高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇1

做你自己的上帝

一日，我與上帝一同出行。

路過一條河時，我看到水里有一個人在掙扎，我指著那個人問：“上帝，為什么你不去救那個人，難道他沒有向你祈禱嗎?”上帝回答：“不，他向我祈禱了兩次，但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過，他沒有去抓。第二次我讓一個人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過，他又不肯去抓那個人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他，難道非得我親手去把他拉上來?”我啞口無言。

我們繼續(xù)前行，又路過一座城市。我指著城里一個衣衫襤褸的乞丐問：“上帝，你為什么不幫那個人脫離貧困，難道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指著一座豪宅里的主人說：“那個人是他的弟弟，他們的父親死的時候，按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做，不肯上進(jìn)，你讓我怎么幫他?我對他不公平嗎?”

我猛然驚醒，我明白了：擺在我們面前的機(jī)會很多，只是我們自己從不會去好好把握。

我明白了：生活對我們每個人都是公平的，只是我們自己從不會去好好珍惜，只會一味的抱怨。

我明白了：我們就是我們自己靈魂的上帝，我們就是我們自己人生的上帝!

同情害死人

有一天，一只小猴子在森林中，不小心被樹枝戳傷了胸部，於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口，以博取它們的同情，猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷，也都撥開它的傷口，仔細(xì)的檢視，并且七嘴八舌的建議它如何治療，於是原來的小傷口逐漸變成了大傷口，并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時，其它的猴子為了表示友愛，紛紛跑來看它，再三撥開傷口檢視，甚至希望它恢復(fù)活力，抱著它活蹦亂跳的，經(jīng)過這三番兩次的折騰，小猴子承受不了，終于氣絕身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死，一再的撥弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸體發(fā)臭，才黯然的把它埋葬了。

我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情，但卻無法不痛心其愚昧無知，竟然因為好心而斷送了小猴子寶貴的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時，不禁警覺到，在萬物之靈的人與人之間，不是也常發(fā)生類似的問題，許多小小的誤會，造成的委屈與不平，由於親友們的撥弄檢視，造成傷口越來越大，終至不可收拾，永遠(yuǎn)無法愈合。

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇2

1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)

2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3、古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊?！罢\信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動著千百萬讀書人。

誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責(zé)任感，那是對自己的要求?！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能?？烧\信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)

4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也?！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?/p>

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”

莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇3

拉繩實驗”的啟示

法國工程師林格曼曾經(jīng)設(shè)計了一個引人深思的拉繩實驗：把被試者分成一人組、二人組、三人組和八人組，要求各組用盡全力拉繩，同時用靈敏度很高的測力器分別測量其拉力。結(jié)果，’二人組的拉力只是單獨拉繩時二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨拉繩時三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨拉繩時八人拉力總和的49%。這個結(jié)果對于如何挖掘人的潛力，搞好人力資源管理，很有研究價值。

“拉繩實驗”中出現(xiàn)“1十1<2”的情況，明擺著是有人沒有竭盡全力。這說明人有與生俱來的惰性，單槍匹馬地獨立操作，就竭盡全力;到了一個集體，則把責(zé)任悄然分解到其他人身上。社會心理學(xué)研究認(rèn)為，這是集體工作時存在的一個普遍特征，并概括為“社會浪費”。

人的潛力極限需要刺激，而最長效、最管用的刺激手段，莫過于建立人盡其才、人盡其力的激勵機(jī)制。責(zé)任越具體，人的潛力發(fā)揮得越充分，?；^的人越少，用真勁的人發(fā)展的空間越大。這樣，既能在人力資源管理上挖潛節(jié)能，又可讓“南郭先生”無法濫竽充數(shù)混日子，最大限度地減少“社會浪費”。

名人事例素材

1、放棄

春秋末期，范蠡助越王勾踐實現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴，下海經(jīng)商，最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種，舍不得放棄，最終導(dǎo)致殺身之禍。

2、威靈頓不懼失敗

威靈頓元帥失敗而不氣餒，他躲在雨中的看到，蜘蛛快結(jié)成的網(wǎng)不斷被風(fēng)雨吹壞，仍然繼續(xù)在結(jié)網(wǎng)，于是重整旗鼓在滑鐵盧戰(zhàn)役一舉打垮拿破侖。

3、李時珍與《本草綱目》

明代李時珍，發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。歷經(jīng)艱辛，走千山萬水，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。

4、徐霞客著書

明代地理學(xué)家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價值的《徐霞客游記》。

5、曾參：身教重于言教

曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去，口頭許諾兒子回來后，給兒子豬肉吃，曾參知道后，毅然殺豬給兒子，身教重于言教教子。

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇4

致敬功勛!續(xù)寫更加絢燦的光榮與夢想

致敬功勛，是致敬為民之心?！疤行掠薰崩畋?，為了讓山區(qū)綠起來、讓老鄉(xiāng)富起來，把一生獻(xiàn)給太行山區(qū)，用自己的汗水和知識，造就千百群眾的福祉;王有德帶領(lǐng)職工大力推進(jìn)防沙治沙，營造防風(fēng)固沙林60萬畝，控制流沙近百萬畝，用辛勤汗水譜寫了一曲讓沙漠披綠生金的時代壯歌，用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。愛民、憂民、為民、惠民之心，讓人生奮斗有了更高的思想起點、不竭的精神動力。

致敬功勛，是致敬愛國之心。黃旭華為研制核潛艇，離家30年，歸來時母親已經(jīng)93歲;王繼才守島衛(wèi)國32年，浪的執(zhí)著，礁的頑強，民的本分，兵的責(zé)任，島再小也是國土。黃旭華30年隱姓埋名，與王繼才32年孤獨堅守何其相似?我們的事業(yè)很偉大，但多數(shù)崗位很平凡。不論是造核潛艇，還是守衛(wèi)小島，只有更多的人愿意堅守平凡，愿意在平凡中追求非凡，我們的國家和民族才能闖過復(fù)興路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。

共和國的錦繡河山，需要無數(shù)兒女無怨無悔守以堅韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。沒有農(nóng)民的“面朝黃土背朝天”，哪來“稻菽千重浪”?沒有工人的“每天每日工作忙”，哪來“世界變了樣”?沒有人民子弟兵的“替你負(fù)重前行”，哪來的“歲月靜好”?千千萬萬個普通人的脊背，共同撐起了偉大的人民共和國。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的各行各業(yè)中，楷模不斷、英雄輩出，這是國家之幸、人民之幸。新時代仍需無數(shù)“蓋以身許國，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強不息的民族精神，愛國奉獻(xiàn)的紅色基因，書寫俯仰無愧的報國華章。

誰把國家民族扛在肩上，人民就會把誰裝進(jìn)心里，共和國就會把誰記在功勞簿上。生逢偉大時代，初心不改、奮斗不息，我們向功勛致敬，共同續(xù)寫更加絢爛的光榮與夢想。

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇5

校園，一個美麗神圣的字眼；高中，一段美好難忘的時光。在潔白的象牙塔里，高中生活每天都是精彩的，在這里，我們曾攜手走過……

茂盛的玉蘭樹，綠意盎然，散發(fā)著沁人心脾的玉蘭花香，在陽光的照射下，她投下自己的身影，給人舒心的清涼，一陣風(fēng)過，繁密的綠葉間仿佛跳躍著無數(shù)閃動的精靈。放眼望去，那是校園的操場，籃球架下，曾有我們縱身投籃的身影；排球場上，曾有我們吶喊助威的聲音；跑道上，有我們?yōu)⑾碌暮顾?；足球場上，有我們歡快的笑聲，高一的我們，是運動的，快樂而活潑，高一的生活，是五彩的，激情而奔放。

高大的田家炳科研樓坐落在校園的南側(cè)，整個校園因田樓的建成而更加美麗。田樓里有實驗室、圖書室、閱覽室、音樂室、繪畫室等，還有齊全的設(shè)備，使同學(xué)們的課余生活更加豐富多彩：生活實驗室里，我因提取出了葉綠素而興奮不已；音樂室里，我們認(rèn)真地練習(xí)《東方之珠》，在“紅五月歌唱節(jié)”中放飛自己的歌聲；畫室里我們曾描繪下自己的未來藍(lán)圖；閱覽室里我們曾暢游知識的海洋……我們不光從書本中汲取知識，也從老師那里學(xué)到做人的道理：要用善良的眼光看世界，世界才會更美好；要學(xué)會尊重人，懂得尊重每一位辛勤培育自己的老師，懂得尊重每一個關(guān)心、幫助我們成長的奉獻(xiàn)者。老師的教導(dǎo)，使我們受益匪淺。高二的我們，就像一塊海綿，吸取著各方面的知識，高二的生活，雖平實，卻收獲多多。

走過了高一，洗去了更多的稚氣；經(jīng)過高二，增添了更多的沉穩(wěn)；而在高三，我們變得更加成熟。高三，我們沉淀著彩虹似的夢，為著自己的夢想，每個人都在努力。課堂上，每個人都更加認(rèn)真地聽老師講課，唯恐自己遺漏了什么；課間，同學(xué)們不再聊天說話，而是圍著老師問個不停；連平時最愛鬧的同學(xué)也安靜地在座位上看書。每當(dāng)走進(jìn)教室，看到的是同學(xué)們埋頭苦讀的身影，教室里的氣氛似乎有些緊張，但更多的卻是融洽；你某個問題不懂時，老師或同學(xué)會盡力為你解答，當(dāng)你生病感冒時，同學(xué)們總會關(guān)切地詢問；當(dāng)你煩惱時，老師會及時開導(dǎo)你，讓你重新投入“戰(zhàn)斗”中。老師的教導(dǎo)時刻激勵我們：無論你是獅子還是羚羊，你都必須奔跑。同學(xué)的刻苦時刻提醒我們：無論你是一般生還是優(yōu)等生，你都必須奮斗！高三的我們，是拼搏的，但從容而自信；高三的生活是繁忙的，但更是充實的！

我們的高中生涯即將過去，但我們從中收獲了許多：書本的知識，老師的教誨，同學(xué)的友誼，成功或者失敗，就像那秋天里的枝頭，掛滿了累累的碩果。我相信，那過去了的，必將成為親切的懷念。

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇6

愿望就像遠(yuǎn)方的啟明星，指引人們前行的方向;愿望就像心中的火炬，帶給人們信念的力量;愿望就像永恒的指南針，改正人們錯誤的腳步。所以我在新年伊始立下心愿：讓自己認(rèn)清自己的優(yōu)劣之處。我相信這個愿望，能指引我走向蛻變。

說起自己的優(yōu)劣之處，人人都能口若懸河，然而一次小事卻告訴我，一個人有些缺點自己永遠(yuǎn)看不到。正如一個人能看到百米外的行人，卻不能看到自己的睫毛。

班里開展了一項活動，是要求每一個同學(xué)寫出另一位同學(xué)的不足之處。而寫好的每一份紙條，都由班主任私下交給我們。

我?guī)缀跏菓阎话驳男那榈却垪l交到我的手里。當(dāng)我拿到寫有我名字的紙條時，那五六張紙條就像一本厚書一般沉重。雖然每一張紙條都不會寫上書寫者的名字，可我還是由字跡認(rèn)出了，這些批評我的人都是與我關(guān)系的人。

在他們善意的勸說下，我明白了自己還不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小節(jié)，我明白了自己不能及時與同學(xué)交流。而再次之前，我認(rèn)為這僅僅是豪放、爽朗和善解人意的表現(xiàn)。難以想象，如果我不能聽到這些同學(xué)的意見，那么在我的身上會有多少瑕疵沒有被發(fā)現(xiàn)!

我為我井底之蛙般的見識感到羞赧。想想看，同學(xué)多少次將我的過失看在眼里。他們或許已經(jīng)使用了委婉的方法勸說我，更正我，而我，卻視若罔聞。

唐太宗曾說：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失?！比绻粋€人臉上有了污點，而他卻依然自負(fù)地認(rèn)為那張臉完美無瑕，那么這種人是可悲的。如果我不想成為這種人，我就要將我的同學(xué)作為一面鏡子，時時刻刻觀察鏡中的自己，不讓自己漏過每一個缺點。

過去的已成歷史，我能做的就是讓自己不再忽視自己的缺點。這是我在新的一年里的愿望，也是我為之奮斗的目標(biāo)。

與同學(xué)老師溝通交流，才能不斷地引入活水，沖刷自己的污穢。雖然沒有人能做到盡善盡美，但是對自己的心靈多一次洗禮，對自己的行為多一次認(rèn)識，豈不更好?

在新的一年里，愿我能將缺點鑄成的外殼蛻下，獲得一個全新的自己!

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇7

當(dāng)前，我們的作文教學(xué)正處于一個怪圈，教師指導(dǎo)累，費了九牛二虎之功，收效甚微;學(xué)生寫作寫了多年，提筆仍需千鈞之力，艱難異常。新編《高中語文教學(xué)大綱》對高中作文教學(xué)有這樣的要求：“提倡自由作文，根據(jù)個人特長和興趣寫作，力求有個性、有創(chuàng)意地表達(dá)?！蔽覍@句話的理解是：要讓學(xué)生成為寫作的主人，使學(xué)生在寫作中能更加自如，有話可說。 

一、自由作文

和很多老師一樣，我以前喜歡讓學(xué)生按自己的統(tǒng)一要求作文，認(rèn)為這樣利于批改，便于評講，能更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，也可以使作文教學(xué)具有一定的系統(tǒng)性。但從我們自己的寫作體會看，要按照一個比較狹隘的固定的要求作文，如果不是湊巧這一方面恰好有所積累，要寫出好的文章是不容易甚至是不可能的。學(xué)生的情況各不一樣，我們有什么理由要求他們寫自己并無積累并不想寫的文章呢?考試作文是看結(jié)果，平時作文是重過程。如果學(xué)生根本不想寫、無法寫，又怎么能達(dá)到提高寫作能力的目的呢?因此，保證學(xué)生的寫作自由，倡導(dǎo)自由作文是非常必要也是十分有意義的。如這學(xué)期在重點班就嘗試學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，就收到了很好的效果。

二、課外作文

我始終認(rèn)為高中作文教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付高考，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和感悟能力。所以，我在作文教學(xué)中就注重了課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合，側(cè)重于課外作文訓(xùn)練。在學(xué)生的課外作文上我花了不少的心思：首先努力豐富學(xué)生課外作文的內(nèi)容，我經(jīng)常利用學(xué)校閱讀課的時間引導(dǎo)他們學(xué)會從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫作的觸發(fā)點，關(guān)注國內(nèi)外焦點問題，以敏感的心去體察生活中的每一個微小的變化，。同時利用周記的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課外將自己一時的感悟，點滴隨想用語言文字的形式再現(xiàn)出來。既能使學(xué)生感到有內(nèi)容可寫，又能提高他們的寫作水平。事實證明學(xué)生的課外習(xí)作中。

 三、對話式講評

對話式講評，能激發(fā)大家的寫作熱情，給大家寫作得失的啟發(fā)。作者可以發(fā)表自己的見解，同學(xué)們可以發(fā)表自己的評論，不同意見可以辯論，老師也只是其中普通的對話者。不是說我就完全喪失了教師的角色，不發(fā)揮我應(yīng)該有的作用，而是說我不以自己的意見為核心，學(xué)生常常和我的意見相左，而且批評我的作文評價標(biāo)準(zhǔn)“太舊”“太實用化”“框框太多”，我既據(jù)理力爭，也虛心接受。我們討論的話題，也不是糾纏于所謂寫作的知識和寫作的理論，包括教材的寫作內(nèi)容也絕不拘泥，甚至有時會把它作為我們批評的對象。這樣的作文評講課，學(xué)生往往能成為“主體”。結(jié)合學(xué)生情況，尤其對于普通班學(xué)生來說，能激發(fā)他們的積極性，顯然更為重要和實際。

總之，作文教學(xué)的方法是多種多樣的，但其終極的目標(biāo)只有一個，那就是盡可能地提高學(xué)生的寫作水平，實現(xiàn)《高中語文教學(xué)大綱》中相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)。

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇8

人生，它像是一杯香濃的咖啡，開始會有些苦澀，但總會苦盡甘來。

人生，它像是一艘漂流著的小船，開始會迷失方向，但總會漂回海岸。

人生，它像是一個不倒翁，開始總會搖搖晃晃，但卻能笑對人生。

佛經(jīng)教給我們許多做人的道理，但如果不了解人生的意義又怎會懂得做人的道理，了解做人的`樂趣呢?佛經(jīng)中的語錄其實十分簡單，但是卻意味深長。

笑對人生，再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的一生十分坎坷，仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶，讓蘇軾也學(xué)會在逆境中笑對人生，體味人生的真諦。不信，你聽聽，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中，年邁的蘇軾仍能對人生充滿希望，也懂得笑著面對人生。

在坎坷的人生中，蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對人生，任何困難都將煙消云散。

笑對人生，再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時候就耳聾，人生的考驗卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對人生，做出了影響后世的音樂。他能在“歡樂頌”中快樂地活著，在旋律中譜寫著他美妙的人生。

在挫折的人生中，貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對人生，用音樂譜寫他的人生。

笑對人生，再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們，其中的深邃也體現(xiàn)著對人生的樂觀精神，如“塞翁失馬，焉知非福”。這句鼓勵著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無處不在，在幸福時可能隱藏著危機(jī)，在困難時可能隱含著成功的契機(jī)。所以，生活是充滿著樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中，我們要學(xué)會尋找自己的做人之道。而笑對人生則是最佳之道。

人生，其實很漫長，需要我們一步一步去完成。人生，也很艱辛，需要我們?nèi)ヌ剿?。如果笑著面對人生，笑著過好屬于自己的人生，人生會更有意義。

微笑面對你的人生吧!

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇9

【人物】“環(huán)保戰(zhàn)士”楊欣

【故事】一頭花白長發(fā)、一臉絡(luò)腮胡子，不是楊欣的時尚造型，而是現(xiàn)實的需要，能在高原地區(qū)抵擋漫天風(fēng)沙和灼熱紫外線。楊欣曾跟隨中國長江科學(xué)考察漂流探險隊全程漂流長江，被視為探險家;之后，他關(guān)注藏羚羊、冰川保護(hù)等問題，成為長江源頭的“環(huán)保戰(zhàn)士”。他創(chuàng)立了民間環(huán)保組織綠色江河環(huán)保促進(jìn)會，發(fā)起“垃圾換食品”和“帶走一袋垃圾”項目，建立高原垃圾回收處置的管理體系，在青藏公路沿線布局6個“綠色驛站”……幾十年來，楊欣及其志愿者團(tuán)隊堅守在長江源的保護(hù)一線，用自己的努力守護(hù)著母親河源頭的環(huán)境。

【點評】

“保護(hù)長江就像是一條射線，只有起點沒有終點。我挑起這個擔(dān)子的時候便知道放不下了。”愛挑的擔(dān)子不嫌沉，楊欣把長江源保護(hù)的重?fù)?dān)一挑就是幾十年。

環(huán)保的“射線”有方向。楊欣在建立長江源水生態(tài)保護(hù)站時，就“瞄準(zhǔn)”了一種世界上飛得最高的鳥——斑頭雁。以前，每年都有2000多枚斑頭雁蛋被撿走，楊欣和團(tuán)隊就在斑頭雁棲息地附近駐扎、守護(hù)，“現(xiàn)在一個斑頭雁的蛋也丟不了”。從保護(hù)珍稀動物，到發(fā)起“每人帶走一袋垃圾”項目，再到帶動當(dāng)?shù)厝藚⑴c保護(hù)站工作，保護(hù)工作每解決一個問題，都會往前走一步，以精準(zhǔn)保護(hù)獲得精準(zhǔn)效果，讓環(huán)保行動踏踏實實前行。

有方向，才能更專注，“夢想加專注才有可能夢想成真”。堅持是可貴的力量，一人一時一地的努力或許微弱，但堅持的時間足夠長、影響的人群足夠多，就能形成更大的影響力。對楊欣來說，做好長江源環(huán)境保護(hù)這件事，是打好“持久戰(zhàn)”;構(gòu)建長江源垃圾回收體系，是打好“攻堅戰(zhàn)”;帶動更多人參與到保護(hù)中，是打好“配合戰(zhàn)”。對我們每個人來說，打好環(huán)境保護(hù)的持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)、配合戰(zhàn)，不止于一時、不限于一地、不囿于一隅，日拱一卒、積極行動，才有人人參與的環(huán)保大格局。

有人說，“以長江作背景，你不敢不剛強?！敝螚钚罃?shù)十年如一日保護(hù)長江源的動力，不僅僅是心中的情懷，更是“長江”這個宏大的背景。保護(hù)母親河，意義重大因而義無反顧;保護(hù)長江源，責(zé)任重大因而勇毅堅定。以敬畏心來放大責(zé)任心，用持久力來激發(fā)戰(zhàn)斗力，正是“環(huán)保戰(zhàn)士”的強大之所在。

每個人都可以像楊欣這樣，成為環(huán)保的一個原點。擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)的責(zé)任，讓綠色成為一種生活方式，讓環(huán)保成為一種行為方式，中華大地就能清水長流、綠意盎然。

高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇10

中國的圣賢先哲大都強調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什么，也許就是文化的厚重感。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?？欤皽\閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎?

古代與現(xiàn)代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問，對于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素?？鬃佑性疲壕邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞，爭論與批評過后，我們應(yīng)該更深入地反思。

失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后，能否在當(dāng)代發(fā)揚光大，確實還有懸念。

環(huán)顧我們周圍的讀物，十之八_九便是雜志，很少有人花費大量的時間去鉆研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活，成為我們的良師益友。

學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學(xué)問，你才會越有氣質(zhì)。

文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復(fù)興。