關(guān)于戰(zhàn)爭與和平作文500字
關(guān)于戰(zhàn)爭與和平作文500字篇1
最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
這個時代,俄國還在沙皇主政的社會,雖然整個國家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個,而且個個人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農(nóng)民生活等種.種場面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會事件包羅其中。
這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。
雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶?,在十幾年的?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識豐富的大人這是書中最令我最感動的。
從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時要給人物鮮明的個性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。
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如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
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如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的`話,那么,當(dāng)我讀完這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
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《戰(zhàn)爭與和平》終于看完了,只想說托爾斯泰太偉大,每一個人物都是立體的。
我的視角很不同,最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉,他熱情真摯,為了去前線,跟大人們磨,遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西,溫柔地照顧他,彼嘉死了,杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話:“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干,你們?nèi)萌グ?”
我也喜歡庫圖佐夫,歷史上真實的獨眼將軍,托爾斯泰說“他的目標(biāo)只有三方面:第一,竭盡全力打擊法國人,第二,把他們打敗,第三,把他們趕出俄國,盡可能減輕人民和軍隊的苦難。(最終,人民愛戴他,皇帝討厭他)
娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動容,但托爾斯泰又是溫柔的,最終又有了皮埃爾,而皮埃爾對自己的懷疑,也因為妻子娜塔莎得到了好的映證,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他們彼此得到了救贖。
尼古拉和瑪麗雅這一對完全不同的人走在一起,一樣得到了幸福。
一個個豐富的人物,恢宏的戰(zhàn)爭場面,讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好,讀起來很流暢。
今晚開始看《生存與命運》,據(jù)說是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭與和平》。
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如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
關(guān)于戰(zhàn)爭與和平作文500字篇6
“戰(zhàn)爭”一個多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向文明的??刹还茉谑裁茨甏藗儚奈磸男牡资苓^它。人們渴望從戰(zhàn)爭中走向和平?!昂推健笔鞘澜缟献蠲利惖奈淖???墒牵藗儏s時常忽略了戰(zhàn)爭的忠實仆人——野心和利益!所以,即使到了高度文明的現(xiàn)代,我們也躲不開戰(zhàn)爭。也就是說戰(zhàn)爭與和平是矛盾的兩個方面,人們渴望和平,但又離不開戰(zhàn)爭。
其實,不管給戰(zhàn)爭加上什么理由,戰(zhàn)爭始終是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭可以帶來很多:它可以帶來鮮血,可以帶來死亡,可以帶來親人的眼淚。一旦被戰(zhàn)爭洗禮,田野會變成荒原;文明會變成廢墟;更何況國家會變得支離破碎。例如,1860年,英法聯(lián)軍闖入圓明園。這里的金銀財寶讓侵略者驚呆了。他們爭先恐后,掠奪珍寶,后來他們把所有搶不走的東西,全部砸碎。并且為了掩人耳目,他們又放火焚燒,大火燒了三天三夜,圓明園里的所有東西全部都化為灰燼。在無數(shù)次的戰(zhàn)爭中,多少人死于它的手里,多少人都在希望和平快些來臨,希望世界永遠(yuǎn)沒有戰(zhàn)爭,讓和平永存。
雖然戰(zhàn)爭掠奪了無數(shù)條人命,但在我們現(xiàn)在這個年代,和平還是在我們身邊的?,F(xiàn)在我們老有所養(yǎng),病有所醫(yī),住有所居,無處不體現(xiàn)和諧。在公交車上老人上車,有年輕人給讓座;在馬路上,有些盲人想過馬路,路邊交警立即過去攙扶老人過馬路。這里處處烘托著一片祥和的氣氛。人們可以巧妙地不去面對自己想不通、自己無法解決的事,可是人們卻無法不去詮釋自己靈魂深處真正的邪惡的骯臟的東西。