《名人傳》閱讀體會(huì)感想10篇
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。下面是小編為大家整理的《名人傳》閱讀體會(huì)感想，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
《名人傳》閱讀體會(huì)感想一
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
《名人傳》閱讀體會(huì)感想二
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》閱讀體會(huì)感想三
由法國(guó)作家羅曼·羅蘭著的《名人傳》，分為《貝多芬》、《米開(kāi)朗琪羅》和《托爾斯泰》。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭著力刻畫了他們?nèi)藶樽非笸昝佬腋Ｉ畹拈L(zhǎng)期忍受艱難困苦的人生。
第一個(gè)人是音樂(lè)天才貝多芬，貝多芬有著過(guò)人的音樂(lè)天賦，不幸的是，貝多芬的父親天天讓貝多芬練琴，絲毫不顧他的想法，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)一整天，逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親成了酒鬼。這些不幸導(dǎo)致貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投到了音樂(lè)事業(yè)中去，很快地他就成名了。當(dāng)他在享受音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的就是于耳朵，這對(duì)他打擊十分沉重。最后，他終于逝世了。
米開(kāi)朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作，他是被迫的。米開(kāi)朗琪羅不停地接受命令，可是大部分雕塑都無(wú)法完工。當(dāng)他70歲時(shí)接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的薪水。帶著內(nèi)心對(duì)自己以及對(duì)社會(huì)的怨恨，米開(kāi)朗琪羅終于與世長(zhǎng)辭。他在《詩(shī)集》中說(shuō)：“讓我痛苦吧!痛苦!過(guò)去沒(méi)有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。
托爾斯泰則讓家庭成了自己心中的陰影。他的思想，他從事的事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生格格不入。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他看到即將逝去的一切時(shí)他無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦萬(wàn)分。直到一天，他離開(kāi)了自己“溫暖”的家。最終一病不起，死在了陌生的小城?！靶叛鍪巧牧α?。人沒(méi)有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！薄袪査固?。
三位世界名人，三個(gè)人非同尋常的人生，同樣悲慘的結(jié)局。面對(duì)多姿多彩的生活羅曼·羅蘭讓我認(rèn)識(shí)到慎重選擇腳下的道路是多么重要。
《名人傳》閱讀體會(huì)感想四
閱讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭的著作《名人傳》后，深有感觸，對(duì)那三位名人十分敬佩。貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。一位是音樂(lè)家，一位是雕塑家，一位是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)不同，但是他們都是為了自己的夢(mèng)想、真理作出努力。他們的意志力如鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)。
在這三位偉人中，我最敬佩的還是米開(kāi)朗基羅，他表面上比貝多芬幸運(yùn)多了，它既不貧窮，又不殘疾，出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，又有很高的文化素養(yǎng)，但是，在精神上他卻比貝多芬更受折磨，有著更大的壓力。他是孤獨(dú)過(guò)了一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與鼓勵(lì)，只是在他身上謀權(quán)取益。他到處遭遇嫉妒和陷害，生活環(huán)境和奴隸差不多。貝多芬從精神上還是自由的，他可以做任何自己想做的事，可米開(kāi)朗基羅卻沒(méi)有自由，他不得不為教皇們服務(wù)，她們拿米開(kāi)朗基羅當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里。如果米開(kāi)朗基羅沒(méi)有自己的理想追求，也許它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。
讀完后，我也認(rèn)為這些偉人背后的生活是艱辛的，在成功之前是要付出代價(jià)的，他們勇敢的為理想而奮斗，我們要忘掉生活中的不如意，因?yàn)樯詈盟埔粋€(gè)五味瓶，有著酸、甜、苦、辣、咸，要重新獲得繼續(xù)前進(jìn)的勇氣和力量。在這三位名人的傳記中，也透露出了他們的缺點(diǎn)，比如：貝多芬的暴躁脾氣，米開(kāi)朗基羅的軟弱，列夫·托爾斯泰的固執(zhí)。其實(shí)《名人傳》告訴我們：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺點(diǎn)和不足之處，他們和我們一樣都是人，不是神仙，但是這些問(wèn)題并不阻礙他們的理想事業(yè)。悲慘的命運(yùn)同樣也會(huì)降臨在他們的身上，所以每當(dāng)我們遇到困難時(shí)要冷靜地去思索方法，怎樣可以解決，不要總?cè)ヂ裨梗嘞胂脒@些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的英雄和名人們，堅(jiān)定自己的信仰，去努力。
看完這本書后，我明白了：雖然人的一生中會(huì)經(jīng)歷種種磨難，但是我們不可以向命運(yùn)屈服，在生命的最后也要不屈不撓，才能有所成就。
《名人傳》閱讀體會(huì)感想五
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理”——貝多芬
“愈是我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗基羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理?！薄袪査固?/p>
這是《名人傳》中出現(xiàn)的三個(gè)人，而《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生的精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲苦與劫難一味地沉淪，那么就一定能沖破肉體的束縛，奔向人生的崇高境界。
在這三位偉人當(dāng)中，我最佩服的就是貝多芬了。他們對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情。先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但是災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法愈治，而且會(huì)很快惡化。那意味著他可能永遠(yuǎn)不能進(jìn)行創(chuàng)作了，這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出這么多不朽的作品的原因吧，這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不放棄的精神正是我們?cè)搶W(xué)的。
作為現(xiàn)在的6年級(jí)學(xué)生，學(xué)習(xí)上的苦難越來(lái)越多了，面對(duì)一系列的困難和壓力，我們是不是也要向貝多芬那樣的精神呢?
讓我們借著貝多芬的光芒、《名人傳》的光芒，再一次擦亮自己的眼睛，學(xué)習(xí)他們的精神吧。
《名人傳》閱讀體會(huì)感想六
當(dāng)我讀完《名人傳》這本書，我被深深的震撼了，書中的三位主人公就好像三座高峰，屹立在世界上，無(wú)法逾越，遙不可及。
我感嘆，他們處于精神世界的高峰。他們已走出這個(gè)被金錢名利籠罩著的世界，戰(zhàn)勝了這個(gè)充滿殘酷現(xiàn)實(shí)的世界，熬過(guò)了這個(gè)沒(méi)有人道的世界。追求著自己的夢(mèng)想。
貝多芬，這個(gè)偉大的音樂(lè)家人所周知，而他悲慘的命運(yùn)似乎從出生就被祭定了——出身在一個(gè)貧窮的家庭，而貧窮在那個(gè)年代卻是最可怕的，但這阻礙不了貝多芬對(duì)音樂(lè)的狂熱與追求。即使有不少困難迎面而來(lái)，讓這個(gè)音樂(lè)家受盡折磨，一直在喜悅、興奮、失望和痛苦中輪回，但這些豐富的人生體驗(yàn)也正給予了貝多芬無(wú)限的音樂(lè)靈感。
米開(kāi)朗琪羅，同樣是個(gè)聞名世界的人物，像書中所說(shuō)的“他自幼便知道了人生的兇險(xiǎn)與精神的孤獨(dú)”。所以，他在孤獨(dú)中受盡挫折，在挫折中不斷成就自己的夢(mèng)想，他將人生變得神圣無(wú)比，在面臨死亡的邊緣的米開(kāi)朗基羅，早已看破俗世，他想往著天國(guó)，向往天國(guó)的純潔，永恒。因?yàn)樗麚碛幸活w儼如高高山峰的偉大心靈。
不僅僅是在藝術(shù)領(lǐng)域，身在文學(xué)領(lǐng)域，同樣有一位巨人，他就是俄羅斯的文學(xué)光明使者——托爾斯泰。
“一百年前在大地上火光閃亮的偉大靈魂”。他，托爾斯泰，用文學(xué)引導(dǎo)了無(wú)數(shù)陷入陰霾的青少年。托爾斯泰筆下的文字，不僅是讓人閱讀的，似乎還有藥水的功能，治愈人們心靈的創(chuàng)傷，撫慰人們的心靈?？傊?，托爾斯泰這偉大的文學(xué)家用筆寫破了金錢名利，寫明了當(dāng)時(shí)人們所缺的精神和品格，讓人們看到了，見(jiàn)識(shí)到了，托爾斯泰所擁有的最偉大的靈魂。
總結(jié)這三位巨人的一生，作者羅曼·羅蘭的旨意便顯示出來(lái)：人道主義!現(xiàn)實(shí)主義!
同樣的，對(duì)于現(xiàn)在的我們，這本書像是一面明鏡，將那些還陷于物質(zhì)主義的人清清楚楚的展現(xiàn)出來(lái)。似乎在告誡我們，只追求物質(zhì)上的充足就如曇花一現(xiàn)，只有擁有強(qiáng)大的精神力量，才能實(shí)現(xiàn)活著的真正意義。
先不說(shuō)要像他們一樣聞名世界，眾人皆知，強(qiáng)大的精神力量往往是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的第一步。相信每個(gè)人心中都懷揣的一個(gè)夢(mèng)想，對(duì)這個(gè)夢(mèng)想是無(wú)限渴望。也許你的夢(mèng)想小到只想報(bào)答父母，也許你的夢(mèng)想大到要報(bào)效祖國(guó)，但無(wú)論大與小，都需要有強(qiáng)大的精神力量和一個(gè)禁得住風(fēng)吹雨打的靈魂。
合上書，早已被三位偉人震驚，他們的意志，他們的成就，他們的靈魂與品格早已登上最高峰，此時(shí)只覺(jué)得自己有多么渺小，但或許，他們就是我的榜樣，為自己的夢(mèng)想!
《名人傳》閱讀體會(huì)感想七
"這也是人過(guò)的日子!"，看完米開(kāi)朗琪羅傳，我實(shí)在無(wú)法忍受，一種糾結(jié)的沉郁的壓抑的感情當(dāng)我牢牢捆住，這種恐懼而沉悶的思想束縛住我的嘴角，我不知什么是笑，什么是美好，不可名狀的痛苦傳染了我的身心，我提起筆，不知道要說(shuō)什么，贊美嗎?
贊美上帝給予他的曠古奇才?贊美他痛苦如同煉獄一般的一生?贊美他多疑、怯懦、憐憫又復(fù)雜的性格?還是苦澀而醉人的悲觀主義?
我不知道要說(shuō)些什么，因?yàn)?，我?duì)他感到心疼，也許，只能說(shuō)心疼吧。
"他孤單一人，恨別人，也被別人恨，愛(ài)別人，卻不為人所愛(ài)。人們欽佩他，但又都害怕他。在最后，他使人產(chǎn)生了一種宗教般的敬畏。他統(tǒng)治著自己的時(shí)代。"
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時(shí)每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中。"我的快樂(lè)，就是憂傷"。
他的偏執(zhí)性格來(lái)自不被人認(rèn)可的童年，我似乎找到了打開(kāi)心門的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵(lì)他的雕刻愛(ài)好而不是漫罵瞧不起，他也許不會(huì)埋下痛苦的種子，之后也許不會(huì)如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個(gè)人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長(zhǎng)甚至毫無(wú)意義的工作。
又是一個(gè)被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨地不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無(wú)法評(píng)論他的作品——我實(shí)在對(duì)雕刻沒(méi)有鑒賞能力，也無(wú)法評(píng)判他的人生，甚至依我之見(jiàn)連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確的感慨——他也說(shuō)不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税桑嚯y也使他磨礪了個(gè)性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅(jiān)信如果沒(méi)有苦難他會(huì)創(chuàng)造出更美的雕像。
"他終于安息了。他到達(dá)了自己所向往的目的:他從時(shí)間里超脫出來(lái)了。"
這是一種解脫，對(duì)我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有如此驕傲的才華，沒(méi)有如此噬人的苦痛，沒(méi)有如此疑慮沉郁的生活，學(xué)會(huì)滿足吧，天才不過(guò)如此。
《名人傳》閱讀體會(huì)感想八
曾聽(tīng)過(guò)這樣一段話：“上帝送給每個(gè)人的都是兩扇窗子，當(dāng)他關(guān)閉了其中一扇時(shí)，就必然會(huì)為你打開(kāi)另外一扇?！薄}記
“扼住命運(yùn)的喉嚨”他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫點(diǎn)什么，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來(lái)。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動(dòng)世界的音樂(lè)家，就這樣孤獨(dú)地死去。他的一生是悲慘的。出生在一個(gè)貧寒的家庭，17歲時(shí)母親去世，20歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)力下降，40歲聽(tīng)力完全喪失，57歲時(shí)就早早逝去。他一生孤獨(dú)，直到死去也無(wú)人問(wèn)津。他曾給好友寫信時(shí)說(shuō)：“要是有可能，我想戰(zhàn)勝命運(yùn);可是，在我這一生的某個(gè)時(shí)期，我是上帝最不幸的造物----聽(tīng)從上天的安排!多凄慘的隱忍!可是，我只能走這一條路!”是的，他只能走一條路。他沒(méi)有屈服于命運(yùn)。兩耳失聰又怎么樣，誰(shuí)都無(wú)法阻礙他通向音樂(lè)的大門!他緊咬牙關(guān)，在雙耳失聰后的7年里，創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎?不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力!他的一生都在與命運(yùn)抗衡，直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢著，雕像在陽(yáng)光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯著它，用手不住地愛(ài)撫著，許久，他皺緊眉，不住地?fù)u頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個(gè)年代，這只能是幻想。他只是由一個(gè)枷鎖進(jìn)入另一個(gè)枷鎖，永遠(yuǎn)被人控制著。他想過(guò)擺脫囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里，每日忘我地工作，想逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會(huì)讓他愈來(lái)愈疲倦。終于，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來(lái)了。”“擺脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書桌上寫字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續(xù)寫作，他就是托爾斯泰。他愛(ài)國(guó)。但，俄國(guó)沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望，他希望有一個(gè)新的制度來(lái)助國(guó)家走出現(xiàn)狀，他的精神革命卻并未受到人們的欣賞，他所堅(jiān)持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了沖突，無(wú)奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會(huì)給人以打擊，但，風(fēng)雨過(guò)后依舊是彩虹。沒(méi)有經(jīng)歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生?既然沒(méi)有能力去戰(zhàn)勝命運(yùn)，那為什么不嘗試去改變它?請(qǐng)相信，路永遠(yuǎn)在山那邊。命運(yùn)永遠(yuǎn)是靠自己的雙手把握住的!
《名人傳》閱讀體會(huì)感想九
貝多芬這個(gè)名字，可謂是家喻戶曉，耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬，就算鋼琴老師并沒(méi)有多向我介紹他，但從他的作品中，我總能感受到一種不同的氣息，也許——關(guān)于靈魂。
他與莫扎特不同，莫扎特的作品，總是洋溢著幸福與愉悅，節(jié)奏較快，音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的：風(fēng)格各異，心情憂郁，便寫出悲愴凄涼的曲;心情平靜，便奏出流暢優(yōu)雅的音樂(lè);心情快樂(lè)，便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律，都表現(xiàn)出一種情感;每一篇樂(lè)章，都演繹著一個(gè)人生;每一次演奏，都奏醒人們的靈魂。
天才卻總是活在痛苦中的。
貝多芬是音樂(lè)家，卻恰恰失去了聽(tīng)覺(jué)——他甚至不敢向人訴說(shuō)，貝多芬天生憂郁而暴躁的性格，使得除了與他深交的人，無(wú)人膽敢靠近。他也愛(ài)過(guò)一兩個(gè)女孩，但卻由于各種原因沒(méi)能在一起。明明是人人熟知的音樂(lè)家，卻常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而苦惱。在他的命運(yùn)中，仿佛卻少了太多本該擁有的快樂(lè)，被黑暗和痛苦籠罩，卻也正因?yàn)檫@些可怕的經(jīng)歷，在他生命道路上留下的烙印，使他的靈魂得到一次又一次的升華，使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒(méi)有太多語(yǔ)言，音符就是他的話語(yǔ)，這樣的話語(yǔ)卻少有人聽(tīng)得懂——使他不得不在他的世界中，僅有他的世界中，無(wú)盡的孤單著......
他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，總是教堂的專屬。而上帝、命運(yùn)似乎從不眷顧他，給他的打擊，一個(gè)比一個(gè)大。他從不屈于苦難，“以苦難換得歡樂(lè)”，是他對(duì)此唯一的詮釋，他也曾埋怨，也想要放棄，但在崩潰邊緣，總是藝術(shù)拉了他回來(lái)，回到看似光明卻黑暗無(wú)比的無(wú)法自拔的深淵。
一切的歡樂(lè)因藝術(shù)而起，一切的痛苦也由此而來(lái)。藝術(shù)，像個(gè)深遠(yuǎn)的黑洞，無(wú)限地吸引著他，又不斷將他從陶醉中拋棄出去，將他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔糾纏著，戲弄著，他卻仍在堅(jiān)持創(chuàng)作，因?yàn)橹挥性谝魳?lè)中，他才能感受到心靈上的一絲慰籍......
一八二七年三月二十六日，他在暴風(fēng)雨中猝然長(zhǎng)逝，那天，他也許聽(tīng)得見(jiàn)命運(yùn)在向他召喚：來(lái)吧，來(lái)我這里，那邊的光明是痛苦的，這里的黑暗是甜美的.....
《名人傳》閱讀體會(huì)感想十
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
——題記
有一個(gè)人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國(guó)家不同，貢獻(xiàn)不同，時(shí)代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報(bào)幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>
不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。