時(shí)候,人們是能夠拋開(kāi)私人的恩恩怨怨,或者說(shuō)是無(wú)暇顧及私人的恩恩怨怨,因此便有了能夠被動(dòng)員構(gòu)成最廣大的統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能。但這個(gè)最廣大的統(tǒng)一戰(zhàn)線不要奢求長(zhǎng)久的維持下去,因?yàn)闀r(shí)點(diǎn)一變,大家有暇顧及的恩恩怨怨的時(shí)候,便足以摧毀著一切。國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線的分分合合充分說(shuō)明了這一道理。二是,大把戲與小把戲并非完全決裂的。小把戲身上有大把戲的影子,大把戲同時(shí)又決定著小把戲的最終勝負(fù)。將自己至于這個(gè)時(shí)代大背景之下是務(wù)必的素質(zhì),因?yàn)槿伺c人之間是需要相互成全的,就如張藝謀需要鞏俐的成全,鞏俐也需要張藝謀的成全。
“梁葫蘆給他弟弟和妹妹留下的是三套棉衣棉褲,已經(jīng)破舊,是他在監(jiān)獄兩禮拜一次的交易市場(chǎng)上換來(lái)的。準(zhǔn)備這些東西用了他半年時(shí)間,此刻最后都準(zhǔn)備齊了。”這讓我想起王陽(yáng)明所講的:天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。從這個(gè)層面上來(lái)講,梁葫蘆實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的救贖。
“當(dāng)囚犯這么多年,他能夠?qū)χ缚氐娜四抗夂V定,不會(huì)像多年前在重慶那樣,人家一拍桌子說(shuō)“沒(méi)講實(shí)話”他就靈魂潰散。”不知為何,看到那里我腦海里出現(xiàn)了一副場(chǎng)景,讓我覺(jué)得發(fā)笑的場(chǎng)景。這讓我想到了一個(gè)比喻,若你的心如大海,往里面扔一個(gè)石子,可能只是點(diǎn)點(diǎn)微波;若你的心如一個(gè)小池子,往里扔一顆石子,有可能就是巨浪滔天。經(jīng)歷和時(shí)間是對(duì)人最好的磨練。心因飽經(jīng)磨難而變得更加溫潤(rùn),或許將的就是這個(gè)理。
“但是戰(zhàn)爭(zhēng)把人都打壞了。”我們這一代人,迄今沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)也不期望經(jīng)歷。從這句話里,戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅僅是對(duì)人肉體的摧殘,更是對(duì)人心的一種摧殘。如果能夠,睡會(huì)期望自己這樣無(wú)恥的過(guò)著,戰(zhàn)爭(zhēng)使然,活命使然。
“老幾在入獄的頭幾年就明白什么都可能給犯人拿去保命或立功,所以他用自己的沉默和結(jié)巴筑起一圈隱形的城堡,誰(shuí)也別想讓他打開(kāi)城堡的大門。”沉默是金,在這種場(chǎng)合之下,不是絕妙的生存法則嗎?像這種命題,或許在辯論賽上是經(jīng)典的命題,但在我看來(lái)沒(méi)有絲毫好處。離開(kāi)一個(gè)大背景去評(píng)價(jià)一段話,是毫無(wú)好處的。
“對(duì)犯人來(lái)說(shuō),未知就是恐怖。”尤其是當(dāng)法治不健全的時(shí)候,犯人的生死真的是要看情緒的。由此,聯(lián)系今年的勞教制度改革,這是時(shí)代的進(jìn)步。不剝奪對(duì)犯人人的屬性,這是對(duì)生命的敬畏與尊重。
“自殺是一種對(duì)抗性行為,是示威,是敵意的最后表白。”這句話描述的簡(jiǎn)直太傳神了。有人說(shuō),我們無(wú)法決定什么時(shí)候生,但是能夠決定什么時(shí)候死。但在那個(gè)時(shí)代,死也由不得你。所以,死也是有代價(jià)的,如果你的死對(duì)于親人,相關(guān)人有好處,為何要去死呢?
“他對(duì)自己等伸縮性十分自信,覺(jué)得如果要在黑號(hào)子里長(zhǎng)住,就不該無(wú)所事事,而就應(yīng)之后寫(xiě)作他的散文和隨筆。”這是陸焉識(shí)解決自己精神生活的方式。我始終相信人是要一種精神追求在的,不為別的,只為求得內(nèi)心的一種寧?kù)o與富足。陸焉識(shí)學(xué)會(huì)了盲寫(xiě),不知是真是假,但不失為一種好方法。
“不等朋友反應(yīng)他已經(jīng)潰退出門。賄賂別人也要英勇,膽敢去無(wú)恥才行。”這個(gè)描述相當(dāng)?shù)膫魃?。我相信,每一個(gè)行賄之人,并非天生就愿意這樣做,如果能夠,誰(shuí)又愿意這樣拋卻尊嚴(yán)的去求人呢?行賄之事的發(fā)生,有涉世當(dāng)事人不可推卸的職責(zé),同時(shí),我們是否該反思是不是制度哪里出了問(wèn)題,使人們不愿去談?wù)勌锰谜慕鉀Q問(wèn)題,而求助于這條陰暗的小道呢?
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