子夜讀書感受
子夜讀書感受(優(yōu)秀10篇)
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子夜讀書感受篇1
今日早上,仰望窗外,天氣格外晴朗,我的心境也格外激動(dòng),我想起床了,做什么事才好呢坐在床頭,我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍,何不讀上一本呢于是,我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來(lái)。
仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說(shuō)描述的是1930年國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的事,我便興趣十足地閱讀起來(lái),這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開工時(shí),卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),于是,他們聯(lián)合起來(lái),企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái),輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說(shuō),被它的文學(xué)魅力所折服,同時(shí)也明白了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn),就是封建主義注定滅亡。小說(shuō)中的主人公引進(jìn)了外國(guó)的機(jī)器,本來(lái)是想報(bào)效祖,使祖國(guó)的工業(yè)更加先進(jìn),可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止,導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng),這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大,誤國(guó)誤民,也讓我們痛惜國(guó)民政府統(tǒng)治的失敗!
寫道那里,我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件,由于清朝政府的封建和固步自封,不會(huì)利用發(fā)明出的火藥,只會(huì)把國(guó)庫(kù)的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上,正是可悲!以致于之后,導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地求榮的行為,這也說(shuō)明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國(guó),是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)行改革開放,使我們的國(guó)家不斷繁榮昌盛!
子夜讀書感受篇2
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃可是破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自我的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)立了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自我的才略。
雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自我說(shuō):“不!我還是要干下去的!
中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)必須有期望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最終終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說(shuō)結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的杯具結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描述。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕,僅有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落?!?/p>
這種平淡的環(huán)境描述,以及其他一些惡劣的環(huán)境描述暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方經(jīng)過(guò)自然景物的描述來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無(wú)虛筆?!?/p>
讀完全書,不僅僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
子夜讀書感受篇3
子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時(shí)期的所有事物,都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時(shí)中華大地,列強(qiáng)韃虜,內(nèi)賊患打碎了千年的安息沉寂,也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無(wú)盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切,包括那就在眼前的光明。
《子夜》是矛盾長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。讀完了《子夜》,心中不由的產(chǎn)生許多感慨。文章中邪了許多多姿多彩的生活畫面,通過(guò)這些畫面,藝術(shù)地再現(xiàn)了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的城市風(fēng)云,也間接反映的當(dāng)時(shí)革命發(fā)展,星繚亂的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
小說(shuō)中成功塑造了許多人物形象,最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中國(guó)民族資本家的典型。
吳蓀甫在上海,他有自己的絲廠,并且聯(lián)絡(luò)太平洋輪船公司總經(jīng)理孫吉人、在興煤礦公司總經(jīng)理王和甫和金融資本家杜竹齋組成益中公司,他們吞并小廠,排擠同業(yè),企圖進(jìn)一步興辦紡織業(yè)、長(zhǎng)途汽車、礦山、應(yīng)用化學(xué)工業(yè)等。他一只眼睛看著工業(yè),一只眼睛盯著政治。但他遇到的敵手是代表美國(guó)金融資本的趙伯韜,結(jié)果他處處受到趙伯韜的牽制終于一敗涂地。就像作者說(shuō),他象一頭“攫食的獅子”,但在那中國(guó)動(dòng)蕩的時(shí)代沒(méi)有賦予他施展威力的機(jī)會(huì)和條件,他被關(guān)在鐵籠子里,即使拼命掙扎,也無(wú)法沖出鐵籠。
《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國(guó)主義的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動(dòng)人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下,中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的,這是歷史的必然的法則,誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。
吳蓀甫作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的姐夫杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是因形勢(shì)所逼,他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)疑惑不定,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是外強(qiáng)中干。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
子夜讀書感受篇4
在《子夜》中,茅盾先生自覺(jué)地展開了對(duì)于自己所處時(shí)代的“全方位”的正面描繪,向 世人展示了 30 年代初中國(guó)社會(huì)生活的廣闊畫面:在帝國(guó)主義侵略下和經(jīng)濟(jì)大崩潰中的買辦 資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)之間的殊死搏斗,農(nóng)民的破產(chǎn)與暴動(dòng),中小城鎮(zhèn)商業(yè)的凋敝,市民 階層的破產(chǎn), 知識(shí)分子的苦悶與毫無(wú)出路, 以及面臨日本帝國(guó)主義侵略所造成的民族意識(shí)的 逐漸覺(jué)醒與愛(ài)國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)的最初發(fā)動(dòng)。吳蓀甫作為一個(gè)生活在 30 年代的上海以經(jīng)營(yíng)產(chǎn)絲業(yè) 為主的民族資本家,他無(wú)法擺脫內(nèi)外交困的險(xiǎn)惡環(huán)境。第一,他無(wú)法改變中國(guó)絲在國(guó)際市場(chǎng) 上受日本絲排擠打壓的被動(dòng)局面, 而當(dāng)他把損失轉(zhuǎn)嫁給工人時(shí), 必然引起工人的不滿和反抗。 這對(duì)于 30 年代上海急于恢復(fù)的工人運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),無(wú)異于火上澆油; 第二, 1929 年底資本主義世 界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響, 農(nóng)村的破產(chǎn)促使了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起, 吳蓀甫與 雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民矛盾的激化,宣告了他的“雙橋王國(guó)”理想破滅,這又使他失去了一個(gè)重要的經(jīng) 濟(jì)來(lái)源;第三,1930 年 4 月爆發(fā)的南北軍閥間的中原大混戰(zhàn)以及紅軍和蘇維埃運(yùn)動(dòng)的迅速 發(fā)展,加劇了上海工業(yè)和金融界的波動(dòng),使買辦資本家與民族資本家的斗爭(zhēng)愈發(fā)白熾化。
吳蓀甫所處的社會(huì)環(huán)境造就了他性格上的兩重性,引起了廣泛的爭(zhēng)議性。一方面,吳蓀 甫年輕時(shí)曾去過(guò)歐美, 他的留洋經(jīng)歷使他積累了管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí), 掌握了一套剝削工人、 經(jīng)營(yíng)企業(yè)、與同行競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和手腕。吳蓀甫有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),他熱心于發(fā)展家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的 實(shí)業(yè)并打算以擁有十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)為基地構(gòu)筑起他的“國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府”的 “雙橋王國(guó)”來(lái)。這種強(qiáng)烈的事業(yè)心正是吳蓀甫個(gè)人獨(dú)特的魅力之所在,也是我們?nèi)菀讓?duì)其 萌生同情感的原因之一。
另一方面, 吳蓀甫又因其階級(jí)局限而無(wú)法擺脫中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)所 共有的先天性缺陷。
他必須面對(duì)兩組矛盾, 一是與帝國(guó)主義走狗——金融買辦資本家趙伯韜 的生死角逐; 二是他雖精明能干, 但其法蘭西式的資產(chǎn)階級(jí)性格使得他與工人的對(duì)立日益尖 銳。
他拼命地榨取工人的血汗, 尤其是當(dāng)他受到趙伯韜不斷升級(jí)的威脅, 感到資金捉襟見(jiàn)肘、 生存近乎危險(xiǎn)的時(shí)候,更是從工人身上蠶食資本。他置身于沖突的中心,事件的進(jìn)程使他性 格的各個(gè)側(cè)面暴露無(wú)遺:他時(shí)而果敢專斷,時(shí)而猶疑惶惑;時(shí)而信心堅(jiān)定,時(shí)而頹廢恐懼; 遇事好像胸有成竹,實(shí)則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復(fù)雜性,正是中國(guó)民族資產(chǎn) 階級(jí)兩面性的真實(shí)寫照。
子夜讀書感受篇5
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外侑連連的戰(zhàn)事,內(nèi)侑帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一茖時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。祂機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在尙海那茖燈紅酒綠拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。祂一口氣吞并了八茖小廠,想成為工溢領(lǐng)袖;祂與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)尙狠賺一筆。但祂生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓祂施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了祂在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);祂苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身尙的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)尙又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)?shù)k想放棄時(shí),祂仍對(duì)自己說(shuō):“不!我還是要笇去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像茖國(guó)家,政府像茖政府,中國(guó)工業(yè)一定侑希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),祂的這一句話,還是給我留下了無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)祂的短處。
祂企圖從工人身尙挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)祂在投機(jī)市場(chǎng)尙所受的損失。這些都是祂對(duì)工人的剝削和壓榨。祂自尊心太強(qiáng),太死要面子,祂無(wú)法抗拒歷史的必然法則為祂安排下的失敗命運(yùn)。祂只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)祂也侑苦悶沮喪的時(shí)候,即使是祂的妻子林佩瑤。祂心中承載了太多,以至于當(dāng)?shù)k破產(chǎn)時(shí),祂想了自殺。直至小酸尾,祂身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。祂的自私,貪念,利欲使祂“身邊的人”漸漸離開了祂。祂的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪堑k命運(yùn)的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還侑環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕,只侑西邊的天空像是破了一茖洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落?!边@種平淡的環(huán)境描寫,以及其祂一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格?!暗k絕不為寫景而寫景,寫景即為寫人。侑時(shí)是因情取景,侑時(shí)是借景寫情,情景交融,文無(wú)虛筆。”
讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。茖人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
子夜讀書感受篇6
高大的煙囪如林,在吐著黑煙,輪船在乘風(fēng)破浪,汽車在駛過(guò)原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。這也是吳蓀甫的夢(mèng)想。吳蓀甫,一個(gè)魁梧剛毅,紫臉多庖的民族企業(yè)家。他有著很大的野心,又富于冒險(xiǎn)精神,硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫,要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。他要兼并八個(gè)小廠,辦起一個(gè)銀行,成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步,他認(rèn)為理想一定要夠大,而其出發(fā)點(diǎn)可以是很小。就這樣,懷著滿腔熱情和過(guò)人的自信,吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道,逐漸擴(kuò)大。
可惜吳蓀甫生不逢時(shí),躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)品的滯銷。內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。此時(shí)。他也會(huì)氣餒,后悔當(dāng)初開廠而不是辦銀行,但一想到自己的宏圖大業(yè),他又堅(jiān)定起來(lái):“不!我還是要干下去的,中國(guó)的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,吳蓀甫抖擻精神,自信和勇氣全都回來(lái)了。他,決定要和公債魔王趙伯韜作一場(chǎng)殊死的搏斗。
吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家,一直非??床黄鹉切┛抗珎?,地皮賺錢的投機(jī)家。而如今,情勢(shì)所迫,他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場(chǎng),為了要和趙伯韜對(duì)抗,他將益中公司的廠房全部抵押,又抵押了自己的公館和絲廠,全部作公債放出。這一次戰(zhàn)斗,如果失敗,那他將會(huì)一無(wú)所有。吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn),他終于體驗(yàn)到在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難。工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想離他似乎遠(yuǎn)了很多。他不再相信任何人了,他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了。
公債生意到了關(guān)鍵處,氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏,憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái),他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢。吳蓀甫已無(wú)法可想,他的一線希望,就落在姐夫杜竹齋身上,只要竹齋能將資金投向他的賣空方中,或能一搏??上巧p甫看漏眼了,他的姐夫背叛了他,做了多頭,將資金投向了趙伯韜。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了,他發(fā)展工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想也徹底破碎了。
吳蓀甫,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子,在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重積壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。他具有過(guò)人的膽略,智謀和手腕??上环陼r(shí),但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。吳蓀甫是時(shí)代的悲劇,而我們正身處充滿希望的年頭,更應(yīng)大膽地夢(mèng)想。因?yàn)樵趬?mèng)想的下面,是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,即使夢(mèng)想落下,也不會(huì)瞬間破碎,只要有勇氣與信心,夢(mèng)想一定能重新上升,在天空的高處閃爍。
子夜讀書感受篇7
作品《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。
茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家,并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”。
當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照,這就增加了他寫作作品《子夜》的興趣,決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象,回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。
在寫作作品《子夜》的時(shí)候,作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者,正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭(zhēng)。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串作品《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,作品《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
作品《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。
他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望__反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
子夜讀書感受篇8
《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。
茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家,并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照,這就增加了他寫作《子夜》的興趣,決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象,回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫作《子夜》的時(shí)候,作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者,正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭(zhēng)。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。
他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
子夜讀書感受篇9
茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家,并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”(注:《我的回顧》,見(jiàn)《茅盾自選集》上海天馬書店1933年4月初版)。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照,這就增加了他寫作《子夜》的興趣,決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象,回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫作《子夜》的時(shí)候,作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者,正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭(zhēng)。我那時(shí)沒(méi)有參加實(shí)際工作,但是一九二七年以前我有過(guò)實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn),雖然一九三?年不是一九二七年了,然而對(duì)于他們所提出的問(wèn)題以及他們工作的困難情形,大部分我還能了解?!?注:《〈子夜〉是怎樣寫成的》,1939年6月1日《新疆日?qǐng)?bào)》副刊《綠洲》)過(guò)去的這段經(jīng)歷,以及這一時(shí)期參加左翼文藝運(yùn)動(dòng),接近革命者所得來(lái)的具體感受和間接經(jīng)驗(yàn),不但豐富了他的創(chuàng)作素材,同時(shí)也使他有可能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作出較為全面而深入的分析。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三?年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
關(guān)于這一歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì),毛澤東同志曾經(jīng)作過(guò)深刻的分析。他在說(shuō)明由于帝國(guó)主義的爭(zhēng)奪中國(guó),帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾,帝國(guó)主義者相互間的矛盾,同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái),造成中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)之后,接著說(shuō):“伴隨各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來(lái)的,是賦稅的加重,這樣就會(huì)促令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾而來(lái)的,是中國(guó)民族工業(yè)得不到帝國(guó)主義的讓步的事實(shí),這就發(fā)展了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾,中國(guó)資本家從拚命壓榨工人找出路,中國(guó)工人則給以抵抗。伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略,中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕,和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況,便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾更加深刻化,即地租和高利貸的剝削更加重了,農(nóng)民則更加仇恨地主。因?yàn)橥庳浀膲浩?,廣大工農(nóng)群眾購(gòu)買力的枯竭和政府賦稅的加重,使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路?!绻覀冋J(rèn)識(shí)了以上這些矛盾,就知道中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會(huì)要到來(lái)?!?注:《星星之火,可以燎原》,《毛澤東選集》橫排本第1卷第98頁(yè))
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心,反映了中國(guó)社會(huì)的全貌;寫的是一九三?年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件,而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái),這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。
子夜讀書感受篇10
上個(gè)世紀(jì)三十年代,中國(guó)處在國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治下,當(dāng)時(shí)以蔣介石為代表的地主、大資產(chǎn)階級(jí)篡奪了大革命的勝利果實(shí),內(nèi)有蔣介石,外有帝國(guó)主義,他們把中國(guó)進(jìn)一步推向了“兩半”的社會(huì)的深淵。民族資產(chǎn)階級(jí)、工農(nóng)群眾的革命斗爭(zhēng)等這些歷史上的名詞,在《子夜》中得到了深刻的詮釋?!蹲右埂酚蒙鐣?huì)科學(xué)的觀點(diǎn),階級(jí)分析的方法,正確地反映了時(shí)代的旋律和階級(jí)關(guān)系。馮血峰曾評(píng)價(jià)說(shuō):“《子夜》是把魯迅先驅(qū)地英勇地所開辟的中國(guó)現(xiàn)代的戰(zhàn)斗的文學(xué)的路,現(xiàn)實(shí)主義的路,接引到普洛革命文學(xué)上來(lái)的里程碑之一”。
吳蓀甫是《子夜》九十多個(gè)人物中性格最鮮明的,是三十年代民族工業(yè)資本家的典型,是詮釋民族資產(chǎn)階級(jí)的典型。民族資產(chǎn)階級(jí)的雙重性,在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段,他“富于冒險(xiǎn)的精神、硬干的膽力”因此,他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢莊、當(dāng)鋪、油坊、米廠、電廠等,還在上海有一家裕華絲廠,甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽(yáng)傘、肥皂、橡膠拖鞋,走遍全中國(guó)的窮鄉(xiāng)僻壤!”他們高呼“只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望”。
但“他動(dòng)輒想到保守,想到了妥協(xié)”。在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時(shí),他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來(lái)轉(zhuǎn)嫁自身危機(jī),同時(shí)大搞“公債投機(jī)”,妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)和民族家的固有軟弱性,決定了吳蓀甫的命運(yùn)只能像企圖用“大放盤”“一元貨”的辦法度過(guò)難關(guān)的小商人林老板一樣。他的悲哀不是他一個(gè)人的,而是全社會(huì)的。
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),通過(guò)《子夜》可以認(rèn)識(shí)三十年代初期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性,認(rèn)識(shí)舊中國(guó)半殖半封的社會(huì)性質(zhì),了解三十年代的黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭(zhēng)的風(fēng)起云涌之勢(shì)等等。
因此,《子夜》是茅盾先生展現(xiàn)給后人的一幅歷史畫卷,讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。
同時(shí),第四章的農(nóng)民武裝活捉老地主,吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三,十四章描寫的上海裕華絲廠女工的罷工,都是在用文學(xué)眼光敘述歷史事件,讓人們?cè)谖膶W(xué)欣賞中體會(huì)到那段波瀾壯闊的歷史。
《子夜》猶如一面鏡子,照出了舊中國(guó)社會(huì)的一角,茅盾猶如一個(gè)說(shuō)書人,道出了那段辛酸的歷史,展現(xiàn)了一個(gè)千瘡百孔的民族的血淚。