焚膏繼晷的意思：

　　焚膏繼晷，唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”膏，油脂之屬，指燈燭。晷，日光。后以“焚膏繼晷”形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)、工作等。 宋 周密 《齊東野語·譏不肖子》：“所謂焚膏繼晷者，非為身計，正為門戶計。”《光明日報》1977.1.9：“﹝ 周 ﹞日理萬機(jī)，焚膏繼晷。”

　　英文解釋

　　(形容日以繼夜地用功讀書或努力 工作) burn a candle to lengthen [prolong] the day;burn [consume] the midnight oil in hard study;sit up and study late at night ;

　　【解釋】：膏：油脂，指燈燭;繼：繼續(xù)，接替;晷：日光。點上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。

　　【出自】：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”

　　【示例】：相傳文人目多眚，歸咎讀書，～，以致?lián)p明。

　　◎清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》

　　【語法】：連動式;作謂語、狀語、分句;含褒義

　　出處

　　1、唐·韓愈《昌黎集·一二·進(jìn)學(xué)解》：“先生欺(1)余哉!弟子事先生于茲有年(2)矣。先生口不絕(3)吟于六藝(4)之文，手不停披(5)于百家之編(6);記事者必提其要(7)，纂言者必鉤其元(8)。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐(9)。焚膏油以繼晷(10)，恒兀兀(11)以窮年：先生之于業(yè)可謂勤矣……”

　　【批注】

　　(1)欺：騙。

　　(2)有年：有段時間了。

　　(3)絕：停止。

　　(4)六藝：儒家的六經(jīng)。指詩、書、易、禮、樂、春秋。

　　(5)披：翻閱。

　　(6)百家之編：諸子百家的典籍。

　　(7)要：重點。

　　(8)鉤其元：勾畫出奧妙之處。

　　(9)細(xì)大不捐：大小兼容并收，皆不拋棄。

　　(10)焚膏以繼晷：膏，燈油，此指燈燭。晷，音“軌”，日光。

　　(11)兀兀：音“勿”，勞苦不息的樣子。

　　【故事闡述】

　　韓愈是唐代著名文人，通六經(jīng)百家之學(xué)，崇尚儒術(shù)，以提倡古文為職志，為唐宋八大家之一。如同中國其它讀書人一般，韓愈也希望能受朝廷重用，一展抱負(fù)與長才。他在年少時便中進(jìn)士第，但因個性不適官場，一輩子在仕途中浮沉不定，頗有失志之感，〈進(jìn)學(xué)解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。

　　文中敘述國子先生(韓愈自稱，因曾十載之間，浮沉于國子博士之職)訓(xùn)誨他的學(xué)生說：“你們要勤奮努力的學(xué)習(xí)，才能有成就。學(xué)問和品德都好，未來也不怕被埋沒。”話都還沒說完，就有一位學(xué)生質(zhì)疑的說：“老師，您不要騙我們了!這么久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結(jié)果呢?只因思想不符合當(dāng)政者，便遭當(dāng)權(quán)者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學(xué)問!”

　　韓愈藉老師與學(xué)生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發(fā)了自己懷才不遇的失落。

　　“焚膏繼晷”這句成語就從這里演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠。后亦用來形容不眠不休地工作或活動。亦作“繼晷焚膏”、“ 燃膏繼晷”