教育家精神源于對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)人類未來(lái)的關(guān)注,那么關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)呢？以下是小編準(zhǔn)備的一些2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)，僅供參考。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇1）

偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“使學(xué)生對(duì)教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才?！睆母拍钌现v，師德是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看，師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話說(shuō)：“無(wú)鹽不成菜?！比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為，教師當(dāng)用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。

一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德

水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓女士說(shuō)：“教師高尚的師德不是停留在口頭上，而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體，表現(xiàn)在下課時(shí)，老師走在走廊里，還有很多學(xué)生圍著老師問(wèn)這問(wèn)那，老師卻不厭其煩；表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料，請(qǐng)教別人；表現(xiàn)在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們：“要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，就必須用美德去占領(lǐng)它?！边@種美德就是“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”，它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量，促成教師具有如火的工作熱情，心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作，自覺(jué)驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影，樹(shù)立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀，恒久保持心態(tài)的平和、淡定，在默默無(wú)聞中體會(huì)到一縷縷為人師的快樂(lè)和幸福。

二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德

老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì)遇到很多意想不到的困難，只要能常懷辦法總比困難多，傾力而為、金石為開(kāi)的自信，就能不懼困厄，不怕失敗，理性、果敢地作出決擇，秉執(zhí)堅(jiān)持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求，更不放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生，樂(lè)觀地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會(huì)，穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問(wèn)題與不足，擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁，恒持一份等待花開(kāi)的耐心，在沉著思考中生成春風(fēng)吹過(guò)百草芳的轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的教育智慧。

三、用從容的職業(yè)之愛(ài)彰顯師德

1、寓愛(ài)于包容中。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但教師之愛(ài)與母親之愛(ài)有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛(ài)是無(wú)私的，卻是較為感性化的，有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛(ài)是愛(ài)而不溺，寬而有底線，嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話：“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會(huì)塌下來(lái)。”教師要給學(xué)生不斷調(diào)整和時(shí)間和空間，切不可怒其不爭(zhēng)，一棍子“打死”，要樂(lè)觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長(zhǎng)中的可愛(ài)。

2、寓愛(ài)于信任中。

老師要信任身陷成長(zhǎng)困境中的弱勢(shì)學(xué)生，要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后，相信學(xué)生日后的優(yōu)秀，并且通過(guò)春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過(guò)研究學(xué)生的心理需求，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化，讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。

3、寓愛(ài)于平等中。

教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”，師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜，為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感，讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。

四、用陽(yáng)光的職業(yè)自律彰顯師德。

1、教師要做勞動(dòng)的表率。

陶行知先生說(shuō)：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！边@就要求教師要做學(xué)生的表率，在日常言語(yǔ)、舉止習(xí)慣上，在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子，給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。

在現(xiàn)實(shí)中，有的老師總是嘴勤身子懶，比如看到地上有一張紙屑總是號(hào)令學(xué)生去撿，自己彎腰去撿就覺(jué)得“掉架”；有的老師下課時(shí)，班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓，自己跟在學(xué)生后面晃悠；有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí)，自己找一把椅子坐在一旁，頤指氣使，像個(gè)“監(jiān)工”……如此行止，只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng)，不擺官僚作風(fēng)，做好領(lǐng)頭羊，和學(xué)生一起勞動(dòng)，與學(xué)生融為一體，用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏得學(xué)生的信任、親近。

2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。

教師是生命與生命交流的職業(yè)，育人無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)，細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動(dòng)對(duì)象可塑性強(qiáng)，善于模仿，教師的一言一行的每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生，因此教師的一舉手，一投足，教師的精神面貌，工作作風(fēng)，乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神，在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，帶頭擯棄陋習(xí)，以身作則、做出表率。這樣，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實(shí)。

曾有人向孔子請(qǐng)教管理下屬之法，孔子強(qiáng)調(diào)：“先有司，赦小過(guò)，舉賢才?！逼渲械摹跋扔兴尽弊骱谓猓考醋约阂龊帽砺?，起碼有兩個(gè)意思：第一是自己要出色地完成本職工作；第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義，教師之于學(xué)生的教育同樣如此，從一定意義上講，有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因?yàn)槭艿介L(zhǎng)期積極的熏陶，大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的；作風(fēng)散漫的教師，其所帶班級(jí)的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。

3、教師要做善學(xué)的表率。

魏書(shū)生老師也特別強(qiáng)調(diào)：“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策、自警、自省?！苯處熞蝗杖〖荷?，意識(shí)到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任，善于反觀自己的學(xué)識(shí)是否能做學(xué)生正面的典范，審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”，教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想，手不釋卷，學(xué)習(xí)上拳不離手，曲不離口、潛心專注、博觀精取，努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響，給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習(xí)意識(shí)陶冶。

五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德

1、要學(xué)會(huì)合作。眾人劃槳開(kāi)大船。

“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政，心存私念，耍不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流，集思廣益，孕育出集體智慧之花。不能文人相輕，總是囿于自己固有的思維，閉門(mén)造車，工作在原地兜圈子而事倍功半，貽誤一茬茬學(xué)生。

2、要學(xué)會(huì)換位思考。

如果老師不換位思考，就沒(méi)有傾聽(tīng)學(xué)生心聲的意識(shí)，工作中就多了一份固執(zhí)，一份我行我素，總以為自己是一片“好心”，永遠(yuǎn)是正確的，是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的，而忽視了學(xué)生的情感認(rèn)同，淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受，身心承受能力與老師要求的匹配；多了一份武斷，工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……

3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的完整的“人”看待。

現(xiàn)實(shí)教育工作中，因?yàn)榻逃牡尿?qū)使，很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性，少了師生間的情感對(duì)流，多了一份急躁，恨鐵不成鋼；蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?！睂W(xué)習(xí)只是學(xué)生成長(zhǎng)中的經(jīng)歷之一，我們沒(méi)有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權(quán)利。

4、要學(xué)會(huì)傾中孩子們的“心跳”。

欲知山中事，須問(wèn)打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺(jué)走，讓好的愿望與好的效果之間和諧對(duì)接，就要多調(diào)查了解，蹲下身子傾聽(tīng)孩子的“心跳”，與學(xué)生溝通交流，掌握學(xué)生的全方位信息，才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣，工作中就擯棄一份虛華，一份功利，一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”，執(zhí)守一份真愛(ài)，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重學(xué)生的心理、情感需求，給學(xué)生寬松、寧?kù)o的心靈空間，還學(xué)生童年的歡樂(lè)和自由。

5、要學(xué)會(huì)不輟更新思維。

首先，教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的意識(shí)和勇氣，擺脫舊有觀念的束縛，給自己的思想松綁?，F(xiàn)實(shí)中，成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年，卻不能突破自己，樸實(shí)有余，創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維，缺乏大膽革新的意識(shí)和勇氣，害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來(lái)非議、嘲笑。愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn)，當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí)，他卻自豪地說(shuō)：“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲！”正因?yàn)閻?ài)迪生善于換一種思維解放自己，在自由天地馳騁，才會(huì)取得如此驚人的成就。其次，教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對(duì)教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過(guò)程，經(jīng)過(guò)不同視角的理性審度，把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧，就敢干推翻成見(jiàn)，別出心裁，在教育教學(xué)中不斷“撥云見(jiàn)日”，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，收獲“柳暗花明又一春”的驚喜，不斷讓復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單，讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩，結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實(shí)。

師生相守一兩年是一種緣分，對(duì)老師來(lái)說(shuō)更是一種責(zé)任，不奴化學(xué)生的思想和人格，不遷就學(xué)生，不拔苗助長(zhǎng)，不誤人子弟，立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺(tái)者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生，從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇2）

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；“愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書(shū)不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看，這不過(guò)是小事，一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致，學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無(wú)法真正給予學(xué)生，因?yàn)榻逃皇茄輵?，假象逃脫不過(guò)學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！钡赂邽閹煟碚秊榉?，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。

“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷，學(xué)生的視野開(kāi)闊了，思維活躍了，主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。

新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。

現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。熱愛(ài)學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么它只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師能夠關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正地對(duì)待學(xué)生、保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是個(gè)好老師。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對(duì)學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會(huì)以德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注意自省、自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”，這樣才能擔(dān)負(fù)起未成年人心靈成長(zhǎng)的“引路人”。

總之，師德建設(shè)不僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)和規(guī)約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇3）

通過(guò)8月29號(hào)的學(xué)習(xí)，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，更加堅(jiān)定了做一個(gè)合格人民教師的信心。

記得有位教師說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。有人說(shuō)：一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比熾熱愛(ài)的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應(yīng)該做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，憂傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。

真摯的情感是“施愛(ài)”的前提，教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)

尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。

了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。

教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和

魏書(shū)生老師說(shuō)：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！苯處熓窃趶V闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無(wú)愧于孩子，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇4）

教師是常識(shí)的化身，是才智的靈泉，是品德的模范，是品格的典范，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生夸姣心靈的刻畫(huà)者。因而，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提示自己。忘我貢獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫(huà)而盡心竭力。

一、建立作業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感酷愛(ài)教育作業(yè)。

教育是手法，育人是意圖。因而，咱們教師在任何時(shí)分都不能忘掉，自己不單單是為教育而教育的“教育匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類魂靈的工程師。

“以情育人，酷愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親熱關(guān)心;以身演示，尊重信賴”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的崇高情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其間。教育是愛(ài)的共識(shí)，是心和心的照應(yīng)。教師只要酷愛(ài)學(xué)生，才干教育好學(xué)生，才干使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說(shuō)，酷愛(ài)學(xué)生是教師作業(yè)品德的底子。對(duì)學(xué)生冷酷，缺少熱心，決不是一個(gè)有杰出師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培養(yǎng)出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗫嚯y，歷來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不可。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，便是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬恕、尊重。充沛鼓舞學(xué)生的自負(fù)和自傲，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生長(zhǎng)行進(jìn)，使學(xué)生全面開(kāi)展。教師要與學(xué)生相等共處，尊重學(xué)生、信賴學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，便是敬業(yè)精力的中心，又是教師崇高品德的自我體現(xiàn)，既是育人的意圖，又是教師教育這個(gè)作業(yè)的具體體現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài)，敞開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只要愛(ài)孩子的人，才干教育孩子。”師愛(ài)是教師有必要具有的美德，也是教師的本分。無(wú)限的師愛(ài)，能夠敞開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心靈。因而，在教育作業(yè)中，我把信賴和等待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的定見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生發(fā)生思維和情感上的共識(shí)，讓悉數(shù)學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)認(rèn)為師?！闭鎸?shí)優(yōu)異的教師。必定是一馬當(dāng)先、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)作業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都體現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的執(zhí)行上。率先垂范便是對(duì)學(xué)生真實(shí)的擔(dān)任，便是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的咱們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)根底的重?fù)?dān)。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力，而這種品格魅力體現(xiàn)為教師有必要要有敬業(yè)精力，有必要具有健康的價(jià)值觀和崇高的品德情趣。

四、用貢獻(xiàn)的品格，刻畫(huà)每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有忘我貢獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精力，就不或許成為一名好教師，也決不或許為公民的教育作業(yè)發(fā)明成果，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只要靠園丁勤勞忘我的灌溉，花朵才干茁壯生長(zhǎng)，芳香國(guó)際。還有人將教師比作蠟燭，焚燒了自己，照亮了他人，靜靜地獻(xiàn)身了自己，卻給人類帶來(lái)了光亮，因而教師應(yīng)該是忘我的。

身為教師，咱們不能把教育育人降低到只教授常識(shí)的層面上。咱們有職責(zé)、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己，努力進(jìn)步自己的從教本質(zhì)。以忘我貢獻(xiàn)的精力去感染學(xué)生，以廣博的常識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生，以科學(xué)的辦法去引導(dǎo)學(xué)生，以真摯的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以崇高的師德去影響學(xué)生，用健全的品格刻畫(huà)悉數(shù)學(xué)生的夸姣心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真實(shí)成為一名優(yōu)異的公民教師。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇5）

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，師德師風(fēng)心得體會(huì)。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在__工作也將近十多年了。20__年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。

1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。

而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的'人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)

就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

3、在授業(yè)方面

師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

4、師德師風(fēng)的傳承。

良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己。

以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇6）

本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：

1、政策理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。

2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求，滿足于過(guò)得去，差不多。

3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率，認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái)，力不從心。

一、整改的任務(wù)目標(biāo)

1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平，努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的生命和力量。

2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，大膽堅(jiān)持原則，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。

3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

二、下一步的整改措施：

首先，要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線，提高自己的辦事效率。

其次，進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中，以先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

第三，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后，要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，完成好各項(xiàng)工作。

通過(guò)學(xué)習(xí)，今后要嚴(yán)格要求，應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作，不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中，努力學(xué)習(xí)，積極整改，認(rèn)真總結(jié)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作，以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起，從現(xiàn)在做起，永葆工作熱情，努力實(shí)踐諾言，希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改進(jìn)行監(jiān)督，以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇7）

近期，我校廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范。廣大教師堅(jiān)持育人為本，以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，涌現(xiàn)了一批愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，精心育人，開(kāi)拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型，贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)，喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象”。因此，教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師德師風(fēng)感召和熏陶學(xué)生，提高教育的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重，信任、寬容、友愛(ài)的新型師生關(guān)系。

作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處以他們的精神為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教，為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇8）

有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和

師德古來(lái)有之，不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇9）

在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛(ài)孩子并尊重孩子。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的其中一個(gè)重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們每個(gè)個(gè)老師都希望讓每個(gè)孩子好起來(lái)，成為社會(huì)上有用的人才。我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇10）

有人說(shuō)兒童是一本書(shū)盡管要讀懂這本書(shū)并非易事，但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它，并且計(jì)劃讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需求尊重它們天然地生長(zhǎng)。實(shí)際上，兒童比花木要雜亂的多，教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多，盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。

當(dāng)我真實(shí)走上作業(yè)崗位時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思維考慮我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè)?？墒俏沂墙處?，一名從事教育作業(yè)的作業(yè)者，我能夠深深思索推演心中最?yuàn)W妙的道理;我也能夠采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最夸姣的詩(shī)歌——我愛(ài)我普通的作業(yè)，我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的作業(yè)是顯貴的，果實(shí)的作業(yè)是香甜的，讓咱們做葉的作業(yè)吧，由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的。”當(dāng)我每次面臨孩子們時(shí)，我感到崇高與驕傲，由于我從事著綠葉的作業(yè)，我是公民教師!

可是，社會(huì)的開(kāi)展和人道自身的缺點(diǎn)使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來(lái)心思的不平衡，必定帶來(lái)精力的空無(wú)，物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘，并且是長(zhǎng)時(shí)間的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)邊中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張巴望常識(shí)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的芳華和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)作業(yè)的純潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的舉動(dòng)，用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著咱們這些后來(lái)人，這些同行們，讓咱們由不甘愿到甘愿，由甘愿到全身心腸酷愛(ài)這個(gè)作業(yè)。由于，生命的含義遠(yuǎn)不止于名利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博，時(shí)間短中孕育永久。

路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不論綿長(zhǎng)的路上荊棘叢生或是布滿沼地，我都自始自終，絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合，為人師者的種種味道嘗遍往后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)作業(yè)，這個(gè)作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費(fèi)苦心，以教為重的精力教育著我;現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年，一直安于“粉筆生計(jì)”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵(lì)著我，增強(qiáng)了我酷愛(ài)教育作業(yè)的信仰。我愛(ài)我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個(gè)作業(yè)崗位上，靜靜無(wú)聞，勤勞耕壇。古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)林;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，刻畫(huà)魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢(qián)所無(wú)法衡量的，我幸虧命運(yùn)賜給了我這個(gè)作業(yè)。

假設(shè)有人問(wèn)：在人生的路途上，假如能再有一次時(shí)機(jī)，讓你從頭挑選，你會(huì)挑選什么作業(yè)?我必定會(huì)嘹亮地答復(fù)：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的挑選!盡管咱們很清貧，可是咱們也是最富有的，由于，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽(yáng)光，咱們有著勇往無(wú)懼的精力，是任何烏云也擋不住的;咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍?，咱們有著奔向光亮的?zhí)著!我驕傲，我是教師!我榮耀，我是公民的教師!

身為一名公民教師，我常常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)異的教師，應(yīng)該具有的最重要的條件是什么?是美麗的言語(yǔ)?是廣博的常識(shí)?仍是豐厚的教育經(jīng)歷?在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)異的公民教師不只要有美麗流通的言語(yǔ)、廣博的常識(shí)、豐厚的教育經(jīng)歷，最重要的是要有愛(ài)心。

師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生忘我的愛(ài)，它是師德的中心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)著學(xué)生的希望;它是指路的明燈，照亮學(xué)生行進(jìn)的旅程。

魯迅先生有句話：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮光點(diǎn)，對(duì)自己的教育目標(biāo)充溢信心和愛(ài)心，才會(huì)有尋求杰出和立異的精力。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“心愛(ài)自己的孩子是天性，而酷愛(ài)他人的孩子是崇高!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講支付不求報(bào)答、忘我的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極端崇高純真的。這種純潔的愛(ài)是教師培桃育李的愛(ài)情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，然后“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育育人就完成了其底子功用。

愛(ài)心不是教育的悉數(shù)，但愛(ài)心是教育的最基本的前提條件，“假如每個(gè)兒童的高興和苦惱都敲打著你的心，引起你的考慮、關(guān)心和憂慮，那你就勇敢地挑選崇高的教師作業(yè)作為自己的作業(yè)吧，你在其間能找到發(fā)明的高興。”正由于愛(ài)，所以會(huì)有發(fā)明的高興，正由于有發(fā)明的高興，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生愈加充溢愛(ài)的情感。真實(shí)的教育，正是這種愛(ài)與發(fā)明永無(wú)止境的良性循環(huán)。

教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生夸姣人生的初步把握在教師手中，教師只要用自已的愛(ài)，才干與學(xué)生發(fā)生心靈的磕碰，才干逾越人的天然特點(diǎn)而到達(dá)完美的境地。只要以愛(ài)心才干教會(huì)學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種巨大的愛(ài)情，它總在發(fā)明奇觀，發(fā)明新的人。"假如我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵;假如我的學(xué)生是花朵呢，我必定做好護(hù)花的綠葉;假如我的學(xué)生是麥苗，我必定當(dāng)好勝任的園丁;假如我的學(xué)生是衛(wèi)星，我必定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征途的火箭;假如我的學(xué)生是火箭呢?我必定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅(jiān)實(shí)的膀子，頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長(zhǎng)知道你，別為了讓教師知道你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于絢爛的星空之中，在這片閃耀的星光里，我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們，為了太陽(yáng)底下最光芒的作業(yè)，讓咱們攜手并肩，不回憶，不徘徊，風(fēng)雨兼程，一往無(wú)前吧。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇11）

教師是學(xué)校教育教學(xué)工作的執(zhí)行者，其

一、完善管理體制，切實(shí)加強(qiáng)

在長(zhǎng)期的工作中我們認(rèn)識(shí)到，僅有

要求教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀：以艱苦為榮，以創(chuàng)造為樂(lè)，以嚴(yán)格為自尊，以拼搏為自強(qiáng)，以奉獻(xiàn)為自愛(ài)，以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹(shù)為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛(ài)生樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型。

經(jīng)過(guò)教師職業(yè)道德教育，我們普遍認(rèn)識(shí)到，教師是學(xué)生的表率，要從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不能因?yàn)檠矍暗恼T惑和不良社會(huì)思潮而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生，而要滿懷信心，時(shí)刻堅(jiān)持高度的政治覺(jué)悟，用我們的言論和行動(dòng)去感染學(xué)生，使之得到潛移默化的教育。

二、進(jìn)取投身教育實(shí)踐，全心全意教書(shū)育人。

1、強(qiáng)調(diào)以身立教，努力為人師表。

首先，學(xué)校要求教師要堅(jiān)持以求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的態(tài)度去從事教育教學(xué)工作，樹(shù)立終身從教的

其次，學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)教師的工作作風(fēng)、生活態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、待人接物等社會(huì)道德的建設(shè)。要求教師工作嚴(yán)謹(jǐn)、作風(fēng)正派;服飾端莊、舉止大方、談吐禮貌、態(tài)度謙和;遵紀(jì)守法、服從

2、勤懇鉆研業(yè)務(wù)，提高教學(xué)本事。

作為教師，必須勤懇鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)的本事，針對(duì)不一樣學(xué)科、不一樣資料、不一樣教育對(duì)象，認(rèn)真做好教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入探討教學(xué)方法，在實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中，轉(zhuǎn)變教育

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇12）

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才干做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康生長(zhǎng);才會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自身，規(guī)范自身的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯生長(zhǎng)的小朋友。假如說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成績(jī)。在我的教育生涯中也做到將自身的心掏出來(lái)給小朋友們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，小朋友們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生

活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心協(xié)助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自身的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻能夠象母雞保護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自身的每一個(gè)學(xué)生。

但值得研究的是：為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)小朋友，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育小朋友才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到僅有尊重學(xué)生，才干教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生異?？是蠛驼湎Ы處煹年P(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，肯定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自身的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自身的自尊，每個(gè)人都期望得到他人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自身思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自身一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師

要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從保守的師道尊嚴(yán)中解脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生生長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生生長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“小朋友們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將隨同其生命的生長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，一齊撐起教育的藍(lán)天!

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇13）

記住小時(shí)分，父親問(wèn)我：“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)教師!”是的，小時(shí)分，我最大的希望便是當(dāng)一名教師。為了那希望，常常招集幾個(gè)小頑童，墻上掛上一個(gè)小鈴鐺，用手搖幾下，表明上課了，然后便搖頭擺尾的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土…….”那種莊重而崇高的感覺(jué)便油可是生，長(zhǎng)大后，當(dāng)我?guī)е鴮W(xué)校芳華的熱情踏入實(shí)小校門(mén)時(shí)，當(dāng)我開(kāi)端生長(zhǎng)為一名公民教師時(shí)，才真實(shí)懂得了這已不再是一種游戲，而是一種作業(yè)，伴著這種作業(yè)要求我具有崇高的教師品德本質(zhì)，這才是咱們心靈的歸宿。

俗話說(shuō)：“教育是一個(gè)良知活兒!”這句話言必有中地道出了師德的重要性。師德崇高的教師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，耳濡目染的感染學(xué)生，在教授常識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生怎么做人;師德崇高的教師，會(huì)不斷更新教育觀念，教育中輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教授學(xué)習(xí)辦法，使學(xué)生終身獲益;師德崇高的教師，會(huì)不時(shí)處處?kù)o靜耕耘，忘我貢獻(xiàn)，蠟燭相同，無(wú)怨無(wú)悔。實(shí)小早已是一所一流的學(xué)校，社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。

一份耕耘，一份收成，我校之所以獲得如此驕人的成果，那是由于咱們有一支過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)班子，更離不開(kāi)教師們勤勞的支付。咱們到處能夠看到，咱們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著演示效果，以他們執(zhí)著的精力、廣博的常識(shí)，豐厚的教育經(jīng)歷為實(shí)小發(fā)揮著光和熱。多少次教師們都是帶病上課，多少天教師們都是以校為家，多少位教師都是一個(gè)班主任兼兩個(gè)班的課，有多少教師的孩子姑且在讀書(shū)肄業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻卻無(wú)暇照料，可是，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們不曾訴苦。

當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí)，他們倍感欣喜;當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“教師，您辛苦了”這遍及的問(wèn)好時(shí)，艱苦都已云消霧散，喚來(lái)的又是旭日東升的明日。

有人說(shuō)，歷來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作業(yè)像教師相同支付如此的多。是啊，他們只求支付不求報(bào)答。說(shuō)忘我吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)便是對(duì)得起自己的良知，咱們的教師呀，在世人任意蹂躪良知時(shí)，卻用生命去保護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們敘述著真、善、美，不吝支付終身的價(jià)值，何認(rèn)為證?夜晚的星光能夠作證，學(xué)校的白楊樹(shù)能夠作證，桌上大大小小的藥瓶能夠作證!

“兢兢業(yè)業(yè)、靜靜無(wú)聞”這是老黃牛的精力;“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精力，”焚燒自己，照亮了他人”便是蠟燭的精力。能夠說(shuō)每種產(chǎn)品的存在，都有一種精力支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種崇高的師德吧!

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的終身只要三個(gè)日子：昨日、今日、明日。昨日叫無(wú)法，今日叫無(wú)畏，明日叫無(wú)悔?！暗酱鼓夯祝嚾换厥?，慨嘆普通孕育了巨大，日子賜予了夸姣。由于我在實(shí)小找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇14）

“百年大計(jì)，教育為本；教師大計(jì)，師德為本?！苯處煹穆殬I(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下，傳統(tǒng)的教師道德面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐，本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會(huì)。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師，具備”愛(ài)”是一切工作的根本。

一、愛(ài)事業(yè)：

忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師僅有熱愛(ài)教育，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛(ài)教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自我的工作。所以教師僅有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，僅有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

二、愛(ài)學(xué)生：

教書(shū)育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)經(jīng)過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

三、愛(ài)自我：

以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛(ài)別人，還要懂得去愛(ài)自我。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的”身教重于言傳?！倍韲?guó)的車爾尼雪夫斯基指出：”教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人?！笔紫?，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、本事素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到教師”才高八斗、學(xué)富五車”，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自我對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向教師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自我，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時(shí)到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎？；課外勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎？所以為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響，使自我真正成為學(xué)生的表率。

以上是本人在從教學(xué)工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)。而在自我的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn)，有待今后的努力改正和完善。

2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)（篇15）

我不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思維考慮我的價(jià)值;我不是歌手，不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。

可是，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最夸姣的詩(shī)歌;我要用深深的思索，推演我心中最?yuàn)W妙的道理;我要用凝重的愛(ài)情，唱出我心中最動(dòng)聽(tīng)的頌歌——我愛(ài)我的學(xué)生，我愛(ài)我的作業(yè)，我固執(zhí)著我的尋求。

我國(guó)古代巨大的哲學(xué)家、思維家老子，從前說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”咱們教師是“真、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，忘我無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求，從不言棄，居普通可慈祥，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日;先結(jié)冰而冷卻，后歡騰而涌動(dòng);遇不平則吼怒，處池塘則安然。

是呀，“上善若水”，咱們教師便是“善利萬(wàn)物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲;當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘，則容納萬(wàn)物;當(dāng)其為瀑流，則一落千丈;當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則安靜而慈祥;匯入江海，則洶涌而洶涌。平平是咱們的本性，耕耘是咱們的腳步，無(wú)悔是咱們的尋求，焚燒是咱們的價(jià)值。

“大音希聲,大愛(ài)無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫(xiě)道。教師的愛(ài)，便是這種春風(fēng)夏雨、潤(rùn)物無(wú)聲、忘我貢獻(xiàn)、不求給與報(bào)答的“大愛(ài)”。

教師的愛(ài)，是用自己的汗水勤勞耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛(ài);教師的愛(ài)，是“吃的是草，擠的是奶和血”的忘我的愛(ài);教師的愛(ài)，是“有教無(wú)類、精心施教”的崇高的愛(ài)。教師無(wú)愧于人類魂靈的工程師稱謂，教師的愛(ài)，是用筆耕耘、用言語(yǔ)耕種、用汗水灌溉、用汗水潤(rùn)澤。

三年前，懷揣著美麗的希望，我踏上這條充溢希望的陽(yáng)光之旅。漫綿長(zhǎng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘，兩年的靜靜守望，使我深深的喜愛(ài)著教師這一普通而充分的作業(yè)。