半命題名著作文
半命題名著作文篇1
乍一看這本書,感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的提議,但經(jīng)過仔細閱讀,讓我越來越著迷,這些道理往往被我們平時忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如,秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個建立中央集權(quán)國家的人,從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因為不聽屈原的勸告,置屈原的勸告于不顧,最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較,這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個真正有才華的人是不會輕易展示自我的智慧的,一旦露出鋒芒,只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子,他以為自我很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話說了出來,最終是聰明反被聰明誤了,你說楊修聰明他很聰明,可是他為什么會死呢這是他的愚蠢,因為他能猜出曹操的心思,卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,只是覺得自作聰明的楊修不明白,因為他不明白才招妒。所以,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的規(guī)則中吸取教訓。
我喜歡《菜根譚》,因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道,充滿變化的人生哲理,充滿詩意,讓我在不知不覺中收獲人生準則。
半命題名著作文篇2
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特以自己為原型筑就了我們心中的簡愛。
簡愛從小失去父母被寄養(yǎng)在舅母家,受盡舅母白眼,后來被送到慈善學校學習。畢業(yè)后,簡愛被應聘到圣德非爾園做了家庭教師,在相處的過程中她與男主人公羅切斯特相愛。但在結(jié)禮上她才得知羅切斯特早已與一個瘋女人結(jié)婚。簡愛悲傷的離開莊園,偶遇自己的表哥表妹,但她拒絕離開英國。在得知心愛的人被傷害后殘疾,她毅然而然的回到男主人公身邊并與其過上幸福的生活。
我首先被簡愛追求自由感動,他不愿在舅母施舍與虐待下度日,不被之前施舍而迷惑,決定在慈善學校自力更生;在得知羅切斯特已婚后,維護自己的尊嚴,不顧他的再三懇求,忍痛離開莊園。
其次被簡愛的善良而感動,在生活中,有許多人以貌取人:看到路邊上縫頭垢面的乞討者就視而不見,當作空氣看待;有些愛慕虛榮的婦人總是和別人比身份地位,目中無人;世界各地還存在著許多種族歧視,美國至今還對黑人有歧視感,瞧不起人黑人。但我們應該學習大科學家愛因斯坦的作法,身份地位那么高的人還向小女孩請教怎樣穿衣。
簡愛出生不幸,受盡虐待,不能體會愛的溫暖,但她勇敢堅強,追求平等;她最重要朋友海倫去世受到沉重打擊,沒有退縮;在婚姻中受到欺騙,悲痛萬分,她不貪戀虛榮,也不因為愛繼續(xù)和羅切斯特生活在一起,而是為尊嚴堅定的離開。
簡愛還十分樂觀,在受到人生的重大打擊,她內(nèi)心承受這重大痛苦,但她沒選擇沉淪。她到鄉(xiāng)村做了教師并認真工作,在教學中發(fā)現(xiàn)學生的可愛之處,找到了生活的美好。同時,她的淳樸善良受到了人們的喜歡,在鄉(xiāng)村她用充實的生活彌補了心靈的創(chuàng)傷,她用積極樂觀的精神重塑美好生活。她讓我懂得了在生活在即使遭受打擊,失去信心,也要熱愛生活,不僅僅是在順境中享受美好,更需要在面對挫折時保持對生活的熱情積極樂觀,才能沐浴生活的陽光。
《簡愛》一書用細膩的心理描寫,引人入勝修辭手法,還原了女主人公由折起伏的生命,歌頌了擺脫一切的舊習俗和偏見的勇敢。
扎根于相互理解,相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情,才具有強烈震撼心靈的力量!
半命題名著作文篇3
伯內(nèi)特夫人筆下的秘密花園是一個充滿神奇的地方。一個名叫瑪麗的小女孩,因為母親的虛榮、不管教而變得多病、專橫、任性,活脫脫的一個小老太婆。因此,她的鄰居們都叫她“小老太瑪麗”,當成為孤女之后,瑪麗投奔于自已的姑父,在姑父的莊園里,她找到了自已死去的姑姑遺落的花園,找到鑰匙,在秘密花園中找回自我,救出被恐懼桎梏的堂哥科林,既收獲了親情,又收獲了友情。
你打開的不僅是花園,更是自已的心扉---瑪麗
親愛的瑪麗,你曾經(jīng)跋扈專橫,而因為密塞爾威斯脫莊園改變了,你找到的不止是花園門的鑰匙,更是打開自己心扉的鑰匙,你打開的不止是花園,更是自己的心扉,是自己的友善。你最應該感謝的是馬爾塔一家,善良的馬爾塔,慈祥的蘇珊,活潑的狄肯,都是引領(lǐng)你打開心扉的人,他們都是你心靈的導師。因為他們,曾經(jīng)面黃肌瘦的你,變得活潑健康;曾經(jīng)專橫跋扈的你變得善良可人,那個“小老太瑪麗”早已成為過去。如今的你,是科林心靈的引路者。
你若盛開,蝴蝶自來——科林
你曾經(jīng)被對疾病與死亡的恐懼桎梏著,你沒有朋友,總認為享受不到愛,總感到別人野心勃勃地期盼你的死亡,那時的你活脫脫的一個小拉賈,瑪麗的出現(xiàn)打開了你的心扉,她告訴你,你的歇斯底里并不是誰都要害怕的,她告訴你,恐懼桎梏著你,它讓你不能行走,讓你活在痛苦與絕望之中。當打開心扉時,父愛、親情、友情,會像蝴蝶一樣紛至沓來,爭先恐后。父親也不會再害怕見到你。你心中的花園打開了,里面就會生機勃勃,萬木逢春。
你們并不富有,但你們是富翁——馬爾塔一家
你們住在荒原之上,心中如荒原般遼闊無邊,你們幫助瑪麗一家,打開了他們的心扉,你們友善、慈愛、你們并不富有,但你們是富翁,是心靈的富翁,你們的友善是人們應該學會的社會需要這樣富有的心靈。
曾經(jīng)的我,有著瑪麗的任性,科林的歇斯底里,與同學和家人相處時,總是以自我為中心,常常要求別人順著自已做事,但凡有一點不如自己意的地方,就會歇斯底里的發(fā)泄,總認為是別人的錯誤,不會站在別人的角度去思考問題,以至于友誼的小船說翻就翻。再加上自己的不善交流,友誼就像多米諾骨牌一樣,一個接著一個倒下。因此,上了初中,經(jīng)常受到同學們的排斥,可是,我還常常認為,這并不是我的錯。當我意識到自已的錯誤并加以改正的時候,才發(fā)現(xiàn),我在這個班級中并不孤單。
六一兒童節(jié)的第一個星期五,班里舉行了一個“告別十三歲”的活動,其中的互換禮物的環(huán)節(jié),我以為我得不到真心的禮物。可是,我錯了,我收到了一份同學精心準備的禮物、一個熱情的擁抱、一段暖心的祝福、一把打開我心扉的鑰匙,我打開的不是禮物,而是心扉。在友善的暖流中,我頓然明白,我能有幸成為2015級9班的一份子,便是我十三歲最珍貴的禮物。
友善不是虛無的,它是一股曖流,融化三丈的寒冰,它是一束光,刺破無盡的黑暗。它是一雙手,將人從深淵中拉出......友善可以讓失樂園復蘇,讓人們充滿希望,激起對未來未知之事的期待。
生活慘淡無光并非都是因為外界因素所造成的,有時,換個心態(tài)看世界,從"心"改變,你會發(fā)現(xiàn),世界充滿著愛,生活處處有饋贈。
珍惜每一天,活在當下,竭盡全力做最好的自己,因為——你若盛開,蝴蝶自來。
半命題名著作文篇4
合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下,這滴淚在哪本書上滾動,發(fā)出閃閃的亮光,仿佛在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個家。哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒,我曾落淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門,我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章:三個不孝的女兒,要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)??墒窃谀赣H的記憶里,她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他已經(jīng)沒有錢了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實不然,她們孝敬的是錢!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會的殘酷。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演!
半命題名著作文篇5
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,僅有經(jīng)歷挫折,才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打,才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思,標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨,他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人,最寶貴的是生命。生命對于每個人僅有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢每當回首往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧?!?/p>
我作為一名中學生不也應當珍惜時間,多為祖國做出自我的貢獻嗎就像保爾柯察金那樣,在回首往事的時候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準備輕言放棄的時候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。應對呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我應對來之不易的答案,激動萬分。這不僅僅是一個數(shù)字,更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時光流逝而哭泣,因為僅有你付出了努力,才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因為僅有經(jīng)歷了挫折,才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,僅有經(jīng)歷了風雨的洗禮,才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
半命題名著作文篇6
愿你們的遭遇能喚醒那些獨裁者腐朽的腦袋,愿世界早日恢復和平。
《三國演義》是我國古典四大名著之一?!度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。
《三國演義》對人物描述是十分成功的。如對劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一齊逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說:“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來描述。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦,但為了實行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負天下人,不可天下人負我!”人物描述觀點鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是:無論是黃巾之亂,諸侯相爭,還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時曹兵追上無辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜,還把居民遷往長安,一路上累死,病死的群眾無數(shù),洛陽城上火光沖天號哭不止。
讀到那里,我悲憤至極,為什么必須要用戰(zhàn)爭解決問題?到底何時才能換來真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些獨裁者腐朽的腦袋,愿世界早日恢復和平。
半命題名著作文篇7
第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內(nèi)容很豐富,也很感人,曾感動了一輩人,當然也感動了我的這位好友。書拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬字,也沒有感到什么奇特地方。
匆匆粗略看完這本書,才在腦海形成一個大概格局,但我再次欣賞此書時,卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸,為他們歡樂,為他們痛哭,當一個個的送他們離開人間的時候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!
回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽,而女人則是頭戴黑紗,僅此而已?!赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品,在這部長達五十余萬字的長篇小說里,作者以自己獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)。
以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風情及充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無華;以細膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命運相比較,想想其實我們還是應該感到十分幸運和滿足的。生活在現(xiàn)在這個和平社會,有父母的疼愛,更有追求幸福的權(quán)力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學習她所鐘愛的英文時,這種精神不正是我們現(xiàn)代人所要學習的地方嗎?人啊,是應該學會滿足,正所謂知足長常樂,當經(jīng)歷了生離死別,當看透了悲歡離合,我們最應該學會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美,而人生就是一個不斷進取、知足常樂的過程。
半命題名著作文篇8
談之哲學,大家可能覺得這是一個極其深奧的問題,說實話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧秘??赐曛?,有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自我仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界應對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的.生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰”“世界從哪來”一些看似普通的問題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導師的指引下,蘇菲開始學會思索,她運用少女先天的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個書的時候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁,可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對哲學以美的享受,一本哲學啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進取其龐大,所以這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得十分安適,所以不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時,在講的哲學知識的時候,我仿佛與蘇菲一齊到了那個年代,如同身臨其境,趣味而又神秘的哲學知識。在世界的身旁我是如此之小,可是,我雖然小,可我對這個世界有濃厚的興趣,我會成為那個魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學,研究哲學吧,他會使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考,進取探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠心中都存有一個“為什么”,而我就沒有那種精神,遇到困難的時候就想算了吧,別人也沒有做到,我沒有波要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就必須會去想怎樣解決,而不是放棄,我們應當學習蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問一個為什么,你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界,他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應當多當那個魔術(shù)師,去挖掘世界那個你不明白的地方。
半命題名著作文篇9
讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最終取得真經(jīng)的故事。
這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種.種艱難險阻,并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災難,一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量,令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明,各具特色,有誠實善良、一心向佛的唐僧,聰明機警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒,踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。異常是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種.種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大夢想,可是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃好吃的,玩好玩的。在未來的歲月里,我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法,努力發(fā)揚堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神,做好每一件事,朝著自我既定的目標一往無前地奮勇邁進!
半命題名著作文篇10
在這個暑假,我看了許多書,但我印象最深刻就是這本《假如給三天光明》,它是美國作家海倫·凱勒寫得。這本書寫的是個真實而又感人肺腑的故事。我一口氣讀完了這本書,并且從海倫?凱勒的身上獲得了許許多多的教誨,所以我十分感謝她。
美國著名作家馬克·吐溫說:“十九世紀出了兩個杰出的人物,一個是拿破侖,另一個是本書作者海倫·凱勒?!焙惓錾?880年,是美國作家、教育家。海倫出生十九個月時不幸患病,兩耳失聰,雙目失明。她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。
文中有一句話,使我心潮澎拜,激動不已,那就是:“事情往往是這樣,一件東西一旦失去,才會留念它?!奔毤毦捉酪环?,覺得這句話無不道理!當我們身體受到傷害時,才會留念以前健康時的歡聲笑語:當你回首往事時,才會有一種希望“時光倒流”的迫切愿望;當你失去光明時,才會愛惜以前那雙明亮的大眼睛……可見珍惜我們身邊的一切,熱愛我們的生活是何等重要!
篇末,作者提出了一個引人深思的問題:“假如你只有三天光明,你將如何是用你的眼睛?”三天!只有三天,我們能享受光明,多么殘酷,又多么寶貴。第一天,我將會帶著我的親人四處逛逛,給他們買最好的東西,盡自己的孝心;第二天,我希望祖先的詞匯中不再有“不可能”的詞語,我登上了月球,白天與李白持杯暢飲,夜晚,我就在一望無際的太空散步,與外星人談天說地;第三天,我將苦讀詩書,讓自己三天后眼盲心不盲。
在第三天夜晚快到12點鐘時,我將走到窗前,仰望星空,心里沒有害怕,沒有自卑,更沒有絕望,很坦然,就像一只已整裝特發(fā),此后離開母親襁褓自己堅強生活的小鳥一樣。以后,我將更加珍惜有限的時間做我值得做的事,當我已確定這一目標之后,我會自豪地對著滿天星斗,對著朗朗的月亮,對著萬物生靈高呼著“時間萬歲!堅強——萬歲……”
微笑中迎來第四天黑暗的黎明,翻開嶄新的一頁,迎接新的一天的到來。
《假如給我三天光明》給我?guī)砹嗽S多啟發(fā),希望在今后的學習中,也能像海倫·凱勒一樣,學習她的精神和毅力,讓我們成為像海倫·凱勒一樣有成就的人吧!
半命題名著作文篇11
《格列佛游記》這本書,我讀第一遍時,只覺得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時,我才感受到了作者對每一種情景都做了細致的描繪,讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。
這本書的主要內(nèi)容是:格列佛因為在大海上冒險,突遇大風,船被打翻了,他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國,并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內(nèi)容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾,比如,國王與民眾和大臣之間有著不同意見,最終導致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷,下筆如有神”,我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向?qū)?,也像一盞明燈,它會帶領(lǐng)我們走向知識的源泉。我們應該把一本書多讀幾遍,只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思,只有領(lǐng)悟到書中的意思,才能學到知識,提高寫作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識,還使我懂得了這樣的一個道理。
當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅(qū)動,導致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆:歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個渾濁、無情的生活,是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌,也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無論如何,它畢竟是生活,這篇小說可謂悲喜交織。
半命題名著作文篇12
家,對于我們來說是幸福的象征,溫暖的標志。它給那些失落和悲觀的人帶來希望和光明。但是,在巴金先生的筆下,家失去了原有的溫馨,被封建禮教束縛著,下面就讓我們走進這本書的世界。
《家》描寫的是高公館的這個封建家庭,小說從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴;但實際上,在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信?,耍盡了花招:他們先是鬧“鬼”,嚇死了老太爺;接著又鬧“避血光”,害死了瑞玨;他們很清楚是軍閥混戰(zhàn),導致商場被毀,但卻硬逼覺新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時大鬧分家。小說中塑造了覺慧、覺民、覺新這三個性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗:覺新處于長房長孫的位置,有著較強傳統(tǒng)觀念的人,為了維護家庭,他凡事采取“不抵抗主義”,他處處表現(xiàn)出逆來順受、委曲求全的性格特征。他希望這個大家庭能和平共處,每一個人都生活好,因此他一方面遵從祖父意愿,一方面又幫助覺民逃婚、覺慧離家;覺慧、覺民、琴三個受到新思想的影響的青年投身革命,用自己的筆去教化他人,傳播新思想。
在那個社會黑暗的年代,有許多人遭到封建禮教迫害,覺新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血,但卻失敗既而沉淪了。因為他受的毒害實在太深,在強大的勢力下他無可選擇,只能屈服。就因為他服從,放棄了出國留學的夢想,割舍了自己的愛情,最后又礙于壓力致妻子慘死,這一切都表現(xiàn)出他的懦弱。
相比覺新,我更欣賞覺慧,在這樣的環(huán)境下,他大膽地與舊禮教抗爭,勇敢追求自己的理想,接受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法,抨擊舊社會,用自己的文章去影響更多的人。
在這種社會中,人們看不到光明,看不到希望,過著行尸走肉的生活,覺新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下,還是有擁有新思想的人們,他們帶領(lǐng)人們走出了這個可怕的囚籠,一步步開導人們,就像主人公覺慧一樣,掙脫了牢籠,舍棄了自己從小長大的家,遠赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明,他這份敢于追求新思想、敢于探索、敢愛敢恨的熱情與毅力值得我們學習。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人生青春、生命的封建禮教進行了極度諷刺,對那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無限同情,對那些爭取自由生活、新思想的人進行了大力歌頌。
這個社會永遠都是在進步的,即使是在最陰暗的時候,也會有人去爭取自由。沒有什么可以阻擋時代的潮流。雖然在流經(jīng)的途中,總會遇到艱難險阻,但,沒有什么可以阻擋和改變它的流向,因為這種水流具有排山倒海之勢,可以輕易擊倒沿途的阻礙,朝著那的海洋流去。