《金鎖記》讀后感(精品8篇)

《金鎖記》讀后感要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的《金鎖記》讀后感樣本能讓你事半功倍，下面分享【《金鎖記》讀后感(精品8篇)】，供你選擇借鑒。

《金鎖記》讀后感篇1

曾有人說過，張愛玲筆下的女子都帶了些許戾氣，但又蒼涼而無奈。黃金枷鎖，困住女子一生，七巧又有什么錯(cuò)呢她只是一個(gè)被命運(yùn)玩弄的女子，奮力掙扎而不得的女子。

三十年前，一個(gè)有月亮的晚上，銅錢大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。凄涼的月，悲慘的人，注定是一場(chǎng)傷感的結(jié)局。每次讀七巧，總不免想起《紅樓夢(mèng)》中的邢夫人，一個(gè)尷尬人，嫌隙人。一朝嫁入豪門，外人眼羨，只道安享榮華，實(shí)則如人飲水，冷暖自知。婆婆、妯娌皆出身名門，再怎樣平等對(duì)她，總不免有大家閨秀盛氣凌人的做派，而她始終無法融入她們。在偌大的家族中，她沒有朋友，沒有知己，守著一份沒有期望的感情，只能在鴉片中放逐自我。更絕望的是，在那個(gè)以夫?yàn)樘斓纳鐣?huì)，殘疾的丈夫就像垮塌的天，只能她用自我瘦弱的手臂苦苦支撐。決絕而激烈的人往往都是缺乏安全感的人，她不得不豎起全身的刺去攻擊身邊有任何潛在威脅的人。

盡管七巧像一只亂躥的刺猬，似乎所有人都是仇敵?？筛缟┥祥T求助的時(shí)候，她并沒有拒之門外。對(duì)于錢財(cái)，她就像保護(hù)自我領(lǐng)地的母獅，兇狠而霸道，沒有商量的余地，這一次，她卻淡然了。雖然她的哥哥就是她婚事的攛掇者，她一切不幸的締造者，終究還是抵可是血濃于水的親情，證實(shí)其天性未泯。

張愛玲永遠(yuǎn)都喜歡給筆下的女子割開一道傷，只流血不結(jié)痂，汩汩鮮血，是對(duì)他人的報(bào)復(fù)，也是對(duì)自我的殘忍。明知季澤不是個(gè)好人，明知沒有結(jié)果，依然義無反顧，投身其中，吃了多少苦，僅有她自我明白?？墒情L(zhǎng)久的壓抑與枷鎖換來的榮華不允許自我裝糊涂。斥退了季澤，也破碎了自我多年編織的夢(mèng)?？嗔颂茫r血漸漸凝固，最想擁抱的還是有形的物質(zhì)，而非虛妄的夢(mèng)想，人之常情，無可厚非。那些只懂夢(mèng)幻感情不知貧賤事哀的，只是現(xiàn)今狗血的偶像劇。

一向在想，要是七巧真嫁給了一個(gè)普通人，肉店的朝祿或是沈裁縫的兒子，過著柴米油鹽的生活，為小小的生計(jì)煩惱，沒有猜忌，沒有壓抑，說不定會(huì)更幸福。哪像如今，葬送了自我的幸福，又親手摧毀了兒女的未來。她沒有人性她只是不甘心，不甘心天下被命運(yùn)捉弄的僅有她一人，只能如此來換取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。當(dāng)長(zhǎng)安成為另一個(gè)七巧，這杯具是否又會(huì)重新上演

三十年前的人死了，然而三十年前的故事還沒完。被命運(yùn)捉弄的又何止七巧一個(gè)無論是十里洋場(chǎng)，紙醉金迷的摩登女郎，還是偏僻鄉(xiāng)村逆來順受的勞作著的婦女，那個(gè)時(shí)代的女子總是被任意支配與戲弄。當(dāng)女子的青春漸漸蒸發(fā)，美人遲暮，似落花，散落天涯。

眼角的一滴淚，懶怠去揩拭，漸漸也就自我干了。

幸福的人不應(yīng)責(zé)怪七巧，因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷過她的屈辱與不平，天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應(yīng)責(zé)怪她，同是沉淪苦海，更應(yīng)理解她的不易。很多人總喜歡對(duì)別人苛刻挑剔，從道德上挖苦諷刺，不如去感知七巧的痛苦，設(shè)身處地為她想想。

《金鎖記》讀后感篇2

我想曹七巧并不是一個(gè)值得去可憐的人。

首先，七巧是因?yàn)殄X才無奈犧牲自我的青春和幸福嫁到姜家的，就極強(qiáng)的金錢情結(jié)，為了得到金錢，她成為了一個(gè)不折不扣的錢“奴隸”。而小說名字《金鎖記》，金鎖，也許就是指七巧內(nèi)心深處的枷鎖，在不斷尋求病態(tài)發(fā)泄與報(bào)復(fù)的過程中，變得越來越自私、乖戾、刻毒殘忍。

其次，從心理學(xué)上講，曹七巧身上存在著嚴(yán)重的缺愛感與壓抑感，感情體驗(yàn)的缺失與情感體驗(yàn)的麻木，無助，讓她苦楚不已，充滿著強(qiáng)烈的落寞與感傷，而情思將她纏的越來越深，扼殺了人性中本該存在的溫暖與完美。我得不到的，你們也別想得到，這也許就是曹七巧內(nèi)心的寫照。

第三，從精神角度來看，七巧身上有著濃厚的“艾列屈拉情意綜合癥”，表現(xiàn)為一種“戀子嫉女”，兒子結(jié)婚了，她害怕失去兒子，不愿看到兒子和兒媳恩愛，想方設(shè)法地，不惜采用任何卑劣的手段拆開他們，讓兒子永遠(yuǎn)的留在自我的身邊，看到長(zhǎng)安與童世舫自由完美的感情后，七巧的心理失去了平衡，正是因?yàn)榕畠涸诟星樯系拇猴L(fēng)得意，使她產(chǎn)生了“自卑心結(jié)”，以至于設(shè)計(jì)扼殺了女兒的婚姻，造成悲涼的結(jié)局。

我想，大時(shí)代下，小人物的悲歡往往是被忽視的，不被理解的。

曹七巧命運(yùn)多舛，出身并不高貴，被迫嫁給一個(gè)殘疾人。一個(gè)女子在最完美的年華里油盡燈枯孤獨(dú)寂寞的等待著，該是一件多么可悲的事情，在三十年前的情狀下本該看透一切的，可她卻如此倔強(qiáng)偏執(zhí)，一條路走到黑，直接造成了自我女兒的兒女的感情杯具，自我得不到幸福，也不讓自我的子女得到。這樣的女子，雖然可憐，卻十分讓人覺得可恨。

曹七巧為何會(huì)變化，我想這不單單是她自我所能掌控的事情?？v觀全文，曹七巧在最終也沒能認(rèn)清自我，她也許認(rèn)識(shí)到了自我的錯(cuò)誤，可是她沒打算后悔。也許看清了自我人生的悲涼與荒誕，可是她也沒有否定人生的意義。這也就說明了，其實(shí)曹七巧并不是一個(gè)人生的悲觀者。只是她的人生中有著太多太多的毀滅性因素的存在。

她活在一個(gè)被否定的環(huán)境下，她掙不脫，逃可是，死死地粘在這張網(wǎng)上。被忽悠，被輕賤，被欺騙，被人們的眼光，語言，行為，活活的凌遲掉。千夫所指，無疾而終。

因?yàn)槌惺艿奶嗵嗟膼?，所以?nèi)心僅有黑暗，她并不是想做惡，只是控制不了惡毒的種子在心中發(fā)芽。她的一生都在被人嫌棄，甚至連子女都想躲開她。于是她用鴉片控制子女，用逼死媳婦來破壞女兒的婚姻和名聲，以之來死死的抓住他們。

但這些都不是她的本意，她只是不想被孤立，只是想要有人去理解她。可是誰都明白她是什么樣的人，誰都想躲開她。她死的時(shí)候，也許也明白兒女們恨她。

其實(shí)她早就明白。

其實(shí)她都明白。

她只是被心里都野獸控制了而已。

扭曲在沒有光的世界里。

相比起曹七巧，焦母對(duì)這個(gè)世界依然存在著溫情，存在愛，她愛著自我的兒子，或者說，她，試圖想要讓自我的兒子過得更好。從某種程度上講，我認(rèn)為焦母是曹七巧的前身，她早晚有一天也會(huì)變成曹七巧那樣的人。

而從本質(zhì)上講，曹七巧與焦母的初衷幾乎一致，都是為了讓兒子留在自我身邊，覺得僅有自我才能照顧好兒子，這種做法是一種覺得極度缺乏安全感的表現(xiàn)，也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)男權(quán)主義社會(huì)制度的冷漠與絕對(duì)。

這些內(nèi)心痛苦煎熬的女性，在一個(gè)閉塞的社會(huì)環(huán)境里隱忍了幾十年，從最初的少女情懷，到老謀深算，精心設(shè)計(jì)每一件事。沒有人去關(guān)心他們究竟承受了多少，而只是去指責(zé)她們身上所謂的惡與黑暗。我想這是一種極度片面的看法與理解。他們做錯(cuò)的事應(yīng)當(dāng)被恨，可是她們?cè)谏鐣?huì)中摸爬滾打，步步為營(yíng)，被輿論壓迫，磨滅的人性中的溫暖，也同樣值得可憐。

所有的黑暗，悲傷，負(fù)面，的東西，從來都不是我們主觀上愿意去承受的。而是這個(gè)世界強(qiáng)加給我們，逼迫我們承受的。一個(gè)本該柔軟的女子，一雙大手按到某個(gè)骯臟，泥濘，卑微的地方，黑暗一片，沒有辦法逆轉(zhuǎn)，只能在鮮血與完美年華的一點(diǎn)點(diǎn)流逝中走向生命的盡頭。而這個(gè)時(shí)候，門開了，恍惚間重獲自由，面向幾十年來被陰影吞噬的光明，視線里被光線拉出一絲一絲的點(diǎn)，一面一面的線，重新變得光明與完美，以往失去過的，又以另外一種形式回到生活中。

至少看起來是這樣的。

而那黑暗，負(fù)面的東西，持續(xù)三十幾年的壓迫與背叛，痛苦，忍耐，在瞬間涌入心頭，將本該柔軟的心臟腐蝕干凈，她開始以惡意看這個(gè)世界，以一種近乎于瘋狂的態(tài)度，方式去試圖保衛(wèi)著自我身邊僅存的溫暖與光明。這無疑是可憐大于可悲的。

對(duì)于這樣的女子，我能理解她的無奈，卻并不認(rèn)同她的做法。

我愿意以完美的方式去看待這個(gè)世界，溫柔的對(duì)待這個(gè)世界。我想這也許就是改變吧，社會(huì)的改變和人生的改變。

“我們之所以改變，不是為了改變世界，而是為了，不被世界改變?！?/p>

愿我們都能成為不讓自我后悔的人。

《金鎖記》讀后感篇3

《金鎖記》是張愛玲小說中文化內(nèi)蘊(yùn)最為豐厚的作品，刻畫了一個(gè)陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧，把金錢異化人性的力量敘述的驚心動(dòng)魄。

文章中，“家”——門第森嚴(yán)的姜公館對(duì)曹七巧來說是一座不滿陷阱的叢林，她由被迫陷入其中的無辜者變成陷阱的主動(dòng)設(shè)置者。由于各種身心方面的空缺，人性中的負(fù)面因素潛滋暗長(zhǎng)，發(fā)展為對(duì)金錢的變態(tài)追逐。這是一個(gè)在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人，也是一個(gè)把自己所在黃金枷鎖中的女人，性格暴躁，心里變態(tài)，有著強(qiáng)烈的占有欲和瘋狂的報(bào)復(fù)欲，由金錢的犧牲品淪為金錢的奴隸，一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生，發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個(gè)本屬悲劇性的人物演化為一個(gè)邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作，頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一?！?/p>

小說中，曹七巧與姜二爺?shù)幕橐霾⒎恰傲季墶?，而是以青春、健康——人，與地位、金錢——物，作為交換中介，造成了婚姻構(gòu)架的傾斜，人與物價(jià)值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒，貪婪的兄嫂把她當(dāng)作搖錢樹賣給了高門大戶的姜家，只能當(dāng)二奶奶，受盡奚落。她的丈夫是個(gè)沒有一點(diǎn)“人氣”的骨癆病患者，坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時(shí)，并不以自身門第的低下而頹喪，市井社會(huì)的生辣氣使她在這個(gè)家庭里能夠待下去。然而，作為妻子的她卻算計(jì)著丈夫死后如何把分到的一大筆錢 去蓋自己的黃金屋。張愛玲沒有按照傳統(tǒng)路敘述故事，而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶，還為姜家剩下一男一女，變成一個(gè)名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個(gè)漂亮潑辣的女子，守著無情無欲的丈夫，情感世界一片空白，大膽熱烈的追求小叔子，雖然沒有得到回報(bào)，但對(duì)小叔子的幻想，仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后，當(dāng)季澤滿面春風(fēng)地立在她眼前時(shí)，七巧心生搖蕩，死去的夢(mèng)復(fù)活了。然而又是在一瞬間，七巧的五彩夢(mèng)醒了，熏染在金錢社會(huì)中的二奶奶已不是純情少女，當(dāng)她終于明白季澤不是為了愛情而是出于對(duì)金錢的貪欲時(shí)，殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來，把手中的扇子向他“擲去”，轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”，她后悔了，提著裙子，跌跌絆絆地跑上樓去，為的是要在窗戶里再看他一眼?？蓱z的七巧受著強(qiáng)烈的情欲與物欲的的雙重煎熬，從此失去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，成了一個(gè)幽靈禁錮在精神的地獄里。

《金鎖記》寫出了人性的扭曲與變態(tài)，顛覆母愛，解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關(guān)系禁錮下從未享受過生命的真正快樂，長(zhǎng)期的壓抑刺激了她的心理，滿腹怨氣變成尖刻的歹毒，不擇對(duì)象。七巧在潛意識(shí)中是把兒子當(dāng)做一個(gè)真正的男人看待的，既然自己得不到，也不能讓別人得到。

《金鎖記》讀后感篇4

在那個(gè)封建的時(shí)代，一切都顯得如此荒繆。一個(gè)場(chǎng)景讓我印象深刻。在姜家衰敗后，姜家分了家。七巧帶走兒子女兒另租了一棟屋子住下。長(zhǎng)白的正房芝壽身體本不好，"芝壽直挺挺躺在床上，擱在肋骨的兩只手蜷曲著像宰了的雞的腳爪。帳子吊起了一半。外面?zhèn)鬟M(jìn)來說絹姑娘生了個(gè)小少爺。丫頭丟下熱氣騰騰的藥罐子跑出去湊熱鬧?！欢鄄辉倏棺h了。"在那個(gè)封建時(shí)代，生兒子就奠定了一個(gè)女子在夫家的地位。這也反映了一個(gè)重男輕女現(xiàn)象嚴(yán)重的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)封建家庭，芝壽自認(rèn)為已沒有資本去抗議了。她的心也死了。絹兒為長(zhǎng)白生了兒子，就證明了她的婚姻就也只剩下一張白紙。

那個(gè)時(shí)代，充斥著是一片死寂。人們?cè)诜饨ㄖ贫?、封建的禮教壓抑下，如同被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。被他人支配著自己的行為乃至意志。

而在整部作品中，塑造得最豐滿的人物莫過于七巧。七巧的哥哥為了攀上高宅大院的姜家，也為了省掉一筆嫁奩，將親妹妹曹七巧送進(jìn)了姜家癱瘓少爺?shù)男路坷?。一個(gè)正值青春年華的少女，不是為了錢，而是為了要遇見姜家三少爺季澤，為了命中注定她要和季澤相愛而嫁到姜家。然而在姜家，七巧受到壓抑，不僅在情欲上，而且在精神上。她，一個(gè)麻油店的小姐，從市井來到一個(gè)充滿繁文縟節(jié)的大家庭中。首先在行動(dòng)上，七巧就失去了自由，她的行動(dòng)受到了身邊的人及封建禮教的監(jiān)視限制。在市井的種.種行為放在姜家，七巧則被身邊的人指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至連丫環(huán)都在心底認(rèn)為，二奶奶比自己都低等。

在姜家，折磨七巧的不僅是與地主大家庭的格格不入，而是情感的空虛與情欲的壓抑。七巧因?yàn)閻奂奕虢?，卻只能天天面對(duì)服侍著一個(gè)殘廢的丈夫。她對(duì)丈夫沒有感情，通過作品中描繪的種.種現(xiàn)象，七巧甚至對(duì)丈夫嫉惡如仇。她恨自己的青春時(shí)光就注定伺候這樣一個(gè)丈夫。她愛季澤，卻只能在同一個(gè)屋檐下天天望著他而不能向他表露自己的情感。只能從季澤的玩笑話語中來獲取情感上的慰藉。作品正是通過故事研究了一個(gè)健康的生命在正常的情欲得不到滿足后的形態(tài)。這個(gè)情欲得不到滿足的少婦為了黃金，熬了半輩子，后分得了一大筆遺產(chǎn)。這黃金是以愛欲的禁錮換得的。

為黃金而鎖住愛欲，結(jié)果卻鎖住了自己，愛欲折磨了她一生，也折磨了她一家。七巧畸形的愛欲最終導(dǎo)致了她的兒女長(zhǎng)安、長(zhǎng)白的蒼白生命與畸形情感。

七巧的女兒長(zhǎng)安，有過幸福，有過一段能讓她從墮落生活中蘇醒的戀情，讓她能明白自己是一個(gè)女人，也有被愛的權(quán)利。但這段即將步入殿堂的戀情卻因?yàn)槠咔傻淖鞴６舱?。女兒嫁給一位優(yōu)秀的留洋生，本是一件幸事，況且長(zhǎng)安也已三十，在那時(shí)已是黃花大閨女。能遇到童世舫，作為母親本應(yīng)歡喜。而七巧卻不樂意。其實(shí)分析來，也不奇怪，七巧可能對(duì)女兒有種妒忌心理。七巧在年輕時(shí)代因?yàn)榧依锔F，為了錢財(cái)嫁到了姜家。她人生最美的時(shí)光中得不到向往的愛情，而女兒卻可以在優(yōu)越的環(huán)境中去追求自己的愛情。她不需要考慮經(jīng)濟(jì)上的困難，這些都是七巧年輕時(shí)代所不曾擁有的。所以七巧嫉妒，她在心理上想讓女兒也去體會(huì)自己的苦。最終，她終于做到了。這時(shí)的七巧在心理上已經(jīng)是畸形了。她在心理上獲得的快樂是要以女兒幸福的失去為代價(jià)。

七巧為兒子取了兩房妻子。一個(gè)是正房芝壽，一個(gè)是姨太太絹兒。然而在長(zhǎng)白與芝壽的新婚夜晚，七巧卻讓兒子為自己燒煙，而讓芝壽獨(dú)守空房。這也就直接導(dǎo)致了長(zhǎng)白與芝壽婚姻的不和。芝壽死后，絹兒扶了正，但不上一年，絹兒吞了生呀片自殺了。長(zhǎng)白不敢在娶了，只在妓院走走。長(zhǎng)白在婚姻上的儈子手也是他的母親七巧。七巧畸形的婚姻也導(dǎo)致了她對(duì)兒子婚姻的心理不平衡。最終斷送了兒子的幸福。

七巧在整個(gè)作品中就是一個(gè)悲劇的形象。作品結(jié)尾更是將七巧的悲哀描繪得非常凄涼"七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時(shí)候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之后幾年，鐲子里也只塞得進(jìn)一條洋縐手帕。十__歲做姑娘的時(shí)候，高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉里的朝祿，她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個(gè)，往后日子久了，生了孩子，男人多少對(duì)她有點(diǎn)真心。七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕，湊上臉去揉擦了一下，那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩試，由它掛在腮上，漸漸自己干了。"七巧的一生在渴求愛情。然而現(xiàn)實(shí)的真實(shí)讓她的愛情變得虛假了。對(duì)愛情也逐漸死心了。轉(zhuǎn)而投向?qū)﹀X財(cái)?shù)淖分鹋c守護(hù)，乃至用自己兒女的愛情作為她愛情悲劇的陪葬品。

《金鎖記》給我印象最深刻的就是那個(gè)了無生氣的封建時(shí)代與七巧這個(gè)悲劇的人物。是時(shí)代導(dǎo)致了她的悲劇，同時(shí)也是她自己扼殺了自己的幸福。

《金鎖記》讀后感篇5

蝴蝶，顫動(dòng)了翅膀，彼岸下起了雨，蝴蝶不必過滄海，一樣拍遍闌珊。這是我首先想到一個(gè)比喻。許安華、王安憶、焦媛三個(gè)獨(dú)特的女人是張愛玲手中這只名為曹七巧蝴蝶的一個(gè)個(gè)獨(dú)特動(dòng)作，可是如果蝴蝶不是蝴蝶，換成蛾子--它遵循著蝴蝶路線一路成長(zhǎng)，直到脫繭而出，發(fā)現(xiàn)自己是一只蛾子，你能否想象自己在彼岸的這場(chǎng)風(fēng)暴會(huì)是場(chǎng)怎樣的壞天氣?

我們咕咕墜落的這個(gè)世界，并沒因我們出生變得天真,特別是在道德老饕們的樂園，三人行必有你師，主動(dòng)、積動(dòng)地教你是對(duì)是錯(cuò)，例如綁小腳是對(duì)的(大家閨秀就這樣)，愛你愛的人錯(cuò)的(他是你三叔)。而很不幸，你沒有和鄰居張裁縫的孩子成婚，她們說如果成了生幾個(gè)孩子他也許會(huì)真心愛上你.一點(diǎn)點(diǎn)。你嫁入了姜家，婆家的"老太太"仿佛就是個(gè)校長(zhǎng)，你生活就無盡考試，考驗(yàn)出來的成果都一樣，三從四德不溫不火，只是你的功課比較重，你的道德四級(jí)考題--你的丈夫肌肉天生無力，仿佛坐麻時(shí)的大腿，這卻是你唯一能親近的男人。它存在，卻是死的，好比他留給你的錢，死的，那時(shí)的寡婦才算真正的剩女，永遠(yuǎn)地剩在愛的旁邊--而按他們的規(guī)矩，你尸骨未寒，他們還會(huì)在你名字之前刻上一個(gè)深深地"姜"字，至死不渝。

只要你稍有差池，每個(gè)人都能抽稱你的不足，七巧仿佛一個(gè)思覺失調(diào)者，無論善意、惡意的一言半語，她都過電般接過話頭，卻剎那間像老太太裹腳布一樣把話拉得又臭又長(zhǎng)，妯娌們嘗試容讓，最后難免皺起眉頭背過面過去，才會(huì)發(fā)現(xiàn)語絲已經(jīng)緊系于咽喉.這么美麗的焦媛那么渴望那么表達(dá)，我卻如坐在于發(fā)射往異空的火箭般，惶恐地壓在靠背。她的尖刻、她的陰暗卻巧妙地被花枝招展得過火的肢體語言蓋住了，直到下半場(chǎng).

問君能有幾多愁，時(shí)光是把殺豬刀。下半場(chǎng)，臂，因老而顫抖，腳步，因老而踟躕，曹七巧，因老而扭曲。但一瞬間，一種真切的釋懷油然而生--她破繭而出了，時(shí)光仿佛是個(gè)大法師，撕破了畫皮，露出附體惡靈本來面目--她不是老了，她只是活出了本來應(yīng)有的樣子。你的一些情緒終于找到了恰當(dāng)?shù)某隹?，可以放心去恨了。無需再念記開場(chǎng)時(shí)，茫然無知的她，而是想起第二幕開始時(shí)，同一句對(duì)白已經(jīng)變得老練潑辣。恨她，恨她終于成為了她所痛恨的"老太太"。

柏楊先生說："奴才政治、畸形道德、個(gè)體人生觀和勢(shì)利眼主義，應(yīng)構(gòu)成醬缸的主要成分…"他口中傳統(tǒng)文化下的生活就是一個(gè)大醬缸，值得需要補(bǔ)充的是，人們難道不知道這是醬缸?成為一個(gè)醬缸之前它還是一根狼牙棒，避免落入醬缸的人們就像壁虎一樣拼了命往上怕，割破破了皮肉，流出了血肉，棒子底盤才積滿了這些新鮮養(yǎng)料成為不知誰的盛宴.

七巧沒有選擇權(quán)，她被命運(yùn)左右，成為了另一個(gè)"老太太"，她有了選擇權(quán)，卻不會(huì)跟女兒說"如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?"也沒有人對(duì)她說"那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的容顏。"她只會(huì)對(duì)女兒說，男人都一樣，就是看中你的身子。她左右女兒的命運(yùn)，使她去不了自己的重心。

在這份巨大得蒼涼的恨意，使得三叔找七巧意圖騙取她財(cái)物時(shí)，我更愿想像她們是更老了才相會(huì)的，老得可以一整夜的.擁抱不做他事，老得讓一整夜長(zhǎng)發(fā)的在撫摸中變白，任憑背德的陰影、愛情的光輝、時(shí)代的鴉片煙氣薄薄地環(huán)繞。此時(shí)此刻的兩人，摩擦肌膚蒼老的紋理像開閘的消防栓一樣噴薄愛情。"至死不渝。"出自法令紋深繞的口中，是最有法律質(zhì)感的，畢竟，死神就在床伴。

焦媛詮釋的七巧得過分地精明，凡事應(yīng)察不應(yīng)盡，至算則近魔。她幾乎無一刻真正被騙，面對(duì)別人一步一步算計(jì)傷害，她仿似條毒蛇般妖媚興起地任著蜘蛛、蝎子、毒蟲噬咬灌毒，默默等待著，等待著自己過足毒癮，吸足毒液致命反噬.因自己的軟弱原諒別人的軟弱是一種慈悲,因自己的軟弱欺凌她人的軟弱是一種殘忍，犀利的動(dòng)靜使得尹子維飾演的三爺，乃至幕后的老太太都顯得像個(gè)幼稚孩童，她身邊的悲劇就是毒后的樂園。

猜想張筆下的七巧，那一份毒本是千錘百煉九死一生如蟬翼一樣輕薄銳利的，舞臺(tái)上的她卻像裝滿了手持AK-47、綁滿了C4般肆無忌憚。放佛她就是命運(yùn)的共謀，共同進(jìn)軍這個(gè)大哥無能，二弟肌無能，三弟禮教無能的書香富貴之家--作為最后的終結(jié)者。她說"三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。"謊言。人情如紙薄，別人忍著不發(fā)的正是這一道紙枷鎖，每個(gè)人都知道輕撕可破，但每個(gè)人懼怕撕破有那不知怎樣的后果，即使那個(gè)像審判官的老太太已死--她的渴望，也許簡(jiǎn)單得如同最后的對(duì)白所言"抽我，抽我，抽我，狠狠地抽我."

焦媛在訪問中說，七巧這個(gè)角色很難把握，因無論年齡、性格都離她的自己甚遠(yuǎn)，只有第一場(chǎng)是比較貼近她實(shí)際，而這第一場(chǎng)戲，她出場(chǎng)不足三分鐘，只有一句對(duì)白，天真、迷惘而甜蜜的一句："人呢?"

那一刻，模糊記得劇情的我天真地想到：當(dāng)你老了，誰來愛你?

《金鎖記》讀后感篇6

在社會(huì)大變革時(shí)期，曹七巧作為那個(gè)時(shí)代的負(fù)荷者，深陷在本我與自我沖突的旋渦里，一步步地走近黃金的枷鎖，最終被套牢，進(jìn)而變態(tài)，并用黃金的枷角劈自己身邊最親近的人，更進(jìn)一步的加劇了其人生的悲劇色彩。

傅雷稱《金鎖記》是現(xiàn)代文壇最美的收獲，曹七巧更是近代文學(xué)人物長(zhǎng)廊中刺眼的形象。張愛鈴曾說“我的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全都是些不徹底的人物，他們不是英雄，他們可是時(shí)代的負(fù)荷者?！辈芷咔删褪沁@樣一個(gè)徹底瘋狂、負(fù)荷著時(shí)代并逐步走向悲劇的人物。他們不是英雄，他們可是時(shí)代的負(fù)荷者。”曹七巧就是這樣一個(gè)徹底瘋狂、負(fù)荷著時(shí)代并逐步走向悲劇的人物。

金宏達(dá)在《平視張愛鈴》中指出：“曹七巧的原型是李鴻章的第三代中的李國(guó)熊的安徽鄉(xiāng)下妻子—三媽媽(張愛鈴這樣稱呼她)”，把經(jīng)過經(jīng)過藝術(shù)加工的“三媽媽”—曹七巧的人生分成三個(gè)階段來闡述其由天使變成惡魔的悲劇歷程，即做姑娘時(shí)期、嫁入姜家至分家時(shí)期、分家以后，揭示本來單純善良的曹七巧如何發(fā)展到被黃金的枷鎖鎖住，最后用枷角劈人的悲劇的過程。

傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。

“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命”，不知道曹七巧的心里有沒有后悔的念頭，可她只能說我已經(jīng)回不去了，劈死的，劈的只剩半條命的也回不去了。

轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。

《金鎖記》讀后感篇7

出身于沒落貴族的張愛玲，以它獨(dú)特的社會(huì)閱歷和心理感受，描述著那個(gè)沒落階級(jí)的遺老遺少。她清醒的意識(shí)到那個(gè)階級(jí)不可避免的杯具命運(yùn)，并對(duì)它進(jìn)行了無情的剖析?！督疰i記》是她前期的成功之作，也是40年代影響較大的一部中篇小說。

《金鎖記》寫于1943年，小說描述了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格最終被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的感情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智"，為了報(bào)復(fù)以往傷害過她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地施展著淫威。

作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?！督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“感情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自我沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，僅有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢？家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。

轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。

《金鎖記》讀后感篇8

有人說，張愛玲是一個(gè)傳奇，她寫盡了大上海的悲歡離合，喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠(yuǎn)沒有答案的選擇題。再后來，便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀，芬芳卻沉重的第一爐沉香屑，以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個(gè)故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)洪荒的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。

她是一個(gè)被罪惡欺騙的少女，被一個(gè)封建的舊家庭和一個(gè)殘廢的男人無辜的奪去了一個(gè)女人最寶貴的的青春，可她仍得不到甚至是一個(gè)丫鬟的正視。于是，活潑動(dòng)人的天性在絕望中窒息成一種乖戾，演變成一種粗魯與潑辣。她在一個(gè)紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭，亦是一個(gè)舊社會(huì)中的夾縫中艱難生存，憤怒到無力。分家是她最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望，可命運(yùn)仍不罷手。

走出大家庭，她終于有機(jī)會(huì)去追求自己的幸福，可對(duì)于她早已動(dòng)了情弦的季澤，她仍惴惴不安的擔(dān)心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印，她自已亦是被命運(yùn)的黃金網(wǎng)絲纏的無從掙脫。她強(qiáng)悍的罵跑了季澤，內(nèi)心卻確是那般空虛無助;于是，她越發(fā)瘋癲了起來，可又有誰知道，她只是在掩飾內(nèi)心最無力的脆弱。“她捏著自己的腳，想起了想她錢的一個(gè)男人;卻又冷笑了起來……”

她自將墮落，卻把命運(yùn)的恐怖夢(mèng)魘又帶給了她的女兒;她本是一個(gè)善良而又膽怯的女人，可在宏大的宗法倫理構(gòu)架中儲(chǔ)存著惡，見習(xí)著惡，只等時(shí)間一到便向著更年輕一代的女孩潑灑。她的女兒便是悲劇的延續(xù)。面對(duì)心愛的世舫，長(zhǎng)安是渴望幸福的，可她卻無力把握幸福，亦沒有勇氣去承受這份幸福;她向母親屈服了，向這個(gè)丑陋的社會(huì)屈服了，只是將自己的愛情與青春，又托付給了曹七巧式的命運(yùn)。在她的臆想中，也許七巧會(huì)因?yàn)樗淖晕覡奚@個(gè)“美麗蒼涼的手勢(shì)”而覺得感動(dòng)、快樂，于是她便在這空虛的假想中獲得了一種凄楚的甜味。

人的心靈就像是一面鏡子，扭曲的心靈只會(huì)映照出一個(gè)扭曲的世界。

七巧的心靈就是一面被混亂的社會(huì)扭曲的鏡子，映照出當(dāng)時(shí)中國(guó)最時(shí)新的東西卻也是舊社會(huì)最腐朽僵化的渣滓。金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂，反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時(shí)金錢唯一能暫時(shí)地緩解她內(nèi)心痛苦的作用，便是成為她奴役折磨別人亦是自己的工具?！捌咔伤扑撬瘷M在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?/p>

人性的旅程中，總有一份“惡”在心底悄然發(fā)芽，命運(yùn)不公的澆灌，人性便漸漸滋養(yǎng)成一種邪惡。每個(gè)人都覺得別人走進(jìn)了幸福的門，自己卻進(jìn)不去，費(fèi)盡心機(jī)后的絕望開始演變成嫉妒，排斥，破壞，干擾?？墒强傆腥送浟?，錯(cuò)過了，然后就永遠(yuǎn)失去了，沒有了。像七巧。可憐得人沒人可憐。而張愛玲，正是用這樣細(xì)膩精致的筆調(diào)，揣摩珍藏了一顆在苦難中扭曲的靈魂，嫵媚猙獰了人性一種別樣動(dòng)人卻可怖的悲涼，

“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了?！?/p>

七巧人性的扭曲與黑暗早已被時(shí)代風(fēng)云變幻的浪潮掩埋，可又是時(shí)代鑄就了這一切。時(shí)代在發(fā)展，然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。