電影奔騰年代觀后感范文5篇
誠然，在這部電影后有一個響亮的聲音：只要你不懈地發(fā)奮，在未來的某個地方，玫瑰花自會向你開放。下面是學習啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
奔騰年代觀后感
《奔騰年代》該部影片，以20世紀30年代的美國大蕭條為背景襯托，講述了來自三個不一樣生活背景的男生(查爾斯·霍華，德瑞德·波拉德，湯姆·史密斯)，透過賽馬完成各自美麗的轉(zhuǎn)身。查爾斯·霍華德以前是個自開車修理工，正因向美國西部引進汽車賺了錢。他買了一匹個頭很小的馬，名字叫做Seabiscuit，直接翻譯過來意思是海餅干?；羧A德和半盲的前拳擊冠軍瑞德·波拉德和以前從事表演的湯姆·史密斯組成了一個小組訓練他的小個子賽馬，波拉德做騎師而史密斯則擔任訓練師。海洋餅干和它的三人小組開始了一個傳奇的旅程，而三個人的人生路也從此改變。
整部影片中，瑞德的個性抒寫的最為突出，最有血性，與那個時代的精神面貌截然相反，似乎告訴讀者瑞德就是為這個時代生的，他生下來就是要拯救時代的，他完全能夠當那個時代的精神領袖，他的賽馬到哪，他的靈魂就到哪，哪里就會萬人空巷。生活就像馬場，處處都有轉(zhuǎn)彎的地方，我們每個人就是賽場的賽馬師，無法預測下一個轉(zhuǎn)彎處會不會被對手擠出局，會不會摔個粉身碎骨，下場開賽有沒有自己?正因每個人怕輸，因此每個人都在天天進行比賽，都用盡全身的力量在賽道上完成一次又一次的華麗轉(zhuǎn)身。
影片中有一段尤為感人的是，瑞德受傷后見到海洋餅干時，情緒一時就崩潰了，扔掉拐杖，迫不及待和她相擁，此刻是同病相憐了，瑞德被人暗算嚴重受傷，差點殘疾，醫(yī)生說他余生不能賽馬了，而海洋餅干也受到了嚴重的創(chuàng)傷，在一次比賽中不幸跛了，不得不黯然離開戰(zhàn)場，大家都無法預料她會不會再次回到賽場，此時見面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他們之間早就心靈相通了，分別這么久就應見個面了?此刻他們好像是許久未見的老朋友那樣，有太多的話要說，卻不知道從何說起的感覺。故人兩兩相望，淚水浸濕了雙眼。瑞德不忍心，也不甘心看著他的戰(zhàn)神就這樣悄無聲息的遠離眾人的注目，昔日的輝煌戰(zhàn)績就這樣曇花一現(xiàn)，因此決定力挽狂瀾，讓眾人重新對戰(zhàn)神瘋狂、吶喊，讓世人知道他還是一流的賽馬師，他不是一個可憐的失敗者。他有序的進行著他宏偉的復出計劃，一方應對戰(zhàn)神進行康復性的訓練，一方面向醫(yī)生咨詢自己的身體狀況。功夫不負有心人，戰(zhàn)神慢慢恢復了以前的戰(zhàn)力，但是他自己，按照醫(yī)生的推薦是堅決不能再賽馬，況且還處在康復過程中，要是再次跨上馬鞍是多么的危險。此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠運氣了，瑞德不顧醫(yī)生和朋友的反對，堅決實行原定計劃。比賽照常進行，全場的觀眾都在歡呼，他
們或許對最后的成績不看重了，對自己下了多少注也不在乎，只是來欣賞他們兩的完美融合，整個比賽過程充滿了期盼，同時空氣中也彌漫著擔憂的氣息，沒有人能保證不出意外。隨著柵欄的瞬間開啟，整個賽場成了一片咆哮聲的海洋，就在接近比賽的終點那一剎那，戰(zhàn)神的完美轉(zhuǎn)身發(fā)生了，轉(zhuǎn)彎處用近乎自殘的方式來奮力拼搏，最后贏得了比賽的勝利，結(jié)果只能用意外的合理來解釋了。
生活就這樣，多堅持一下你就有可能勝利，后退的話，必死無疑。期望我們每個人都能奔騰的過好每一天!
奔騰年代觀后感
偷得浮生半日閑，這天晚上六點就離開辦公室，才知道6點鐘北京的太陽還老高，天氣還這么早，吃完晚飯，周末難得就放松一下自己，太累也不想出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，回酒店后看個大片，放松一下自己。從PPS選了一部評分9。4分電影《奔騰年代》
影片是一部勵志電影，故事是圍繞一匹其貌不揚的賽馬和三個郁郁不得志的男生展開，人物刻畫情節(jié)緊湊但不緊張，平緩流暢講述了一個美國大蕭條時期的一個真實的故事。不像國產(chǎn)電影一樣，影片沒有正反主角的映襯，但是對主角刻畫上確形象生動。
故事的開始，講述了三個不如意的人。精明、樂觀、豁達的霍華德靠做汽車生意發(fā)家，而兒子在一次意外車禍中喪生，家庭因此而分崩離析，之后又碰到年輕的小姨子，而逐步將視線轉(zhuǎn)移到起初最厭惡的賽立刻;一個老牛仔，生不逢時，四處漂泊，善于識馬、馴馬的牛人;波拉德，自幼熱愛騎馬，經(jīng)濟危機摧毀了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他賣給了賽馬場，顛沛流浪，以做二流騎師和打拳為生，在拳擊中瞎了一只眼睛。
這三個人，每個人的故事都能夠單獨拍一部電影，三條并行的線索，明晰簡潔的講述了這三個人坎坷的半截人生，也把每個人的性格都塑造得特色鮮明。這樣三條并行的命運之線，最后正因一匹瘦小不起眼的馬匯合到一齊。這匹馬，就是“海洋餅干”。海洋餅干的血統(tǒng)優(yōu)良，祖父和父親都是輝煌顯赫的賽馬。但它一出生就正因略顯彎曲的前腳與不均稱的身形，被它的主人判定為不合格的賽馬，也因此從沒受過任何訓練與特殊的照顧，只能在一些小比賽中奔馳，賺著不起眼的幾百塊美元獎金。甚至作為給別的賽馬做陪練。它的前半生一向是個輸家，直到碰到了它的伯樂霍華德。
霍華德在絕望之余買下了不被人看好的海洋餅干。在一個薄霧初升的清晨，海洋餅干被人牽著，昔日的牛仔、這天的訓馬師湯姆一眼見到海洋餅干，就立刻被它折服。(lz13)湯姆看出了這匹馬蘊藏的巨大能量，看出了它眼睛中桀驁不遜和強大的內(nèi)心。此，它開始了作為一個賽馬的生命旅程。湯姆說，我們只需要讓它做回一匹馬。
海洋餅干，多年的循規(guī)蹈矩，已經(jīng)壓抑了他的內(nèi)心，變得平庸，其實人何嘗不是，有的人被砍成垃圾庸才，但是只要給他平臺，適當?shù)募ぐl(fā)，迸發(fā)出的能量會刺暈周圍人的眼睛。作為勵志電影，影片多次強調(diào)告訴我們堅韌的意志、強大的內(nèi)心比任何都重要。人不可能一番風順，但是關鍵在于要勇敢的去應對，這也是最打動我之處。
此外，賽馬海洋餅干在奔跑的時候，身邊有一匹馬并行的話，就會發(fā)揮出驚人的潛力，創(chuàng)造奇跡。它們比的是頑強，和心中對勝利的本能渴望。作為人，我們也要有些信念支撐自己，無論何時都告訴自己，狀況不好但沒到最壞，正因終點永遠都在未來。
其實我們能夠從電影里得出很多其他的結(jié)論。但得出結(jié)論不是最重要的，重要的是，讓自己心中的某塊地方熱起來，讓自己的身體沸騰起來。
奔騰年代觀后感
身為平凡的生命體，人的悲哀和馬的悲哀是相同的。生命中使我們悲哀的力量并不源于我們先天的孱弱，更多的，是來自于在路上對腳步的妥協(xié)。正如電影中的殘障小馬海洋餅干一樣，怎樣能夠有這樣開玩笑的賽馬，它相貌丑陋，“通體呈馬糞色，身材矮小，膝蓋突出而不對稱，而且還不夠直，完全就是身體缺陷的典型。”這樣的馬似乎永遠與風馳電掣、萬眾歡呼的賽場無緣，更不好說創(chuàng)造生命的輝煌，也許，屈身于馬廄，在忍辱負重、飽受鞭笞中了卻一生反而更襯得它的身份。如果向命運投降，這必將是它平庸而灰暗的一生，但是如果拒絕奴役起而超越呢?
海洋餅干反抗了命運，它優(yōu)秀的血統(tǒng)不允許自己在命運面前低頭。在馬廄中，它暴躁，撕咬，甚至自殘。一切的一切，都源于血液中流動的驕傲，嘶鳴著表達對命運的不甘，直到遇到了將他帶入賽道的三個人。和它的騎手---右眼失明的前職業(yè)拳手瑞德·波拉德一齊，一個瞎子和一匹跛馬，以強大的自信和用心地訓練向各自的命運宣戰(zhàn)!站在生命的賽馬場上，他和它贏得了第一次勝利，并以一次又一次的勝利，為各自的生命書寫了奔騰的傳奇。
“低下頭去拉車，還是昂起頭去奔騰，”這不但是一匹馬的選取，也是一個平凡而不服輸?shù)娜司蛻伎嫉膯栴}。而在低下頭與昂起頭之間，轉(zhuǎn)變與升華靠的是自己內(nèi)心迸發(fā)的力量。
也許，所有在生活中不甘于平凡卻又深陷于客觀困擾的人，都就應像海洋餅干一樣，在卑微與壓抑中，憑借與生俱來的天性去決定，去思考，自己是怎樣的一匹馬，這輩子就應做一些什么樣的事。日月相交，明暗相疊之時，海洋餅干進入跑道前，攝像機給了它一個至關重要的特寫，它在思考“低下頭去拉車還是昂起頭去奔騰。”一個不甘平凡的人同樣就應在充分認識自己的基礎上，對自己做出清晰的決定，并積蓄奔騰的力量隱而待發(fā)。
只有當行動和靈魂都決定選取迸發(fā)的時候，命運才會向賽道前準備好的人展示他慷慨的一面，正如海洋餅干，它有一顆永遠飛馳的心，命運的信使便出現(xiàn)了，一個破產(chǎn)的汽車商人買下了它，一個被時代遺棄的老牛仔訓練了它，一個瞎了眼并瘸了腿的失敗拳擊手駕馭了它。于是海洋餅干有了盡情飛動雙蹄的機會，沉郁的生命燃燒著激情的火焰，從此擁有了完全不一樣的風景。它成功了，即使在比賽中扭傷前蹄成為了一匹跛馬后它依舊堅強的奔騰著，迎來了生命中最為輝煌的冠冕。
“一個渺小的家伙，如果他不知道自己的渺小，就能夠干成大事。正因一匹馬或者一個人的力量，不在于腳上而在于心里?！笔堑模@不是一個狂妄者的夢話，是自我選取的覺醒，是命運反抗的呼喊。真的爆炸，必須要靠自己!
“你們這天來到那里，是正因這匹不投降的馬。就算命運一毫厘之差擊敗了它。但是人生總是有起有落，要不，你就打包回家，要不就繼續(xù)奮斗”!
“我想，這匹馬很有心，它遭受挫折，卻屹立不倒。它輸了幾次卻不因此低頭。這個小家伙值得我們學習，但是他不知道自己的渺小就能夠干成大事?！?/p>
海洋餅干的征途上，它曾左前腿懸韌帶破裂，它的騎手曾多次在斗毆中被打斷腿。他們，一向在用生命締造著奔騰的傳奇，它跑出了圣安妮大賽歷史上的最好成績，它是美國史上第二快馬，并打破世界紀錄。在經(jīng)濟大蕭條的時候，海洋餅干的背影，激勵了一代美國人，人們追逐著海洋餅干，追逐著生命奔騰的痕跡
回顧《奔騰年代》這部電影的同時也在拜讀俞敏洪老師的《大河奔流的精神》這本書。與他的其他著作不一樣的是，俞敏洪先生在敘述自己從荒蕪走向繁榮的生命歷程中闡述了所謂的“大河奔流的精神”，書中這樣說，個人認為這段“水的比喻”就應會和俞敏洪先生那段“草的自白”一樣，激勵著無數(shù)平凡者，從此開始選取不凡。
一個人的生命也像一條河流一樣，
開始的時候平凡，渺小，
沒有任何引人注目的壯麗。
但是只要我們像河流一樣不斷前進，
拓寬自己的知識和胸懷，
接納新的思想和理念，
生命的道路就會越走越寬，
最終成就像大河奔流一樣的壯闊人生。
如果你不低頭，就沒有人能騎到你的脖子上。文章的標題取為“之因此卑賤”，算是我設下的一問，看著海洋餅干的背影我想我找到了答案，堅信看到那里你也必須明白了。
之因此卑賤，是正因你選取了卑賤!
別告訴我一路上有多么困難，我的心思全部用來追逐夢想了，別狡辯世界上能有幾個喬布斯，幾個比爾·蓋茨，幾個馬克·扎克伯格，正如當我們糊涂的選取了卑賤的時候，他們選取了不凡。
真的猛士只對自己的夢想低下高昂的頭顱，那時他正將夢想捧于掌中細細欣賞。
奔騰年代觀后感
一個人何以改變生活?是態(tài)度。一部電影如何震撼一個國家?是精神。
——題記
《奔騰年代》這部電影是以三個人和一匹馬作為故事的主線展開的。在這部電影中，人和馬訓練時的執(zhí)著勁頭以及他們的堅韌和勝利，在那個灰暗的年代給整個國家?guī)Я肆似谕?/p>
在欣賞這部電影之前，我就已經(jīng)對它有所耳聞，并且對于主人公如何連同他的瘸腿馬如何取得賽馬優(yōu)秀成績和在當時的社會背景下這部電影的導演所表達給此刻的我們以什么樣的信息產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“這次成功不是終點，我們的終點在未來!”當“海洋餅干”第一次獲得冠軍時，他的主人JeffBridges在慶賀時說的這句臺詞讓我的心為之一振。他們眼里所看到的和我們不一樣。是的，他看見的是未來的期望，是未來!不是此刻!對于此刻所得的一切榮譽只但是是成就未來的基石。正是正因他們擁有了這種精神因此才能在應對困境的時候毫不畏懼。這又讓我想起了當初馴馬師挑選賽馬時候的情景：馴馬師從一匹身形矮小的馬身上看出了它的冠軍相，正因它暴烈的性格和倔犟的眼神，都證明它在任何狀況下都不會輕易地屈服。在那么多馬之中他將所有的注意力放在了它的身上。一匹馬，正因它擁有著自己執(zhí)著的信念和不服輸?shù)男愿褡屗摲f而出，人又何嘗不是這樣呢?
在看完這部電影后，毅然覺得有一些意猶未盡，因此我去查閱了一下美國當時的社會背景，和一些關于這部電影的一些信息。電影所描述的是美國三十年代的經(jīng)濟大蕭條時期的故事。在那個時期美國人幾乎在谷底掙扎，而人們最需要的除了面包和煤，是精神上的激勵。賽馬戶外在這個背景下崛起。正因“更快、更強”的戶外精神們讓人們重新振作，重新去認識生活、發(fā)奮地改變生活、與自己的命運所抗爭。人們從賽馬戶外中感受到斗志和配合的力量，樹立了戰(zhàn)勝困境的信心，愿意忍辱負重地艱難拼搏出明天的勝利，而不是怨天尤人，走上軸心國那樣窮兵黷武的軍國主義道路。就是在這樣的人心背景下，艱難的羅斯福新政才得以順利實施，蕭條時期的忍耐成就了大發(fā)展時期的公共事業(yè)基礎，不能說不是那個時代美國精神的最高貢獻。在這樣的背景下，海洋餅干恰逢其時，以比黑馬還黑的姿態(tài)橫空出世，以美國人最欣賞的不服輸?shù)膭蓬^突破體力極限，讓所有人大吃一驚，成就賽馬歷史上一個傳奇。它強力意志的力量鼓舞了美國人，為美國夢寫下了一個激情的實例，從而成為了一個美國的傳奇。
奔騰年代觀后感
不止一次地看《奔騰年代》這部電影，并把自己的網(wǎng)名改成“海洋餅干”，兩個小時在我看來，卻是至今的揮之不去的余味。以前古人形容“語音繞梁三日不絕”用來形容這部電影對我的影響，再適宜但是了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔騰年代》比作一道大餐，體育電影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。
首先來說說“形”，“形”便是該電影的結(jié)構(gòu)。它的主線是一匹馬和三個人的故事，能夠說是一個奮斗史。這個故事給我的感覺就是一波三折。
查爾斯在事業(yè)上一帆風順，但是中年喪子，家庭粉碎，這是第一個起伏;如果說有人是含著銀勺子長大的話，那么瑞德能夠說是從小在漂泊中長大，最后在拳擊場上沉淪，這是第二個起伏;湯姆是個優(yōu)秀的馴馬師，卻一向被埋沒，恰似失去鐘子期的俞伯牙，千里馬常有而伯樂不常有，這是第三個起伏;“餅干”雖有優(yōu)秀的血統(tǒng)，但是身形矮小，生性懶惰，被人棄之，這是第四個起伏。而這四個起伏聚集到一齊，便成了海上洶涌的波濤，爆發(fā)出驚人的震撼力，那賽馬場上場下的歡呼聲，說明了這一切。
然而，故事并未就此結(jié)束，在取得成功后，又不遺余力地刻畫失敗，在克服失敗后，又在用外界的考驗來推波助瀾，至此，影片的后半段是個高潮，瑞德和馬受傷后，影片用超多手筆平靜地敘述著他們的生活，恰如龍卷風的風眼中總是一片平靜，而在風眼周圍，作為觀眾的我們，無不悲哀落淚，感嘆命運的無常與無奈。
如果影片僅僅是敘述這樣一個故事，那么這樣的起伏在希區(qū)柯克面前，也算不上一流。對于它的結(jié)構(gòu)，點睛之筆就是影片的虛實相生。歷史的照片，穿插在現(xiàn)實的鏡頭中，是那么自然，不留任何修飾痕跡。在現(xiàn)實灰暗的時候，那些黑白照片帶給我們屬于那個年代的記憶，或許年代是蕭條的，但記憶卻是充實的。這樣的照片，讓我們感受到真實;這樣的真實，使餅干的故事更加切膚。
再來說說“色”，色彩是給我們最直接的印象，在《英雄》里，我們記住了最后飄零欲滴的金黃;在《辛德勒名單》中，我們記住了最后的紅玫瑰;在《黑客帝國》里，賦予了綠色獨特的氣質(zhì);在《碧海藍天》里，夢想成了永恒無涯的藍色。在《奔騰年代》這部電影里，我們很容易發(fā)現(xiàn)影片前半部分是黑白的基調(diào)，并且偏重高調(diào)。在這樣的色彩中，我們感到了壓抑，這種高調(diào)的壓抑，生在蕭條的年代，生在波折的人生，壓抑更容易把觀眾卷入到影片中大有“濃陰落盡有高柯，昨日流鶯在何處”的意味。
直到海洋餅干出場，它懶惰地躺在草叢上，才讓人的眼睛一亮，這樣的“一亮”，是影片色彩的一個轉(zhuǎn)折。由此，后半部分色彩開始變亮。個性是在賽馬取的勝利后，瑞德灑下的花瓣，讓人身心愉悅起來。
而海洋餅干和瑞德相伴的日子，色彩完全明艷化，雖然，這樣的相伴是個悲傷的故事，那一望無際的綠色草地，那平整厚實的跑道，那油漆剛過的白色柵欄，是種難以言喻的美。自古以來，人們見到美的事物，總是那樣稍縱即逝，會內(nèi)心憂傷，而用美本身來修飾悲傷，不禁想對瑞德和餅干說，某一天，我們失散在這世間的哪個角落，無論我們在此岸或彼岸，我們還會相遇，這就是宿命。色彩，讓故事做到了“花瓣淚飄落風中，雖有悲意也從容”的境界。
“香”是調(diào)動我們除視覺感官外的因素。因此，我更愿意用除視覺感官以外的因素來比喻《奔騰年代》的“香”。
它的香，來自它的音樂，渾厚大氣的音樂加之嘈雜的現(xiàn)場聲，這就是那個時代的賽馬戶外，各種小樂器加之流利八卦的解說，這就是那個時代的新聞事業(yè)。整個音樂奠定了它恢弘的基調(diào)，音樂的延伸，就是給人感覺：歷史，在腳下延伸。
它的香，還來自它的臺詞。瑞德叫囂著這句話的時候，我落淚了，他不愿承受沒有賽馬之痛的宣言。包括查爾斯的無數(shù)次宣言，都讓我們感到處在蕭條中的振奮。
它的“香”，來自它的細節(jié)，從瑞德吃飯的多少，我們能夠決定他復雜的心理活動，期望自己騎著海洋餅干創(chuàng)造輝煌，一方面又擔心自己體型太大，克制著自己的食量。此外，還有很多細節(jié)反映時代。
最后，再看看《奔騰年代》的“味”，即給觀眾的感受。眾所周知，這是一部勵志電影，里面面向困難與殘缺，敢于挑戰(zhàn)的體育精神更是影響著觀眾。但是，我想，一部電影如果光是描述體育精神，還遠遠不夠，我們能夠從中品味到更深的資料。首先是時代精神，樂觀，就是美國精神的主線。好萊塢總是一個早就美國夢想的地方。因此，它從文化背景方面，是美國本土文化精神的體現(xiàn)。其次，我們知道，三個人都信奉著“沒有不可能”，他們才能轟轟烈烈地趕出這番事業(yè)。但是這樣的信奉，上升到哲學高度，就是世界上本來沒有奇跡，人在最接近奇跡的時候不是上帝向人們顯示奇跡的時候，而是人們認識到世界上本無奇跡的時候，仍然對世界持續(xù)執(zhí)著的時候。因此，當瑞德再次跨上海洋餅干，就是對奇跡的一種宣誓。
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