在我們平凡的日常里，我們時(shí)常會(huì)受到啟發(fā)，對(duì)某些事或人產(chǎn)生新的感悟，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。你看過感悟的文章嗎？知道要怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的雙城記讀書心得感悟，希望能夠幫助到大家。

雙城記讀書心得感悟1

《雙城記》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，它描述了法國大革命時(shí)期的騷亂和無情的暴力。這部小說非常深刻地反映了人性的弱點(diǎn)和惡行，同時(shí)也展示了人類對(duì)自由和正義的不屈追求。

整部小說的情節(jié)緊湊、節(jié)奏明快，不僅有有著懸疑、愛情等多元化的元素，也有對(duì)于那個(gè)時(shí)代的生活和人性的深刻描繪。故事的主線貫穿了兩個(gè)不同國度和不同命運(yùn)的人們的生活，他們之間的命運(yùn)糾葛也很有意思。

本書第一句：“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代?！边@句話道出了法國大革命時(shí)期的特殊處境。人們?cè)谧非笞杂?、平等和公正的同時(shí)，也付出了巨大的代價(jià)，甚至變得野蠻和殘忍。這種對(duì)人性的探討和思考，是這部作品最引人入勝的地方之一。

另一方面，這部小說的敘事方式也十分恰到好處。作者熟練地運(yùn)用了對(duì)比、倒敘、雙重身份等手法，讓讀者在閱讀中體驗(yàn)到情節(jié)的緊張和震撼。而且，小說中的人物刻畫也尤為生動(dòng)，例如卡爾頓、辣克爾特、曼涅特、達(dá)內(nèi)等等人物都有自己獨(dú)特的性格，人物之間的關(guān)系也非常復(fù)雜。

《雙城記》是一部反映人性、強(qiáng)調(diào)正義和自由的經(jīng)典小說。它的情節(jié)布局、人物性格、敘事手法都值得一提，讀完這部作品，我感覺非常震撼，充滿感慨，也獲得了很多心靈上的啟迪。這是一部值得一讀的好書。

雙城記讀書心得感悟2

這個(gè)寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。

故事是這樣的，埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農(nóng)家婦女，她的哥哥知道了，于是跟侯爵干了一仗，以失敗告終。而且他還受了重傷?？赡芎罹粢膊幌氚咽赂愦罅?，不想弄出人命吧。就請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生，這就是另外一個(gè)重要的人物馬奈特醫(yī)生。而這可憐的馬奈特醫(yī)生也由于知道了內(nèi)情而被侯爵送進(jìn)了巴士底監(jiān)獄。十八年后終于重見天日……

故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)日太太，豪爽忠誠的普洛斯小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……

而這個(gè)查爾斯來頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開法國到英國去。他在倫敦靠自己當(dāng)上了法文老師。

還有一個(gè)人叫西德尼·卡頓，他從一開始的法庭上若無其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危急時(shí)刻，通過一個(gè)獄卒來到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知，查爾斯被送出了法國，而卡頓卻被送上了斷頭臺(tái)，他在死前說了一句話：我現(xiàn)在做的是我一生中做過的最好、最最好的事情；我即將得到的，是我一生中過的最寧靜、最最寧靜的休息。

在革命成功后，革命者們大多都失去了理智，濫殺無辜的人，而查爾斯為了解救以前的仆人，挺而走險(xiǎn)，來到法國，結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來，露西及她父親馬奈特醫(yī)生連忙趕到法國，由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年，被人們稱做英雄，從而有特權(quán)把他的女婿─查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對(duì)兄妹中的妹妹，她一直都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來卻死在自己的槍口中。

這部小說雖然后來是以“大團(tuán)圓”結(jié)束，但是當(dāng)我讀到卡頓為了露西而代替查爾斯上刑場(chǎng)時(shí)，我的心里充滿了辛酸。

雙城記讀書心得感悟3

《雙城記》被譽(yù)為描寫法國_的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國_》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和_有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國_本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人說《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來呢?

在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)_與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

雙城記讀書心得感悟4

雙城記的雙城指的是巴黎和倫敦。故事的開端從一名被無辜關(guān)進(jìn)巴黎巴士底獄被迫害了十幾年的老人開始，他被接出監(jiān)獄時(shí)已經(jīng)精神失常，失去記憶，只知道做鞋子。在他入獄的這段時(shí)間，妻子去世，女兒成人。老人刑滿釋放后，女兒把他接回倫敦悉心照顧，在女兒的照料下他逐漸恢復(fù)正常。女兒這時(shí)也陷入了戀愛，準(zhǔn)備結(jié)婚。老人在得知女兒結(jié)婚對(duì)象真實(shí)身份后陷入了掙扎，但最后還是同意了婚事。幸福的日子沒有過多久，法國爆發(fā)了大革命。

女兒的結(jié)婚對(duì)象達(dá)爾內(nèi)其實(shí)是法國貴族。他看不慣貴族的壓迫自行放棄遺產(chǎn)權(quán)力，從法國出走來到倫敦自謀生路。為了解救遠(yuǎn)在巴黎的管家，達(dá)爾內(nèi)自行前往法國，卻被捕入獄。在這里我真誠的敬佩老人高尚的情操，他憑著曾經(jīng)被關(guān)押巴士底獄的身份，苦苦為達(dá)爾內(nèi)求情。眼看達(dá)爾內(nèi)馬上就要被放回英國，一家團(tuán)聚，卻被人爆出了前塵往事。原來，老人被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄是因?yàn)楦姘l(fā)一場(chǎng)貴族為淫樂謀殺平民的慘案。貴族沒有任何影響，老人卻因此被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，而達(dá)爾內(nèi)就是這位貴族的兒子。

在老人剛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，就發(fā)出詛咒“向蒼天和大地控告這一家族的最后一個(gè)人”。老人本想隱瞞這一切，解救女婿，卻被巴黎人民發(fā)現(xiàn)了隱藏在監(jiān)獄的自白書。法庭判決達(dá)爾內(nèi)二十四小時(shí)內(nèi)執(zhí)行死刑，這一美滿家庭馬上就要被拆散。在這里不得不佩服狄更斯的構(gòu)思，他環(huán)環(huán)相扣，每一處伏筆都恰到好處。在故事的一開始，達(dá)爾內(nèi)曾出現(xiàn)在英國的法庭上被控告通國罪，狄更斯就埋下了一個(gè)和他長得很像的人來做伏筆。這個(gè)人曾經(jīng)答應(yīng)過老人的女兒，為了拯救她所愛的人不惜犧牲自己。于是，在經(jīng)過一番運(yùn)作后，這名叫卡頓青年為了愛，勇敢代替達(dá)爾內(nèi)赴死了。你不得不佩服狄更斯，他寫的每一處伏筆都在為最后的結(jié)局做鋪墊。老人得知女婿身份時(shí)的反常，法庭上出現(xiàn)的相似的兩個(gè)人，監(jiān)獄里早就認(rèn)識(shí)的內(nèi)線等等，不亞于一部推理小說。

在老人舍己為人的情操下，這個(gè)故事真正的主旨，應(yīng)該是借著這兩個(gè)城市的對(duì)比，借著法國大革命下巴黎的現(xiàn)狀來警示教育還未發(fā)生革命的英國，過分壓迫勞動(dòng)人民，就會(huì)引起群眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)革命。

雙城記讀書心得感悟5

千帆過盡，病木逢春。江流沙過，唯有磐石不移。在歷史的浩蕩奔流中，政者的豪言、癡人的囈語或許都曾被推上浪尖，但跨越一時(shí)的風(fēng)波，真正流傳后世的往往是一部部經(jīng)典?！峨p城記》作為除英文版《圣經(jīng)》外至今銷售量最大的圖書，帶無數(shù)的人們經(jīng)歷那動(dòng)蕩的歲月，領(lǐng)略那“雙城”中的離別悲歡。

從法國巴黎到英國倫敦，一場(chǎng)“復(fù)活”拉開了故事的帷幕。這是一個(gè)動(dòng)蕩的故事，更是一場(chǎng)愛與恨的戰(zhàn)爭。

愛。有即使接近精神崩潰也不忘“這是做給年輕小姐的鞋”的深深父愛；有作為“鬣狗”只敢默默守護(hù)乃至犧牲自己的無望的愛情；有在去往刑場(chǎng)前兩個(gè)陌生人互相安慰、坦然赴死的人間大愛。

恨。有令“如刀刻的溝痕”真正變?yōu)槭?、令高拱的鉛頂熔化并凝固為子彈的復(fù)仇之恨；有“沒有三個(gè)人服侍著就無法將那巧克力送進(jìn)大人那尊貴的喉嚨中”的階級(jí)之恨；有“把一切阻擋前進(jìn)的人送上斷頭臺(tái)”的盲目之恨。

跟隨著故事，了解這場(chǎng)愛與恨的戰(zhàn)爭，我見證了一場(chǎng)“復(fù)活”，看到了“暴風(fēng)雨的蹤跡”，看到上至王宮貴胄下至貧民百姓在這場(chǎng)時(shí)代的暴風(fēng)雨中的離散與掙扎，不由得為之深思而久久不能平靜。

雙城記讀書心得感悟6

18世紀(jì)，工業(yè)革命剛剛從英國開始風(fēng)起云涌，啟蒙運(yùn)動(dòng)正轟轟烈烈企圖以理性之光驅(qū)散黑暗，樹立起光明的旗幟。正如狄更斯那句經(jīng)典無法被超越的開場(chǎng)白：那是一個(gè)最好的時(shí)代，那是一個(gè)最壞的時(shí)代。黎明前黑暗的痛是難以言喻的，一個(gè)女人在惡臭熏天的魚市中生下第五個(gè)孩子，利索地剪斷臍帶。沒有人注意到她，如果不出意外，那個(gè)孩子也會(huì)和之前的一樣，被留在一堆腐爛的垃圾中。什么是正義，在革命中永遠(yuǎn)找不到答案。也許這就是小說結(jié)尾如此安排的用意所在，讓人們依然相信愛與光明。

故事架構(gòu)整體上基本采用雙線敘事設(shè)計(jì)。一條線是馬奈特醫(yī)生一家人在英國的生活，一條線是以德法日夫婦為首的圣安東尼區(qū)的革命活動(dòng)。兩條線前期并行，到法國大革命爆發(fā)、查爾斯·達(dá)內(nèi)回到法國開始匯合為一條線，馬奈特醫(yī)生一家與德發(fā)日夫婦為代表的革命派進(jìn)行斗爭，以卡頓成功營救達(dá)內(nèi)為結(jié)束。

在敘述故事時(shí)，作者既站在窮人那一邊對(duì)貴族口誅筆伐，也毫不留情地批評(píng)戰(zhàn)勝的人們此時(shí)就是一群失去理智正義只知道瘋狂殺戮的禽獸。書中除了徹底的惡的法國封建貴族外，其實(shí)沒有誰是真正意義上的反派，每個(gè)人都有自己行事的動(dòng)機(jī)，但是每個(gè)人在時(shí)代的傾軋下選擇了自己認(rèn)為對(duì)的事情去努力堅(jiān)持。不管法國大革命給后來的世界帶來多少?zèng)Q定性的影響，在這場(chǎng)血雨腥風(fēng)中沒有正義，象征“平等、自由、博愛”的三色旗只是新的施暴借口。他甚至說大革命是“人類的想象力創(chuàng)造出無數(shù)貪得無厭、不知饜足的妖魔鬼怪”中之一。

如他所言，斷頭臺(tái)取代了十字架，革命就是一場(chǎng)流血的暴力，只不過是象征權(quán)力的斷頭臺(tái)從一群人手中交到另一群人手中。

雙城記讀書心得感悟7

愛、寬容是作者美好的設(shè)想，因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過，發(fā)誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最后一個(gè)，在長年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的寄托。出獄后，因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛，父親恢復(fù)了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。

當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢(mèng)死，卡爾頓對(duì)露西的愛是多么純潔和無私啊，他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福，暗暗守護(hù)在她身邊，當(dāng)露西需要救助時(shí)，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他，來慰籍他受傷的心靈。

被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿了胸懷，報(bào)復(fù)變成了刀斧，象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?

仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切的注腳：這個(gè)時(shí)代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失，一個(gè)美麗和平充滿愛的時(shí)代終將誕生!

看完故事后，你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!

雙城記讀書心得感悟8

雙城記是英國作家狄更斯的著作，是本膾炙人口、家喻戶曉的名作。

以法國人民無法長期忍受苛捐雜稅---政府抽稅、地主抽稅、地方稅、一般稅的壓榨剝奪，引發(fā)大革命為背景，描述一個(gè)愛恨情仇的纏綿故事。貴族艾雷蒙特兄弟搶奪良家婦女，造成家破人亡，名醫(yī)瑪瑞德無端卷入而形成冤獄，他於獄中留下遺書，見證事情的經(jīng)過，卻幸運(yùn)獲得生還。且在其愛女露西的悉心照顧、親情的撫愛下恢復(fù)正常。

貴族的遺族艾雷蒙特，在母親的遺言，要其盡力為這個(gè)殘酷不仁的家庭彌補(bǔ)一切的罪過，免受天譴和詛咒。他囑咐家仆將其家產(chǎn)救濟(jì)貧苦的人，而改名為達(dá)雷，遠(yuǎn)走英國倫敦自立更生。被殘害家庭留下一女孩，長大成人後嫁給狄華奇，從事酒店生意，為報(bào)家仇而精心策動(dòng)革命。

富有正義感的希里柯頓暗戀露西，但露西選擇了貴族遺子達(dá)雷，柯頓不僅沒有惱羞成怒而有所怨恨，反倒宣稱：「為你和你所愛的人，我愿意做任何事。」達(dá)雷向露西求婚，露西的父親--醫(yī)生瑪瑞德明知過去的恩怨細(xì)節(jié)，但為了女兒的幸福，認(rèn)為只要女兒必須和達(dá)雷在一起，才會(huì)得到快樂和幸福，就把她托付給他，甚至對(duì)自己曾失去的那些歲月的回憶和生平的憾事（冤獄）。尊重兒女的抉擇與考慮女兒的幸福，所顯現(xiàn)的包容、寬宏胸襟的涵養(yǎng)修維，值得稱頌和尊敬。

達(dá)雷和露西結(jié)婚後，育有一可愛女兒，生活美滿幸福。然法國爆發(fā)革命，其家仆因執(zhí)行他的命令而身陷囹圄，捎來書信求援，他不顧己身的安危，毅然決然趕回巴黎，深入險(xiǎn)境而被囚禁在監(jiān)獄中。露西與父親聞?dòng)嵹s赴救援，細(xì)節(jié)曲折，高潮迭起。最後因醫(yī)生在獄的一封遺書而判定上斷頭臺(tái)，執(zhí)行前，追求露西不成的柯頓，為踐履當(dāng)年的承諾，善謀入獄營救。由自己取代達(dá)雷上斷頭臺(tái)，掉包救走了露西的丈夫----達(dá)雷。

求仁得仁、慷慨就義的柯頓，上斷頭臺(tái)前心情十分的平靜，內(nèi)心的話語，也是故事的結(jié)語如后：

「……看見一座美麗的城市在這可怕的地點(diǎn)建立起來，而且看到這些罪惡漸漸消失。在我看不到的英格蘭那里，我看到以我自己生命換取的那些生命多麼可貴、有用而且快樂。我看見露西在喂一個(gè)男孩子的奶，這孩子的名字是用我的名字取的。我看見露西的父親老到腰也彎了，但很平安很健康。

我看見露西成了一個(gè)老太婆，當(dāng)她回憶到今天時(shí)，為我而哭泣。

我看見她和她的丈夫，到他們死後，并排躺在墳?zāi)估?，我知道他們兩人在?duì)方的心中所占的地位，都不會(huì)比我在他們倆的心靈中所占的地位更榮譽(yù)。

我看到那躺在她胸前和我一樣名字的男孩長大成人。他正在我昔日走過的人生旅途上努力前行。我看見他的成績那麼好，使得我的名字因他而響亮起來。

我看見他帶著一個(gè)金發(fā)的男孩子到這里來---我聽到他用溫和的聲音，告訴他我的故事。

比起我以往所做的事，我現(xiàn)在所做的這件事是好多了；比起我所知到的安息來，我現(xiàn)在所得到的安息是更好多了。」

雙城記讀書心得感悟9

在這個(gè)充滿歡樂和溫馨的假期里，我閱讀了英國作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大，狄更斯是19世紀(jì)英國偉大的實(shí)現(xiàn)主義作家。狄更斯用他的小說向我們揭示了一個(gè)不一樣于平常的社會(huì)，抨擊了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)形形色色的罪惡，對(duì)生活在最下層勞動(dòng)人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是期望我們能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)英國最最黑暗的一面——上層社會(huì)歌舞升平，不顧老百姓的死活，強(qiáng)盜成群；而下層老百姓們則過著貧困辛苦的生活，令人同情至極。這本書是狄更斯后期的重要作品之一，是根據(jù)法國大革命的部分史實(shí)寫成的一部歷史小說。

這部小說經(jīng)過典型的事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會(huì)狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，另一方面是廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

我欣賞到了這一優(yōu)秀的世界文化珍品，它打開了我對(duì)世界了解的大門，開闊了視野，豐富了知識(shí)，我認(rèn)為這樣能夠培養(yǎng)我們愛好文學(xué)的興趣，提高自我欣賞文學(xué)作品的本事。這本書讓我懂得許多做人的道理，例如，人不能做驕奢淫逸，要謙虛謹(jǐn)慎，不能貪圖享受，要?jiǎng)?wù)真求實(shí)，真誠待人，做好自我本本分分的事。

雙城記讀書心得感悟10

這是一個(gè)以兩個(gè)古老而輝煌的城市為背景的故事。倫敦，那里的霧氣彌漫，車燈在黑夜中搖曳不定；巴黎，那里的底層充滿著絕望與頹廢。

許多人用了很多文字來描述那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的驚天動(dòng)地的事件。這場(chǎng)事件對(duì)法國來說具有重大意義，甚至對(duì)整個(gè)歐洲和全世界都是如此。作者狄更斯是英國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一，雖然他沒有親眼目睹，但憑借自己豐富的想象力，他能夠看到當(dāng)時(shí)的景象。

《雙城記》被譽(yù)為描寫法國xx的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國xx》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和xx有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國xx本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。“……于是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣?！敝T如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。

有人說，《雙城記》是一部關(guān)于兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但僅僅這樣描述似乎無法真正理解作者想要表達(dá)的意圖。如果我們只關(guān)注這個(gè)層面，那么任何一部作品都可以與露西和查爾斯的情感故事相媲美，那么《雙城記》的獨(dú)特之處在哪里呢？在我看來，德發(fā)奇一家與法國貴族之間的怨恨，露西、查爾斯和西德尼之間的情感糾葛，都是為了展示一個(gè)共同的主題。而這個(gè)主題則是深入剖析統(tǒng)治者與民眾之間的關(guān)系，探究引發(fā)革命的真正原因，以及這場(chǎng)血腥暴力給人們帶來了何種影響。我相信這才是作者真正想要表達(dá)的核心所在。

雙城記讀書心得感悟11

今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。

小說以18世紀(jì)的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。

這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)承諾，要讓露西生活快樂。

人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。

黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺(tái)，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。

充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。

當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演，歷史也不會(huì)重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!

雙城記讀書心得感悟12

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

雙城記讀書心得感悟13

《雙城記》，昨天深夜讀完這部小說，當(dāng)翻完最后一頁時(shí)，毫不猶豫關(guān)閉了手機(jī)，一個(gè)人，一盞燈，恰巧窗外一只蛐蛐叫，夜很靜，但內(nèi)心卻洶涌澎湃，是感動(dòng)，也有溫暖，這是開始這部小說時(shí)沒意料到的收獲。

小說以法國革命為背景，用樸實(shí)的筆觸描寫了革命時(shí)期一幕幕觸目驚心的畫面，讓人真切的感受到了革命的殘忍、罪惡、暴動(dòng)、無情及苦難。讓人沉重的同時(shí)，又繞著馬奈特一家及周圍朋友之間發(fā)生的故事，詮釋了愛的主題，讓人不禁感嘆:唯有愛，才能讓傷口愈合；唯有愛，才能讓人走向正道；唯有愛，才能讓人幸福；唯有愛，才能讓人勇為無懼；也唯有愛，我們才能生生不息！

回憶一下小說中寫到的人物:1.不愿為埃弗瑞蒙德兄弟隱瞞丑事后被秘密囚禁18年的馬奈特醫(yī)生；2.心地善良、勤儉持家、總能給身邊人帶去溫暖的露西；3.不想同流合污，自愿放棄貴族及財(cái)產(chǎn)，而去當(dāng)一名法語教師，靠自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己的達(dá)內(nèi)；4.臺(tái)爾森銀行老員工，工作認(rèn)真、生活一絲不茍的洛瑞；5.嗜酒成性、慵懶頹廢、放蕩不羈又才華橫溢的卡頓；6.直步青云、實(shí)而不華的庸俗律師斯特里弗；7.擁有瘋狂的愛國熱情卻沒有人性的德發(fā)日夫婦等等。讓我印象深刻并且喜歡的是卡頓，雖然他總給人一副萎靡不振、玩世不恭的樣子，其實(shí)內(nèi)藏著一顆純潔美好的心，他對(duì)露西的愛，那應(yīng)該才算是一個(gè)男人對(duì)一個(gè)女人最真的愛！那份愛早已超乎膚淺的男女之愛，而是一種對(duì)善良與高尚的追求！特別是小說的最后，卡頓為了露西完整的幸福而決定去替換達(dá)內(nèi)并為之付出生命時(shí)，閃耀著的不只有愛的光芒，還有人格的魅力！情不自禁再次念起:復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死！

《雙城記》，前部分感覺有點(diǎn)晦澀難懂，但后部分卻給人很大的敲擊，不負(fù)此閱哪！

“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是個(gè)睿智的年月，那是個(gè)蒙昧的年月；那是信心百倍的時(shí)期，那是疑慮重重的時(shí)期；那是陽光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄——”重新再讀文章第一段，感覺是如此的不同！相信其中的不同，也正是那十幾個(gè)小時(shí)的收獲，盡管表達(dá)的仍很淺顯！

雙城記讀書心得感悟14

小說《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

有人說，小說《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么小說《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

雙城記讀書心得感悟15

這個(gè)假期，我利用空余時(shí)間閱讀了狄更斯的經(jīng)典之作——《雙城記》，對(duì)這部我原先知之甚少的著作有了一些了解?！峨p城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。

法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的?！?--簡而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似?！边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問題：為何這么說，對(duì)誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心，同時(shí)告誡英國的危險(xiǎn)處境。一段革命史，兩座分別代表兩個(gè)國家的城市，幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說的主要素。

雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國大革命，于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說無數(shù)爭議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對(duì)暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現(xiàn)在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對(duì)卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì)，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡?！?/p>

這是個(gè)自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代，自從他一出場(chǎng)就是如此，并且也沒有對(duì)他的家事背景描寫也并不多。個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說過，“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡?！?/p>

被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí)，他突然出現(xiàn)，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛女子的丈夫。

在如此的黑暗中，只有將放大才能找到的愛放大來看！以愛為中心的同心圓，放的越大，覆蓋的面積才能越大，就如同用一支蠟燭照亮一間黑暗的房子?？帐幨幍囊婚g房，一支小小的蠟燭就可以照亮，為什么社會(huì)不行呢？當(dāng)愛已成往事，世界將到末日。不要憎恨，拋棄殺戮，去原諒吧，一起來愛吧，當(dāng)貴族與平民陷入“雙城”的時(shí)候，用愛吧，放下仇恨，抬頭看看這藍(lán)天白云，看看這還是很美好的世界吧。狄更新說過，鮮血是洗去仇恨，更不能代替愛?！盀榱四悖瑸榱四闼鶒鄣娜魏稳?，我愿意做任何事，倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>

這不正是基督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上，小說中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。

通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”?！皬?fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等無法用斷頭臺(tái)建立。希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來的世界!