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有關(guān)平等作文400字

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有關(guān)平等作文400字(精選7篇)

有關(guān)平等作文400字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的有關(guān)平等作文400字樣本能讓你事半功倍,下面分享【有關(guān)平等作文400字(精選7篇)】,供你選擇借鑒。

有關(guān)平等作文400字篇1

平等像一個(gè)孩子一樣,喜歡在世間各處玩耍,處處留下它的痕跡,但又不讓人發(fā)現(xiàn);也有它到不了的地方,正等著它的到來(lái)。

“人人生而平等”,人一出生時(shí),平等就在他(她)身上留下了痕跡,這個(gè)孩子會(huì)和其他孩子一樣茁壯成長(zhǎng),但沒人會(huì)發(fā)現(xiàn)平等來(lái)過(guò),留下痕跡。如果這個(gè)孩子是個(gè)先天殘疾,平等也會(huì)光顧,既然為這個(gè)孩子關(guān)了一扇門,那么平等必會(huì)為它開一扇窗或者更多扇窗。開完窗后,平等靜悄悄地走了,待來(lái)日這個(gè)孩子會(huì)發(fā)覺它曾來(lái)過(guò)他身邊。

平等盡管是個(gè)孩子,但它也明白自己最難到達(dá)的地方不是死亡沙漠,不是危險(xiǎn)海底,更不是冰天雪地,而是人的意識(shí)、人的心靈、人的習(xí)慣行為。平等為人們提供了一條條同樣的起跑線,沒有終點(diǎn),你想跑多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn),只要你付出了代價(jià),平等也會(huì)給予你等值的東西。然而世界上沒有絕對(duì)的平等。中國(guó)的富二代、官二代開車撞人、出手傷人不會(huì)受法律制裁;美國(guó)白人對(duì)黑人的鄙夷態(tài)度;中東的民族歧視等等,都在無(wú)聲地承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。平等并未進(jìn)入這些人的意識(shí)、心靈、行為習(xí)慣中,他們意識(shí)中沒有平等,心中一片荒蕪,行為習(xí)慣更不用說(shuō)。

平等是個(gè)孩子,在它還沒有長(zhǎng)大時(shí),人們就開始給它抹上或濃或淡的胭脂,白凈的臉上有時(shí)甚至散發(fā)著一股股惡臭,令人作嘔。只有少數(shù)的人愿意拿著干凈的浸了水的布,幫它一點(diǎn)一點(diǎn)地擦洗,還原它的樣貌。

我國(guó)古代有奴隸制、獨(dú)裁專制等,現(xiàn)如今,我希望我國(guó)是法律平等的國(guó)家,換上干凈的妝容,用最真實(shí)的樣子面對(duì)世人。

有關(guān)平等作文400字篇2

奶奶一生有兩個(gè)子女,一個(gè)是我父親,另一個(gè)就是我的姑姑。

姑姑在外面工作,隔很久才能回家一趟。奶奶盼天盼地,終于盼來(lái)了這一天。

一個(gè)上午,奶奶都在廚房里折騰。朝里望去,只見她兩灶全開,一灶煲著湯一灶炒著菜,那鍋鏟在鍋中愉快地舞動(dòng)著。廚房里仙氣繚繞、香味撲鼻。過(guò)不了多久,餐桌上,擺滿了平常家里很少吃到的稀罕菜,之后便拉著姑姑上了桌。笑嘻嘻地對(duì)姑姑說(shuō):“唉,好不容易回來(lái)一趟,可得吃些好的。來(lái),多吃點(diǎn)!”說(shuō)著將一些好菜盡量地向姑姑面前推,又給姑姑夾菜夾肉。姑姑被搞得也怪不好意思的,連忙說(shuō):“媽,都是一家人,何必這么客氣?!笨赡棠踢€是固執(zhí)地幫姑姑夾菜。

我坐在一旁,都覺得尷尬。奶奶何時(shí)對(duì)人如此熱情?看到這幕,我挺為母親不平。在我的印像中,母親從沒被奶奶這么對(duì)待過(guò),這種不平等的待遇也太明顯了吧?我望向母親,她也只是笑笑不說(shuō)話。

姑姑臨走前,奶奶特地抓了只雞,又拾了家中大半的雞蛋讓她帶走。最后還不忘再三囑咐姑姑,在外照顧好自己。我覺得奶奶偏心,偏愛她親生的。

母親看出了我的想法,把我拉到一邊,“你是不是覺得奶奶偏心?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,她說(shuō)我錯(cuò)了。她和我講了原因,我才明白。

父親小時(shí)候,家里還不像現(xiàn)在這么富足,只供得起一個(gè)人上學(xué)。姑姑上完了小學(xué)便休學(xué)回家?guī)椭苫?,供給父親繼續(xù)上學(xué)。后來(lái)父親學(xué)成,姑姑嫁到了外地,每天打工為生,別人接不下的活,她來(lái)接,只為了生活更好一些。

或許,奶奶一直覺得對(duì)不起姑姑沒能給她一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,虧待了她,才用這樣的方式來(lái)彌補(bǔ)過(guò)去對(duì)姑姑的虧欠。這樣才能讓奶奶心中的那桿秤平衡起來(lái)。因?yàn)椋谀棠痰男闹?,兩個(gè)孩子應(yīng)該得到平等的愛!

有關(guān)平等作文400字篇3

“寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅?!贝司涑鲎贼斞赶壬?,他的“救國(guó)夢(mèng)”他的對(duì)于追求平等、追求獨(dú)立時(shí)人們墮落激勵(lì)的執(zhí)筆,“追求平等”千百年來(lái)我們中華人民共同的夙愿。

清朝的推翻,是人們對(duì)自由的追求,是人們對(duì)平等的渴望,是對(duì)生命至上的真誠(chéng)。為了追求平等他們與敵人廝殺,與封建抗?fàn)?,甚至不惜拋頭顱灑熱血,為的只是每個(gè)人都有相同的權(quán)力,去做自己認(rèn)為一生都無(wú)悔的事,沒有欺壓,沒有紛爭(zhēng),做一次真真正正的人,這樣的要求算高嗎?

天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

眾所周知,我們的宗教與不同的信仰,都來(lái)自不同的時(shí)代和牽扯著不同的故事,但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價(jià)值。譬如過(guò)去時(shí)代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想,就編策出這樣的計(jì)謀,一步一步的侵噬他們的意志,讓其完全成為神的奴隸,這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個(gè)更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思,他,順應(yīng)著時(shí)代的潮流,給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會(huì)認(rèn)得“天賦人權(quán)”,在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來(lái)之不易”,所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價(jià)值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個(gè)充滿愛心與溫馨的未來(lái)的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個(gè)黎明。

路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此難得,奮戰(zhàn)亦堅(jiān)持。明天的陽(yáng)光一定會(huì)很燦爛,因?yàn)槲覀兌紡氖掠幸娴膭趧?dòng)。平等面前,我們亦不忘,他們堅(jiān)持的動(dòng)人心魄,勇敢的驚心動(dòng)魄,奮戰(zhàn)的堅(jiān)忍無(wú)畏。追求自由,追求平等,我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中失去很多,但得到的卻千金難買,仁人志士給我們留下偉績(jī)篇章,斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)。失去的過(guò)程,我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來(lái)之不易,我們要雙倍付出,加倍珍惜。

時(shí)間珍貴,是必然會(huì)流逝,它留下篇章,留下回憶,帶走紛爭(zhēng)時(shí)的痛苦與動(dòng)亂,卻讓我們明白——平等,冰封王座,舍爾其誰(shuí)?

有關(guān)平等作文400字篇4

尊重是互相的,平等亦是如此

最近網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣一則消息:開學(xué)第一天,老師在校門口與學(xué)會(huì)生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法,有人認(rèn)為老師不應(yīng)該如此正規(guī)的對(duì)學(xué)生彎腰鞠躬,讓小學(xué)會(huì)生了個(gè)受“如此大禮”,但也有人認(rèn)為,這種做法恰好表現(xiàn)的是師生之間的平等與互敬互愛,應(yīng)值得提倡,一時(shí)間議論紛紛。

有句名言說(shuō)道:教師是人類靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學(xué)里的學(xué)生一般較為年幼,不諳世事教師的所作所為將會(huì)對(duì)他們的人生產(chǎn)生重大的影響,教師與學(xué)生互相鞠躬行禮,既表達(dá)了學(xué)校與老師對(duì)學(xué)生入校的歡迎,同時(shí)也體現(xiàn)了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系,讓尊重深深刻進(jìn)了學(xué)生的心中。

當(dāng)有人也提出了反對(duì),教師這一神圣的職業(yè),對(duì)年幼的小學(xué)生行禮,閑的有點(diǎn)格格不入,首先是年齡的差距,自古以來(lái)便是年幼者對(duì)長(zhǎng)者行禮,教師的這份禮,小學(xué)生怎么能受得起?其次是身份,教師是學(xué)生的老師,學(xué)生自應(yīng)當(dāng)尊師,但是教師對(duì)學(xué)生個(gè)鞠躬,這一禮節(jié)就顯得有些“貴重”,認(rèn)為有些降低教師的身份。

我認(rèn)為,這件事體現(xiàn)了尊重是相互的,人與人之間不論年齡,不論職業(yè),不論身份都是平等的。老師向?qū)W生行禮,并不存在什么年齡與身份的問(wèn)題,這是人與人之間的互相尊重。在某些學(xué)校中,曾報(bào)道過(guò)學(xué)生不尊重老師,教師也不尊重學(xué)生的事件,這反映了互相尊重的重要,如果一味地要求學(xué)生尊重老師,那么我想其效果也未必會(huì)如我們所愿。學(xué)生在開學(xué)第一天便懂得人與人之間要相互尊重,那么他以后也將會(huì)尊重他人,成為有教養(yǎng)的人。

在社會(huì)中,不乏會(huì)有下級(jí)頂撞上司的現(xiàn)象,我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān),若是上司以禮相待員工,互相平等與尊重,這種事也就不會(huì)發(fā)生了。正是由于地位的差距,使得互相尊重也變得可貴起來(lái)。曾聽聞這樣一則事例:某公司的董事長(zhǎng)對(duì)保潔人員慰問(wèn),并與之握手鼓勵(lì),保潔人員事后十分感動(dòng),他說(shuō)這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重,并日后受到激勵(lì),開始謀劃自己的未來(lái)。由此可見平等與互相尊重的可貴與重要,可如今能有多少人放下地位呢?

尊重是互相的,人與人之間是平等的,并不存在什么應(yīng)不應(yīng)該尊重的問(wèn)題,尊重他人其實(shí)也就是尊重你自己。

有關(guān)平等作文400字篇5

平等是個(gè)好東西,每個(gè)人都值得擁有。

倘若沒有平等,我們便如同在血色黃昏中踽踽而行,支離破碎的道德準(zhǔn)則只會(huì)更加虛無(wú)縹緲,恃強(qiáng)凌弱的社會(huì)通行原則無(wú)人能夠幸免??梢哉f(shuō),不平等是混亂的先決內(nèi)因,是剝削與流血的起源。

性惡論者站穩(wěn)腳跟的重要原因之一,便是每個(gè)人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己,這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲感大獲饜足,尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時(shí)。但反過(guò)來(lái),每個(gè)人都不愿成為其受害者,這便是問(wèn)題的癥結(jié)根源所在。

作為人類社會(huì)殘存不多的碩果,人文主義者愛它,法蘭西草地上的戰(zhàn)士愛它,古老東方的詩(shī)人愛它。它無(wú)私地為我們提供了一種意識(shí)形態(tài)上的棲居所,人際交往深處的溫柔鄉(xiāng),為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。

通常而言,受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人,對(duì)平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音,擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟,平等拓寬了精神與審美的境域,為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦,心懷平等火種的人自然能夠?qū)拺阎T人、諸事、諸多憤懣。

從更廣的的層面出發(fā),平等不應(yīng)當(dāng)也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國(guó)家。作為一種通用性的語(yǔ)言,它立足于包容而非共同利益,仰仗著的是完備健全的道德水準(zhǔn)。

金雀花王朝殺君誅父倒行逆施,卻假《圣經(jīng)》和宗教為借口;斯大林的肅清政策,靠的是高大全的烏托邦念想,甚至,就連替天行道四字都不免淪為暴民動(dòng)亂的借口,真是太可悲了,太糟糕了,總之,沒有哪一種不違法的“異端”理應(yīng)被褫奪權(quán)利。

讀簡(jiǎn)愛時(shí),我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉,每每提起屠格涅夫,也定然不會(huì)遺忘他對(duì)乞丐的稱呼——兄弟;就連文學(xué)大家蕭伯納,也曾有過(guò)被小女孩反詰的窘迫。

生活中有太多非顯性歧視蔽而未現(xiàn),譬如對(duì)亞文化群體,對(duì)女性,對(duì)低收入者,一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情,另一面卻是低姿態(tài)的狂妄。所以,當(dāng)這些話題、新聞投射到公眾視線中時(shí),總能一石激起千層浪。

平等應(yīng)當(dāng)是一種習(xí)慣,而非矯揉作態(tài)的情懷,更不是昭彰標(biāo)榜自身的工具,我們應(yīng)當(dāng)珍惜它。

有關(guān)平等作文400字篇6

平等,顧名思義是公平等同。

平等:人類永恒追求的權(quán)利

如果說(shuō)自由是人的生存權(quán)利,那么平等就是兄弟般的相親相愛、互相幫助。人都是父母所生,行動(dòng)于天地之間,要求與他人一樣有公平的待遇,享受等同的權(quán)利,實(shí)在是很正常、很正當(dāng)、很普通、很自然的事,說(shuō)不上半點(diǎn)的過(guò)分和一絲的非理。對(duì)于平等,人類很早就期望著、爭(zhēng)取著,可惜一直到現(xiàn)在,仍然沒有出現(xiàn)令人滿意的結(jié)果。

回望人類的發(fā)展史,在人類還沒有完成自身進(jìn)化的年代,并沒有誕生出平等的觀念。動(dòng)物時(shí)代是弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,大自然沒有把它的賜予平等地分給每一個(gè)動(dòng)物,人也不能在恐龍、老虎、獵豹等強(qiáng)大的動(dòng)物面前享受同等的尊嚴(yán)和自由。當(dāng)人類進(jìn)入個(gè)體能夠獨(dú)立生存的年代之后,人與人的不平等現(xiàn)象更是表現(xiàn)得異常突出。奴隸與奴隸主的關(guān)系就是最典型的不平等存在,正是這種不平等,激發(fā)了人們對(duì)平等的渴望,斯巴達(dá)克起義吹響了奴隸追求平等自由的號(hào)角。奴隸社會(huì)是人類平等精神的真正啟蒙,也是人類追求平等的真正開始。

我也有平等的一面,有一次我費(fèi)了好大的力氣種了一盆好漂亮的花,后來(lái)有人摘了我的花我當(dāng)時(shí)非常生氣但又想起平等當(dāng)中的一個(gè)制度人對(duì)人的一種態(tài)度,然后對(duì)她說(shuō)下次不要再摘花了她聽了連忙點(diǎn)頭說(shuō)對(duì)不起,我下次不會(huì)了。

我聽了開心地笑了!從此以后我對(duì)每個(gè)人的態(tài)度都有所好轉(zhuǎn)。

有關(guān)平等作文400字篇7

襤褸的衣衫,污黑的雙手,他們,是那些讓人們唯恐避之不及的流浪者嗎?不,在平等的陽(yáng)光下,他們是圖書館最美的一角。人們的稱贊見證了平等的力量。不難發(fā)現(xiàn),每個(gè)人生來(lái)都是平等的,我們要平等對(duì)待他人。

都說(shuō),“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,的確,我們降生于世時(shí)的赤裸便是我們生來(lái)最大的平等,那是上帝臨行時(shí)的箴言——“人,生而平等?!睕]有人是含著金鑰匙出生的,王侯將相也不是天生的貴種。因此,我們?cè)谏钪芯鸵降葘?duì)待他人。

平等待人換來(lái)賢能如云。清脆的馬鈴,細(xì)碎的啼聲,劉備又一次來(lái)到了臥龍之地。恭敬地侍立,尊重的話語(yǔ),無(wú)不彰顯著已是將軍的劉備對(duì)待草民諸葛的平等。諸葛亮覽古今之圣賢,擁空前絕后之才智,若無(wú)劉備的平等以待,他怎能出山輔佐?不僅是對(duì)待諸葛亮,劉備無(wú)論是對(duì)待皇親國(guó)戚,還是對(duì)待村夫野老,都能做到平等以對(duì)。正因?yàn)槿绱?,他由一介織鞋販履的商人飛騰成一只呼風(fēng)喚雨的真龍。楚之春申,魏之信陵,趙之平原,無(wú)不是平等待門客換來(lái)能人濟(jì)濟(jì),才者數(shù)千的。

平等待人換來(lái)世人尊重。朋友,請(qǐng)相信,當(dāng)你降低身份,平等待人時(shí),人們不會(huì)因?yàn)槟恪鞍绷硕鴣?lái)嘲諷你,反而會(huì)在心中把你看得像山一樣巍峨。人民的總理周恩來(lái),無(wú)論是對(duì)待粗心的理發(fā)師,平凡的清潔工,還是對(duì)待刁鉆的美國(guó)記者,位高的各國(guó)元首,都能平等以待,終成一代國(guó)人贊不絕口,世人由衷敬佩的好總理。

更進(jìn)一步來(lái)說(shuō),平等是社會(huì)進(jìn)步的法寶,是國(guó)家發(fā)展的利器,是民族振興的助推器,是歷代人民百姓的必然要求。一屆政府,一個(gè)國(guó)家若不能做到平等地對(duì)待他的子民,那么國(guó)將不國(guó),統(tǒng)治必將難以維持!當(dāng)盤根錯(cuò)節(jié)兩千余年的封建王朝迅速瓦解,新民主主義的大旗瞬間插遍中華大地,何也?平等所致而統(tǒng)治之位異也。

平等的陽(yáng)光點(diǎn)亮大地,驅(qū)走可怕的黑暗,平等的春風(fēng)吹拂人間,掃除不公的塵埃。朋友,每個(gè)人生來(lái)都是平等的,請(qǐng)平等待人。也許,你十年之后收獲的果實(shí)正源自你今天播種下的一顆平等的種子。

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