紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇1
創(chuàng)迪尼斯記錄的包容
馬瑞芳老師在她的著作《趣話<紅樓夢>》中有著這么一句話“賈寶玉賠不是的方法都可以去申請迪尼斯記錄了”,我在第一次看到這句話的時候是以一種有趣好玩的態(tài)度去看的,但是在我拿起《紅樓夢》的正文開始細細閱讀時,馬老師的各種觀點便開始無意識的在我腦海中掠過,尤其是在寶黛愛情的發(fā)展上。
可能有人會說我是個沒有自己觀點的人,這個問題我也想過。但是我真的是個無自我意識的人嗎?我想不是的。并非我沒有自己的想法,而是我喜歡站在前人的肩膀上往前看。這些都是廢話,我們還是接著來看看什么是“創(chuàng)迪尼斯的包容”吧。
眾所周知,林黛玉是絳珠仙子的轉世,她的形象是高潔脫俗;但與此同時,她也是封建家庭背景下的大家閨秀。在她的身上有著自由和道德束縛的兩種矛盾,這也更使得曹雪芹筆下的林黛玉的形象格外的深入人心,使得人們都記住了這個即使矛盾著也還是美麗動人的女孩。
在林黛玉與賈寶玉的交往中,有許多話是不允許說出來的,這便是封建社會。即便是住在宛如伊甸園般的大觀園中,還是避免不了來自隔壁的黑暗腐蝕的侵擾。這個時候的林黛玉即使心中有著千言萬語也不能對寶玉明說,亦如寶玉對黛玉一般。
現(xiàn)在的情侶們都強調著彼此之間要坦誠以對,可有私人空間,但是卻不能對對方隱瞞心聲。在這點上,作為封建叛逆者的寶黛是所不能及的。也正是因為如此,我們才能看到中國最最美妙的愛情——寶黛愛情,才能有可以申請迪尼斯記錄的“賠不是”方式,也才能有我所感受到的“創(chuàng)迪尼斯記錄的包容”。
寶黛之間的愛之所以能歷經曲折卻依然不斷,正是因為有不同于林黛玉性格的賈寶玉的存在。我這里所說的“不同”并不是指他們的心不同,他們的性格愛好追求的一致是大家都普遍認同的;我這兒的“不同”是指他們兩個之間待人處事方式的不同。
在我淺薄的記憶中,賈寶玉給林黛玉賠的不是都能成為他們愛情進展的見證了,而林黛玉卻只跟賈寶玉說了這么一句“原是我錯了”,算是賠不是了。但是,隨著林黛玉的每一次“還淚”,賈寶玉的每一次賠不是,寶黛的愛情就更進一步。所以,在我們看到賈寶玉天才般的“賠不是”的方式時,除了驚奇,我們是不是更應該想到其底下的包容——一個男孩對心愛女孩的包容。
作為一個封建貴族的貴公子,賈寶玉能如此“下作”的賠不是,除了跟他從小的生活習性有關,但是更多的是他對黛玉的愛——那是三世情緣啊,可以說這份愛是已經刻進了骨髓,難以自拔了。但也正是因為這份愛,使得寶玉對黛玉的“賠不是”和包容顯得尤為珍貴。試問,如果有個人能無條件的包容你的所有缺點,你能不感動嗎?
若要問我對寶黛愛情有何看法?那必定是感動,感動于寶玉那份創(chuàng)迪尼斯記錄的包容。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇2
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒.唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常?!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢,一首暗示著興敗繁衰的荒.唐詩,在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。
賈元春,賈府第一個傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無?!钡莱隽怂⒚赖囊簧?。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦??蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。
一個道金玉良緣,一個念木石前盟,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,一個孤高自詡,一個處事圓滑,一個肌膚如雪,一個嬌花似水。一個薛寶釵,一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進不易出啊?!翱蓢@停機德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!备毁F一生只落得個空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無情報應,欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長。浮華門里唱大戲,那結局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇3
前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡直愛不釋手。
《紅樓夢》原名叫《石頭記》,是清朝著名文學家曹雪芹寫的?!都t樓夢》寫的是家財萬貫的賈家,經過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運,到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。
早知如此,何必當初呢?
薛家因薛蟠倚財仗勢打死人,案子由應天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個家破人亡,一敗不起。
我要問賈府的人們,平平安安的過日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個三妻四妾嗎?
仗勢欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因為你們家財萬貫而去欺負平民,不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農民,他們在金錢上確實十分貧窮,物質上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過得很快樂很充實。
所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時,你就會在另一方面變得很貧窮。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇4
讀完《紅樓夢》,我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢》語言優(yōu)美,每一句話都進過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分?!遍e靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前?!贝讲稽c而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。
賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教,不愿終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結局。
不管《紅樓夢》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經典。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇5
初讀《紅樓夢》,我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂,沒有任何亮點,我都不想再讀了,可是想起人們都說《紅樓夢》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。
慢慢的,我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個又一個的悲劇也隨之而來,林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的心也隨著一點一點的下沉,我就仿佛身臨其境,書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的興衰反應了當時社會的興衰。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇6
四大名著之一的《紅樓夢》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。
作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡,但是我最喜歡的,最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。
林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個善良、美麗的姑娘,但是在林黛玉身上也有一點高傲、愛吃醋。
就說,當紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的丫環(huán)給她送來一個暖手爐,但是黛玉卻借題發(fā)揮對丫環(huán)說:“你倒聽她的話,我平常說的話你全當耳旁風?!弊嚣N本事好意,但黛玉卻把她的好心當成了驢肝肺。
如果說黛玉高傲,也不全是,我個人認為她的高傲是因為母親的死而悲哀過度養(yǎng)成的。但是黛玉也是一個很善良的姑娘。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇7
《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人,她經常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇8
《紅樓夢》這本書主要講了:“賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾”。
文中的林黛玉善良、美麗,是一個既漂亮又聰明的女孩。賈寶玉生下來時嘴中含有一塊玉,所以起名賈寶玉,是一個善良的人。薛寶釵是一個美麗動人的女孩。
《紅樓夢》中的鳳姐是一個貪財之人,年紀輕輕就管理著賈府上下,她形事潑辣,心眼也多得出奇,府上所有人都不敢惹她。所以我們不應該向她學習,做人不能貪財,要做一個向賈寶玉,林黛玉那樣的人。
文中的賈母也是一位慈母,平時對賈寶玉和林黛玉很是疼愛,可是賈母為了“金玉良緣”,讓賈寶玉和薛寶釵在一起,最終林黛玉去世了。我覺得,在現(xiàn)實生活中,不能強求的事,就一定不要強求別人做。
讀完《紅樓夢》的感想有很多,也許你的感想與我不同,但是我讀后的感想就是:“不要強求別人做自己不想做的事”。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇9
《紅樓夢》到底寫了什么,或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達什么。這應該是關于《紅樓夢》整個區(qū)域內最敏感,也是最復雜的一個問題。人們常說‘一千個讀者就有一千個哈姆萊特’。對于《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣?!啊都t樓夢》是經學家讀其弊,革命家讀其衰敗,歷史家讀其宮闈秘史,才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦,研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達一種什么樣的東西呢?
關于這個問題,同樣是各執(zhí)一詞,眾口難調。最早回答這個問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護花主人妖希廉卻說“《紅樓夢》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的,國學大師王國維說,《紅樓夢》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論?!叭松怯杏模说挠质遣荒軌蛲耆玫綕M足的,因而人注定就是痛苦的”
等等,像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個人認為他們說的都沒錯。畢竟《紅樓夢》所要表達的道理是用故事來展現(xiàn)的,并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣,所選的角度也不同。那么他們個人所看出的結果也不會相同。
但是,這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認為的《紅樓夢》所表達的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。
說了這么多,話題等于是又回到了原點。還是那個問題,曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達一種什么樣的東西呢?說實在的,我也不能肯定,或者說我也不知道。因為我和那些人一樣,都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點我個人讀《紅樓夢》的心得,我自己的看法。最多也是能提供一個視角,給大家提供一個思考問題的角度。關于下面我的說法,大家完全可以不相信。
《紅樓夢》開卷第一回,作者曾自題一絕云“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!痹谶@里作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒.唐言的背后,隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸,那么此書首先也就是在告訴我們,他并不是要向世人講述一段悲劇的,有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因為這樣一個小悲劇他值不了幾個錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認為,作者借此書所要說出的是一個很嚴肅的社會和人生問題。以及教人類回應這個問題的方法。同時這個嚴肅的社會人生問題和其解決方法,是作者從他自己和他整個家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感嘆出“能解者,方有辛酸之淚哭成此書。”
那么作者所揭示的這個人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個問題。人們常說《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散,都成夢幻”。而我認為這八個字,就是《紅樓夢》所要表達的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個嚴肅的社會人生問題。
《紅樓夢》之所以題名叫做“紅樓夢”,其實就是在說書中所說的一切分離聚合,榮辱興衰,都只不過一場夢而已??赡苡腥藭f《紅樓夢》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢”,而是叫做“石頭記”——的確如此,可是我認為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢”這個題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢’這個名字來代替的。因為‘紅樓夢’是可以概括全書的主旨的。
另外,作者正是要告訴我們“生衰聚散,都成夢幻”這一主旨。所以作者才會在書的正文里說出,讓我們讀者著眼于書中帶夢字的地方。也可能這是因為作者想要表達這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感嘆道“一部大書起是夢,寶玉情是夢,賈瑞淫又是夢,秦之家常計策也是夢,今作詩也是夢,(指香菱)一并‘風月鑒’亦從夢中所有,故‘紅樓夢’也。余今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也”(第四十八回批語)
既然《紅樓夢》所要表達的主題是“人生如夢”,那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說,絕不是這樣。相反,作者所要表達的主題不僅不是這樣,作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人,凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點多情呢?寫道教中人。為什么張道士,王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親,那是你一個道士應該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個道士的分內之事嗎?
寫儒家自不必多言,只看寶玉那么反感“四書五經”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn),文死諫”,到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名,而置國,君于不顧了?!彼晕艺J為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個新的人生觀,就是作者所說那回應“人生如夢”的辦法。這種新的人生觀我認為就是“情”。
我常讀《紅樓夢》,其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢》,能在里面看到什么?”。自從懂一點《紅樓夢》以來,我的回答就從未改變過:“我在《紅樓夢》里經??梢钥吹剑锩嬗袩o數(shù)條情在交織。”難道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”,賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意?;ㄒu人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯,湘云,妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。
親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭,用一句通俗的歌詞來說,那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情,有人說那是很冷淡的。其實這么說的人,是多么的不合實際?;⒍旧星也皇匙?,哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打寶玉之時,也不會“長嘆一聲,向椅上坐了,頓時淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情,那也是真的。只不過趙姨娘作為素質不高的人母,教子,愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因為秦鐘的死,而對元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走,不知所蹤之時,不自覺的幾次落淚。
等等等等。這都是《紅樓夢》里的情,而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當然,這些情也只是《紅樓夢》里的兒女私情,父子親情,兄弟友情。如果升華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿,夜半無人私語時”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!钡鹊?。
這些《紅樓夢》之外的家國情,君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認為這正是曹雪芹所要肯定的,也是《紅樓夢》所要宣揚的。要不然,曹雪芹為什么會把書中最主要的兩位主人翁,賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對一切沒有感情的人和物,動情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情,不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因為情,高興也是因為情”。
另外據(jù)一些專家的考證,曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊子里的每一位女子都設有考語的。不是“情什么”,就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失,我們對此內容不得而知。但憑這些我們應該就能夠肯定,曹雪芹在《紅樓夢》里就是肯定情的。
說到這里,可能會給大家產生一個矛盾。那就是,我前邊說作者借《紅樓夢》是要表達空和夢的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實這一點也不矛盾,把空和情結合起來,才是《紅樓夢》哲學的最偉大之處。下面我來具體分析。
首先,《紅樓夢》里所表達的‘人生如夢’思想。說具體一點就是“人生是短暫的,我們的存在只猶如一場短短的夢而已”我們人類在這一場短短的夢中,社會和自然強加給我們的責任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”,“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來,我們人類只有無奈。其實再歸結起來,那就是“宇宙永恒,而人生短暫”。
“宇宙永恒,而人生短暫”這本就是一個令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己,江月年年只相似”,到劉夷希的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”最后再到《紅樓夢》里的“桃李明年能再發(fā),明年閨中只有誰”等等。這里詩人所悲傷的都是“宇宙永恒,而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個人生命題。
紅樓夢關于創(chuàng)新作文素材篇10
作為當代青少年,理應了解中國五千年的悠久歷史,這對我們的學習和成長都是非常有益的。今天我要推薦的這本位居四大名著之首的《紅樓夢》就是關于歷史的書籍。
想必大家都了解過《紅樓夢》,它的作者是曹雪芹,又名《石頭記》。原著偏向文言文,這對我們這些青少年來講實屬難懂,我要介紹的這本書是青少年版的《紅樓夢》,它是由何小陸改編的,雖然是白話文,但其中包括了原著中所有的章節(jié)。
起初接觸這本青少版《紅樓夢》是在我小學二年級的時候。當時,看到同桌拿著這本書津津有味地看時,我就已經被具有古典美人物的圖片吸引了。當這本書被買來后,我僅用了三天課余時間,就把這本書咀嚼了一遍。
《紅樓夢》中的林黛玉,是個坦率真誠、才華橫溢的貴族小姐,但悲慘到臨終前都未能見心愛的人最后一面。賈寶玉是個銜著玉出生的貴公子,具有強烈的反封建叛逆性,始終站在封建主義之外,也許正是書中的兩大鮮明的人物,讓我對《紅樓夢》的興趣只增不減。
通過三次對青少版《紅樓夢》的拜讀,我了解到《紅樓夢》這本書是以林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府拉開帷幕的,主要寫了林黛玉在賈府與賈寶玉發(fā)生的凄慘愛情故事。也許有人看了《紅樓夢》之后,會對先天虛弱、詩化了的才女林黛玉心生憐憫和喜愛?!恩煊裨峄ā肥恰都t樓夢》的經典片段,林黛玉憐花惜花,她認為落花進入污水會被糟蹋,所以她覺得落花埋在土里最干凈,同時才華橫溢的林黛玉又對此寫了葬花詞,以花比喻自己。她惜花其實就是愛惜自己,但鮮花的凋零仿佛讓她看到了自己的將來,這也正反映出了林黛玉思想方面的消極。我一度為林黛玉的博覽群書、坦率真誠所吸引,但也為她的消極思想和為愛被動所惋惜。
相比而言,我更喜歡書中的另一位女主角,那就是嬌艷欲滴、博學多才的薛寶釵。這是繼林黛玉之后,另一位對賈寶玉心動的女子。薛寶釵是大家閨秀,舉止嫻雅,而且精通文學、歷史、醫(yī)學等,涉獵廣泛。雖說出身顯貴,但衣著樸實,不沉迷于富貴,我總覺得薛寶釵的身上散發(fā)著一種與眾不同的人格魅力。薛寶釵這個大家閨秀是個識大體的人,她對林黛玉處處忍讓,在四十五回之前,因為金玉良姻,林黛玉對薛寶釵多有挑釁,但薛寶釵除了遷怒于賈寶玉之外,便無無禮行為。即使林黛玉的當面頂撞和借機諷刺。這也正讓我對薛寶釵增加了好感。
我喜歡《紅樓夢》這本書中刻畫的每一個鮮活的人物,因為他們的性格特點不同,所以故事就不同。環(huán)環(huán)相扣的故事以及栩栩如生的人物,仿佛將你帶到了大觀園中,讓你感受悲歡離合的同時,卻又讓你無法自拔。
這本青少年版《紅樓夢》大不同于原著,它采用的是白話文的形式,語言通俗易懂,言簡意賅,雖然是改編書籍,但也表達出了曹雪芹在原著中一字一句想表達出的“悲歡離合”。簡潔的文字更能讓我們了解到故事的所有一百二十回情節(jié)。這本書最具特色的一點就是書中幾乎每頁都有栩栩如生的、色彩豐富的插圖,即使是不認字的小孩兒,也能從插圖中了解內容。
“《紅樓夢》我至少讀了五遍,開頭當故事讀,后來當歷史讀?!边@是我國偉大的領導人毛澤東對其的評價。魯迅先生也給予了《紅樓夢》高度的評價??上攵都t樓夢》這本書的歷史價值。而我認為曹雪芹先生能夠以自己和親人家庭的敗落為素材來創(chuàng)作《紅樓夢》就是其中的一大看點。這樣不但故事真實,而且更能反襯社會現(xiàn)象。
當我讀到劉姥姥二進大觀園,在宴會上被拿來取笑時,曹雪芹先生描寫的每個人笑時的動作以及表情,讓我感受到了曹雪芹語言的魅力,不但人物刻畫逼真形象,連對話也運用得出神入化,這也正是我們學生應該學習的。
聽了我的介紹,大家是否對這本青少版《紅樓夢》感興趣了呢?是否想感受一下曹雪芹語言的博大精深?是否想與林黛玉一同感受“悲歡離合”呢?相信你閱讀這本書后,一定會收獲滿滿。不但會對原著產生更大的興趣,也會對閱讀原著起到功不可沒的作用。