初中生應(yīng)該看什么書_適合初中生看的書

　　你知道關(guān)于初中生該讀的書有什么嗎?以下是小編為你整理相關(guān)資料，希望對您有幫助。

　　初中生應(yīng)該看的書1、《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　本書作者——尼古拉·奧斯特洛夫斯基，俄羅斯人。小說主人公——保爾·柯察金。他的名言：人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”

　　初中生應(yīng)該看的書2、《格列佛游記》

　　本書作者——喬納森·斯威夫待，十八世紀(jì)英國小說家。小說主人公——里梅爾·格列佛船長。該書通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國(小人國、大人國、飛島國、智馬國)的奇特經(jīng)歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，并寄寓著作者的理想。

　　初中生應(yīng)該看的書3、《繁星.春水》

　　本書作者——冰心，(1900年10月5日—1999年2月)，原名謝婉瑩。祖籍福建長樂，生于福州。作品多圍繞著母愛、童心和自然美描述“愛的哲學(xué)”，代表作有《超人》、《煩悶》等。 1920年開始，受泰戈爾《飛鳥集》的影響，又寫出了短詩集《繁星》和《春水》，為文壇矚目。

　　初中生應(yīng)該看的書4、《魯濱遜漂流記》

　　本書作者——英國作家笛福，小說主人公——魯濱遜·克魯索，還有土人“星期五”。小說描寫了水手魯濱遜在航行中遇險后，漂流到了一個荒無人煙的孤島上生活了多年，過著野人般的生活。

　　初中生應(yīng)該看的書5.《朝花夕拾》

　　本書為魯迅(原名：周樹人)一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。(另：初中所學(xué)的魯迅的小說全部選自《吶喊》。)

　　初中生應(yīng)該看的書6、《水滸傳》

　　本書作者——施耐庵。《水滸傳》是我國古代文學(xué)史上的四大名著之一，它的作者是施耐庵，而書名卻是羅貫中起的。《水滸傳》原名《江湖豪客傳》，可施耐庵對書名總感到不滿意。羅貫中建議用《水滸傳》，他覺得很好，他說，“„水滸‟有水邊的意思，有„在野‟的含義”，于是便將書名正式定為《水滸傳》。本書描寫了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的山東梁山泊農(nóng)民起義，真實地再現(xiàn)了封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直到失敗的全過程。這部書也塑造了魯智深、林沖、武松、李逵等一大批農(nóng)民起義的英雄好漢形象。

　　(另：四大名著中只有《紅樓夢》是清代的作品，其大三本按時間先后排列依次是《三國演義》《水滸傳》《西游記》。注意：《三國志》屬于史書，不是小說)

　　初中生應(yīng)該看的書7、《西游記》

　　本書作者——吳承恩(明)?！段饔斡洝方?jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩最后完成。它是中國神話小說中最優(yōu)秀的作品。濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。主人公——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。

　　初中生應(yīng)該看的書8、《駱駝祥子》

　　本書作者——老舍(1899～1966)，原名舒慶春，字舍予，生于北京一個滿族家庭。1930年老舍踏上了歸程，面對滿目瘡痍的祖國，他的筆變得沉重起來?！恶橊勏樽印肥沁@個時期的代表作。它揭示了“小人物”的奴隸心理和無法實現(xiàn)的希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花，成為這個衰朽社會的殉葬品。主人公

　　——人力車夫祥子、車主女兒虎妞、小福子。

　　初中生應(yīng)該看的書9、《童年》

　　本書作者——高爾基，原名阿歷克謝·馬克西莫維奇·比什科夫，前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人?！锻辍肥歉郀柣詡饕行≌f第一部，小說主人公——阿遼沙。高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。

　　自傳體長篇小說三部曲的另外兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。

　　初中生應(yīng)該看的書10、《名人傳》

　　本書作者——瓦薩里。《名人傳》是文藝復(fù)興的重要文獻，作者在1568年的修訂版中明確宣告，該書的宗旨就是要敘述“藝術(shù)再生的進程”。“再生”一詞不僅是瓦氏整部巨著的主題，而且構(gòu)成了其歷史觀念和藝術(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)的基石。他破天荒第一次將建筑、繪畫、雕刻這三門藝術(shù)當(dāng)作一個整體，而非像他前輩那樣總是將其孤立開來進行處理，同時，他依據(jù)風(fēng)格類型而提出了一套批評體系以區(qū)分藝術(shù)作品的高下優(yōu)劣。這些特點使他的《名人傳》與以前一切著作拉開了距離，成為西方藝術(shù)史學(xué)史上的第一座里程碑。

　　
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