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2020年度全國教書育人楷模學(xué)習(xí)心得

時(shí)間: 燕玲0 分享

  認(rèn)真學(xué)習(xí)全國教書育人楷模事跡,努力學(xué)習(xí),將來為社會(huì)作貢獻(xiàn)。下面是小編給大家?guī)淼挠嘘P(guān)全國教書育人楷模學(xué)習(xí)心得,我們一起來看看吧!

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  全國教書育人楷模學(xué)習(xí)心得(一)

  2020年佛山市推薦全國教書育人楷模候選人6月2日完成公示,南海區(qū)九江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)教師劉志偉成為全市唯一候選人。劉志偉扎根鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育39年,倡導(dǎo)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,挖掘?qū)W生潛力,培養(yǎng)了數(shù)以百計(jì)的“小小創(chuàng)客”。

  在學(xué)生們的眼中, 劉志偉是一名“科學(xué)家”,除了自己一直在創(chuàng)新發(fā)明,15年間,他培養(yǎng)出了過百名“小小創(chuàng)客”,其中一些“小小創(chuàng)客”已經(jīng)畢業(yè),在各自從事的領(lǐng)域進(jìn)行科技創(chuàng)新。他們之中,有些人在大型的科技公司從事科研工作,有些人有了自己的科技創(chuàng)新小團(tuán)隊(duì)。

  劉志偉指導(dǎo)學(xué)生。受訪者供圖

  1994年,劉志偉從家鄉(xiāng)饒平來到了南海九江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué),成為一名生物老師。而他真正與“科創(chuàng)”結(jié)緣,則是從2005年開始。隨著國家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,劉志偉從開始的應(yīng)付參賽到后來的“科創(chuàng)”常態(tài)化。

  “喜歡動(dòng)手的學(xué)生,我就鼓勵(lì)他們進(jìn)行發(fā)明;作文寫得好的,就讓他們?nèi)懣茖W(xué)小論文;畫畫好的,可以去畫科幻畫;電腦好的則鼓勵(lì)他們進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作。”在如何從小培養(yǎng)“創(chuàng)客”方面,劉志偉主張按照學(xué)生的愛好去培養(yǎng),個(gè)性化發(fā)展,并主張讓學(xué)生自己去思考,去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,“老師的作用更多的是引導(dǎo)和鼓勵(lì)?!爆F(xiàn)在,他也將這種在發(fā)明小組所探索出來的思路用在了自己的生物課堂上,強(qiáng)調(diào)多交流,活躍課堂氣氛。

  作為廣東省中小學(xué)名師工作室主持人,他帶領(lǐng)和培養(yǎng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)發(fā)展,目前已培養(yǎng)出多位省市名師、特級(jí)教師,有的還成為世界冠軍或金獎(jiǎng)教練。

  榮獲德國紐倫堡國際發(fā)明展金獎(jiǎng)

  去年11月,由劉志偉帶領(lǐng)的發(fā)明團(tuán)隊(duì),在紐倫堡國際發(fā)明展上,憑借作品“智能種植養(yǎng)殖系統(tǒng)”獲金獎(jiǎng),其設(shè)計(jì)理念是在智能手機(jī)環(huán)境下控制種植和養(yǎng)殖功能,包括種植系統(tǒng)、養(yǎng)殖系統(tǒng)、水循環(huán)系統(tǒng)、智能監(jiān)控系統(tǒng),可實(shí)現(xiàn)固定占地面積上種植和養(yǎng)殖一體化生產(chǎn)、智能化管理,達(dá)到提高養(yǎng)殖面積、生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的效果。

  在今年的4月26日世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日,“2020年廣東省中小學(xué)4·26知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育宣傳活動(dòng)”在九江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播,劉志偉編寫的《中小學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)教學(xué)指引》新書,在活動(dòng)中進(jìn)行首次發(fā)布。這也是我國第一本中小學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)教師的教學(xué)指導(dǎo)用書,將為老師們把握教學(xué)規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐提供參考。

  榮獲第2屆世界青少年人工智能競(jìng)賽金獎(jiǎng)

  如今,劉志偉有一個(gè)新的“目標(biāo)”,那就是到全國每個(gè)省市做一場(chǎng)以上關(guān)于科技創(chuàng)新的公益講座。他認(rèn)為,今天的科技教育決定著明天的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力。他決心為推動(dòng)創(chuàng)新教育發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

  據(jù)九江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校長陳海燕介紹,該校近15年獲國家專利作品72項(xiàng),獲國家級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)人數(shù)超過100人次,其中,獲日內(nèi)瓦國際發(fā)明展、德國紐倫堡國際發(fā)明展和美國匹茲堡國際發(fā)明展金獎(jiǎng)11個(gè)。學(xué)校于2019年被國家教育部和國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局聯(lián)合授予全國首批中小學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育示范學(xué)校。

  全國教書育人楷模學(xué)習(xí)心得(二)

  一切教育都源于愛?!睅煇凼墙虝说暮诵?,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。

  加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:第一,視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

  從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。

  我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

  通過的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。

  素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。也許有的人會(huì)擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

  師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

  全國教書育人楷模學(xué)習(xí)心得(三)

  百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。

  教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師的職責(zé)。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說:教書育人,我的職責(zé)。我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng),并透過教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。

  作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,用心探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。

  首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。

  其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有克敵制勝的決心,這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

  透過這次師德學(xué)習(xí),收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。

  全國教書育人楷模學(xué)習(xí)心得(四)

  中國古人講求“在其位,謀其政”,美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于的地位”,教書育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對(duì)于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變?!白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失

  看作是為師從教的失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”。

  記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。

  詩人但丁說:“愛是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠所致,金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心,真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。

  三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志”來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國語老師,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

  “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”育人是我生命的另一部分。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。

  桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書育人的心得體會(huì)。

  全國教書育人楷模學(xué)習(xí)心得(五)

  從教已經(jīng)十多年來?;仡^想想,這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千?;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。?從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。

  教書育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。???

  當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。????

  當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。????

  當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說“媽媽”)之后,覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。????

  舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺得沒講透,經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。??????

  把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來的小孩,可以深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助……但中國最需要的恐怕不見得是會(huì)考試的人?!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。????

  創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問,在談?wù)搶?duì)美國教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國人說:“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?!泵绹藛柕溃骸跋壬?qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來考一考如何?”于是美方找來了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道?!闭f完后,小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?!皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。???????

  這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長趙鈺對(duì)中國基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。???????

  《中國教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師必須是自來水。”筆者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只不過是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?!笆谌艘贼~”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。


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