讀《蘇菲的世界》讀后感
讀《蘇菲的世界》讀后感(通用8篇)
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讀《蘇菲的世界》讀后感篇1
《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事,所以讀起來(lái)難免有些枯燥,但是,俗話說(shuō):良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。這樣堅(jiān)持讀了下來(lái),讓我懂得了許多人生的道理。
打開(kāi)郵箱,拿出那封神秘的信:“你是誰(shuí)?”在蘇菲問(wèn)自己的同時(shí),同樣的問(wèn)題在她心中響起:“我是誰(shuí)?”或許,是這個(gè)世界的常識(shí)在作怪,可是仔細(xì)想想,又不像。“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”,帶著與蘇菲相同的問(wèn)題,我試著從她的角度重新認(rèn)識(shí)世界??词澜鐝臒o(wú)到有,看生命的意義。
蘇菲思索著,蘇格拉底,柏拉圖,亞里斯多德,笛卡爾,康德,馬克思,達(dá)爾文……這是一群思想先行者:中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期……那是許多滿載智慧的年代。
我原本以為,哲學(xué)是一本枯燥乏味,甚至有些不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但是當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),我就明白了,哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多:美與丑,善與惡,生與死……科學(xué)能給予我們知識(shí),然而,只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
我還有許多想問(wèn),但卻不知道怎樣來(lái)表達(dá),或許只有你和我一樣讀了本書(shū)之后,才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
讀《蘇菲的世界》讀后感篇2
二零一二年冬天,校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書(shū)籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天,早自習(xí)的間隙,一個(gè)假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來(lái)有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書(shū),讓我們得以明凈如水,開(kāi)闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅(jiān)持讀下來(lái),也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開(kāi),使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的世界里,她開(kāi)始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……
書(shū)中更是有對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí),包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)畫(huà),莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……
哲學(xué)家們不停地追問(wèn),不停地前行,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來(lái)越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰(shuí)呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。
讀《蘇菲的世界》讀后感篇3
《蘇菲的世界》一部充滿哲理的書(shū),主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?” 從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、 更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把宇宙比作魔術(shù)師,把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄?。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
讀《蘇菲的世界》讀后感篇4
我們平時(shí)通過(guò)看一些課外書(shū),科幻小說(shuō),電影、新聞等等,也會(huì)發(fā)問(wèn),世間真的有外星人嗎?
外星人是什么樣的,我想,讓大家畫(huà)出來(lái)的話,也許大家都會(huì)畫(huà)出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會(huì)畫(huà)出自己身邊熟悉的事物,如果狗會(huì)畫(huà)畫(huà)的話,也許會(huì)把它畫(huà)成狗的摸樣呢。
因?yàn)槲覀円呀?jīng)熟悉了這個(gè)世界,覺(jué)得任何事都是理所當(dāng)然的,好比我們?nèi)祟愂悄膬簛?lái)的,對(duì)于是某種生物進(jìn)化來(lái)的回答,一點(diǎn)也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來(lái)?創(chuàng)造它的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來(lái)?這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí),喪失了一種極為重要的探索能力,生命是如此的神秘。
走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會(huì)變得不同,人為什么會(huì)說(shuō)話?魚(yú)為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無(wú)法理解,無(wú)法表達(dá)。
看了這本書(shū),我懂得,不管爸爸媽媽幫我把路鋪的有多么好,最后還是要我自己走。我要自己揚(yáng)帆起航,途中肯定會(huì)遇到風(fēng)浪,我要自己頂過(guò)去。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,微笑著解決問(wèn)題。
《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢(mèng)的世界……
讀《蘇菲的世界》讀后感篇5
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類自身問(wèn)題的好奇與不解,它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?,由困惑到了解自身哲學(xué),本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見(jiàn),無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。可是,從某種意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講,不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?,自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。
讀《蘇菲的世界》讀后感篇6
《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門書(shū),作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
故事由一個(gè)14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開(kāi)始思考,并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書(shū)信中穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),從神話、命運(yùn)到啟蒙,從蘇格拉底到柏拉圖,從黑格爾到馬克思,從文藝復(fù)興到浪漫主義,賈德借一次次信件提出疑問(wèn),將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中,跟隨著蘇菲的腳步,也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑,一起思考,一起學(xué)習(xí)...
這本書(shū)喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,作者在書(shū)中這樣說(shuō)到:“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。
所有的.生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端?!弊屑?xì)想想,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,只是隨著年齡的增長(zhǎng),隨著我們知道的越來(lái)越多,我們對(duì)這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。
我記得《小王子》里有這么一句話,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得?!倍@本書(shū)的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。
讀《蘇菲的世界》讀后感篇7
要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家,只有一個(gè)條件:要有好奇心
——題記
我們對(duì)于時(shí)間變遷,空間更移心存的諸多疑惑,就像我們總是疑慮魔術(shù)師從“空空如也”的禮帽中拉出來(lái)的用絲巾做成的小白兔。
關(guān)于大變活兔,我們固然知道這不過(guò)是魔術(shù)師耍的把戲,但我們的好奇心仍然驅(qū)使我們探索她(她)是如何辦到的。
然而如果一下話題,情況便有些不同了。我們知道,世界的更替不僅只是魔術(shù)師禮帽里面的把戲小伎倆。
我們可以把小白兔比作整個(gè)宇宙,那么地球則是它眾多毛發(fā)中微不足道的一小根。而我們這些蕓蕓眾生,從月球俯瞰,不見(jiàn)蹤影,就暫且稱之為寄居在小白兔毛皮中的微生蟲(chóng)。
不同的是,若按照亞里士多德的分類,白兔無(wú)法像人類一樣進(jìn)一步思考,它并不清楚它參加了一場(chǎng)魔術(shù)表演。而人類則相反,我們知道自己是浩瀚宇宙中的一部分,所以我們帶著好奇心,去了解其中的奧秘。
雖都為蟲(chóng),亦有害蟲(chóng)、益蟲(chóng)之分。有兩種可能會(huì)成為在毛皮深處蠕動(dòng)的寄生蟲(chóng)。一類人閉上眼睛,不理會(huì)他人,假裝用所有的知識(shí)武裝自己而自欺欺人,就如當(dāng)年清政府閉關(guān),結(jié)果卒。而另一類人,太過(guò)自我,放棄一切迄今為止的探究結(jié)果,漠不關(guān)心,亦卒也。
還有一類人既不篤定也不漠然,他們孜孜不倦地追求真理,努力沿著兔子毛皮上的細(xì)發(fā)向上攀登,希望能一睹偉大魔術(shù)師的真面目,也希望能洞察技巧。雖然他們以個(gè)人綿薄之力并不一定會(huì)成功,但若他們像疊羅漢一般一層層往上加,他們會(huì)愈來(lái)愈接近頂端。而這也同時(shí)證實(shí)了:正因?yàn)槎辔徽軐W(xué)家對(duì)于概念的定義及修改,今天的科學(xué)才會(huì)如此達(dá)到巔峰。
所以說(shuō):要成為一個(gè)哲學(xué)家,一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家,只有一個(gè)條件——要有新生兒般的好奇心!
讀《蘇菲的世界》讀后感篇8
正本哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者敘述哲學(xué)的一起,運(yùn)用了生動(dòng)的言語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱覽時(shí)發(fā)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)英勇,聰穎的少女――蘇菲。由于尋求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特色,所以我覺(jué)得作者描寫(xiě)這個(gè)人物的意圖就在于此。
為了向大家解開(kāi)國(guó)際歷史之謎,書(shū)中觸及的內(nèi)容許多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不一起期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要評(píng)論的標(biāo)題是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為大家做了解說(shuō),似乎整部國(guó)際哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分紅許多章節(jié),每節(jié)標(biāo)題都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中間,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)論述幾個(gè)疑問(wèn)。這樣的分節(jié)使人讀后更簡(jiǎn)單消化,也更簡(jiǎn)單了解。
書(shū)中敘述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的常識(shí),開(kāi)闊了我的視野。本來(lái)傍邊的道理許多疑問(wèn)我也曾想過(guò),但這些疑問(wèn)都在腦筋中一閃而過(guò),由于我覺(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太生疏。當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生計(jì)在國(guó)際上的人,連國(guó)際從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,不免有些天真。
其間,使我感觸最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年擺布,呈現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物――蘇格拉底。他的高超之處在于人說(shuō)話能夠不斷揭穿大家思想上的缺點(diǎn),令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言,這樣的說(shuō)話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑,并變成世人的笑柄,關(guān)于那些有頭有臉的人,這就難以承受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,墮落青年人”而被處以死刑。它本能夠央求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒(méi)有這樣做,由于他注重良知與真理,到生命完畢也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而獻(xiàn)身的精神值得咱們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會(huì)到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的意義。
《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得國(guó)際上還有許多工作等著咱們?nèi)ヌ骄浚筇烊坏拿孛苁褂谰靡步也煌甑?,早年的哲學(xué)家為咱們解開(kāi)了不少國(guó)際之謎,使后人變得聰明起來(lái);咱們不也大概向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀念掀開(kāi)天然與人類社會(huì)的奧妙,也為咱們后人做一點(diǎn)事嗎?