《紅樓夢(mèng)》讀后感作文10篇
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。 小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,下面是小編為大家整理的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感作文，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇1
在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇2
讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì)，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，同時(shí)，讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí)，也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí)，里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇3
今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng)，令我感嘆不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久！
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)描寫了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。
曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。
作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛，無不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切，都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng)，將其刻畫出來的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》，雖然沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天；也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒有《西游記》的奇異荒誕，但卻以深刻豐富的人物描寫，刻畫了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾，鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇4
張愛玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書，讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉，一個(gè)是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會(huì)說這些話的”，沒錯(cuò)，或許只有黛玉能夠懂他，她從來不會(huì)勸寶玉考取功名，也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆，以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬，兩小無猜”，她們互為知己，慢慢生出情意。可是她們之間的愛情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛情的表達(dá)，這本書中的學(xué)問，遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會(huì)上癮的書。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇5
從小就聽說過四大名著，但我并不太熱愛看古今中外的經(jīng)典名著，覺得枯燥無味，未讀前，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長，初讀時(shí)我實(shí)在看不懂，后來又買了動(dòng)畫版，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍，回頭再看原著，我又有了新的感受，體會(huì)到了作者所想要描寫的情景與感受！
康有為說：“紅樓須別到，賈府大富貴?！弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨(dú)自一人來到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計(jì)，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無常和人生的無奈！
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)?？捎芯湓捳f：“仁者見仁，智者見智”，我卻很欣賞作者的寫作藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價(jià)值，作者構(gòu)思精密，語言精確，每一首詩都是作者的文化精華，書里常常提到眾仁論詩的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩叫曲水流觴，這多叫人羨慕啊！《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng)，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無常和人生的無奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書中內(nèi)容的感受，紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W，書中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，深深地觸動(dòng)著我的心靈，書中一個(gè)個(gè)大膽的想法，觸動(dòng)著我，伴隨著我成長！
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇6
《紅樓夢(mèng)》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數(shù)的女性角色，比較后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中，比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結(jié)來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn)，我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì)，而“聰明穎悟”，則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩題請(qǐng)各位創(chuàng)作，而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰：“今日公評(píng)：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢(mèng)》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦，比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇7
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著，但他對(duì)我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復(fù)雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個(gè)茄子?！都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí)，向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了?！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛，由此也可見一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說：“肉，主補(bǔ)中，益氣力?！标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠(yuǎn)，我們不會(huì)停下追尋的腳步。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇8
不得有那么多的人在研討《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)宗族的興衰，一個(gè)宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男人，他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的，他們家上上下下簡(jiǎn)直都是女人，掌管全家的也滿是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，所以他們天天吟詩作樂，而其間又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可賈寶玉偏偏便是喜愛她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落發(fā)當(dāng)了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的疏忽，它們往往全有爸爸媽媽處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，由于那樣可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，寵愛一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何必進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，日子之苦讓人不可思議，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨，讓人忍不住怨恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂時(shí)而憂傷，時(shí)而憤恨時(shí)而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇9
我在閑暇時(shí)間讀了中國經(jīng)典四大名著之一，曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過程，中間也夾雜著悲慘的愛情故事傳說，讀著讓人傷心，又回味無窮……
這個(gè)故事傳說的波折很大：而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事傳說中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時(shí)，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計(jì)，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請(qǐng)圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒，三十三天后寶玉才能正常活動(dòng)被移至怡紅院，我讀到這里，心想，這個(gè)馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動(dòng)形象，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我收獲豐富，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感作文篇10
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆?！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟。”特別優(yōu)美。作者會(huì)寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
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