小說(shuō)四世同堂讀后感10篇
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典《四世同堂》完整版由天津人民出版社和東方出版中心出版上市。增添了由英譯本回譯的十六章內(nèi)容。下面小編給大家?guī)?lái)小說(shuō)四世同堂讀后感,希望大家喜歡!
小說(shuō)四世同堂讀后感1
《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)名著,全書(shū)分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說(shuō)開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻。描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光。
小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn),形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
看完全書(shū),仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱志詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族活動(dòng)那段歷史,一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
小說(shuō)四世同堂讀后感2
今天,我讀了一本我在幾個(gè)星期前買(mǎi)的《四世同堂》,覺(jué)得這本書(shū)特別的好看。
《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后,日軍進(jìn)犯中國(guó),通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢(qián)家、冠家、及其他居民為輔,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國(guó)家與個(gè)人的選擇交織在一起,深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
因?yàn)槲抑豢戳艘稽c(diǎn),所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來(lái)襲時(shí),不說(shuō)反抗日本人反而巴結(jié)日本人,讓日本人把錢(qián)先生抓了起來(lái),絲毫沒(méi)有愛(ài)國(guó)之心。
在這本書(shū)中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學(xué)生,有著許多的知識(shí)和學(xué)問(wèn),還有愛(ài)國(guó)之心。在日本來(lái)襲時(shí),依然和王連長(zhǎng)一起出了城,投靠了中華民國(guó)軍隊(duì)。放棄了小家,為了大家而奮斗。
《四世同堂》這部300萬(wàn)字的書(shū)籍,生動(dòng)地展示了日本人在當(dāng)時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景,是一部不朽的名著。(王紹丞)
小說(shuō)四世同堂讀后感3
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書(shū)中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;
圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;
深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢(qián)默吟;
盡職盡責(zé),樂(lè)于助人的李四爺,當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù),那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹(shù)木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下,亡國(guó)奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫(xiě)活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人,都能明白,無(wú)論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò),生活仍在繼續(xù)。
小說(shuō)四世同堂讀后感4
在讀完《四世同堂》后我對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又多了幾分了解,曾經(jīng)的我,都是從一些戰(zhàn)爭(zhēng)片中了解那個(gè)時(shí)代的,但是這一次,沒(méi)有英雄,更沒(méi)有數(shù)不盡的勝利。有的只是一條胡同,有的只是一群平凡的人們,有的只是亡國(guó)后的屈辱。在老舍的筆下,卻寫(xiě)出了一副眾生相。
一、英雄
英雄,在我們的印象中往往都是少數(shù),但在現(xiàn)實(shí)中,英雄卻無(wú)處不在。錢(qián)先生寧死都不屈于日本人,錢(qián)少爺用自己的生命換一車(chē)日本人的生命,瑞全寧愿背井離鄉(xiāng),也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們,都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾,拯救世界。只要心懷正義,并做正義的事,這就是英雄。
二、平民
英雄很多,漢奸很多,但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,最多的還是平民,他們即不敢當(dāng)英雄,又不愿當(dāng)漢奸,祁老太爺就是其中的代表,他最關(guān)心的是他的家庭和柴米油鹽,但亡國(guó)后他也知道日本人可恨,可還有一些平民,他們不管什么時(shí)候,只想著自己的日子不管?chē)?guó)亡與否,只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個(gè)道理“唇亡齒寒”,這也是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,所有人都應(yīng)該明白的一個(gè)道理中國(guó)亡了,你中國(guó)人會(huì)好過(guò)嗎?
三、漢奸
這種人,最蠢!站在民族大義上,他們幫敵人殘害自己的同胞,不得好死!他們也確實(shí)會(huì)不得好死,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的那些漢奸,表面上風(fēng)光一時(shí),戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了,那他們的利用價(jià)值自然也完了,對(duì)于這種人,下場(chǎng)依舊是死,所以,何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。
說(shuō)到這,我不禁想起一句話(huà):“不要槍桿子就要拿起槍桿子?!爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^(guò)上安心日子。
看了三種眾生相,也讓我們明白了什么是唇亡齒寒,不過(guò),我還明白了一個(gè)道理:“想說(shuō)服一個(gè)人,應(yīng)該從他的切身利益出發(fā),而不是光講大道理?!?/p>
小說(shuō)四世同堂讀后感5
《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)以北平小羊圈胡同為背景,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢(qián)家、冠家以及其他居民為輔,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國(guó)家與個(gè)人的選擇……種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
《四世同堂》中祁瑞宣的妻子韻梅正是大部分普通百姓對(duì)待國(guó)家受到侵略表現(xiàn)的縮影。韻梅作為北平城里一個(gè)最普通的主婦,她不像祁瑞豐的太太“胖菊子”一樣沉溺于社交聚會(huì),終日在北海,電影院游玩,也不像冠曉荷的太太大赤包一樣終日為謀得官職而社交奔波。終日與韻梅相伴的是柴米油鹽以及家庭瑣事,她不僅要照顧一整個(gè)四世同堂家庭的衣食起居,還要安撫祁老人以及婆婆的不安情緒。韻梅自小便被北平的傳統(tǒng)家庭觀念所耳濡目染,在戰(zhàn)爭(zhēng)初期,她并不了解所謂家國(guó)觀念,她只關(guān)心自己能否買(mǎi)到讓家人滿(mǎn)意的菜,而隨著日本對(duì)中國(guó)侵略的不斷深入,北平的糧食緊缺,讓普通人被迫只能靠根本不能下肚的共和面果腹。為了一家人的口糧,平日大門(mén)不出二門(mén)不邁的韻梅不顧混亂與危險(xiǎn),一個(gè)人出門(mén)去購(gòu)買(mǎi)劣質(zhì)的共和糧,而她的小女兒妞妞甚至因?yàn)榫芙^吃共和面而去世。種種打擊不斷刺激著韻梅,作為一個(gè)普通女性,她無(wú)法正面與敵人抗?fàn)帲南M诔鲎叩睦先鹑砩?,從沒(méi)有出過(guò)北平的韻梅在折磨困苦中把自己鍛煉得更堅(jiān)強(qiáng),更勇敢,更負(fù)責(zé)。她的心由只關(guān)注生活中的柴米油鹽開(kāi)拓到關(guān)注國(guó)家何時(shí)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
韻梅的覺(jué)醒也正是大部分中國(guó)普通百姓經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的心路歷程,這種覺(jué)醒并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)初期自發(fā)形成的,而是因?yàn)榘卜€(wěn)的生活被破壞而“后知后覺(jué)”。不僅只有韻梅如此,失去丈夫的錢(qián)默吟先生的兒媳婦也在等待公公出現(xiàn)的過(guò)程中逐漸覺(jué)醒。她們代表著最平凡的百姓,思想上受舊社會(huì)傳統(tǒng)封建的桎梏,災(zāi)難來(lái)臨前只關(guān)心自己的利益有沒(méi)有受到侵害。中國(guó)二十世紀(jì)初期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定了當(dāng)時(shí)的中國(guó)百姓以自己的利益為中心,家國(guó)觀念弱,國(guó)家意識(shí)淡薄,因此這部分中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)初期“站起來(lái)”是十分困難的,相對(duì)狹隘的思想阻礙他們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)作出反抗,他們只能在被迫接受殘忍現(xiàn)實(shí)的同時(shí)頑強(qiáng)生存。但是這類(lèi)人并不能完全拯救置身水火中的中國(guó),他們就像穆旦《贊美》中所描述的“我要以帶血的手與你們一一擁抱”,只代表著共赴國(guó)難的意識(shí)已經(jīng)形成,而最后的結(jié)果卻是未知的。
與韻梅這類(lèi)人不同的是,還存在另外一部分人具有先進(jìn)的眼光以及強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)反抗意識(shí)。以祁瑞全、錢(qián)默吟為首的一群人正擁有著敢于反抗現(xiàn)實(shí)的勇氣。錢(qián)默吟在被冠曉荷陷害入獄后堅(jiān)持咬緊牙關(guān)拒絕承認(rèn)日本人強(qiáng)加于他身上的罪行,在出獄后面對(duì)兒子的死訊他選擇獨(dú)自忍受痛苦,在傷口痊愈后錢(qián)默吟先生選擇將兒媳婦托付給金三爺,而自己卻毅然投身于革命事業(yè),致力于啟蒙有思想的新青年。高第、冠家姨太太尤桐芳就是受錢(qián)先生的啟蒙而反對(duì)冠曉荷與大赤包等人的賣(mài)國(guó)求榮行為,而祁瑞全也正是受到未入獄的錢(qián)默吟先生的鼓舞而走出北平積極運(yùn)動(dòng)。祁瑞全代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)接受新式教育的新青年,他們熱情且富有激情,關(guān)注國(guó)計(jì)民生,視天下興亡為己任,具有強(qiáng)烈的國(guó)家榮譽(yù)感。這群年輕學(xué)生具有極高的熱情去斗爭(zhēng),但他們初期卻并不被大眾所理解支持,因此他們的活動(dòng)進(jìn)展緩慢,反抗效果不明顯。
即便如此,他們的愛(ài)國(guó)熱情卻潛移默化的影響和激勵(lì)身邊的有志青年們。在戰(zhàn)亂的年代,受多種因素影響而無(wú)法實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)志向的人并不是少數(shù),他們只能寄希望于自己的兒女或手足以獲得慰藉。
小羊圈胡同里的生死浮沉就是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的縮影,歷史車(chē)輪滾滾向前,回首過(guò)去,泥濘和傷痕總是有的,但除了記憶和嘆息,我們更應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
小說(shuō)四世同堂讀后感6
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺和四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小文夫婦、冠曉荷…八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的困難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們的風(fēng)光,人們看著恨,但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài),對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表不存在了。
錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。憋開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老先生是個(gè)有知識(shí)有文化的人,這在那個(gè)時(shí)代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)老先生是個(gè)一個(gè)進(jìn)程的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)老先生這樣的人,才終于站起來(lái),走向光明!
中國(guó)人最痛恨日本人的,而看著“四世同堂”,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的`迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的悲壯。然而《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑?a href='http://m.rzpgrj.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)向前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
小說(shuō)四世同堂讀后感7
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人,文如其人,這使老舍先生筆下的人各有各的心理,各有各的思想。
《四世同堂》嘛,就得先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格,思想保守,卻對(duì)生活有著自己的見(jiàn)解,自可成一派,這要就是像他說(shuō)的那樣:“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜,便是天塌下來(lái)也沒(méi)事兒?!?/p>
接著是祁家孫輩,祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師,也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí),一位神父說(shuō):“中國(guó)已無(wú)力回天?!彼虼肆x憤填膺,一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜,但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛(ài)國(guó),他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷眨亲詈筮€是毅然出城,策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物,只不過(guò)他賣(mài)國(guó)求榮投奔日本人,做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著,感受這些形形色色的人物吧!
小說(shuō)四世同堂讀后感8
讀完這本書(shū),我感覺(jué)置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。
老舍這部書(shū)中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢(qián)詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣(mài)國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。
本書(shū)讓我們看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說(shuō),并沒(méi)有什么令人發(fā)指的罪行。沒(méi)燒圓明園,也沒(méi)搶故宮,也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。
隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。
小說(shuō)四世同堂讀后感9
瑞宣,我理解你的無(wú)助與彷徨;理解你的矛盾與自責(zé);理解你在看著老三瑞全出城報(bào)國(guó)時(shí)的無(wú)能為力;也理解你看到瑞豐當(dāng)漢奸后的痛心疾首。
我知道,你有一副“善于偽裝”的面孔:你偽裝你的內(nèi)心,卻有苦說(shuō)不出;你偽裝你看著那些愛(ài)國(guó)志士毅然報(bào)國(guó)時(shí)自己的慌亂不安,卻強(qiáng)顏歡笑;你在看見(jiàn)那些為國(guó)盡忠,壯烈犧牲的勇士時(shí),故作毫不在意,卻心如刀絞;你看見(jiàn)大赤包冠曉荷之流的厚顏無(wú)恥,心里恨不得將他們碎尸萬(wàn)段,卻又不得不一忍再忍。
可是你知道嗎?若不是你在家中擔(dān)起照管全家的重任,瑞全如何能安心地在前線(xiàn)殺敵,你就是瑞全的堅(jiān)強(qiáng)后盾,在背后默默的支持,在他要放棄時(shí),是你給他勇氣和力量,支撐他的鋼鐵意志,拼盡全力保家衛(wèi)國(guó)。
你沉穩(wěn)冷靜,但這也給你帶來(lái)了許多煩惱。瑞宣,我想對(duì)你說(shuō),你不必自責(zé),不必糾結(jié),戰(zhàn)士們用他們鮮血和生命換來(lái)了中國(guó)的勝利,你用你的責(zé)任和真心維護(hù)好了家園,我們這個(gè)苦難的民族終于熬過(guò)了最黑暗的日子,這里面同樣也有你的一份功勞,你也是祖國(guó)的功臣!
小說(shuō)四世同堂讀后感10
惡人自有惡報(bào),然而善人未必有善終,很現(xiàn)實(shí)也很痛心。四世同堂的愿景從一而終,也算是一個(gè)令人歡喜的結(jié)局。
從拉貝日記開(kāi)始就朦朦朧朧認(rèn)識(shí)到,總有些人的見(jiàn)解超越了民族和時(shí)代,盡管他們?cè)趪?guó)籍上被迫與侵略者劃為一派,但這并不妨礙他們對(duì)和平的追求。過(guò)去因?yàn)樽孑叺木壒?,或許還有點(diǎn)沖動(dòng)的因素,對(duì)一切有關(guān)日本的都嗤之以鼻不屑一顧,現(xiàn)在開(kāi)始慢慢地反思又疑惑,我們到底恨的是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的人,還是戰(zhàn)爭(zhēng)本身?
總算,十四年的努力沒(méi)有白費(fèi),隨著小說(shuō)中一場(chǎng)一場(chǎng)戰(zhàn)事轉(zhuǎn)折的推進(jìn),勝利開(kāi)始有了眉目,心情也漸漸明朗。
小順子那一代人如今也年過(guò)古稀,成為了祁老人般的存在。我愿意聆聽(tīng)他們的故事,記住歷史,或許,少一點(diǎn)仇恨。
如果妞子還在,她應(yīng)該很喜歡今天的北京城。
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