莫言生死疲勞讀后感范文5篇
《生死疲勞》是“滿紙荒.唐言，全為莊嚴(yán)事”。莊嚴(yán)者何?是對(duì)人的解讀，對(duì)一個(gè)時(shí)代的解讀，對(duì)一段歷史的解讀。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
回歸土地——讀《生死疲勞》有感
讀罷莫言的《生死疲勞》，不會(huì)讓人打瞌睡，那海闊天空的想象，那優(yōu)美精妙的語言，那數(shù)不清的暗喻名言，紛至沓來，賞心悅目，令人精神振奮，不讀不快。而一讀之后，總會(huì)讓你心潮起伏，聯(lián)想翩翩，不吐不快。
莫言用魔幻般的語言，在高密東北鄉(xiāng)的土地上描繪出了半個(gè)世紀(jì)的滄桑?！吧榔谟韶澯?，少欲無為，身心自在?！蹦哉f，佛教認(rèn)為人生最高境界是成佛，只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪回，而人因有貪欲則很難與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
莫言運(yùn)用佛教六道輪回的觀念，雜糅魔幻寫實(shí)的筆法，以獨(dú)特的形式呈現(xiàn)了中國鄉(xiāng)土近半世紀(jì)的蛻變與悲歡?！白儭笔切≌f的主題，也構(gòu)成現(xiàn)當(dāng)代歷史的隱喻。他以笑謔代替吶喊與彷徨，對(duì)土地的眷戀、對(duì)社會(huì)眾生的悲憫、對(duì)記憶與以往的辯證。
在書中，作者將西門鬧輪回畜道，經(jīng)歷了驢、牛、豬、狗、猴，用它們的眼睛來見證半個(gè)世紀(jì)的一地歷史、世事滄桑、社會(huì)變遷和人生沉浮;書中沒有華麗的語言，但字字直入人心，將一世滄桑演繹得淋漓精致，扣人心弦;用巧妙語言、粗狂的言語將高密東北鄉(xiāng)的人和事表演得筆不驚人，死不休;莫言用自己的語言，把半個(gè)世紀(jì)的變遷，絲毫不差地表現(xiàn)在我們的面前。
最莊嚴(yán)者，當(dāng)數(shù)書中說及在1976年9月9日，那藍(lán)臉的一罵一哭，那抒發(fā)的何止是憤懣!是對(duì)舉國對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)人的思想誤讀的聲討。
當(dāng)金龍拖著幾捆玉米稈子要燒那頭西門牛時(shí)，牛，它抖抖顫顫地站立起來，它的肩上沒有套索、鼻孔里沒有銅環(huán)、脖子上沒有繩索，作為一名完全擺脫了人類奴隸羈絆的自由之牛，它站起來了，艱難的行走，它的身體搖搖晃晃，被撕裂的鼻子滴著藍(lán)色的血、黑色的血匯集到它的肚皮上，像凝滯的焦油一樣滴在土地上，那藍(lán)臉的唯一的單干的土地上。它，一步一步地向藍(lán)臉走去，它走出了人民公社的土地，走進(jìn)了全中國唯一的單干戶藍(lán)臉的那一畝六分地里，然后，像一堵墻，沉重地倒下了。這是多么莊嚴(yán)的儀式呀，它，西門牛用自己的方式，像人們宣誓，它只為藍(lán)臉犁地，只為藍(lán)臉種田;藍(lán)臉沒有制止金龍的行為，他在一旁刨著那狹長的一畝六分地;他的無聲是對(duì)當(dāng)時(shí)人們最大的譴責(zé)，他的漠視底下，是一股雄雄的怒火……他沒有制止金龍，只是一種無聲，或者是無奈的抵抗，他明白，自己是在煎熬著。藍(lán)臉，作為當(dāng)時(shí)唯一的單干戶，正在譜寫著一段傳奇的歷史。
藍(lán)臉?biāo)篮螅膬鹤铀{(lán)解放遵照他的遺囑，將缸里的麥子、綠豆和口袋里谷子，拋撒到藍(lán)臉的墓穴里，珍貴的糧食，也是藍(lán)臉的土地里產(chǎn)的糧食，遮住了他的身體和面孔。他的墓碑上，寫著——一切來自土地的都將回歸土地。這讓我想起了，一首歌的歌詞——根要扎在土壤里，和風(fēng)一起生存，和種子一起過冬，和鳥兒一起歌頌春天。
莫言生死疲勞讀后感
自從莫言獲獎(jiǎng)以后，從網(wǎng)上搜了他的小說《生死疲勞》閱讀。說實(shí)話，好久沒讀小說了，更不要說莫言的。以前，丈夫喜歡看武俠小說，讓我從單位工會(huì)閱覽室借，我也就順便借一些當(dāng)代作家的小說來讀。后來，那些武俠幾乎都借遍了，他就開始從網(wǎng)上搜了看，省了我的勁，而我也就漸漸與文學(xué)書籍疏遠(yuǎn)了。
這次我們本土作家首次獲諾獎(jiǎng)，作為老鄉(xiāng)，一個(gè)還算喜歡讀小說的老鄉(xiāng)，自然免不了去關(guān)注他的作品。這樣，就點(diǎn)開了《生死疲勞》。一開始就被小說中的主人翁—土改時(shí)被槍斃的地主西門鬧的冤魂在地獄的經(jīng)歷所吸引，于是一發(fā)不可收拾地讀了下來?？粗惲_殿上那些對(duì)話，最初的感覺就是折射現(xiàn)實(shí)中的法庭?！爸滥闶窃┧赖模@是無能為力的事情”。換句話說，這世上冤死屈死的多了，誰又能力去為每個(gè)冤魂平反昭雪?看看網(wǎng)絡(luò)上那些鳴冤叫屈的人們，稍有良心的人，誰不為那些冤魂鳴不平?但是這個(gè)人的力量又是多么微弱。
覺得莫言不可能寫這么激進(jìn)的作品，又不知道作者要表達(dá)什么，于是便耐著性子讀下去。從西門鬧被打入輪回出生為西門大院的一頭小驢后，通過西門驢一雙非凡的眼，來反映土改后的高密東北鄉(xiāng)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。西門鬧的兩個(gè)妾迎春和秋香分別改嫁藍(lán)臉和黃瞳，原配白杏兒成了被監(jiān)管的壞分子。這一世西門鬧鳴冤叫屈的心態(tài)比較強(qiáng)烈，西門鬧的思維時(shí)時(shí)出現(xiàn)，所以西門驢的命運(yùn)也就跌宕起伏，多姿多彩。既有和昔日長工今日主人藍(lán)臉的感情融洽，也有和驢花花踢死餓狼的壯舉，更有和驢花花的纏綿浪漫。直到三年困難時(shí)期，餓瘋了的村民吃了單干戶藍(lán)臉的驢，西門鬧的魂魄才又一次轉(zhuǎn)世為一頭靈異的牛。當(dāng)它再一次回到西門屯的西門大院時(shí)，和藍(lán)臉的感情更加的相依為命。但此時(shí)，西門鬧和迎春的一雙兒女，迎春和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，秋香和黃瞳生的一對(duì)雙胞胎女兒黃互助和黃合作也都已經(jīng)長大。為了不耽誤孩子們的前程，藍(lán)臉讓藍(lán)解放牽著牛入社。但卻造成了西門牛的慘死。或許這是冥冥中的安排。西門牛死在西門金龍的手里，卻掙扎著倒在藍(lán)臉的土地上。西門鬧的冤魂再次闖入閻羅殿評(píng)理，卻被閻王再一次欺騙，在下一世輪回中做了一頭豬。在為豬的這一世里，正是中國七十年代大力養(yǎng)豬的時(shí)代。西門豬的命運(yùn)比西門牛風(fēng)光了不少，上演了更為精彩的傳奇。他咬死了仇人許寶，為西門驢復(fù)仇，咬傷了欺負(fù)白氏的人，然后成為運(yùn)糧河岸邊一群野豬的首領(lǐng)。在人豬大戰(zhàn)之際卻僥幸活命，最后因?yàn)榫攘硕嗝渌?a href='http://m.rzpgrj.com/zixun/ertong/' target='_blank'>兒童而得以長眠在藍(lán)臉的土地上。
救人而死的西門豬被牛頭馬面省略了程序，沒回閻羅殿評(píng)理就被直接送入了輪回中，降生為西門大院的一只小狗。這狗老四跟著藍(lán)解放和黃合作的兒子藍(lán)開放進(jìn)了縣城生活，從這只不凡的狗眼里，我們看到了西門家及其有瓜葛的人的下一代的命運(yùn)。藍(lán)解放當(dāng)上了副縣長，但他不愛黃合作，愛上了比她小二十歲的龐春苗，不惜拋妻別子丟下官職攜小情人私奔。從藍(lán)解放的這一舉動(dòng)我看到了多年前湖北某縣的文化局長私奔到廈門的影子。這種行為應(yīng)該是作者不謳歌也至少贊同的。西門金龍借著改革的東風(fēng)開始發(fā)跡，這個(gè)典型的一部分先富起來的人的代表，最終也應(yīng)該就是那么個(gè)下場。藍(lán)解放和龐春苗雖修成正果，但龐春苗的結(jié)局注定是個(gè)悲劇。否則，再生下個(gè)小藍(lán)臉，作者就無法收?qǐng)?。正如路遙在《平凡的世界》給記者曉霞安排的歸宿一樣，只要她活著就無法和孫少平結(jié)合。西門狗見證了西門大院第二代人的歸宿后，也終于得以和回歸到土地上藍(lán)臉的土地上，與西門家族的逝者長眠在一起。
第五輪轉(zhuǎn)世是新上任的閻王為了徹底洗清西門鬧的仇恨，讓他為猴兩年。這兩年的生存只是為了解決西門家族第三代人藍(lán)開放、西門歡和龐鳳凰的愛恨糾葛和最終歸宿。最終促成了西門鬧的第六次轉(zhuǎn)世為人，本書的另一個(gè)敘述者—怪胎大頭兒藍(lán)千歲的降生。
莫言生死疲勞讀后感
我有一頭小毛驢我從來也不騎這是我兒時(shí)最愛哼哼的一首兒歌。唉，正所謂戲如人生，就在今天，我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。
莫言《生死疲勞》中的西門鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長工家里的一頭驢，但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財(cái)萬貫，光輝榮耀，因此，他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn)，享受不到快樂和自由，體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是，可愛有活力的熊老師魔法棒一揮，將我們班的人通通貶為一頭頭西門驢。
其實(shí)我并不覺得這對(duì)我們是一種貶低，反而是一種激勵(lì)。當(dāng)我踏進(jìn)這個(gè)人數(shù)不多的班集體，耳聞它有一個(gè)響亮的稱號(hào)特優(yōu)班，頓時(shí)心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個(gè)我們都是在曾經(jīng)脫穎而出，在過去的班級(jí)名列前茅的優(yōu)等生。過去三年，甚至更久，我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今，當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時(shí)，有些光環(huán)不免黯然失色。
然后，我們?cè)谧鲋枷肷贤纯嗟募姞?，懷念著過去的榮耀自得，如同轉(zhuǎn)世為驢的西門鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了，中考是一次生命輪回，我們通通被貶為不起眼的動(dòng)物，(www.unjs.com)又一次面臨著六世輪回。
驢兒的我們能做些什么呢?麗華曰：積極學(xué)習(xí)，快樂進(jìn)步!我好喜歡這句話!學(xué)習(xí)需要昂揚(yáng)的斗志，堅(jiān)定的信心，在這樣的過程中不斷進(jìn)步，不斷享受喜悅的碩果，何樂而不為呢?
于是，我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志，____火把，不再留戀于過去的榮光，因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定：每日二十四個(gè)小時(shí)都做一頭快樂的小驢，課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料，課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量，在這樣的三年里，茁壯成長成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。
我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個(gè)可怕的魔鬼，它會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想，毀滅你的動(dòng)力，那就勇敢地舍棄它，大步向前走吧!
何不忘卻身前事，做一頭快樂的驢子度晨昏。瞧莫言寫得多好!
我是驢兒我快樂!
莫言生死疲勞讀后感
生死疲勞，從貪欲起。少欲無為，身心自在。出自《佛說八大人覺經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭名利，身心都會(huì)舒適。
零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對(duì)莫言的敬意，總想寫點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺得極不稱心，沒有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說我無能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門屯地主西門鬧在解放后被槍斃，自覺委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門鬧救了的一個(gè)長工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的莫言來敘述完成的。小說的敘述時(shí)段從1950年到2000年，跨度長達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種.種關(guān)系，并透過生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國成立以來中國農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂觀、堅(jiān)韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺是：抓人心。小說從一開始我西門鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書，總是一次性的在幾部圖書間不停的游走，切換。可是自從開始看《生死疲勞》就沒有動(dòng)過去看其它電子書的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些?？茨孕≌f的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說明莫言小說的魅力。讀完此書，真真正正體會(huì)到莫言作為2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。說實(shí)話，之前我看過幾次這句話，感覺又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙?，F(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來，而又瑯瑯上口，妙語連珠甚至有些地方如詩如詞一般，押仄押韻，即使沒有出聲的朗讀，目光掃過，也覺得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫驢，寫牛，還是寫豬，寫狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡練生動(dòng)，老到，人物刻畫形象入目。自從讀了莫言的這本書，常常感到身邊的萬事萬物諸如貓啦，鳥啦，魚啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。
回歸土地——讀《生死疲勞》有感
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花，一目十行，有追求故事情節(jié)之嫌，但是在讀此書的過程中，我感覺自己也好像在30天的時(shí)間里，親身經(jīng)歷了一把那50年的變革，體驗(yàn)了一把不同動(dòng)物眼中的生活，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，內(nèi)心經(jīng)歷無限的悲涼。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)我曾經(jīng)那么陌生的時(shí)代，那個(gè)作為70后的我從不曾體會(huì)到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情，我就像親眼所見，親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它，我自己就像一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋，內(nèi)心的沉淀，處事的淡漠短短一個(gè)月，經(jīng)歷和回顧半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，尤其是50年代60年代70年代的那些事情，既是作者濃墨重彩著力描繪的，又是自己欲望難平，急于了解的。打土豪，分田地，大煉鋼鐵，人民公社，包產(chǎn)到戶，自然災(zāi)害，“”前后，改革開放之初這些在歷史書中，在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語中，在那些生澀概念中，令人昏昏欲睡的事件和史實(shí)，第一次那么深刻的通過驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動(dòng)真實(shí)悲壯無奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余，又深切感受到歷史的厚重?zé)o比，悲壯無限。正如一位感言者所寫：雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕，但主題卻是嚴(yán)肅的，那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟，始終在警示著龐雜喧鬧的世界，應(yīng)該如何真正地面對(duì)短暫的人生。
你有欲望，欲壑難平;我有憤怒，無法消除;你有深情，款款述說，他有貪念，欲罷不能?？尚蓢@，可慨的是：那么多人不能看的破，看得開。你方唱罷我登場。不知道冥冥之中，我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場。
生死疲勞，對(duì)于這樣一個(gè)奇怪名字的小說，我還是對(duì)他有距離感的?？赐旰螅虐l(fā)現(xiàn)，其實(shí)，蕓蕓眾生，你，我，他在人世間的一些事情，其實(shí)終歸是生也疲勞，死也疲勞，生也勞心，死也勞心的輪回折磨，真正能在這種輪回中獲得心靈的寧靜和超脫的人，一定是那種超然若世，忘記生死，悠然度日，無欲無貪之人。既然我們終究逃不脫生死輪回之苦，何方快快樂樂，閑云野鶴，讓自己的靈魂神游于宇宙間，做一個(gè)超然物外的不以物喜不以己悲的世外高人呢?
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