2020青年節(jié)傳承五四精神心得體會(huì)5篇
在新時(shí)代新征程中，我們要更加深刻理解五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義，更加準(zhǔn)確把握五四精神的深刻內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值，自覺(jué)當(dāng)好新時(shí)代五四精神的傳承者和踐行者。下面小編整理青年節(jié)傳承五四精神心得體會(huì)，歡迎閱讀。
青年節(jié)傳承五四精神心得體會(huì)1
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志性事件。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義由社會(huì)主義思潮中的一支涓涓細(xì)流，變成了磅礴的大潮，在中國(guó)思想界澎湃激蕩。
堅(jiān)定了馬克思主義信仰。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過(guò)反思和批判，選擇接受了馬克思主義，大膽捍衛(wèi)了馬克思主義，極大促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，展示出對(duì)馬克思主義的深厚感情和堅(jiān)定信仰?？梢哉f(shuō)，找到馬克思主義并信仰馬克思主義，是五四運(yùn)動(dòng)最大的成果和收獲之一。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史證明，馬克思主義信仰是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。
選擇了馬克思主義理論。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，先進(jìn)知識(shí)分子接受了馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義基本理論，并通俗地進(jìn)行宣傳，推動(dòng)了更多愛(ài)國(guó)人士的思想轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了馬克思主義者群體的形成。從此，馬克思主義理論為近代以來(lái)岌岌可危的中華民族提供了強(qiáng)有力的思想武器，為苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民帶來(lái)了科學(xué)的理論指引。在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革中，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代，我們?nèi)匀簧羁谈形蚝桶盐振R克思主義真理力量，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。
走上了馬克思主義道路。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義的思想旗幟，走上馬克思主義指引的道路，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦探索之后反復(fù)比較作出的歷史性選擇。他們以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，積極投身到現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中去，注意同工人群眾結(jié)合，同中國(guó)實(shí)際結(jié)合，走出了一條具有中國(guó)特色的革命道路。
青年節(jié)傳承五四精神心得體會(huì)2
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。廣大青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望。
青春，代表了生機(jī)與活力，承載著未來(lái)和希望。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。1919年5月4日，英勇的青年學(xué)生以其愛(ài)國(guó)行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了一首雋永的青春史詩(shī)，形成了激勵(lì)代代青年奮勇前行的“五四精神”。近百年的風(fēng)云變幻，“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史，成了一種“超時(shí)空”的永恒存在，推動(dòng)著無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年在奮斗中交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的合格答卷。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。青春既是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨，也是攻堅(jiān)克難時(shí)創(chuàng)新的先鋒。不管時(shí)光如何變幻，不管歲月如何洗滌，“五四精神”都世代相承，激勵(lì)著成千上萬(wàn)的中國(guó)青年去實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更加需要飽含愛(ài)國(guó)熱情的青年人勇當(dāng)先鋒，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族。
“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。一個(gè)人在青年時(shí)代樹(shù)立什么樣的理想，也已決定了選擇什么樣的人生奮斗、走什么樣的人生航向。習(xí)近平總書(shū)記指出：沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。對(duì)于青年一代而言，中國(guó)夢(mèng)既是全國(guó)各族人民的共同理想，也應(yīng)成為自己牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。一脈相承、歷久彌新的“五四精神”，也正在成為新時(shí)代青年人成就偉大夢(mèng)想的源源動(dòng)力。
道不可坐論，德不能空談?！拔逅摹迸c“青年”密不可分，青年人自古以來(lái)也都不缺報(bào)國(guó)的熱忱和實(shí)干興邦的銳氣。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！毙聲r(shí)代新征程，要把民族復(fù)興步伐推向前進(jìn)，青年人就應(yīng)把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)，鍥而不舍、馳而不息地奮斗，一步一個(gè)腳印往前走，積極投身堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，譜寫(xiě)青春華章。中國(guó)夢(mèng)呼喚創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，新時(shí)代也需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展、謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革蹄疾步穩(wěn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有了更為廣闊的發(fā)展空間。青年人創(chuàng)新思維最為活躍，創(chuàng)業(yè)動(dòng)力也最為強(qiáng)烈，更應(yīng)讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。
一代人有一代人的選擇，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，而距離目標(biāo)越近,青年越要加倍努力。好兒女志在四方，有志者奮斗無(wú)悔。向著夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，當(dāng)代青年就應(yīng)樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長(zhǎng)進(jìn)步，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上譜寫(xiě)出更加輝煌的青春樂(lè)章。
青年節(jié)傳承五四精神心得體會(huì)3
你們知道五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在什么時(shí)候嗎?就在1919年5月，中國(guó)熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)，掀起了偉大的五四愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。九十幾個(gè)春秋過(guò)去了，以愛(ài)國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)中國(guó)青年去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。不知在什么時(shí)候五四精神已經(jīng)升華為愛(ài)國(guó)主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為救亡圖存;新中國(guó)建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心;撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切。那么，在今天愛(ài)國(guó)主義的新內(nèi)涵又是什么呢?
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！痹诟咚侔l(fā)展的今天，作為學(xué)生的我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，想要報(bào)效祖國(guó)就要努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)就是學(xué)生愛(ài)國(guó)最重要的一種體現(xiàn)。其實(shí)，學(xué)好習(xí)并非易事，想要學(xué)好習(xí)首先要敢想，想后要敢做，做后要敢于堅(jiān)持。
說(shuō)到敢想，就不得不提到我們學(xué)校赫赫有名的“一本班”，每天都在喊著“我要上一本?！蔽蚁氘?dāng)初一定有很多同學(xué)都滿懷著信心走進(jìn)高中校園，可是現(xiàn)實(shí)總是很骨感，把我們打磨的連想的勇氣都沒(méi)有了，其實(shí)，我們都忘記了一個(gè)道理，那就是不到最后一刻就永遠(yuǎn)不要放棄，我們應(yīng)該撿起夢(mèng)想先前看。
敢想之后便是敢做，泰山不是壘的，學(xué)問(wèn)不是吹的。 天不言自高，地不語(yǔ)自厚。一個(gè)人要是僅僅喊空頭口號(hào)，終究會(huì)是一事無(wú)成。前面便說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)非易事，它就像是一座險(xiǎn)峻的山，如果你被它的險(xiǎn)峻所嚇住不敢攀登，就永遠(yuǎn)也別想有“一覽眾山小”的感覺(jué)。也許當(dāng)你邁出第一步時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得邁出第一步其實(shí)不難。
經(jīng)歷了敢想、敢做最后便是敢于堅(jiān)持，“堅(jiān)持就是勝利”。的確，同學(xué)們伸出我們的，用手摸摸我們的胸口，聽(tīng)聽(tīng)自己心的聲音，你是否也知道“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！敝馈俺缘每嘀锌?，方為人上人?！奔热恢溃菫槭裁礇](méi)能堅(jiān)持?那是因?yàn)榍胺降穆诽L(zhǎng)看不到頭?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！惫磐駚?lái)又有哪條路好走呢?既然開(kāi)始了就義無(wú)反顧的走下去吧。
讓我們懷揣著堅(jiān)持，懷揣著新時(shí)代的五四精神走向祖國(guó)的未來(lái)，傳承下去讓五四之火永遠(yuǎn)熊熊燃燒在華夏大地。
謝謝大家，我的演講完畢。
青年節(jié)傳承五四精神心得體會(huì)4
在物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，節(jié)日已經(jīng)成為人們社會(huì)生活中重要的組成部分，它“密切”地融入了我們的生活，豐富著我們的社會(huì)文化。
現(xiàn)在我們天天都在過(guò)節(jié)日，剛剛過(guò)完了元旦，元宵急急而來(lái)，不久，清明又如約來(lái)到;清明還余緒未斷，端午又要到了;端午才結(jié)束，“五一”“五四”連袂而來(lái)……可是，這還不能算是節(jié)日已經(jīng)融入了人們的日常生活，因?yàn)樗叭谌搿钡眠€不夠完美，它只是融入了我們的物質(zhì)生活，還沒(méi)有融入我們的精神生活、文化生活。而要真正地使節(jié)日融入到我們生活的方方面面，那恐怕還要走一段更長(zhǎng)的路!我們牢牢地記得在元旦晚會(huì)上一定要與親友們狂歡，吃團(tuán)圓飯，卻不曾想過(guò)花上幾分鐘心平氣和地解讀“元旦”的內(nèi)涵;我們可能會(huì)記得在清明那天一定得跟父母長(zhǎng)輩登山上墳，給故去的親人友人寄托思念之情，卻不肯記得到人民英雄紀(jì)念碑前擺上一束花;我們可以記得在五月初五那天萬(wàn)萬(wàn)不能耽誤吃粽子，看龍舟競(jìng)賽，卻往往忽略了兩千多年前屈原怎樣的肚腸寸斷……所有的這一切都在以無(wú)聲的方式提問(wèn)我們：要何時(shí)才能真正懂得去感受節(jié)日?
什么是一個(gè)民族文化的縮影?是節(jié)日!什么是一個(gè)有著悠久歷史的民族精神的象征?是節(jié)日!什么是一個(gè)社會(huì)高度文明經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的見(jiàn)證?還是節(jié)日!特別是我們這樣一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，國(guó)家的興衰榮辱，文明的傳承變遷，可全都寫(xiě)在節(jié)日里，毫不夸大地說(shuō)，如何過(guò)好一個(gè)節(jié)日也是該民族文明程度的真實(shí)寫(xiě)照。它須要我們記得，但它更須要我們?nèi)ビ眯母惺?改用歐陽(yáng)修的一句話來(lái)說(shuō)“節(jié)日之樂(lè)，感受在物質(zhì)上而領(lǐng)會(huì)在文化層面上”。每一個(gè)節(jié)日都是一種文化的符號(hào)，而每過(guò)一次節(jié)日都是在傳遞一回文明。它不止于大操大辦，大吃大喝，然后一哄而散，這就叫作“過(guò)節(jié)日”，而在于通過(guò)過(guò)節(jié)讓我們的人民從中接受洗禮，進(jìn)而弘揚(yáng)中華文明和精神。精神，就是我們每一個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日的魂。我們不能就那樣膚淺地過(guò)完了罷，而是深刻一點(diǎn)去理解它到底傳達(dá)的是一種怎樣的思想，然后思考它，感悟它，甚至“批判”它!
現(xiàn)在，有的節(jié)日過(guò)得有點(diǎn)扭曲了，它成了達(dá)人貴婦們揮霍的日子;它成了心懷不軌的人們勾搭的日子;它成了妄想發(fā)達(dá)的人們走捷徑的便捷之門(mén)……我們的節(jié)日有些沉淪了……
不過(guò)我相信，一個(gè)真正屬于我們民族的人，它早晚會(huì)懂得如何在節(jié)日里去收獲些真的感受!
青年節(jié)傳承五四精神心得體會(huì)5
任這風(fēng)是如何猙獰，暴虐，狂烈，它昂首挺胸決意與狂風(fēng)抗?fàn)幍降祝v是折了腰桿也在所不惜!這是大樹(shù)的精神之歌。
任這世間如何黑暗、動(dòng)蕩、詭異，他們拼上性命也要豁出道光明的口子，便是粉身碎骨也無(wú)怨無(wú)悔!這是勇者生命的絕唱。
魯迅先生說(shuō)：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”這一點(diǎn)，劉和珍做到了。
我們無(wú)法想象一個(gè)謙和溫婉的女子是怎樣鐵了心地要與殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)到底;無(wú)法想象在她被痛打時(shí)，她的內(nèi)心是怎樣的剛毅決絕。我們知道的是她嬌小的身軀走在情緣隊(duì)伍的最前列，她挺直的身板承接了那個(gè)時(shí)代最狂的“風(fēng)暴”。
我們會(huì)銘記她，歷史會(huì)銘記著她直視黑暗現(xiàn)實(shí)的勇氣，銘記她不屈的氣節(jié)!
還記得“五四”么?記得游行隊(duì)伍中那刺痛人心的標(biāo)語(yǔ)“還我青島”么?記得學(xué)生們撕心裂肺、撼天動(dòng)地的吶喊么?相信一定記得!因?yàn)槟羌t色的標(biāo)語(yǔ)是一個(gè)青年女生齒破中指以血書(shū)寫(xiě)的，那聲聲嘶吼是發(fā)自肺腑椎心泣血的!他們游行，他們示威，他們知道萬(wàn)惡的軍閥在抓人、在暗殺、在掃射，只是他們不懼，他們用行動(dòng)昭示著不屈的精神。用精神筑起不倒的長(zhǎng)城!他們是勇者!
這樣的勇者，數(shù)不勝數(shù)!
譚祠同在刑場(chǎng)仰天長(zhǎng)嘯，我自橫刀向天笑，去留丹心兩昆侖!聞一多在北大的講堂慷慨陳詞，在白色恐怖的年代，罵無(wú)能軟弱的政府，雖遭暗殺，但他的精神永存!
朋友，看看這些不屈的魂，這些挺起不倒脊梁的勇者，他們以血肉之軀鑄就了中華民族崛起的道路，用自己倒下的身軀抬起了民族的頭顱，沸騰了民族的熱血!
大樹(shù)屹立在狂烈的風(fēng)中，它雖折了軀干，可根仍在。誰(shuí)能說(shuō)，斷樹(shù)前頭不會(huì)萬(wàn)木春呢?
勇者雖然犧牲在追尋光明的道路上，可他們的精神卻深深植根在炎黃兒女的血脈中，代代傳承!
朋友，選擇做個(gè)勇者吧，以不屈的身姿迎接猛烈的風(fēng)!
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