關(guān)于五四青年節(jié)征文1000字優(yōu)秀5篇
“五四”青年節(jié)又稱中國青年節(jié)。為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1993年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定每年的5月4日為中國青年節(jié)。下面給大家分享關(guān)于五四青年節(jié)征文1000字優(yōu)秀.歡迎閱讀!
五四青年節(jié)征文【1】
當(dāng)五星紅旗冉冉升起，當(dāng)雄壯有力的國歌回蕩在耳旁，親愛的青年，你想到了什么?
是烈士的鮮血、民族的發(fā)展還是祖國的昌盛?但此時此刻，你是否還想到了你自己，想到了你自己肩上的歷史責(zé)任與使命;你是否想到如何為國旗增添光彩;是否想讓自己的青春更加美麗、更加壯觀!
青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美麗的時節(jié)。多少人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。
石油人王進(jìn)喜就是其中之一。1960年春，我國石油戰(zhàn)線傳來喜訊———發(fā)現(xiàn)大慶油田，一場規(guī)?？涨暗氖痛髸?zhàn)隨即在大慶展開。王進(jìn)喜從西北的玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊趕來，加入了這場石油大會戰(zhàn)。一到大慶，呈現(xiàn)在王進(jìn)喜面前的是許多難以想象的困難：沒有公路，車輛不足，吃和住都成問題。但王進(jìn)喜和他的同事下定決心：有天大的困難也要高速度、高水平地拿下大油田。在困難面前，王進(jìn)喜帶領(lǐng)全隊靠人拉肩扛，把鉆井設(shè)備運到工地，以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，苦干5天5夜，打出了大慶第一口噴油井。在隨后的10個月里，王進(jìn)喜率領(lǐng)1205鉆井隊和1202鉆井隊，在極端困苦的情況下，克服重重困難，雙雙達(dá)到了年進(jìn)尺10萬米的奇跡。在那些日子里，王進(jìn)喜身患重病也顧不得到醫(yī)院去看;鉆井砸傷了腳，他拄著雙拐指揮;油井發(fā)生井噴，他奮不顧身跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌重晶石粉，被人們譽為“鐵人”。在大慶油田工作的10年中，王進(jìn)喜為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，曾獲“全國勞動模范”等光榮稱號。王進(jìn)喜身上體現(xiàn)出來的“鐵人精神”，激勵了一代代的石油工人。
王進(jìn)喜的青春是極為美麗的，他的青春之所以美麗，是因為他奉獻(xiàn)了青春，他把青春年華奉獻(xiàn)給了社會、祖國和人民。他為祖國和人民的利益付出了汗水、心血。他充分發(fā)揮了青春的潛能，并讓這種潛能在為社會為祖國作奉獻(xiàn)的舞臺上盡情地施展。試問，倘若沒有為祖國和人民奉獻(xiàn)出青春、贏得榮譽，青春能會如此閃光、美麗嗎??
青春對于每一個人來說都是公平的，它讓每個人都擁有。但每個人的青春價值卻是不同的，每個人的青春亮度也是大不一樣的。有的人雖然擁有美麗青春的外表，但無青春熱力的底蘊，自私自利、損人利己、品德敗壞、心靈齷齪，而使青春暗淡無光。有的人雖然擁有響亮的青春年齡，但未能創(chuàng)造應(yīng)有的業(yè)績，胸?zé)o大志、碌碌無為、虛度年華、浪費時光，而使青春黯然失色。有的人雖然擁有健壯的青春體魄，但由于扭曲青春的使命走上違法犯罪的道路最終受到法律制裁，而使青春披上一層灰暗的面紗。這些人的青春可以說是可悲的、渺小的。而這種可悲與渺小，不在于別的原因，而在于他們的青春缺少了奉獻(xiàn)，只知道滿足一已私欲，膨脹自己的惡習(xí)，而不能為社會、國家、民族作出有益的奉獻(xiàn)。?
現(xiàn)在，我們正處在人生青春時節(jié)，我們應(yīng)讓自己的青春怒放異彩，我們應(yīng)讓自己的青春更加鮮艷美麗。為此，我們就必須懂得“奉獻(xiàn)”。奉獻(xiàn)才是青春真正的內(nèi)涵，離開奉獻(xiàn)的青春就不是真正的青春，離開奉獻(xiàn)的青春就無異于將青春斷送?！胺瞰I(xiàn)青春”對于我們來說，它應(yīng)包含兩層意義：一方面是指珍惜青春時光，如饑似渴地汲取青春能量，使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春熱力去溫暖人間，用自己的青春力量去戰(zhàn)勝困難與邪惡，用自己的青春智慧去營造嶄新的世界。
五四青年節(jié)征文【2】
身為中華民族的兒女，祖國的歷史讓我們震憾。那祥和、曲折的起源：秦始皇的威震四海，統(tǒng)一天下;唐五朝的開元盛世，貞觀之治;一代天驕成吉思汗征服亞洲，縱橫宇內(nèi)……，無不管我們欣喜自豪。然一朝興，一朝滅，總讓人類飽嘗艱辛，瀕臨災(zāi)難。
同學(xué)們，伴隨著我們的是安寧、充裕的生活。然佇立它在我們身后的卻是祖祖輩輩用精神、用軀體、用鮮血搭建的橋梁。
1919年五月四月，為阻止不平等條約的簽定、為廢除“二十一條”、為反抗日本帝國主義的侵略，北平的大學(xué)生們手舉著一張張木牌，拉著長長的橫幅，喊出了最高吭的聲音。他們摧毀府第，橫對刺槍，沖擊“敵群”，迸發(fā)出內(nèi)心蘊藏的激情，執(zhí)著著無畏抗?fàn)幍男拍?，顯示著對祖國的忠誠與熱愛。
他們，雖不是任命的戰(zhàn)士，不能將一把把刺刀直插入敵人的心臟、一顆顆子彈擊穿敵人的胸膛。但是他們始終記掛著祖國的和平與完整。
他們，或被無情押入監(jiān)獄或血濺當(dāng)場。但是他們的精神、他們的行動感染著人們，讓大家不禁拍手稱贊，讓人們值得欣慰，讓人們看到了不遠(yuǎn)的光明。
他們，是運動的先鋒，激勵著一隊隊工人罷工，鼓舞著一群群學(xué)生不上課，響應(yīng)著一個個商人罷市，推動著運動的初步勝利，為歷史發(fā)展邁出了有力一步。
確實，我們并不處在硝煙彌漫、天無寧日的時期，但“亂世出英雄”絕不能成為安于享受的借口。我們應(yīng)記住歷史的輝煌，建立的自信和堅強，但是我們也應(yīng)記住民族飽嘗的艱辛，怎能再蹉跎等待!
我們是新時期的新一代，我們不需持槍殺敵，獻(xiàn)身報國。因為無愧于自我。我們應(yīng)做好作為學(xué)生應(yīng)做到的，向著理想的目標(biāo)奔發(fā)。學(xué)校要求我們遵守紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)，互幫互助。社會也倡導(dǎo)我們尊老愛幼，愛護公物，遵行法紀(jì)……這是對我們品德和意志等多方面的考驗?；蛟S路途艱辛，但是我們應(yīng)堅信沒有任何“荊棘”可以阻擋我們堅定的“步伐”。
我們是祖國未來的希望，是中華民族前進(jìn)的不懈動力。作為中國人，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新自我，塑造強盛國土。但在向著目標(biāo)、向著成功進(jìn)發(fā)的旅途中，在這拼搏的生活中，也需我們時刻銘記“注意安全，珍愛生命”，成就卓越的居里夫人教育我們“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體?！贝_實，我們要塑造未來，但應(yīng)將自身寄于祖國大地，好好珍愛。而愛默遜也曾告訴我們“健康是人生的第一財富”，那么我們更應(yīng)時刻鍛煉自己強健的體魄，為自己，為未來和祖國。
如今，我們的校園正逐漸擴大;我們的祖國正更加富強;太行山中黃河水也更加熱情膨湃。而我們應(yīng)堅信“沒有做不到，只有想不到”。懼往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
讓我們緊握拳頭揚起手高呼：我們將會把勝利的旗幟豎得更高，舞得更艷!
五四青年節(jié)征文【3】
青，是萬物萌發(fā)，方興未艾。春，是爭奇斗艷，欣欣向榮。青與春的結(jié)合，寄托了世人對于美好的所有期許。那是漫漫人生百八十年中最鮮明的一抹新綠，是迷蒙的歲月煙雨中一點柳色萋萋的背影。而手持煙斗的老人驀然一聲嘆息，那些屬于青春的殘褪記憶便也如同一片幻象，在逸散的煙霧中悄然退去了。
青春，是一個只屬于過來者的詞匯。
愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。當(dāng)我們處于青春歲月，我們卻誰也注意不到這份充足又珍貴的美好時光。正如辛棄疾的愛上層樓，我們的“樓”不在鮮活生命、奔忙軀體之上，而在于我們自以為的轟轟烈烈中。當(dāng)我們口口聲聲信誓旦旦，對著天空許下青春的承諾，又有誰知道我們說的是什么呢?我們都是弈秋的弟子，此時的春光格外動人。
望著暮春三月草長鶯飛，心思早如連綿的野草，離魂暗逐郎行遠(yuǎn)?？诟怪?，玩耍之樂，有哪一個不動人心懷呢?我們體力充沛，精力旺盛，有大把時間足以揮霍，因此浮生半日，人間游戲，不過是漫長人生中的有趣插曲。南柯太守不知道夢境的虛幻，身處苦海就不知道回頭是岸。沒有詩人在青春年代紀(jì)念青春，除去畫中香帕羅襪盈盈一笑的二八少女，誰也不在意自己正處于將一去不返的青春中。以至于如今，那些屬于青春的片段，汗水、心態(tài)、歷程，哪些是隨著年華增長而不可復(fù)制的?青春可以復(fù)現(xiàn)，而我們紀(jì)念青春，不過是因為“君生我已老”，對著失去的東西茫然無措，又不肯舍下心來，一直惦念而已。
青春，是一個從比較中誕生的詞匯。
《沉默的羔羊》里漢尼拔說：人們總是在追求觸手可及的事物。讓我們設(shè)身處地，這句話說得難道沒有道理嗎?不觸手可及，如何生出了解比較之心?無從比較，也就沒有渴求之心。我們對于身邊的小利往往不舍貪圖，而面對那些真正偉大的成就卻興不起一絲嫉妒。如何比較?年歲消逝華發(fā)漸長，白頭搔更短時急切之情如何消得?當(dāng)回望他人，青春少艾之時必然更加惆悵。失去了歲月，然而保留了記憶。失去時的不甘，亦添回憶時的向往。萬般柔情頓時涌上心頭。過往的回憶已然如此不堪，再次面對現(xiàn)實，無力落差之感油然而起，化作駱駝背上的最后一根稻草。于是我們試圖緬懷它，追念它。在夜以繼日輾轉(zhuǎn)難眠中，青春這個詞，誕生了。
天涼秋好，方知世事苦痛，方識得真正的愁滋味。當(dāng)初的愛上層樓，而今來看仿若小子玩鬧，但看看那種充沛的生命之感，又有誰不喜愛呢?青春，它總是活在我們的頓悟里，存在于與他人風(fēng)華正茂的比較里。某一天，垂垂老矣，我們恍然驚覺，我們擁有過青春，我們也再不能擁有青春。這時，你才知所謂青春。
青春，是一種遺憾，一種追憶，一種徒然，一種落寞。它悄悄從你手邊溜走，帶走你烏黑的發(fā)，你眼里的光，唇間的笑。它讓你從歡快到麻木，極盡所能地引誘你。像馬戲團的小丑一樣，擺布你，蒙騙你，讓你甘之如飴。不然為何每臨傍晚，暮鼓聲起，老人們乘涼念舊時，總愛說一句“青春啊”，而不是“啊，青春”?
青春已然如此不堪。然而屬于青春的故事，卻在心靈深處久久難忘，在世間久久傳說。青春到底都會逝去。然而眼下從未結(jié)束的，卻處處都是青春。
五四青年節(jié)征文【4】
多事的東風(fēng)卷來了春季的天空，鳥兒的北歸喚醒了久違的綠色，茵茵碧草上泛起淡淡的酒氣，醉了春紅，醉了綠柳，緩緩地，春天帶著期望到了。
我們暢游在大自然中，盡情呼吸著新鮮的空氣，春季的細(xì)雨滋養(yǎng)了我們詩意般的胸臆。望天空，俯山河，我們站在年輕且意氣風(fēng)發(fā)的巔峰，長嘯一聲：青春，謂何?
青春是肆意的，青春里的嬉笑怒罵都是無罪的，因為它懵懂，因為它純潔，因為它像藍(lán)天里的一朵白云，隨風(fēng)而來又隨風(fēng)而散。它有是每個人渴望的天邊一輪新月。春天里的清風(fēng)就是著青春里的悸動，隨著空氣的流動，我們撞了南墻也不知痛，我們飛揚在海角天涯，帶著夢想，劃出一弧又一弧的虹。我們追逐著自己的陽光下的影子，歡笑著向前奔跑，直到月亮升起，我們吹著晚風(fēng)，對月賦詩，又吟唱出一首又一首不知疲憊的歌，我們歡笑在廣漠的宇宙中，香型都為我們動容，劃破天空，下起流星……
我們用自己的心來詮釋青春，詮釋無悔，但有時又有寂寞難以排遣，空嘆時間如駒，過隙而逝!我時常懷想，我能如何?還不是將青春付之時流，一分一秒的，最后慘死在一個充滿尸體的隧道里，在那里，我的靈魂獨自默默哭泣。我時常懷想，這四月的天空無法容納我的愁，只讓風(fēng)亂吹，為我療傷，只讓云亂飄，把我埋葬，直到風(fēng)輕云淡。我曾試圖在夢中守候，流星趕月般的放縱，但當(dāng)我輾一側(cè)，一切又煙消云散，青春有時就這么脆弱。
有人說，世界上所有的東西的狀態(tài)是花未全開月未圓，我卻不以為然，我認(rèn)為的應(yīng)是花欲全開月欲圓，也許兩者并不矛盾，前者指的是結(jié)果而我說的是過程，是動態(tài)的，而我們在青春里也應(yīng)是如此的去做，去放開胸襟，帶著熱血和壯志去完善自己，去充實自己，我們誰也不可能是完美的，但我們應(yīng)向完美看齊，崇拜它的精神，效仿它的作為。
青春里有迷茫，但迷茫背后應(yīng)是閃光的理想。我們敢于在黑夜森林迷霧中探索，堅持到最后，會有黎明的曙光驅(qū)散陰霾，帶來光明。我們敢于在一望無際的沙漠中尋找真理，哪怕風(fēng)沙將我們掩埋，我們努力過便是無悔的，比起現(xiàn)實，我更相信想象：我想向著光明，便去尋找了，我想象著奇跡，便去創(chuàng)造了?，F(xiàn)實固然殘酷，但我們的精神更崇高，我們在現(xiàn)實中看到了黑暗，但從我們身上也看到了光的期盼。我們背著的不是別人，正是自己，我們承受的不是困難，正是挑戰(zhàn)。
青春里，我們自己是自己的自己，握緊拳頭，昂起首——向前走!青春里，我們始終在在不敗之地!
五四青年節(jié)征文【5】
五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。
在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭，新學(xué)與舊學(xué)之爭，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在_次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全名的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的_正確、_勇敢、_堅決、_忠實、_熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡樸但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng)也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。
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