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三國(guó)演義讀后感600字10篇

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《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面就是小編給大家?guī)?lái)的三國(guó)演義讀后感,希望大家喜歡!


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三國(guó)演義讀后感600字一

《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂(lè)我總會(huì)思索劇中的一位人物,他,在戲劇中被定格為奸臣,在正史中又倍受贊揚(yáng);書(shū)中他是奸雄,但魯迅稱它是英雄,但在我看來(lái)他并不是一個(gè)矛盾的人,因?yàn)椴懿俚纳矸葜挥幸粋€(gè)。

打開(kāi)《三國(guó)演義》,時(shí)光倒流,來(lái)到漢朝末年,這里已沒(méi)有昔日漢武帝的輝煌,只有桓、靈二帝統(tǒng)治下的民不聊生,黃巾起義打破了黑暗,中原就此成了戰(zhàn)亂之地。黃巾之亂過(guò)后,董卓之禍開(kāi)始了,曹操假獻(xiàn)刀真刺殺被董卓識(shí)破,爾后諸侯會(huì)聚,三英戰(zhàn)呂布,董卓挾持天子逃亡長(zhǎng)安,奔向長(zhǎng)安的西涼駿馬在黃沙影里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),時(shí)間也如飛奔的馬蹄般把場(chǎng)景拉到官渡這個(gè)地方。這里沒(méi)有一個(gè)百姓,只有互相對(duì)陣的士兵,在這里將決定今后北方的命運(yùn)。曹操坐在營(yíng)帳中,眉頭緊鎖,他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當(dāng)時(shí)北方大的一股勢(shì)力,也是曹操統(tǒng)一北方大的敵人,袁氏一門(mén),自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”,“門(mén)生故吏遍于天下”。跟這樣的對(duì)手交戰(zhàn),曹操真的需要靜下心來(lái)。首先,在未到達(dá)官渡之前袁紹大軍壓境的情況下,曹操以迅雷不及掩耳之勢(shì)擊破劉備,轉(zhuǎn)而對(duì)付袁紹?!皠?,人杰也,今不擊,必有后患。袁紹雖有大志,而見(jiàn)事遲,必不動(dòng)也?!辈懿僬腔谶@種認(rèn)識(shí)之上,才會(huì)做出第一步行動(dòng),面對(duì)屬下的驚恐,曹操給予安慰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫(huà)不明,將驕而眾令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為我奉也?!薄岸皇兰o(jì)什么最重要?人才!”《天下無(wú)賊》中的這句臺(tái)詞用到漢末年間恰到好處,袁軍筑箭塔,先下手為強(qiáng),曹軍大敗,曹軍二度前來(lái),帶上了謀士劉曄制造的霹靂車,箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持?jǐn)?shù)月,曹操感到身心疲憊,心生退心,謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書(shū),信心指數(shù)一再飆升,有精神頭了,吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進(jìn)攻烏巢,曹操親自領(lǐng)騎兵五千,人銜枚,馬勒口,各帶柴草一束,決定勝負(fù)的熊熊大火燃燒了,面對(duì)前后有敵軍的情況,曹操告訴眾人一心向前,敵人到了背后才可以攻擊,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是領(lǐng)導(dǎo)大喝一聲:“小伙子們,沖啊!”于是,前面的全掛了,后面的也活不成了,北方就此完全落入曹操的手中。在漢末年間,糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問(wèn)題。曹操采納部下的建議,利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田,開(kāi)展民屯制度,爾后又加入了軍屯,當(dāng)年即大見(jiàn)成效,得谷百萬(wàn)斛,“后遂因此大田,豐足國(guó)用,摧滅群逆,克定天下。”此話不假,否則司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒(méi)有什么錯(cuò)誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話說(shuō)得好,兵民是抗戰(zhàn)之本,想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時(shí),卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬(wàn)戶人口,以一戶人家四口人計(jì)算,這就是五十多萬(wàn),想想蜀漢投降時(shí)不過(guò)二十八萬(wàn)戶九十四萬(wàn)口,就能明白這對(duì)劉備是什么樣的釜底抽薪!可見(jiàn)曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的,他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官,專門(mén)負(fù)責(zé)壓制世家大族,嚴(yán)禁地主兼并土地,由此可見(jiàn),曹操并非亂臣賊子,相反倒是一位治世能人。

誰(shuí)說(shuō)君王只會(huì)打仗,出自魏王之手的《蒿里行》讀來(lái)令人回味,曹操還著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等,除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外,章草大家五人中的另一人就是曹操,真可謂多才多藝的一代霸主。

“居家為父子,受事為君臣。法不徇情,爾宜深戒?!泵鎸?duì)父親的告誡,曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么,他果然沒(méi)有讓父親失望。曹氏子孫在曹營(yíng)中占有舉足輕重的地位,他們可不是酒囊飯袋,為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代,那可真是有天壤之別,所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。

曹操是安徽亳州人,我認(rèn)為每一個(gè)安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個(gè)亂世中,他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動(dòng),實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光。“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已?!蹦赀~的他雄心依然不減當(dāng)年,不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起,不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱帝,他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。

“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足?!辈懿俚乃魉鶠橐l(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績(jī),歷史不會(huì)磨滅,小人的齷齪,歷史不會(huì)掩蓋。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??傊?,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄,個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感600字

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。

在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。

這樣的心機(jī),在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī),賺消費(fèi)者的錢(qián);騙子費(fèi)盡心思,騙取他人財(cái)物。人們可以看見(jiàn):貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì)太平呢

總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思

《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗??珊镁安婚L(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。

我想:劉備的志向是遠(yuǎn)大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投入了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快”李寧說(shuō):“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過(guò)我總是很愉快。”不錯(cuò),無(wú)論在那里,李寧始終保持愉快的心情。

在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!

三國(guó)演義讀后感600字

我讀了名著《三國(guó)演義》以后,受益菲淺。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是:東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子令諸侯,實(shí)力。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。宮渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó)和劉備的蜀國(guó)。曹操死后,曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。

其中,我最喜歡的人物是諸葛亮

三國(guó)蜀漢諸葛亮(181~234)

諸葛亮字孔明,三國(guó)蜀漢瑯琊郡陽(yáng)都人(今山東省沂水縣)。少年時(shí)父母雙亡,逐隨叔父避亂荊州,隱居于南陽(yáng)隆中,常自比管仲、樂(lè)毅,愛(ài)唱《梁父吟》,結(jié)交龐德公、龐統(tǒng)、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認(rèn),人稱「臥龍」。娶黃承彥之丑女為妻,因此女有才。

諸葛亮非常聰明,他上通天文,下識(shí)地理,在書(shū)中,最能代表他智慧的是:草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁。當(dāng)時(shí)周瑜想害他,跟他要他于十日內(nèi)造箭十萬(wàn)支,違期問(wèn)斬。諸葛亮用草船借箭的方法,一夜的時(shí)間就向曹操“借”了十幾萬(wàn)支箭。

同學(xué)們,你們知道嗎?還有更精彩的隱藏在書(shū)里呢,也是我最喜歡的一段故事。在當(dāng)時(shí)運(yùn)軍糧時(shí),諸葛亮發(fā)明了一種車,運(yùn)起糧來(lái)既省時(shí)又省力,非常方便。司馬懿知道了這件事,就劫了諸葛亮十輛車,還仿照著這種車做了數(shù)十輛。運(yùn)糧的時(shí)候,司馬懿不禁贊嘆道:“這種車真方便,真好用!”。他暗自得意,誰(shuí)知災(zāi)難還在后面。諸葛亮派人混進(jìn)了司馬懿的運(yùn)糧隊(duì)伍里,把車上的機(jī)關(guān)按了一下,車就像死了一樣,不能往前跑,不能往后退,糧食也沒(méi)法從車廂里拿出來(lái)。正當(dāng)司馬懿的軍隊(duì)犯愁時(shí),諸葛亮的軍隊(duì)飛速殺來(lái)。司馬懿的軍隊(duì)沒(méi)有心理準(zhǔn)備,大傷元?dú)猓瑐}(cāng)惶而逃。然后諸葛亮又派人按了一下車上的機(jī)關(guān),車又能靈活運(yùn)用了。最后,所有的糧食都?xì)w諸葛亮。難怪司馬懿在探查蜀軍營(yíng)寨時(shí),稱諸葛亮為“天下奇才”。

看來(lái)古人的智慧讓人佩服,讀到這些故事,我不禁想到:諸葛亮為什么有這么多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽群書(shū)的緣故吧。

《三國(guó)演義》這本書(shū)告訴人們:用智慧可以戰(zhàn)勝困難。同學(xué)們,大家好好學(xué)習(xí)吧,智慧可以戰(zhàn)勝一切困難呦!

三國(guó)演義讀后感600字

我家有許多藏書(shū),但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。

說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩,而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)。

《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

我一時(shí)之內(nèi)還無(wú)法將三國(guó)演義講完,俗話說(shuō)得好:百聞不如一見(jiàn)。你還是來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!

三國(guó)演義讀后感600字

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。

還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯?!钡苷呔由希瑸楹纹談⒌哪墚?dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶?,若誅之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái),則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無(wú)人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?

那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……

總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感600字六

最近,我讀完了元末明初作家羅貫中的章回體歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》,里面的人物和事件描寫(xiě)都栩栩如生,很多故事都充滿著智慧。我看完后特別認(rèn)為,智慧是成功的基石。

《三國(guó)演義》中讓我印象深刻的故事片段有:曹操假意獻(xiàn)刀、孫劉聯(lián)合、草船借劍、火燒赤壁、空城計(jì),這些故事中的主人公都充滿了智慧,也正因?yàn)檫@些智慧讓他們實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),或者取得了成功。這些充滿智慧的人和事讓《三國(guó)演義》這么好看,并讓各路人物栩栩如生。所以,我認(rèn)為智慧是一個(gè)人走向成功的基石,伴他砥礪前行,成就夢(mèng)想。

近期的新型冠狀病毒疫情的防治工作也處處體現(xiàn)著智慧:武漢及時(shí)封城、全國(guó)用“一省包一市”來(lái)馳援湖北、修建雷神山火神山醫(yī)院、使用紅外線測(cè)溫設(shè)備、科學(xué)精準(zhǔn)防治,以及對(duì)友好國(guó)家的大力援助等等。國(guó)家用智慧、科學(xué)的方式,高效、成功地保障了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,又一次創(chuàng)造了“中國(guó)奇跡”。作為湖北人的我,通過(guò)這次突發(fā)的疫情防治,我再次深刻地領(lǐng)悟到:智慧也是成功做好一件事情的基石。

少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。這兩年發(fā)生在我身邊就有這樣智慧改變?nèi)松?a href='http://m.rzpgrj.com/wen/lizhii/' target='_blank'>勵(lì)志故事,讓我觸動(dòng)很深。鄺兆雷曾經(jīng)是我隔壁班的同年級(jí)同學(xué),我經(jīng)常與同學(xué)們跟他一起踢球。他踢球的方式與眾不同,別人是用腳踢,他是充分運(yùn)用自己的智慧,用“腦袋”踢球,不管是帶球、傳球、跑位還是射門(mén),都有與眾不同的思考,這讓他在同齡的小球員中脫穎而出,成功被選入中國(guó)少年足球隊(duì),并被清華附小特招錄取。智慧讓鄺兆雷正走在成功的路上,或許將來(lái)是國(guó)家足球隊(duì)的希望之星,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

從《三國(guó)演義》中,我悟出了智慧的意義和價(jià)值。智慧成就了傳奇的諸葛孔明;智慧讓我們祖國(guó)更加強(qiáng)盛;智慧深刻改變著中國(guó)足球的未來(lái)。智慧是通往成功路上的基石,讓我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),做有智慧的人,努力奮斗,就一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸!

三國(guó)演義讀后感600字七

《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)!

全書(shū)中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。

《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅僅是“賊”,并且是“國(guó)賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。

在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷;干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”,說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗(yàn),由此可見(jiàn),曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的,由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及,單從這方面說(shuō),他比劉備更占據(jù)“人和”。

小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”,看過(guò)書(shū)之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn),真是占盡了天時(shí)。

再說(shuō)孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無(wú)能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠?,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng),得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng),使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。

最終說(shuō)說(shuō)劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之十分艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號(hào),依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó),建國(guó)之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國(guó)就這么完了!成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。

《三國(guó)演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。

《三國(guó)演義》不但在中國(guó)家喻戶曉,并且被世界上很多國(guó)家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。

#139041三國(guó)演義讀后感600字八

無(wú)論孤獨(dú),悲傷還是開(kāi)心時(shí),它總是形影不離的陪伴著我,它就像我最真摯的朋友,永遠(yuǎn)都不離不棄。

夜很靜,孤零零的月亮落寞地掛在天邊,知了凄涼的鳴叫越發(fā)刺耳。荷花那驕傲的勢(shì)頭也早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。我悵然若失地坐在陽(yáng)臺(tái)上,時(shí)光在這如水的月色中悄然流逝,無(wú)聊的我正不知如何打發(fā)時(shí)間時(shí),眼角的余光不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了書(shū)柜下那本《三國(guó)演義》,輕輕地把它從書(shū)架上抽了出來(lái),拍了拍灰,翻開(kāi)塵封的書(shū)頁(yè),書(shū)里插畫(huà)中的那些英雄豪杰依然那么威武,充滿活力。我不禁津津有味的看了起來(lái)。呂布粗心大意,失了徐州,讓我為他惋惜,也警醒著我,一定要把學(xué)習(xí)中粗心的毛病改掉;董卓的陰險(xiǎn)狡詐,讓我義憤填膺;劉備的仗義凜然,讓我佩服不已。眨眼間,孤獨(dú)無(wú)聊便消失得無(wú)影無(wú)蹤。。。。。。

每當(dāng)我失意時(shí),它就像我最親的朋友,安慰開(kāi)導(dǎo)著我。

跳長(zhǎng)繩,一次無(wú)心之過(guò)——絆繩,讓我們班與冠軍擦肩而過(guò)。同學(xué)們的嘲笑,責(zé)怪不停縈繞在我耳邊,就連最要好的朋友也用鄙視的目光看著我。我傷心極了,沖出人群,躲在教室的.角落里抽泣著,淚水濕透了臂下的那本《三國(guó)演義》。這時(shí),我突然想起,書(shū)中的劉備以前不也和我一樣,僅僅是個(gè)小小的匹夫,被旁人嘲笑,辱罵。可他沒(méi)有萎靡不振,而是用自己的智慧,謙和、禮賢下士,寬以待人,最終成了一代明君。不知不覺(jué)的我又被書(shū)中的精彩情節(jié)感染了,剎那間,同學(xué)們的責(zé)怪全都變成了耳邊風(fēng)。

每當(dāng)我得意時(shí),它就像我是一位淳淳的智者,將我從萬(wàn)丈深淵中拉出來(lái)。

考試卷就要發(fā)下來(lái)了,我忐忑不安地走進(jìn)教室,卷子拿到手,我驚呆了,“哇,100分”,我高興得蹦了起來(lái),再看看其他人,全都80幾分,我高興極了,高舉著卷子向別人炫耀,一不留神,碰掉了桌上的那本《三國(guó)演義》,我彎下腰撿了起來(lái),余光發(fā)現(xiàn)了目錄上的“火燒赤壁”,我頓時(shí)想起,書(shū)中的曹操當(dāng)時(shí)本兵強(qiáng)馬壯,大勝在握,就因?yàn)樘^(guò)得意,輕視對(duì)手而敗得一塌糊涂,我連忙放下手中的卷子,“驕傲使人落后”我可不能重蹈覆轍。

從這以后,閑暇時(shí)《三國(guó)演義》成了我最好的明師益友,當(dāng)其他同學(xué)在操場(chǎng)上開(kāi)心得踢足球時(shí),我卻坐在教室里目不轉(zhuǎn)睛地看著《三國(guó)演義》;當(dāng)他們回到家第一時(shí)間打開(kāi)電腦時(shí),我卻坐在陽(yáng)臺(tái),一邊喝茶,一邊品味著《三國(guó)演義》;當(dāng)他們進(jìn)入圖書(shū)館不約而同地走向漫畫(huà)那一欄書(shū)柜時(shí),我卻依然欣賞著《三國(guó)演義》。

我喜歡讀書(shū),喜歡那充滿個(gè)性的人物;我喜歡讀書(shū),喜歡那跌宕起伏的情節(jié);讀書(shū)能陶冶人的情操,給人知識(shí)和智慧;在書(shū)的海洋里遨游,真是快樂(lè)無(wú)窮啊!

三國(guó)演義讀后感600字九

《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖,也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn),歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,展現(xiàn)著永恒的魅力,《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代,不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。

《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn),是一部傳世經(jīng)典,它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。

在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮,曹操,關(guān)羽,劉備,張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家,是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐,又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”,在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬,義重如山,勇武過(guò)人,使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型,也是一代“梟雄”?!度龂?guó)演義》其中的桃園三結(jié)義,青梅煮酒,妙算托紅裙,三英戰(zhàn)呂布,官渡之戰(zhàn),三顧草廬,單騎救主,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,周瑜打黃蓋,還有敗走麥城,白帝城托孤,七擒孟獲,命喪五丈原讓我記憶深刻。

第一回合時(shí),桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事,分久必和,和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源,其實(shí)開(kāi)始于恒,靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢,盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角,張寶,張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”,張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須,聲若巨雷,氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺,命如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉,關(guān),張三人的認(rèn)識(shí)。

因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書(shū)的內(nèi)容梗概就是以劉備,關(guān)羽,張飛和諸葛亮為中心人物,以擁劉反曹維主導(dǎo)思想,集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治,軍事,外交上的種.種斗爭(zhēng),通過(guò)這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,成功的塑造了眾多的典型人物形象,第二,擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三,結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊,又嚴(yán)密精巧。第四,語(yǔ)言精練暢達(dá),明白如話。

這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書(shū)的理解,有不足的地方也希望大家提出。

三國(guó)演義讀后感600字十

總算讀完了《三國(guó)演義》這部讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂的大作了。厭倦長(zhǎng)思,感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋,不知道這算不算得是一種悲哀?小的時(shí)候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_(tái)上那抹著白鼻梁的奸臣形象。

曹操(155-220年),字孟德,小字阿瞞,漢相國(guó)參之后。20歲舉孝廉?!段簳?shū)》說(shuō)曹操御軍三十余年,手不舍書(shū)。書(shū)則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章?!度龂?guó)演義》稱之為:亂世的梟雄,盛世的奸雄。不論如何,他是個(gè)英雄。

曹操其人文章超群

看他寫(xiě)“何以解憂,唯有杜康”他是愛(ài)酒的,愛(ài)酒之文士必然豪邁,必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來(lái);“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯志不已”這是他貫徹終生的進(jìn)取精神;“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的文章卓爾灑脫。他作文章沒(méi)有顧忌,任性而為,他說(shuō):“鄭康成行酒伏地氣絕”,引用與現(xiàn)實(shí)相距不久的事情更是他的與眾不同,想寫(xiě)什么便寫(xiě)什么。他開(kāi)創(chuàng)了晉安文學(xué)的早期特色,清峻、灑脫、豪邁、華麗??上Р懿俚脑?shī)能夠得以傳世的很少了,至今不足20篇,全部是樂(lè)府詩(shī)體。此外還有40余篇散文,《讓縣自明本志令》中“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王”寫(xiě)得何等的坦率,何等的氣勢(shì)雄偉,以其平易自如、簡(jiǎn)明樸實(shí)的文體,在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹(shù)一幟的。

曹操其人行為不受拘束。

曹操的統(tǒng)治以立法嚴(yán)厲聞?dòng)谑?。因?yàn)槭莵y世,他尚刑名,他作文章的簡(jiǎn)約嚴(yán)明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念,充分容納異端和外來(lái)的新思想,所以儒家以外的思想得以發(fā)揚(yáng)光大,所以晉朝的文人名士個(gè)個(gè)追求個(gè)性自由,為人放縱不受世俗之約。他征求人才,說(shuō)不忠不孝并不重要,只要有才就可以。這是他人所不敢說(shuō)不敢做的。他一不做二不休,干脆將各路名士收羅起來(lái),讓他們圍繞在自己身邊,即有人出謀劃策,又省得他們到處搗蛋。他尊重名士,但當(dāng)名士的主張與他想要達(dá)到的目的產(chǎn)生分歧時(shí),他會(huì)痛下殺手,他殺孔融、殺楊修,在當(dāng)時(shí)要?dú)⒁粋€(gè)名士并不容易,需要頂住各種壓力和勸說(shuō),他無(wú)懼,他無(wú)畏,他是獨(dú)立特行的,這時(shí)候的他是個(gè)霸雄。

最與眾不同的是曹操的遺令,古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的,多半所寫(xiě)身后葬于何地,以何類寶器相隨等等,曹操說(shuō)天下還沒(méi)有安定,不得遵照古時(shí)的舊制,安葬完后,都不再穿喪服,不隨葬金玉珍寶。試問(wèn)哪一朝的皇帝不是金滿箱、銀滿箱地陪葬呢?而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問(wèn)題。俗語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄,但這樣的英雄,這樣的不拘一格是世人所少見(jiàn)的。

曹操其人謀略蓋世

漢末,天下大亂,《三國(guó)志》書(shū):太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個(gè)亂世,群雄并起;那個(gè)亂世,董卓橫行;那個(gè)亂世,袁紹虎視四海,強(qiáng)盛莫敵;他“因事設(shè)奇,譎敵制勝,變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當(dāng)陽(yáng)、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說(shuō):“起義來(lái)誅平暴亂,是大家都希望的,各位還有什么疑慮呢?董卓從山東兵,依靠王權(quán),利用二周的險(xiǎn)要,向東君臨天下,行為不符合于道,已經(jīng)成憂患了。現(xiàn)在他焚燒宮室,挾持天子,海內(nèi)震動(dòng),不知道該歸附于誰(shuí),這是天下將滅亡了,我們一戰(zhàn)而平定天下,機(jī)會(huì)不可失掉。”其對(duì)天下大局的認(rèn)識(shí),對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握,對(duì)人心的背向,在對(duì)董卓的分析中,已經(jīng)鋒芒畢露了,天道合一,審時(shí)度事,是真大英雄也。

每每吟到“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,覺(jué)得這種的胸襟,這樣的氣度是非他莫屬的。魯訊說(shuō):“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄,我雖不是曹操一黨,但無(wú)論如何,總是非常佩服他。更確切的來(lái)講,我甚至是愛(ài)上了曹操。

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