為什么古人清明節(jié)有飲酒的習(xí)俗
清明，在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)，自古以來(lái)人們?cè)?a href='http://m.rzpgrj.com/jierizhishi/xiaqingmingjie/' target='_blank'>清明節(jié)留下了很多習(xí)俗。下面小編為大家收集整理了“為什么古人清明節(jié)有飲酒的習(xí)俗”，歡迎閱讀與借鑒!
古人清明節(jié)有飲酒的習(xí)俗
“清明上匕西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走錮車(chē)。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花?！边@首詞是歐陽(yáng)修寫(xiě)的《采桑子》，它生動(dòng)地描述出歷史上西湖的盛景以及當(dāng)時(shí)人們乘春色美景出游的情景。從字面上，人們就能大概體會(huì)到這首詞所表達(dá)的含義。宋代詩(shī)人王禹偁寫(xiě)過(guò)一首名為《清明》的詩(shī)，頭兩句就是“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧?！焙孟袂迕鞴?jié)就是離不開(kāi)酒與花，不然一切的感受就索然無(wú)味了。那么他重要在哪里呢?為什么古代人過(guò)清明節(jié)要喝酒呢?
詩(shī)人喝酒，更能抒發(fā)情意，也會(huì)佳作倍出。詩(shī)仙李白就有斗酒詩(shī)百篇的佳話(huà)。
《全唐詩(shī)》中涉及沾酒的詩(shī)文一萬(wàn)余首。墨是黑的，酒是白的，古人用筆醮著墨，更用心醮著酒，這一黑一白的調(diào)合，點(diǎn)染了一個(gè)整個(gè)民族五千年的神韻。尤其在清明這個(gè)特殊的節(jié)氣中，詩(shī)人的豪情，更加放逐于山水之間。
清明節(jié)的介紹：
清明節(jié)有兩種不同的概念和含義，其一是古人根據(jù)太陽(yáng)歷制定出的氣候節(jié)令，其二是一個(gè)緬懷故人的祭祀節(jié)令。
歷法上把黃道分為360等份，稱(chēng)為“黃經(jīng)”360°，把“春分點(diǎn)”定為“黃經(jīng)零度”，視太陽(yáng)從春分點(diǎn)出發(fā)，每前進(jìn)15°為一個(gè)節(jié)氣;運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年。春分那天太陽(yáng)所處的黃道經(jīng)度為0°，清明所處的“黃經(jīng)”為15°。所以春分后15天就是清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗文化：
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車(chē)碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等，向先人祭拜。
踏青，即郊外春游活動(dòng)。由于各地春天到來(lái)的時(shí)間不一，過(guò)此節(jié)亦有先后，福建、四川等地在農(nóng)歷二月二日，陜西等地在農(nóng)歷三月三日。在北京地區(qū)卻與清明節(jié)同時(shí)進(jìn)行。舊時(shí)的踏青，以西直門(mén)外的高梁橋?yàn)樽钍ⅰ！镀炕S集》有一段真實(shí)地記載：”高梁橋在西直門(mén)外，京師最勝地也。
上海城隍廟的廟會(huì)，傳說(shuō)也與人們的生死有關(guān)。有一首南城隍廟雜詠：”神廟還分內(nèi)外城，春來(lái)賽會(huì)盼清明。更兼秋始冬初候，男女燒香問(wèn)死生?！吧鲜鰞蓚€(gè)風(fēng)俗，都有強(qiáng)烈的迷信色彩，所以，今天已經(jīng)絕跡了。
在中國(guó)北方有清明戴柳的習(xí)俗，就是折柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上，或插柳枝于屋檐和門(mén)窗上。據(jù)《燕京歲時(shí)記》上說(shuō)：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，賜群臣柳圈各一，謂戴之可免蠆毒?！氨本┯芯涿裰V：”清明不戴柳，死后變黃狗。“可見(jiàn)此俗流傳到民間，戴不戴柳卻與死后的下場(chǎng)有關(guān)了。
清明祭拜掃墓應(yīng)該注意什么
1、掃墓時(shí)間
新墳---指埋葬未超過(guò)3年的;笫一次掃墓的時(shí)間，選擇在清明節(jié)前的10天的某一天吉日;笫二次掃墓的時(shí)間，選擇在清明節(jié)前當(dāng)天;笫三次掃墓的時(shí)間，選擇在清明節(jié)后的10天的某一天吉日;
舊墳---指埋葬超過(guò)3年的;舊墳掃墓的時(shí)間，選擇在清明節(jié)前后10天的任意一天，不必選吉日;
當(dāng)掃墓的日期選定后，具體掃墓時(shí)辰應(yīng)選在當(dāng)天的五更時(shí)分，即太陽(yáng)未出來(lái)之前。這是由于傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，鬼神天未亮，才敢出來(lái)吃供品的緣故。(注：五更時(shí)分約下半夜4點(diǎn)左右)
2、掃墓步驟
應(yīng)先祭“土地公”，后祭逝者;這個(gè)順序不能弄錯(cuò)!親人來(lái)到墳?zāi)骨?，除草、添土，修整好墳頭。民間普遍以為，逝者住于地下，墳穴是房屋，墳堆便是房頂。經(jīng)雨水沖涮，雜草叢生，墳堆多有破毀。所以要除草、填土，在墳沿修排水溝，防止雨水沖人墳中。在修好的墳?zāi)购螅汴惞┢酚趬灪?，先祭“土地公”。然后再把供品于墳前，后祭逝者。祭拜時(shí)點(diǎn)燃香燭。祭罷燒紙錢(qián)，或把紙錢(qián)壓在墳頭。在祭墳時(shí)，民間多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福，因?yàn)樽嫦仁潜Ｓ幼约业募疑瘛?/p>
3、祭祖的主要過(guò)程
1、祭祖時(shí)間
通常選在清明節(jié)當(dāng)日。祭祖時(shí)辰為中午。
2、祭祖步驟
在家拜祖先：在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的供品以及祖先生前愛(ài)吃的食品等，并擺放若干個(gè)碗及筷子。燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后，再燒紙錢(qián)祭祀。(注：白米飯上面要插豎一雙筷子，插豎深度要到碗底，表示這碗飯祖宗全部吃完)
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